漢族又是在什麼時候開始稱為漢族

A. 漢族是怎麼來的嗎。什麼時候開始叫漢族了

漢人就是中國人。因為以前是漢朝，所以西域諸國乃至羅馬人都把中國人叫做漢人內。兩漢延續400多年，容之後王朝更替外國人又不認識，所以基本還是按老習慣叫。

現在中國的民族概念基本是建國後人造的。中國自古以來以文明立國，沒有故意以血統劃分族群的概念。其他文明國家也大都如此，比如羅馬。
種族這個概念主要是白人興起。日耳曼白人自北方南侵奪取歐洲，根據血統將原住民凱爾特人和南歐人劃分成三六九等。例如英國，日耳曼人征服英格蘭後，把其餘各地還在抵抗的凱爾特人分為西部山裡的威爾士人、北方山裡的蘇格蘭人和愛爾蘭島上的愛爾蘭人。

總之，蠻族就喜歡講究這個。因為他沒錢沒文化，所以會追崇虛無縹緲的血統觀念。相反羅馬人就不講究這個，歷史上「最後的羅馬人」埃提烏斯，就是一位為保衛祖國免遭入侵，而與日耳曼野蠻人奮戰終生的日耳曼人。

B. 漢人的由來，為什麼叫漢人(是不是劉邦建的朝代有關，)從什麼時候開始叫漢人的

漢人的由來：

據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠古先民大體中原地區為活動范圍；主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。

遠古傳說，還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經過「知母不知父」的母系氏族部落的階段；關於黃帝的傳說，則標志著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落，並已進入部落聯盟階段。

傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹，雖都被認為是黃帝的子孫，然而歷史傳說又表明，漢族遠古先民，實包括來自羌、夷、苗、黎等氏族部落集團的人。

因而，又有虞舜出自東夷，夏禹出自羌、戎的記述；還有一些傳說中的人物，按不同記述，可解釋成亦羌、亦夷、亦苗黎。這種歷史傳說的矛盾現象，反映了不同來源的氏族部落集團逐步融合為同一個族體，創造共同祖先的歷史過程。

(2)漢族又是在什麼時候開始稱為漢族擴展閱讀：

在漢族社會發展的歷史上，封建社會漫長是一個突出的特點。雖然中國古代社會分期的學術討論進行了差不多半個世紀，至今仍無完全一致的結論，但秦始皇統一中國時已進入封建社會，則已基本上得到統一的認識。

關於漢民族何時形成的問題，學術界較為普遍的看法認為漢族是以先秦的華夏族為核心，在秦漢時期形成為統一的民族，至1840年，經歷了在封建君主專制制度下的兩千多年的發展過程。

1840年以後至1949年在反帝反封建斗爭中得到新的發展；1949年新中國建立以後，與中國各族人民一起逐步發展為社會主義民族。

公元前221年秦始皇兼並六國，在「大一統」中，華夏民族也從分散走向了統一。[24]秦王朝建立後，秦始皇採取了推行郡縣制，規定「書同文字」，統一貨幣、度量衡和「車同軌」、「行同倫」，以及築長城等一系列的措施，統一和穩定華夏民族。

