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世界歷史與文化讀後感500字

發布時間:2021-03-05 23:38:23

㈠ 一篇關於歷史的讀後感(要是一本書的讀後感,500字)謝謝

<全球通史》給了我強烈的現實感:它是可以用來救治我們現在所面臨的由於陶醉於技術進步而產生的深深的精神危機的一種思想武器;它有助於人們理解未來—— 包含各種可能性和選擇的未來。近年來在用全球觀點或包含全球內容重新進行世界史寫作的嘗試中,最有推動作用的那些著作恰恰是由歷史學家個人單獨完成的,其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。
全球通史
作者:斯塔夫里阿諾斯[美]
當今社會的"救世箴言"
現代社會的《資治通鑒》
當代世界史編纂的一個新起點
影響世界歷史的10本書之一
人類文明發展史上的經典著作
本書是斯塔夫里阿諾斯最重要的一部著作,分為《1500年以前的世界》和《1500年以後的世界》兩冊。作者採用全新的史學觀點和方法,將整個世界看做一個不可分割的有機的統一體,從全球的角度而不是某一國家或某一地區的角度來考察世界各地區人類文明的產生和發展,把研究的重點放在對人類歷史事件和它們之間的相互關聯和相互影響上,努力反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。全書材料新、范圍廣,除了政治、經濟外,還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學技術等各個方面,並吸收了20年來世界歷史學研究諸領域的新成就,讀來頗覺新穎,有強烈的現實感。所以,本書在20世紀中期一問世便立即被譯成多種文字,頗受好評。
美國許多大學已把《全球通史》作為大學基礎課程的教材,甚至連美國的許多軍校也把此書作為教材,規定每個學生在畢業前都要修這門課。這部通史被認為是第一部由歷史學家運用全球觀點囊括全球文明而編寫的世界歷史。
在今天這個時代,歷史可說已成為一個有機整體。因此,要對歷史的全貌有一個實際認識,不能不說個別的歷史已用處甚微。只有將各事件與總體之間千絲萬縷的聯系一起揭示出來,指出其相似點和不同點,才有可能認識歷史的全貌;才能在研究歷史時,不僅得到樂趣,且有所裨益

㈡ 《世界歷史》讀後感500字(急用)

「以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替。內」這真是一句不可改變的真理容。
世界幾萬年歷史中,我最有感觸的是資本主義社會時代,也就是馬克思主義誕生的時候。馬克思是近代一個著名哲學家,曾寫過《資本論》一書,這本書揭露了資本家剝削的秘密,指出了資本主義社會不可克服的矛盾,給無產階級提供了強大的思想武器。但是,1883年3月,這位偉大的革命導師、科學社會主義的奠基人逝世了,雖然後來恩格斯繼承他的思想革命事業,但是沒了馬克思,那些資本家會趁勢加大力度地剝削無產階級,世界也將進入「資本主義時代」。
其實,不僅是馬克思在世的那時候存在這種資本主義,現在,世界上很多國家都實行資本主義制度,而中國卻是半資本主義半社會主義制度國家。那究竟什麼是資本主義,什麼是社會主義呢?資本主義的特點是私有制,也就是一條道路可以是一個人擁有的,自己的。這叫做「壟斷」。而社會主義制度就是公有制,就像公家學校、公家醫院,所有的這些都由政府管理,不能出現私人擁有的現象。現在,歐洲、美洲國家基本都實行資本主義制度;亞洲國家卻是社會主義制度。

從小小的資本時代中,我卻看出了許多道理:沒金錢,沒天理。

㈢ 世界歷史讀後感要800字,急求!!!

