古希臘歷史和中國歷史

① 古代希臘和古代中國封建社會各創立了什麼政治制度

古代中國：專制主義中央集權制度。
古代希臘：民主制度。

中國古代政治製版度的特點
1.專制主義中央集權權制度不斷發展，成為中國古代政治制度的重要組成部分。
2.軍權和相權、中央和地方的矛盾貫穿始終。
3.下級服從上級，地方服從中央，最後聽命於君主。
4.皇帝有從決策到行使立法、司法、行政等獨斷權力，皇權至高無上和不可分割。
5.中央對地方實行多層次、多渠道的管理，在分權基礎上，牢牢控制著地方官的任免、監督和考核。
古代希臘政治制度的特點就是實行民主政治，公民有較多機會直接參與城邦的公共事務。

影響希臘政治制度形成的原因：
三面環海，為希臘通向外部世界提供得天獨厚的條件。重疊山巒和海洋的天然阻隔，導致眾多的小國寡民的城邦（城市國家）形成

② 中國夏朝和古希臘歷史，究竟哪個才是偽造的

百年來中國人所了解的世界史基本是一部偽史。沒有記錄任何共濟會活動的西方史特別是近代史，就是偽史——因為竟然缺失了歷史中那隻極其重要的看不見的黃金手。

原生希臘人是黑頭發黑眼睛的人種，與古埃及人（黃種人）接近。而與北歐那種黃頭發、藍眼睛、滿身長毛的哥特——日耳曼——盎格魯撒克遜人根本不搭界。事實上，古希臘人與古代羅馬人都認為北歐、西歐那些白色人是沒有進入文明的野蠻人——蠻族。而就是這些希臘羅馬人眼中的“蠻族”，在種族上才是現代西方多數歐美人的祖宗。

希臘有很多城邦，多數不實行城邦“民主”制度。雅典的城邦民主是保留氏族血緣社會時代氏族民主的殘余——不是什麼先進制度。中國先夏時代——堯舜禹傳說時代也是實施這種氏族民主——“選賢與能”。這方面可以看《禮運》和《墨子》。

古代希臘真正的強國，不是雅典而是鐵血集權之國斯巴達，一個君主國，斯巴達後來征服了雅典。最後統一大希臘的是馬其頓的國王菲利普，他的兒子就是征服者亞歷山大。所謂伯利克里的民主希臘，在很大程度上是一個毫無實證支持的意識形態的虛構神話。

休昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》也經過文藝復興學者和近代英國人的篡改，並不是流傳有序譜牒分明的原作。

對中國典籍有疑古考證癖好的（胡適和顧派）中國學者，一向對中國古代典籍吹毛求疵——為什麼不認真考一考所謂荷馬的史詩——充滿神話；考一考希羅多德、休昔底德的歷史著作？

最有意思的是，希臘哲學的所謂“偉大三聖賢”——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，都是徹頭徹尾反對雅典的氏族民主制度的。蘇格拉底因此，被雅典人用一人一票的投票表決而強迫飲下毒酒死去。柏拉圖主張建立理想國——由一個賢明的哲學國王治國。

亞里士多德的政治名言是：多頭決策不好，民主不如獨裁（這個話肯定讓自由派發瘋，但亞氏確實說過類似的話）。所以：認為“希臘精神代表民主精神”（顧準的說法），“民主政治代表先進政治制度”的說法是完全不符合真實的希臘史的。中國學術界有必要擺脫西方近代輸入的定見，對此問題重新審視和思考。

此外，認為雅典民主制度代表希臘主流文明的說法，也不符合真實的希臘歷史。偽造希臘歷史的人，最早是所謂文藝復興時代的威尼斯、佛羅倫薩的城市獨立共和國。這些共和國是猶太銀行家——中世紀的猶太共濟會控制的。當時，他們需要製造一個古代民主共和國的樣板為他們的獨立自治城市共和國找到歷史根據。後來，則是18世紀反對王政和教皇的英國人和20世紀冷戰時代的西方學者。

③ 古代希臘和古代中國的區別

差異很多，但根本差異是：
古代中國：專制主義中央集權制度。古代希臘：民主政治。
中國古代是政治集中的大一統，主要權力在少數人手中：希臘是民主的政治，主要權力在大部分人手中