在中國歷史上第一次建立了統一的專制主義的中央集權的封建國家。在國家統一的條件下，漢族形成了統一的民族。

C. 漢人，漢族，這些稱呼是從何時開始

從約公元前5000年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動於陝西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦.兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻佔了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生.
漢族的先民據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動地區；主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。
遠古傳說，還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經過「知母不知父」的母系氏族部落（見母系氏族制）的階段；關於黃帝的傳說，則標志著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落（見父系氏族制），並已進入部落聯盟階段。傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹，被認為是黃帝的子孫
公元前21世紀，中原地區的原始公社制時代走到了歷史的盡頭，階級社會已經出現在黃河中、下游平原的土地上。從公元前21世紀以後，相繼出現了夏（約公元前21世紀～前16世紀）、商（約前16世紀～前11世紀）、西周（約前11世紀～前771年）幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上游；繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。西周時，已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名， 以與蠻、夷、戎、 狄相區別。但是，這時華夷之辨尚不甚嚴。
春秋（前770～前476）時，華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈，當時區分華夏與蠻夷的標准，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏，而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼並、爭戰,但族體相同,形成諸夏統一趨勢；於是華夏成為穩定的族體，分布區域也已達東北遼河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，東南湖湘吳越等廣大地區。
秦始皇統一中國並建立了秦朝，隨後漢朝建立，並統治中國400餘年，該時期中國版圖空前擴大，此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域，從西晉末年起，五胡亂華，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙，而從西晉到隋代的建立這一段期間，漢族進入中亞和雲南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。

D. 漢族人口最多,佔全國總人口的90%以上，那麼是從什麼時候開始被稱為「漢族」

秦漢時期。

在漢族社會發展的歷史上，封建社會漫長是一個突出的特點。雖然中國古代社會分期的學術討論進行了差不多半個世紀，至今仍無完全一致的結論，但秦始皇統一中國時已進入封建社會，則已基本上得到統一的認識。

關於漢民族何時形成的問題，學術界較為普遍的看法認為漢族是以先秦的華夏族為核心，在秦漢時期形成為統一的民族，至1840年，經歷了在封建君主專制制度下的兩千多年的發展過程。

1840年以後至1949年在反帝反封建斗爭中得到新的發展；1949年新中國建立以後，與中國各族人民一起逐步發展為社會主義民族。

(4)漢族又是在什麼時候開始稱為漢族擴展閱讀：

漢族的形成過程經歷了數千年之久。漢族是一個農業民族，其農耕經濟文化的起點，可以追溯到中國新石器時代原始農耕業的產生，春秋戰國時期鐵犁的發明和牛耕的推廣，是漢族集型農業形成的標志。

漢族崇拜祖先，其祖先傳說可以上溯到中華民族傳說時代的共同祖先炎帝神農氏，及稍後從游牧轉為農耕的黃帝軒轅氏。漢族先民最早見於載籍的是有虞氏和夏後氏。

漢族文字歷史悠久，其考古實物見於商時代的金文、甲骨文以及更早的陶文。

漢族的習俗禮儀文化模式在公元前11世紀——前6世紀已經規范定型，見於《周禮》、《儀禮》、《禮記》。

作為中國穩定的主體民族，漢族的形成過程，完成於秦漢之際。

秦在全國實行郡縣制度，統一劃定居住地域，又統一貨幣、度量衡和田畝規格。同時，下令「書同文字」，在全國推行秦篆和隸書，廢止了筆畫繁多的周大篆和各地的異體文字。秦始皇還大力倡導「行同倫」，即建立一致的生活習俗和道德規范。

秦始皇的這些措施，在很大程度上改變了春秋戰國以來，全國各地「田疇異畝(畝制大小不同)、車塗異軌(車軌道路寬窄不一)、律令異法、衣冠異制、語言異聲、文字異形」的狀況，為形成有共同地域、共同語言文字、共同經濟生活、共同心理素質的漢民族奠定了基礎。

秦朝國祚短暫，漢承秦制，繼續推進漢民族的形成過程。歷兩漢400餘年的發展，一個統一、穩定、人數眾多的漢族開始著稱於世。

東漢載籍中始見「漢人」一詞(「月氏來降，與漢人錯居」 《後漢書·西羌傳》)，其意與今之所謂「漢族」或「漢民族」相同。

東漢以後，三國分立。西晉王室內亂，北方及西北民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌入主中原，建立政權，史稱「北朝」，前後延續270餘年。

