中國北京八寶山歷史

A. 八寶山革命公墓葬有多少歷史名人

有任弼時、瞿秋白、張瀾、彭真、姚依林、陳雲、李先念、林徽因、徐悲鴻、聞一多、史沫特萊等人。

第一墓區的第一位主人，也是八寶山公墓陵寢建成後所入葬的第一位，就是素有「中國人民駱駝」之稱的任弼時同志。他是新中國建立後去世的第一位國家領導人，他的墓佔地三百多平方米，在公墓中面積最大，被稱為「八寶山第一墓」。

以後，任中華人民共和國中央人民政府第一任副主席的民主人士張瀾去世，葬於其墓之西。1955年，紀念原中共領袖瞿秋白同志逝世20周年時，將其墓遷到八寶山，置於任弼時墓之東。在此基礎之上，第一墓區逐步形成。

此後，第一墓區不斷擴大，位置排列自然形成，並形成了必定的規律。以任弼時墓為基準，平行兩側為政治局常委級別人物，包括彭真、姚依林、陳雲、李先念。

再往下第二級台階，有一些四副兩高（國家副主席、全國人大副委員長、國務院副總理、全國政協副主席與最高人民法院院長、最高人民檢察院檢察長）人物和部隊高級將領。在自然形成的過程當中，形成了第一墓區東側首要是黨的領導幹部，西側則多為民主人士的獨特布局。位於西側的第二墓區有林徽因、徐悲鴻、聞一多、史沫特萊等人的墓地。

八寶山建築格局由中國著名建築師林徽因設計。一直用於安葬我國已故黨和國家領導人、民主黨派領導人、愛國民主人士、著名科學家、文學家、高級工程技術人員、國際友人、革命烈士和縣團級以上領導幹部。