④ 誰知道古希臘年代和中國古代歷史年紀是什麼時候

在公元前200多年的秦朝時，西方的羅馬已經很強大了，但希臘地發展當時也很不錯，但仍然是小國，實力懸殊很大。

⑤ 古希臘與中國漢朝的歷史學家在記載歷史時有何相同之處

（1） 內容上只是本地區或本國歷史； 地理范圍上是局部地區； 地理 E 擴大到了己版知的范圍。權
（2）變化：強調世界歷史是一個世俗的演變過程；記載的地區由局部擴大到了世界范圍。 原因：古代經濟、交通落後，地理知識的匱乏、人類的交往范圍十一分有限。近代文 藝復興，宗教改革，啟蒙運動宣揚人文主義；新航路開辟，世界逐漸成為一個 整體；殖民擴張使世界市場得到發展；近代科學技術的進步，人們對世界了解 加深。

（3）特徵：學派眾多；強調致用；內容豐富；具有強烈的愛國主義情懷。 原因：馬克思主義、西方資產階級民主思想在中國傳播；日本全而侵華；中國實現了 全民族團結抗戰；民族意識的發展。
（4）因素：時代的局限，科技的發展程度，史家的立場等。

⑥ 古代希臘和古代中國社會變遷的原因

一、中央集權制度，中國古代的政體---封建專制主義中央集權制度。 中央集權制度，集皇帝制度、三公九卿制度、朝議制度和郡縣制為一體。
二、雅典民主政治的基本特徵是全體公民是統治者，參與政治，集體掌握國家最高權力；公民集體內部相對平等；法律至上。
A、地理環境和經濟條件：
1）古代中國發祥於中原地區，地處大河流域，平原遼闊，土地肥沃，最適合發展農業生產，逐漸形成了一種農業文明。農耕文明的發達容易讓人形成安土重遷的思想，這也間接導致了等級觀念的強化以及墨守成規缺乏創造力的思維。農業經濟要求有經濟實力的政府來控制水系，協調農業生產，組織抵禦自然災害。然而在同一片區域出現了不同的管理者，期間必出現矛盾，畢竟一山不容二虎，在爭奪中容易形成強大的專制主義中央集權的體制；而若中央集權過於脆弱，無法給廣大農民提供有效幫助，農民便會揭竿起義威脅統治者，或者如亂世那樣幾分天下，造成分裂局面，難以一統，同時遼闊的地域需要統一管理，故中央集權制度詣在維護民族國家統一，保持發展的穩定性，是典型的大河文明特徵。
2）古希臘地處地中海南部沿海，以山地丘陵為主，平原面積狹小且分散，土壤較貧瘠，難以發展自給自足的經濟，加之海岸線曲折，多優良港灣，故貿易往來及航海條件得天獨厚，這也彌補了古希臘所缺乏的農耕經濟，讓海外貿易和工商業發達。而商品經濟發達講求公平交易，使得古希臘人們很早就有了平等的價值觀念、民主及科學精神，要求社會有公平的法律，以及比較自由、寬松、民主的政治氛圍。以丘陵山地為主，平原面積狹小分散的地理條件，促進了小國寡民的城邦體制的形成。正是這種小國寡民的城邦才有條件建立那種公民直接參與的民主政治。

B、思想教育：
1）在古代中央集權制度下，人民等級觀念嚴重，尤其是宗法制維系統治的歷史時期，封閉統治，局限於中原地區，形成「家天下」的局面，無法吸取其他文明的優秀成果，致使人民思想缺乏創新，信仰神靈以及封建君主，封建思維嚴重，這也直接導致古代中國很晚才出現優秀的科學家。且由於教育的局限性，人們缺乏對科學的了解，一味的為了做官而學習四書五經，難以形成獨特的文化體系。
2）由於長期的殖民擴張，古希臘人不斷接觸不同的思想文化，並取其精華去其糟泊，為創造自己獨特的文明創造了基礎。相對開放自由的社會環境讓人們擺脫思維的束縛，轉而追求真理與理性。且眾多哲學先烈的教育引導也對古希臘先進的思想產生了不小的影響。

⑦ 比較同一時期的古希臘和古中國,兩種文明有什麼不同

世界上主要的兩大文明體系：西方和東方文明體系分別主要起源於希臘和中國，這兩大文明體系的核心觀念，可以用他們思想中最重要的兩個概念來表述。那就是logos和道。兩個詞本質上是同一個意思，但是兩者也有區別。logos為聖經新約所引用，聖經中說，耶穌基督就是logos。這個詞在上世紀初翻譯聖經時被譯為漢字的「道」字，天主教思高本譯為「聖言」。本人認為譯為聖言較為合適。因為道字，和中國古代許多與道字的本意不相乾的意思混在一起，不如「聖言」更為清析，沒有歧意。