當時各少數民族統治者都吸收漢文化，以適應進入中原統治的地位，同時，把自身質朴剛勁豪放的草原文化素質帶入漢文化中。

與北朝同時，晉室東渡，土族南遷。此後，南朝歷272年，黃河流域文化被移植江南，蘇、皖、閩、浙、粵逐漸成為漢文化高度發達的地區。生活在該地區的古代夷、越之裔也大部份融入漢族之中。

隋唐時期，南北復歸統一。在各民族文化的大交流融合的基礎上，唐朝文化臻於極盛。這一時期，留居中原的匈奴、鮮卑等族遺裔完全融進漢族之中。

蒙古族滅遼、西夏、金、大理、宋，建立元朝，實行蒙古人、色目人、漢人、南人四等級的民族政策。

元代「漢人」的概念內涵契丹、女真、高麗及原來金統治下的漢人，「南人」指南宋統治下的漢人和南方各民族人民。這種劃分，加速了南北各民族分別融入漢族的過程。

元末，數以十萬計的蒙古族兵民滯留中原，其中相當一部份融入漢族之中。

明初，實行全面漢化的政策。洪武元年，朱元璋下詔變革舊制，禁止辮發、椎髻等發式和胡服、胡語、胡姓等，這一變革在南方各民族中留下鮮明的記憶。今天南方民族中的許多漢姓，傳說是從明初開始的。

滿族建立的清朝，實行滿、蒙、漢三等級的民族政策，以辮發、長衫馬褂旗袍為俗，使用滿、漢、蒙、藏、維吾爾等五種文字。

但大量滿族進入關內以後，普遍慣用漢語、漢字。清朝以科舉八股取士，促使各族上層人士注意學習吸收漢文化。大清王室退位以後，一部份滿族和少數民族上層人士融入漢族之中。

中華民國取代清王朝，革除滿、蒙、漢三等級的舊制，宣告中國是「合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人」的統一的多民族國家。

1949年中華人民共和國成立以後，對於說漢話、習漢俗、民族自我意識為「漢人」者，一般都承認其漢族成份。

參考資料來源：網路——漢族

E. 為什麼我們稱自己為漢族我們是從什麼時候開始稱自己為漢族的

秦作為統一的大帝國雖很短暫，但秦的影響非常大。至兩漢時期，北方和西北各族還稱漢朝人為「秦人」，而漢朝人自稱「中國人」。當時邊疆各民族也往往稱漢朝郡縣之民為「漢人」，但它還不是一個民族概念，它的意思是「漢朝的人」。不過漢時已出現「胡漢」、「越漢」、「夷漢」等合稱，大概已初具族稱含義。及至魏晉，中央政權統治下的漢族人自稱「中國人」、「晉人」，但邊疆各族卻仍稱之為「漢人」。顯然，這時「漢人」稱呼，已具有比較明確的民族含義了。不過也就在兩晉南北朝時期，「漢人」作為民族的概念，為漢族和非漢族所接受。同時，作為以前中央政權統治下的漢族自稱的「中國人」，這時已為居於漢地的包括漢族在內的各民族所共享。這是東漢以來邊疆各族內遷和魏晉南北朝時期各民族的進一步融合的結果。以「五胡」為代表的內遷各族紛紛建立政權，據有以兩京為中心的黃河流域，接受先進的漢文化，自稱「中國皇帝」，與晉室爭正統。這樣，具有文化優越感而基於地域概念的「中國」、「中國人」就不再適應於居於內地的漢族所專有了。「中國」或「中國人」為入居內地的各族所共享後，作為統治民族的非漢族為了將漢族區別開來，即用「漢」或「漢人」來專稱漢族。這樣，「漢」或「漢人」就成為一個正式的民族概念。唐時少數民族出現了「蕃」的稱謂，與漢族合稱「蕃漢」。五代繼唐，依舊有「蕃漢」之稱，宋時亦沿用。至元代，由於民族的進一步融合，原先入主中原的北方少數民族已被完全漢化，被稱為漢人了。
參考資料：《中華民族凝聚力的形成與發展》，民族出版社，2000年版，第618-619頁。