(1)中國北京八寶山歷史擴展閱讀

八寶山革命公墓是中國聲名最著，規格建制最高的園林式公墓。在北京石景山區八寶山東部，長安街延長線路北，建國後，在明代護國寺基礎上改建。

朱德、瞿秋白、董必武、陳毅、陳雲、彭德懷、任弼時、史沫特萊、安娜·路易斯·斯特朗等革命偉人去世後葬此。

1927年被殺於北京安定門外箭樓西邊的烈士王荷波和另外17個烈士，是最先移葬革命公墓者。移葬儀式隆重，周恩來主祭，李立三、彭真等人陪祭。

B. 為什麼八寶山是陵墓

八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。
八寶山，位於石景山區東部，為西山山脈前平原上的孤立殘丘，得名於建築材料「八寶」。
所謂八寶，指的是馬牙石、白堊、青灰、紅土、坩土、黃漿、板岩、砂岩八種黏土礦物。馬牙石，又稱方解石，主要成分為石英，也是人類最早認識和利用的礦物；白堊，俗稱白土子或大白，白色，質軟，是石灰岩的一種，分布很廣；青灰，是一種含有雜質的石墨，青黑色，常用來粉刷外牆面或搪爐子，也可用作顏料；紅土，是較好的天然地基和築壩材料；坩土，也稱耐火土，是火爐內膛的主要原材料，還可以製成耐火磚；黃漿是木器的塗料；板岩常用作製造房瓦及石硯的原料；砂岩是研磨、玻璃、建築等工業的原材料。
八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。很早以前，這里住著一對姓李的老頭和老太婆，他們沒兒沒女，只能靠種絲瓜過日子。有一年，他們在自家院子里種了一架絲瓜，可是奇怪的是無論怎麼澆水、施肥，就是結不出瓜來，只有瓜秧越長越長，好容易才開了一朵花，結出的絲瓜卻長得上粗下細，像一個倒掛的葫蘆。一天老兩口正在門口乘涼，看見從南邊來了一位先生，到了他們家門前看見這個絲瓜忽然站住了。只見他一會兒朝山看看一會兒又朝瓜架上的絲瓜看看，用手指掐算了半天，就沖老兩口走了過來。
這位先生走近了以後給老兩口作揖施禮，提出要買架上這個唯一的絲瓜。老兩口剛開始說不行，因為這個絲瓜是為明年留種用的。但先生卻非要買下來，他告訴老兩口自己買瓜是要配葯給病人治病。老兩口一聽是為治病配葯，就答應了，只是堅決不收錢。先生臨走的時候告訴他們：「這瓜不熟的時候不能摘，等到熟了我自然會來的。」
其實這位先生不是用瓜來配葯治病，而是來尋寶的。他掐算到山下埋藏著寶貝，但取寶需要開山的鑰匙，當他看到這個絲瓜時，就明白了它正是那把開山的鑰匙，於是和老兩口撒了個謊，想要把它弄到手。
先生走後，老兩口對絲瓜照看得格外用心，可是這一年秋天的時候天氣反常，剛過了立秋就開始下霜，他們怕把絲瓜凍壞了，於是就提前摘了下來，放在一個木匣子裡面，等待先生來了以後交給他。
九月初八這一天傍晚，先生果然來了，當他看到老兩口提前摘了的絲瓜時，跺著腳說：「壞了，摘早了，這下不管用了。」只好嘆著氣把絲瓜拿走了，老兩口也不知道到底是怎麼一回事，覺得非常奇怪，就跟著他來到山下，想看看他到底要干什麼。
只見風水先生來到這山坡前，用瓜在地上畫了一個圓圈，山坡上立即出現了一扇門，但只開了一道小小的縫隙。老兩口一看，裡面都是寶貝，有金牛、金馬、金雞，還有金笸籮、金簸箕，靠門還有一個金碾子在轉，從碾子上掉下來的全是金豆子。只聽風水先生自言自語道：「要不是摘早了，我就可以進去了！」他將手伸了進去，先拿了金簸箕，可是門縫兒太小，怎麼也拿不出來，就在這時，金雞叫了起來，風水先生說聲：「不好！」連忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老頭兒過去打了他胳膊一下，手一縮，金豆子全掉在洞里了，門也關上了。風水先生知道自己理虧，於是不聲不響地走了。從此以後，人們都知道這座山下埋著八件寶貝，就把它叫做八寶山了。
其實，八寶山原名黑山，主要是由東西兩座山峰構成的，最高處海拔103米，是西山山前崗阜。全山東西長約1.2公里，南北寬約0.6公里。八寶山歷史名勝頗多，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有娘娘廟，其中最著名的還是褒忠護國寺。褒忠護國寺又名黑山護國寺，是明代永樂年間為紀念名將剛炳所建，寺內有剛炳墓，現僅存墓碑和墓前石龜。日本侵華時期侵略者為紀念死難的日軍於山上建忠靈塔，1946年改建為忠烈祠，紀念抗戰中犧牲的國民黨官兵，包括張自忠、佟麟閣、趙登禹等38位將領。建國後陸續於山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓和北京西郊殯儀館。
八寶山革命公墓，位於八寶山南麓，佔地150畝，元代為靈福寺舊址，明代改稱褒忠護國寺，1950年改建為革命公墓，1970年改稱八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓區兩部分，中央為骨灰堂，是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的，其中分為十一室，第一室安放劉少奇、朱德、董必武等老一輩無產階級革命家和科學家的骨灰。公墓內遍植蒼松翠柏，庄嚴肅穆，1984年公布為北京市文物保護單位。