總的來說，logos更接近於表述的是成為肉身的道，而道更接近於表述的是未成肉身的logos。這句話聽起來很玄妙，但是文明的根本的基礎即建立於這兩個概念，無論當時的人們有沒有覺悟，或者今天的人們有沒有覺悟，好比，一個人住在房子里，他可能不會常常意識到他所在的房子是用石頭，建立在地基里更大的一塊石頭上面，但事實就是那樣的。這是本，是質，是絕對的原理。而人們平常所從事現象的研究，都是在研究這些本質的外在的表現。

基督徒與學者們的不同在於，一開始，他所接受、所信的，就是本，是質，信仰給予知識的答案，也給予切身的收獲，諸如祝福、永遠的生命等等。所以，回頭看學者們的研究，除了從腦子中過一過的知識、概念、現象之外，還有什麼呢？不過是一場虛空而已。

所以對於我來說，我關心的不是這兩種文明有什麼不同，而是它們來源於哪裡，原理是什麼，而主導那些差異的力量，本質上與我、與你、與其他人之間是什麼關系。那樣，我就不但能藉以認識、改變當前的世界，更能得到永遠的指導，如果宇宙間的事物是有道理的（我深信是這樣），那麼，也就必然如此：在這些所有現象、原理之中，有一種終極的力量，也含有終極的關懷。那裡不但有知識，更有愛、應許，而這是唯有基督能給予我的。

說得有些亂，抱歉。我也只是很粗淺的認識。我談的是原理，而不是現象，關於現象，專學歷史的人能回答你。

送你一隻小老鼠！

⑧ 據材料一指出，古希臘與中國漢朝的歷史學家在記載歷史時有什麼相同之處

（1）據材料一指出，古希臘與中國漢朝的歷史學家在記載歷史時有什麼相同之回處？
（2）據材料一說明答，與古代歷史學家相比，16—18 世紀的歐洲歷史學家的視野發生了 什麼變化？結合所學知識分析變化的原因。
（3）據材料二概括抗戰時期史學的特徵並分析呈現這些特徵的原因。
（4）綜合上述材料指出歷史學家的視野受哪些因素的影響。

（1） 內容上只是本地區或本國歷史； 地理范圍上是局部地區； 地理 E 擴大到了己知的范圍。
（2）變化：強調世界歷史是一個世俗的演變過程；記載的地區由局部擴大到了世界范圍。 原因：古代經濟、交通落後，地理知識的匱乏、人類的交往范圍十一分有限。近代文 藝復興，宗教改革，啟蒙運動宣揚人文主義；新航路開辟，世界逐漸成為一個 整體；殖民擴張使世界市場得到發展；近代科學技術的進步，人們對世界了解 加深。

（3）特徵：學派眾多；強調致用；內容豐富；具有強烈的愛國主義情懷。 原因：馬克思主義、西方資產階級民主思想在中國傳播；日本全而侵華；中國實現了 全民族團結抗戰；民族意識的發展。
（4）因素：時代的局限，科技的發展程度，史家的立場等。

⑨ 古中國與古希臘有什麼區別

古希臘的地理范圍，除了現在的希臘半島外，還包括整個愛琴海區域和北面的馬其頓和色雷斯版、亞平寧半島和小權亞細亞等地。公元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、歷史、建築、文學、戲劇、雕塑 等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人破壞性的延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。 我們是華夏文明，如果希臘代表這整個西方文明的精神，那麼中國就代表這整個東方方文明的精神，我們的歷史悠久並且延續至今而希臘早就滅亡，知道文藝復興時期才得以再次發展

⑩ 古代希臘和古代中國文明的客觀對比 請指教

歐洲文明發源地是希臘，希臘的文明是由宗教、建築、藝術、詩歌與戲劇版，還有輝煌的希臘文化代表《權古希臘哲學》與流傳至今的《古希臘神話》與《伊索寓言》，如今歐洲還延續著這種文明。
論輝煌，我認為中國文明要比希臘的要輝煌，我們的文化遺產是世界上最多的也是歷史最悠久的，我們的文明傳到了日本、韓國、朝鮮、蒙古、東南亞、非洲等地，特別是陶瓷產品，在世界各地都有古中國的陶瓷產品。有些在德國的博物館內有兩尊十八羅漢像，但是這些是八國聯軍搶過來的，更驚奇的是博物館的館長把這個當成鎮管之寶，館長還有一口流利的中文！。還有些收藏家視中國陶瓷比黃金還要值錢！！

如果說論生命力的話，中國必定認輸，因為中國的非物質文化遺產危機爆發了！！