這部紀錄片共采訪中外歷史專家學者200餘人,足跡遍布62個國家和地區,聘請了位國際專業攝影師,探訪了322所博物館,得到了63個中國駐外使領館和77個國外駐華使領館的支持,內容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希臘的神廟、古羅馬遺址建築等世界各地的奇異風景。

一部歷時8年才完成的專題片《世界歷史》在央視電影頻道每晚18:45非黃金檔播出,出乎意料的是開播一段時間後悄然走紅。「當人們在工作之餘打開電視機,在休閑中'看』半小時歷史,邊看邊聽,一定會很有收獲的,還可以適當地彌補一下自從中學畢業以後就留下的歷史空白。」北京大學歷史系教授、博士生導師錢乘旦談到正在熱播的大型紀錄片《世界歷史》,稱學歷史已經進入「讀圖」時代。

《世界歷史》是我國第一部採用高清晰數字技術拍攝的世界歷史紀錄片。《世界歷史》長100集,耗時8年製作而成。從遠古人類起源到萬隆會議,娓娓道來,風格朴實。它從人類歷史的開端、遠古人類寫起,一直講到萬隆會議結束,展示了人類幾萬年生存、發展、斗爭、變革、進步的波瀾壯闊的歷史畫卷。它以馬克思主義唯物史觀,詳盡豐富的史料,綿密地展現出世界史全貌,用冷靜的史家筆法敘述歷史發展過程中的經驗教訓,用實物展品和專家論證還原歷史現場的真實細節。它系統揭示了人類歷史發展的一般規律和特殊規律、人類歷史進程規律性的本質聯系,反映出走向未來的中國人民對世界歷史的獨立理解以及對中國和世界現實的復雜思考。

它跨越國度、跨越時空、跨越民族,以人類社會發展史為題材的紀錄片,以豐富的視聽手段再現自遠古人類起源到萬隆會議的浩瀚歷史圖景;開創了中國大型紀錄片製作歷史上多項先河,填補了國內沒有全景式世界歷史紀錄片的空白,也是我國第一部採用高清晰數字技術拍攝的世界歷史紀錄片。

整個影片依循時間順序和因果關系,沿著歷史由低向高、由簡單到復雜不斷發展進步的脈絡,用形象和解說展現出一幅幅波瀾壯闊的世界史畫面。

希望對你有幫助

㈣ 世界上下五千年讀後感500字

日往月來,物換星移,幾千年來,人類走過了一條不尋常的道路:興盛與衰微,輝煌與悲愴,和風麗日與腥風血雨,多少事如煙而逝,多少事留傳百代,多少人悄然而去,多少人浮沉史海……這一切匯成了浩瀚的歷史長河,鑄成了燦爛的現代文明。人類走過的每一步都是那麼艱辛,世界發展的每一個階段都是那麼值得回味,值得深思!歷史好比是一道目光,而全世界的歷史,就如同一道沉重幽遠而睿智的目光,解剖著人類上下五千年的漫漫歷程。東西方文化的共性和差異,人類璀燦迷人的藝術遺產,動盪的遷移,宗教的故事以及各種大大小小、給人類帶來無盡苦痛的戰爭。這一切的來源和初始,發展至我們所生所處的20世紀末今天,無疑具有更值得我們思索的意義。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。最近我又閱讀了一本書,是由紀江紅編寫的《世界上下五千年》,其中記錄了英、法、俄等國的故事,讓人感悟甚深。從「英法百年戰爭」中,我感受到戰爭的殘酷和罪惡。當英法兩國艱難地走出百年戰爭的泥沼時,他們痛苦的發現,他們不但一無所獲,還將原來的家底都輸光了。這場戰爭使英法兩國元氣大傷,對兩國的歷史產生了深遠的影響,但這世上是沒有後悔葯可以買的。從「攻佔巴士底獄」這個故事中,讓我深深地感受到人們要推翻壓在自己身上的大山的決心,這件事成了法國開始的標志。這個故事中的巴士底獄是法國封建專制制度的象徵,無數的民主主義者被關押其中,法國人民對他痛恨已久,所以決定要拆毀巴士底獄。「薩拉熱窩事件」告訴了我們處理事情時一定要以理智為先,盲目的行為只會給自己帶來跟大的禍患。這個故事中的塞爾維亞人刺殺了奧匈帝國的皇儲,這一行為卻為德國和奧匈帝國侵略其他國家提供了一個千載難逢的機會。書籍是人類知識的海洋,所以我們只有多讀書、多看書,才能豐富我們的情感、陶冶我們的情操、啟迪我們的智慧、增長我們的知識。
原文地址:http://www.dxzw.com/dhg/sl/201009/71969.html