C. 八寶山為什麼叫八寶山哪八寶

八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件
寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。
八寶山，位於石景山區東部，為西山山脈前平原上的孤立殘丘，得名於建築材
料「八寶」。
所謂八寶，指的是馬牙石、白堊、青灰、紅土、坩土、黃漿、板岩、砂岩八種
黏土礦物。馬牙石，又稱方解石，主要成分為石英，也是人類最早認識和利用的礦
物；白堊
，俗稱白土子或大白，白色，質軟，是石灰岩的一種，分布很廣；青灰，是一種含
有雜質的石墨，青黑色，常用來粉刷外牆面或搪爐子，也可用作顏料；紅土，是較
好的天然地基和築壩材料；坩土，也稱耐火土，是火爐內膛的主要原材料，還可以
製成耐火磚；黃漿是木器的塗料；板岩常用作製造房瓦及石硯的原料；砂岩是研磨
、玻璃、建築等工業的原材料。
八寶山的由來在當地還有一段有趣的傳說：相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件
寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸籮。很早以前，
這里住著一對姓李的老頭和老太婆，他們沒兒沒女，只能靠種絲瓜過日子。有一年
，他們在自家院子里種了一架絲瓜，可是奇怪的是無論怎麼澆水、施肥，就是結不
出瓜來，只有瓜秧越長越長，好容易才開了一朵花，結出的絲瓜卻長得上粗下細，
像一個倒掛的葫蘆。一天老兩口正在門口乘涼，看見從南邊來了一位先生，到了他
們家門前看見這個絲瓜忽然站住了。只見他一會兒朝山看看一會兒又朝瓜架上的絲
瓜看看，用手指掐算了半天，就沖老兩口走了過來。
這位先生走近了以後給老兩口作揖施禮，提出要買架上這個唯一的絲瓜。老兩
口剛開始說不行，因為這個絲瓜是為明年留種用的。但先生卻非要買下來，他告訴
老兩口自己買瓜是要配葯給病人治病。老兩口一聽是為治病配葯，就答應了，只是
堅決不收錢。先生臨走的時候告訴他們：「這瓜不熟的時候不能摘，等到熟了我自
然會來的。」
其實這位先生不是用瓜來配葯治病，而是來尋寶的。他掐算到山下埋藏著寶貝
，但取寶需要開山的鑰匙，當他看到這個絲瓜時，就明白了它正是那把開山的鑰匙
，於是和老兩口撒了個謊，想要把它弄到手。
先生走後，老兩口對絲瓜照看得格外用心，可是這一年秋天的時候天氣反常，
剛過了立秋就開始下霜，他們怕把絲瓜凍壞了，於是就提前摘了下來，放在一個木
匣子裡面，等待先生來了以後交給他。
九月初八這一天傍晚，先生果然來了，當他看到老兩口提前摘了的絲瓜時，跺
著腳說：「壞了，摘早了，這下不管用了。」只好嘆著氣把絲瓜拿走了，老兩口也
不知道到底是怎麼一回事，覺得非常奇怪，就跟著他來到山下，想看看他到底要干
什麼。
只見風水先生來到這山坡前，用瓜在地上畫了一個圓圈，山坡上立即出現了一
扇門，但只開了一道小小的縫隙。老兩口一看，裡面都是寶貝，有金牛、金馬、金
雞，還有金笸籮、金簸箕，靠門還有一個金碾子在轉，從碾子上掉下來的全是金豆
子。只聽風水先生自言自語道：「要不是摘早了，我就可以進去了！」他將手伸了
進去，先拿了金簸箕，可是門縫兒太小，怎麼也拿不出來，就在這時，金雞叫了起
來，風水先生說聲：「不好！」連忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，
老頭兒過去打了他胳膊一下，手一縮，金豆子全掉在洞里了，門也關上了。風水先
生知道自己理虧，於是不聲不響地走了。從此以後，人們都知道這座山下埋著八件
寶貝，就把它叫做八寶山了。
其實，八寶山原名黑山，主要是由東西兩座山峰構成的，最高處海拔103米，
是西山山前崗阜。全山東西長約1.2公里，南北寬約0.6公里。八寶山歷史名勝頗多
，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有娘娘廟，其中最著名的還是褒忠
護國寺。褒忠護國寺又名黑山護國寺，是明代永樂年間為紀念名將剛炳所建，寺內
有剛炳墓，現僅存墓碑和墓前石龜。日本侵華時期侵略者為紀念死難的日軍於山上
建忠靈塔，1946年改建為忠烈祠，紀念抗戰中犧牲的國民黨官兵，包括張自忠、佟
麟閣、趙登禹等38位將領。建國後陸續於山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓
和北京西郊殯儀館。

