① 古代軍隊有的為什麼在破城後會進行屠城呢
說到屠城這件事,我們不得不說的另一件事就是攻打城池。在攻打城池的時候,古代並不像現在這種方法擁有有火葯,然後可以炸開城門,原來就是靠人力生生打開一個缺口。之後所有人一擁而上,所以說在古代的時候攻城需要大量的士兵的。
我們都知道古代的戰爭,攻城為下攻心為上。有的時候屠城也是一種戰術戰略需求,給對方的國家早已極大的心理影響,不戰而屈人之兵,這樣對本國的軍隊也是十分有好處的。
其實無論在哪個年代,如果攻打一座城池之後進行屠城,都是非常不人道的。所以說,在攻城的時候,如果攻城成功,很多將領對屠城也是非常謹慎的。
② 在古代戰爭總喜歡屠城會是什麼原因
屠城,是古代戰爭中經常出現的一種現象,這種做法一直延續到清代。古人為什麼喜歡屠城?這還要從商鞅變法開始說起。我們都知道,中國是世界上最早從分封制過渡到郡縣制的國家之一,這離不開宰相李斯的功勞。但奠定秦朝強大基礎的人卻是商鞅,這個千古名人,曾經為帝王寫了一本書,叫《商君書》。此書傳承兩千多年而經久不衰,越靠近近代越被封為經典,是華夏大地上文化中的超級糟粕。商鞅為了服務帝國之家,還發明了一個東西,那就是後來屠城的基礎之“首級制”。
③ 古代軍隊破城後,為何時有發生屠城事件
中國有著幾千年的歷史,其中發生過大大小小不少的戰爭。戰爭的爆發更是有著各種各樣的原因,同時也給百姓帶來了深重的災難,使人民飽受戰亂之苦。但有個奇怪的現象:古代軍隊破城後,為何時有發生屠城事件?
另一方面,非我族者,其心必異也,兵法有雲,兵不厭詐,攻下的城池雖然有了眾多人口,但在他們眼裡始終是侵略者,是來奴役他們的,他們重新拿起武器又變成兵了,行軍打仗最怕的就是後院起火,稍不注意就會陷入前有堵截,後有追兵,糧道被斷的的困難局面,而屠城可以有效避免這些問題。
④ 中國古代打仗時會屠城殺光老百姓么
會啊,古代屠城太普遍了,尤其是那種長途奔襲攻城之後給養不夠只能屠城,還有報復的專,搶劫的,報復屠屬城的典型就是曹操屠徐州、張獻忠屠四川和滿清屠揚州,搶劫的最著名的湘軍,上演了第二次南京大屠殺(洪秀全攻破南京後為了報復南京守軍的激烈抵抗下令屠城,第一次南京大屠殺,湘軍來了又屠一邊,到後來日本的時候已經是第三次了)。
⑤ 古人為什麼屠城呢
在漫長的中國古代歷史中,有盛世自然有亂世,有亂世必然有亂象,而亂世中最大的亂象莫過於戰爭。
在人們的印象中,戰爭總是與慘烈、殘酷相關聯,而最能體現戰爭的殘酷性的就是屠城。
2.打擊地方,充實自己
打仗無非為了利益,城後打下來了,不獎賞士兵是不可能的,打到最後大家都很疲憊了,為了使己方人員快速順暢地掠奪財物,屠城便成了最低成本的方案。
並且,屠城是對敵方國家最直接的打擊。在古代,人口就是一個國家的實力,想要打仗得先有人才行。長平之戰中,白起坑殺四十多萬趙軍,只留下年紀尚小的240名小兵回去通報消息,趙國上下一片震驚,從此一蹶不振,人都沒了,還拿什麼跟強大的秦國對抗?