㈤ 世界歷史秦始皇觀後感500字

世界歷史秦始皇讀後感
這本書詳細的記述了秦王朝的歷史文化傳統,特別是秦始皇在位期間一系具有深遠意義的政治經濟,法律制度,思想文化以及工程軍事方面的成就,客觀的評價了這位千古一帝的功勛與不足,肯定了他在中國歷史乃至世界歷史上無與倫比的卓越地位。
在幾次閱讀後,我從自己的思維角度出發,深刻的思考了秦始皇為何能在短短的實際執政不到三十年的時間里建造了首個多民族的中央集權國家完成華夏大一統。
秦始皇是我最景仰的古代人物,我認為它是一個前無古人後無來者的英雄。中國歷史悠久綿長,皇帝也多如牛毛,但是出類拔萃的只有可憐的幾位,多數屬於庸碌之輩,而我以為,除了秦始皇其餘那些所謂明君聖主,沒有一個勝過他的,都是在他建立的政治基礎上做少許的修整,後輩的那些皇帝幾乎是完全的繼承了他的衣缽,可以說盡管大秦帝國存在的時間甚短,但也可以說一直存在下去了,只是朝號更換,本質上沒有變動,從這個意義上來來說,他不愧是始皇帝。
所謂「明法度,定律令,皆以始皇起。」,秦始皇對中國進行了一定的改造,對中國人進行了改造。他領導的秦國正是一個厲行嚴刑峻法,限制官吏特權,實行一統的國家。秦始皇在中央創建皇帝制度,實行三公九卿,管理國家大事。地方上廢除分封制,代以郡縣制,同時又書同文,車同軌,統一度量衡。對外北擊匈奴,南征百越,修築萬里長城,修築靈渠,溝通水系。由於工程大多浩大,耗費人力物力巨大,所以得罪了六國舊貴族和百姓,自然留下了千古暴君的罵名,但實際上,秦始皇留下的卻是一個保護了中國農耕民族的軍事工程和一個近乎完美的政治體系。
秦始皇不是太殘暴而失天下,而還是因為太仁慈和信任這個官僚階層而失天下。他未能在統一之後及時的將李斯革除,從而釀成死後其叛變倒戈,未能扶立扶蘇,致使二世為趙高所用。而其因看中趙高的法律才識委以信任也是後患。所有的這些,都斷送了「遞三世可至萬世而為君」的夢,斷送了大秦帝國的前程。
作為一個普通人,對秦始皇的了解除了《秦始皇傳》,最早的印象是來源於初中的歷史課本,他是一位暴君的地位在我的心中曾不可動搖過,但在深入了解後,才發現他是一個剛毅堅韌,君臨天下的英雄,一個無人能及的英雄。