D. 北京市八寶山殯儀館的簡介

八寶山殯儀館東鄰八寶山革命公墓，西到上庄東街（與北方舊貨交易市場隔內街相望），北到八寶山容腳下，南到石景山路。附近的八寶山人民公墓位於北方舊貨交易市場以北，八寶山殯儀館西北方向。八寶山殯儀館下屬的老山骨灰堂則位於北方舊貨交易市場以西。
八寶山殯儀館創建於1958年，是北京市歷史上較早的殯儀館之一。後來幾經大規模建設及改造。八寶山殯儀館是北京市規模最大、設施齊全的殯儀服務單位，為北京市民、已故黨和國家領導人、海外華僑、外國人、港澳台人士提供殯儀服務。該殯儀館連續多次獲評為「首都精神文明單位」、「全國殯葬改革先進單位」、「北京市花園式單位」，2004年，被中華人民共和國民政部評為全國民政基層行風建設先進集體。
八寶山殯儀館外事部，即中國國際運屍網路服務中心北京辦事處，是1984年經中華人民共和國民政部所屬的中國殯葬協會國際運屍網路服務中心批准成立，為北京地區唯一一家承辦外國人殯儀事宜的涉外專業服務機構。

E. 在北京八寶山墓地都埋葬著哪些名人

一、董必武

董必武（1886年3月5日-1975年4月2日），原名董賢琮，又名董用威，字潔畲，號壁伍。董必武是中國共產黨的創始人之一，偉大的馬克思主義者，傑出的無產階級革命家，中華人民共和國開國元勛，黨和國家的卓越領導人，中國社會主義法制的奠基者。

二、任弼時

任弼時（1904年4月30日—1950年10月27日），原名任培國，湖南汨羅人。偉大的馬克思主義者，傑出的無產階級革命家、政治家、組織家，中國共產黨和中國人民解放軍的卓越領導人，以毛澤東同志為核心的中國共產黨第一代領導集體的重要成員。

三、陳毅

陳毅（1901年8月26日-1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川樂至人，中國共產黨員。中華人民共和國十大元帥之一。曾任中華人民共和國國務院副總理、中共中央軍委副主席、中華人民共和國外交部長，上海市人民政府首任市長。

四、瞿秋白

瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），本名雙，後改瞿爽、瞿霜，字秋白。中國共產黨早期主要領導人之一，1935年2月在福建長汀縣被國民黨軍逮捕，6月18日就義，時年36歲。

五、朱德

朱德（1886年12月1日-1976年7月6日），字玉階，原名朱代珍，四川省儀隴人，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家和軍事家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首。

F. 「八寶山」的來歷

北京八寶山為北京西山山前平原上的孤立殘丘，高度約130米，山勢低緩，呈北東向延回伸。附近山答間出產耐火土、白土、灰石、紅土、青灰、坩土、黃姜、砂石等八種建築材料，因此被稱為「八寶山」。
八寶山南麓原有元朝至正年間海雲和尚所建的靈福寺。明朝永樂初年，相傳司禮監太監「剛鐵」墓修築於此，旁邊建延壽寺，後改名褒忠護國寺。以後成為明朝及清朝太監年老離宮後的世代養老地，有寺廟、農田、菜園。

G. 北京八寶山的龍脈起源於哪裡

北京城的龍脈起自昆侖山，經過太行山跌盪到燕山山脈，再向東行幾百里後，頓起專氣勢磅礴、秀峰屬雲集、端崇尊貴的天壽山。天壽山前為廣闊的平原，龍脈來到這里潛入地下，而風水學認為潛龍入地代表龍脈脫盡煞氣，可以成為最適合人居的地點，正好建造起中國的核心城市北京。在明代建造紫禁城時，以大風水模式代入城市模式為原理，在宮城北方壘築了景山為靠，引出潛入地下的龍脈。這時的北京城，終於完成了對昆侖山尊貴生氣的全程接引，再把五行八卦等完整的中國人文理念，以建築形式重新體現，果然就成了千年政治文化中心，雖然幾度戰火，但仍如火里鳳凰越來越顯示出活力，在世界上的地位也日益重要。

H. 北京的八寶山革命公墓，為何是中國最為特殊的「墓地」呢

引言

提到北京的八寶山公墓，或許大家都並不陌生，作為我國最為著名的革命公墓，在這里也埋葬著許多為中國做出巨大貢獻的革命先輩。通過了解埋葬在八寶山公墓的革命烈士們就會發現，他們基本上都曾經歷過近代中國的抗戰。