⑥ 歷史上的屠城
滿清入關的屠城---轉
揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州等。這些慘絕人寰的屠殺,模式基本一致:根據清軍頭子發布的屠城令,實施的殘忍的集體殺戮,和無恥的集體強 J。而屠殺後,不僅人頭被堆積成「京觀」,甚至還將女性的敏感部位割下,作為論功行賞的憑據!「取陰肉或割乳頭,驗功之所,積成丘阜」。
荷蘭使臣約翰·紐霍夫(JohnNieuhoff)在其《在聯合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書中亦記述到:「韃靼全軍入城之後,全城頓時是一片凄慘景象,每個士兵開始破壞,搶走—切可以到手的東西;婦女、兒童和老人哭聲震天;從11月26日到12月15日,各處街道所聽到的,全是拷打、殺戮反叛蠻子的聲音;全城到處是哀號、屠殺、劫掠」。
南雄大屠殺,「家家燕子巢空林,伏屍如山莽充斥。....死者無頭生被擄,有頭還與無頭伍。血泚焦土掩紅顏,孤孩尚探娘懷乳。(清軍文書陳殿桂,《雄州店家歌》)
廣州大屠殺,「甲申更姓,七年討殛。何辜生民,再遭六極。血濺天街,螻蟻聚食。飢鳥啄腸,飛上城北。北風牛溲,堆積髑髏。或如寶塔,或如山邱。五行共盡,無智無愚,無貴無賤,同為一區。」(《祭共冢文》王鳴雷)親眼目睹了這次屠殺的王鳴雷,描繪人頭堆積的像山丘和寶塔一樣高!廣州市地方誌編纂委員會《廣州市志--宗教志》記載:「清順治七年(1650),清軍攻廣州,屠戮甚慘,死難70萬人。居民幾無噍類……累骸燼成阜,行人於二三里外望如積雪。在東郊烏龍岡,真修和尚僱人收拾屍骸,『聚而殮之,埋其餘燼』,合葬立碑。」西方人魏斐德寫道:「屍體在東門外焚燒了好幾天。.....直至19世紀,仍可看見一座積結成塊的骨灰堆。」。
嘉定大屠殺,嘉定三屠殺了50多萬。「市民之中,懸梁者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動者,骨肉狼籍」。清兵「悉從屋上賓士,通行無阻。城內難民因街上磚石阻塞,不得逃生,皆紛紛投河死,水為之不流」。「兵丁每遇一人,輒呼蠻子獻寶,其入悉取腰纏奉之,意滿方釋。遇他兵,勒取如前。所獻不多,輒砍三刀。至物盡則殺」。(《嘉定乙酉紀事》)清軍圍困嘉定城時,在城外,「選美婦室女數十人,……悉去衣裙,淫蠱毒虐」。嘉定淪陷後,清軍搶掠「大家閨彥及民間婦女有美色者生虜,白晝於街坊當眾姦淫;……有不從者,用長釘釘其兩手於板,仍逼淫之」。「婦女不勝其嬲,斃者七人。」(《嘉定屠城紀略》)
潮州大屠殺,「縱兵屠掠,遺骸十餘萬」,揭陽縣觀音堂海德和尚等收屍聚焚於西湖山,將骨灰葬在西湖南岩。福建同安縣屠城死難5萬餘人,梵天寺主持釋無疑收屍合葬於寺東北一里之地,建亭「無祠亭」,墓碑上則刻「萬善同歸所」。
常熟大屠殺,「通衢小巷,橋畔河干,敗屋眢井,皆積屍累累,通記不下五千餘人,而男女之被擄去者不計焉。」「沿塘樹木,人頭懸累累,皆全發鄉民也。」(《海角遺編》)
揚州大屠殺,除了著名的《揚州十日記》外,還有《揚州城守紀略》(「初,高傑兵之至揚也,士民皆遷湖瀦以避之;多為偎
⑦ 中國歷史上發生過幾次屠城
中國歷史上發生的屠城 非常多,例如 曹操就屠過,蒙古軍隊戰爭前 只要對方不投降就屠城,