F. 漢人的稱呼是從什麼時候開始的

「漢人」的稱呼起源於漢朝，意為漢朝之人。

大家都說自己是漢族人，是漢人。久而久之，這就形成了一種習慣，慢慢的忘記了當初稱自己是漢人的原因。那麼，我們為什麼要稱自己漢人，又是從什麼時候稱呼自己是漢人的呢？
漢朝之前，大家稱呼自己是什麼人，都是以國別稱呼。比如齊人、秦人、趙人等等。在漢朝時期，國家統一，民族大融合，很多人都被同化。
楚漢戰爭時劉邦被封為漢中王，其率領的軍隊被稱為「漢軍」，駐扎在漢中.後劉邦率漢軍「明修棧道，暗渡陳倉」，首先佔據關中，進而統一天下，定國號為「漢」。
強盛的漢帝國為反擊匈奴入侵，與匈奴進行了長期的，大規模的，慘烈的戰爭，強悍的漢軍鐵騎大規模追擊匈奴，深入大漠腹地數千里，甚至翻越了蔥嶺，使當時非常強大的匈奴屢次遭受重大打擊，最後灰飛煙滅，極少數殘余遠遁歐洲，致使「漠南無王廷」當時各國震動,談漢色變。
由於空前強大的漢軍在西域，中亞各地演繹了一百多年不敗的神話，使漢軍，漢人威名遠播域外,"明犯強漢者，雖遠必誅!"強大的漢帝國用鐵和血維護了自己的尊嚴，也使其子民在異族面前，可以自豪的大聲說「我是漢人!!!」。
「漢人」的稱呼起源於漢朝，意為漢朝之人。到了北魏後期才演變為中國人的代稱。後來，「漢人」所包含的范圍越來越大。經過歷代各族之間的雜居、融合，許多民族加入漢人的行列。到中華民國時期，「漢人」才正式改稱「漢族」。漢族是中國的主要民族，現在佔全國總人口的93.3%。

G. 漢族是在什麼時候叫漢族的

漢代，華夏族與南蠻融合成漢族，漢族形成。
「中華民族」這四字兒是梁啟超提出的，古時未有 呵呵

漢代，華夏族與南蠻融合成漢族，漢族形成。如果漢族人是以此為標准，那麼後來的隋朝，唐朝，明朝(回回族創立)，清朝都是異族？顯然不是的。實際上是漢族不
斷有新鮮的血液加入。隋朝時，鮮卑族融入了漢族，形成新漢族。新漢族與漢代漢族文化上、血緣上一脈相承，沒有太大差別，但差別還是有的，你可以看一下漢賦與唐詩的差別。世界上沒有絕對純種的民族，只有相對純種的民族。相對純種的民族有漢族、藏族、大和族、滿族、蒙古族、朝鮮族、傣族和德意志族。而典型的雜種有印度斯坦族、英格蘭族、法蘭西族、韃靼族、土耳其族、保加利亞族等。

H. 什麼時候開始漢族稱呼出現

漢族是中國的主體民族。「漢」原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：「維天有漢」。華夏族稱為「漢人」，始於漢朝。
但這個稱謂在古代史上從未提及過。直到近代。

「漢族」一詞的最早出現，有兩種說法：
1，1903年出現。
據中國社會科學院民族研究所的韓景春，李毅夫兩位研究，最早使用「漢族」一詞的是黃遵憲，是在1903年的《駁革命書》中：「倡類族者，不願漢族，鮮卑族，蒙古族之雜居共治，轉不免受治於條頓民族，斯拉夫民族，拉丁民族之下也」
2，太平天國末年。
有學者認為「漢族」族稱的最早記載是在太平天國末年的侍王李世賢《致各國領事書》中，其實有「漢族」一詞。

I. 稱中華民族為漢族是從什麼時候開始的

應該是從漢朝吧,漢武帝開始.就是因為是漢朝所以才叫漢族吧!