㈥ 關於世界史的讀後感500字

《世界史》讀後感

世界史是最宏大的史學著作,它與其它一切歷史——政治史、生活史、學科史、民族史、人物史等等——它是全面的。也就是說在極小的篇幅裡面(當然幾十萬字是必要的)囊括歷史的全部經歷。也正因為它的野心宏大,所以必須是大線條的揮毫,以一字千鈞的筆力凝練出最重要的脈絡。
因此世界史有著它獨特的特性和構思。首先,他必須關注全部時間。歷史是對過去的重構。打個比方,我們回憶小時候的一件事,會有獨特的邏輯和體會;如果我們的同齡人回憶起同樣的一件事,也會有著他自己的邏輯和體會。如果剛好兩人相遇,聊起同樣一件事,可能會相互彌補,也可能相互沖突,也很可能幸運的完全一樣。但即使是我們能夠完整清晰的回憶起一件事,也不能說我們的回憶就是歷史存在本身。我們的回憶只是對過去的重構和再發現。而從這方面歷史就可以理解成是人類,或者某一國家、民族或者一群人、一個企業的對過去的共同回憶。考古發現以及失傳文本的出現就像我們某一天收拾房間的時候找到以前的日記或者是某個有特殊意義的信物,會喚起早已「消失」的某種回憶。當然,歷史學的工作是一個高度智識的過程,需要嚴格的推理和考據支持。
「時間能沖淡一切」似乎是我們共有的經驗,越久以前的事情我們的記憶會越模糊,而靠近當前,記憶就會越豐富越細膩也越龐雜。當歷史學的眼光碰觸到了上古時代,會發現那時的歷史只剩下神話傳說,而到了今天,報紙、電視、廣播等媒體每一個小時都能產生耗盡人的一生都無法讀完的歷史原始資料。幾乎所有的東西的「從無到有」都出現在這個跨度裡面。如何用一本書將這兩個極端之間的內容全部囊括起來,這是一個極具挑戰性的事業。
麥克尼爾的《世界史》依然採用了大時段的劃分。全書包括四個部分:
Part I Emergence and Definition of the Major Old World Civilizations to 500 B.C.
Part II Equilibrium Among the Civilizations 500 B.C.—A.D. 1500
Part III The Dominance of the West
Part IV The Onset of Global Cosmopolitanism
前兩部分明確表明了時間的截點,而後兩部分講的是公元1500年後的內容,考慮到當時世界交流中錯綜復雜的線索已經是劃一的區分變得困難或者意義不大,因而題目裡面沒有出現明確的時間符號。這簡單的四個標題已經體現了作者對整個世界史的考察眼光以及寫史意志。
時間分段的方法體現在全書的各個章節裡面,由於每一章節關注的是某個具體的族群,這一工具的運用顯得方便很多。節點往往是大的歷史事件,例如穆罕默德領導的伊斯蘭崛起,又如法國大革命。而節點之間的容量則留給歷史主體的演變——人們的政治、生活、經濟等等方面的發展和變化。這樣,整部世界史就被分成一段一段放在不同的盒子里,我們翻開其中一個盒子,就能找到想要的東西。