可以說，正是因為有了這些革命志士的英勇付出，我國才能夠從戰爭的陰影中擺脫出來，建立起一個全新的國家，因此，對於我國的歷史發展而言，八寶山公墓也是中國最為特殊的一塊墓地，它不僅埋葬著無數英魂，更寄託著我國的紅色革命信念。

結語

通過查閱相關資料就能發現，在八寶山公墓中埋葬的英雄是有著嚴格等級劃分的，所有的安葬者在使用墓地的時候都必須要遵守相關規定，從這個要求中也能看出，八寶山革命公墓是明顯有別於其他的烈士陵園的。正是基於這種特殊的要求，八寶山革命公墓內部的墓地才能夠做到整齊劃一。

可以說，通過八寶山公墓的出現，許多對我國的發展有著特殊貢獻的人才也都有了安葬之地，無論是在現代社會還是未來社會中，八寶山公墓都是我國十分特殊的墓地，畢竟它所承載的不僅僅是那些英雄們的英魂，更是我國紅色革命的特殊精神，通過了解八寶山背後的故事，我們也能將屬於中國的革命事業繼續傳承下去，相信在以後的發展道路上，中國也將迎來更加美好的明天。

I. 為什麼要選擇北京的八寶山做革命公墓

因為當時建八寶山公墓時，那還是荒野。而且有八寶山做依託，有山有水，所以就選擇那了。現在城市擴容了，所以顯得好象在城裡一樣了。

J. 北京「八寶山」地名的由來

一是八寶山得名於八種礦物質，它們被當成八種建築材料而廣泛用，故有「八寶」之稱，它們的形成與地質上的「八寶山斷層」有關。它們是馬牙石(歷代的鐵匠們用它在鐵板上刻畫需要的切割圖形)、白堊(俗稱大白，可以用來塗抹陶瓷的表層，也可以製作釉質)、青灰(是一種含有雜質的石墨，青黑色，是很好的建築裝飾材料)、紅土(俗稱紅土子，是較好的天然地基和築壩材料)、耐火土(是火爐內膛的主要原材料，還可以製成耐火磚)、黃漿(俗稱黃土子，可當木器的塗料)、板岩(硬度較強的礦物質，常用做製造房瓦及石硯的原料)和砂岩(是研磨、玻璃、建築等工業的主要原材料)。早年間，這一帶的人們多以挖掘這八種礦物質為生，所以稱它們為「八寶」，並將蘊藏著這「八寶」的小山稱為「八寶山」。 二是源於一個傳奇故事，相傳八寶山腳下的山洞裡藏著八件寶貝:「金碾子、金磨、金笊籬、金簸箕、金笸籮、金老太太趕著金驢磨金米」。許多人都想得到它們，但就是找不到山門。後來從很遠的地方來了一個人，在山上挖了數不清的山洞，終於找到了山門，正在他要往外搬運這八件寶貝時，突然一聲巨響，山門緊閉，那個人再也沒有出來。人們說那是山神爺怕山洞裡的八件寶貝被壞人弄走，就把山洞中八件寶貝變成八種「良土」，讓更多的人用這些土維持生計。從此這一帶的人就靠挖掘這八種「良土」維持生計。 三是八寶山最初被稱為韓家山，因韓延壽世代居於此而得名。韓延壽是漢昭王位下的一位諫議大夫，曾任淮陽穎川(今屬河南省周口市)太守。他為政清廉，頗受百姓的愛戴。韓延壽之父韓義在燕王劉旦試圖謀反時，曾多次諫阻，終被劉旦殺害。後人為紀念韓氏父子，將韓氏所居之山命名為韓家山，並於山之南麓建寺，以「延壽」命名。若干年後，人們將「韓家山」諧音為「罕山」，又由罕山變為「黑山」。再後來不知什麼緣故，就被稱為了「八寶山」。 四是因山上歷史古跡眾多，曾有延壽寺、朝陽庵、靈福寺、娘娘廟、護國寺、地藏庵、山神廟和觀音閣八座寺院，香火都很旺。常常有十里八鄉的人們來此進香，因山上的寺多，名字總是被弄混，於是就將這八座寺廟統稱八寶禪寺，而所在的山被稱八寶禪寺山，後因叫著繞口，被簡稱為「八寶山」。不過也有人認為此說為以訛傳訛，難以置信。