歷史上最有名的屠城 是滿清入關時的豫親王多鐸的 揚州十日,和嘉定三屠。主要是多鐸因為揚州和嘉定沒有投降,在揚州殺了十天,在嘉定殺了三天,弄得這兩個在當時非常繁華的城市成為人間地獄
⑧ 為什麼歷史上屠城,殺的都是男的,女的卻安然無恙
歷史上,凡是大規模的屠城,都不是一種失控行為,而往往是有組織、有預謀的報復行動。其主要目的,是摧毀被侵略者的抵抗意志。而對在中國大肆屠城的侵略者來說,那甚至不僅僅是報復,而是借鑒歷史的「成功經驗」。
是為了防止那些男人再次反抗,一定會屠殺掉城池中所有的男人。所以殺害的男人不會影響自己的名聲。但是殺害女人就不行,女人本身就沒有任何的反抗能力,並且手上手無寸鐵。所有的將軍在攻下城池之後都不會做出這樣的決定,一旦下了這樣的決定,恐怕在青史上面留下的就不是美名了。
⑨ 歷史上中國被侵略並遭屠殺很多次,為什麼教
中原地區,農耕文明,人口多,經濟發達,文化低溫根深蒂固,統治層為了便於統治,就殺漢人,企圖減少人口來控制漢人。元就主張殺光天下姓張和姓王的人。漢人實在多了,天天嘴上讀的孔孟之道,實在不好管理。
⑩ 中國歷史上有哪些屠城事件
1、揚州十日
揚州十日又稱揚州屠城。是指史可法率領揚州人民阻擋清軍南侵守衛戰失敗之後,清軍對揚州城內人民展開的屠殺。當時倖存者王秀楚的《揚州十日記》中和明末史學家計六奇的《明季南略》記載,屠殺共持續十日,故名「揚州十日」。
揚州在激烈抵抗後失陷,清兵屠戮劫掠,十日不封刀。「幾世繁華的揚州城是時「堆屍貯積,手足相枕,血入水碧赭,化為五色,塘為之平」、「前後左右,處處焚灼」,「「城中積屍如亂麻」。揚州居民除少數破城前逃出和個別在清軍入城後隱蔽較深倖免於難者以外,幾乎全部慘遭屠殺,僅被和尚收殮的屍體就超80萬具。
2、嘉定三屠
嘉定三屠是1645年(南明弘光元年,清朝順治二年)清軍攻破嘉定後,清軍三次對城中平民進行大屠殺的事件。清軍頒布剃發令,嘉定百姓拒不從命。鄉紳侯峒曾帶領嘉定紳民起義反清,清吳淞總兵李成棟立即領兵五千來攻。
嘉定城城破,李成棟下令屠城,市民之中,懸梁者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動者,骨肉狼籍。 婦女們慘遭強奸。如遇抵抗,軍隊就用長釘把抵抗婦女的雙手釘在門板上,然後再肆行姦淫。大屠殺持續了一天,直到屍體堵塞了河流,大約有三萬多人遇害。
3、汾州之屠
汾州之屠指的是公元1649年(南明永曆三年九月至十一月),滿清「端重親王」博洛、「和碩親王」滿達海等在山西汾州、太谷縣、沁州、澤州等地進行的一次大規模屠城。
4、嘉興之屠
根據《嘉興市志》記載,是年閏六月六日。為反抗清軍暴行,嘉興民眾揭竿而起,明翰林學士屠象美、明兵科給事中李毓新主其事,降清的明嘉興總兵陳梧反正任大將軍指揮義師,前吏部郎中錢棅助餉。二十六日城陷,逃不出的居民除大批年輕婦女被清軍擄掠和一些僧人倖免外,幾乎全遭屠殺,史稱嘉興之屠。
5、南昌大屠殺
1939年到1945年日軍在侵略南昌期間屠殺的6萬4千4百餘人南昌居民事件,是第二次世界大戰中遭受日本法西斯侵略和屠殺的特大死亡城市之一。2006年南昌市政府正式對外公布首次公布日軍侵佔南昌城期間不完全統計,共有64420名南昌居民被殺害,有9762人被傷害致殘,有132457棟房屋被炸毀或燒毀,造成財產損失上千億元。