㈦ 關於世界歷史的書本讀後感

《十日談》 (意)喬凡尼·薄伽丘著

這是歐洲文藝復興時期的石破天驚之作,它帶來一場個性解放的思想革命,人仃足夠的熱情追求肚俗的快樂,沒釘擋得住的禁區。

《傲慢與偏見》 (英)簡·奧斯丁著

在英國,這本書是最暢銷的長銷書。虛榮的自尊是人眾的通病,現實總對人的卜觀臆測進行嘲諷。

《簡·愛》 (英)夏洛蒂·勃朗特著

這是———部描述女人奮斗生活的聖經。絕不能在命運的驅遣,低下高貴的頭顱……

《紅與黑》 (法)司湯達著

這是——部描述男人奮斗生活的聖經。失敗掩蓋不住其深處的血忭沸峪……

《三個火槍手》 (法)人仲馬著

這是…·部西方武俠小說經典。正義、友誼、愛情,一個都不能少。

《基督山伯爵》 (法)大仲馬著

本書敘述的是一個最波瀾曲折,最激動人心的復仇故事。 1845年8月巴黎《辯論報》開始連載後,如痴如狂的讀者從四面八方寫信到報館,打聽主人公的遭遇……

《巴黎聖母院》 (法)維克多·雨果著

這是一部大作家雨果揭露人性的驚心駭魄之作。美與善、丑與惡並不是——對應的……

《悲慘世界》 (法)維克多·雨果著

這是大作家雨果最富有人道主義精神和人文關懷的太著作。社會的壓迫和個人的白由是那樣的格格不入個不願讓入批評的社會,好比一位諱疾忌醫的病人。」

《戰爭與和平》 (俄)列夫·托爾斯泰著

這是——部最偉大的作家最經典的巨著。歷史的重量賦予人物命運的形式……

《飄》 (美)瑪格麗特·米切爾著

這是比較著名的外國名著,中國的最經典的就是四大名著,這人人都知道我就不多說了。以下是給你的讀後感........
讀《悲慘世界》有感
比草原更寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是愛。
----題記
每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己所擁有的一切。有的人的愛,卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是個被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨,心中沒有愛的逃亡者; 他曾經是一個擁有無數財產的市長,可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們的善心人。曾經的他是惡魔的化身;而後來的他,就像一頂保護傘,一個正義的化身。
當我合上手中的《悲慘世界》,萬千思緒湧上心頭。是什麼力量促使一個凶暴的人棄惡從善?是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛呢? 我想這個答案很肯定——愛。
冉阿讓,本文的主角,出生在一個貧農的家裡。他是個苦役犯,在牢里度過了十九年。他仇視法律,不再相信任何人,並要對社會進行報復,性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候,寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,從此他棄惡從善,開始新的生活。
當他冒著可能被認出來的危險救下了被 壓在車下的老人時;當他公然承認自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關系卻被別人冤枉的人時;當他不惜再一次越獄, 救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧時。 我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
雖然冉阿讓一次次的被命運捉弄,在那樣一個時代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與社會丑惡現象的搏鬥中還是顯得有點孤立、單薄,但是,那種偉大的,高尚的靈魂和對整個世界的博愛卻是誰也打不倒的…….
讀完整本書後,感嘆過當時階級社會對窮人的殘暴粗魯;感嘆過當時法國觸目驚心的社會現實;感嘆過人們貪戀狡詐的邪念;更感嘆過那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的巨大貢獻,那些心中充滿希望和愛的人。
「只有愛,才能消滅世界上的一切不幸」 這是作者想告訴我們的,雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大,但在現實生活中,平凡的愛也是隨處可見的。還記得當你沮喪不已時那溫暖的懷抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光;當你驕傲自滿時那嚴厲的皺眉…… 還記得那溫暖的語言,友善的微笑,溫柔的目光和那輕柔的拍撫……
是的,愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……
冉阿讓死了,他安詳的閉上了他的雙眼。然而,在他的身後卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳……

你最好在寫的時候加入自己的一些思想寫在文章開頭和結尾這樣看起來比較好。

㈧ 歷史讀後感500字。

《中國歷史故事》是我的啟蒙書,是我「不說話的老師」,是它幫助我打開了知識的大門,是它讓我知道了中國的悠久歷史。
這本書的內容很吸引人,裡面有許多歷史故事,比如說:晏子相齊、風流才子司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的充分體現了古代人民的足智多謀,有的表現了友誼的珍貴,還有的是講一些爾虞我詐的故事。其中,給我印象最深的要數《女紡織家黃道婆》這個故事了。
黃道婆善良、好學、誠實的品格,讓我欽佩。她家境貧窮,父母養不活她,就把她賣給別人當童養媳。黃道婆整天都要幹活,還要被公婆打罵,過著生不如死的生活。因為她的勇敢,她終於逃出了公婆家,到處去流浪。有一天,黃道婆偷偷地上了一條船,跟著船一起來到了海口市。她和當地居民一起學紡織。但她時刻不忘自己的家鄉,過了三十多年,黃道婆回到了自己的家鄉烏泥涇鎮。她把自己學到的紡織技術傳給了鎮上的婦女,從而生產出了大批的「烏泥涇被」。當時,「烏泥涇被」聞名全國。
這個故事讓我有很大的感觸。從書中,我知道了黃道婆,了解了黃道婆為了家鄉的發展,她無私奉獻、自強不息。她真是我學習的好榜樣。
歷史,套用宋神宗的一句名言:「鑒於往事,有資於治道」。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家,觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來說歷史的意義,是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡餘音了,當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多麼大的功績,多麼的文成武德;一個黨派有何等優越的制度;一個民族有何等優良的血統,多麼的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡,可以知興替」。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則,使國家與民族以後的歷史朝良性發展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘,持久地困擾並困惑著後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失,一為記載一個國度的發生史,第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘,聰明而執著的人跳出來說:「一切歷史都是當代史。」的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察,發現歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說「分久必合,合久必分」。君不見,一個朝代的興衰總是相互更替,盛世之後必是亂世,亂世久之必有大治。冥冥之中,切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考,然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的,我們所能做的也就是盡量吧!盡量延緩那天的到來……
當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復這樣的論調,目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎麼樣的結論,哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史,應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?

㈨ 歷史書籍讀後感500字

可以寫《三國演義》的啊。
三國演義讀後感
今天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」這句話不無道理。周末七國分爭,並入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

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