中國歷史上的占卜事件

⑴ 占卜的歷史淵源

原始民族對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由自然界的徵兆來指示行動。但自然徵兆並不常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在於，通常會出現模稜兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。
如果要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命大多是服務個人的日常活動。占卜常常被人質疑只是一種迷信而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學家發現從古代到我們21世紀都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。
《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，謬以千里。」古人認為微小改變會對未來有很大影響。《呂氏春秋》記載：楚國有個邊境城邑叫卑梁，那裡的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上採桑葉，她們在做游戲時，吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。吳國人去卑梁報復，把那個卑梁人全家都殺了。卑梁的守邑大夫大怒，於是發兵反擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺死了。 吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻佔夷以後才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的沖突。 從做游戲踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福，因為微小的事情就可以改變未來命運，古人認為女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加「隱岐元簡、水差芥子、染付春秋」結押。從而可以祈福帶來人生幸福的機遇，並且封印厄運。
墨菲定理是西方文明的三大定律之一，內容是：
1、任何事都沒有表面看起來那麼簡單；
2、所有的事都會比你預計的時間長；
3、會出錯的事總會出錯；
4、如果你擔心某種情況發生，那麼它就一定發生。
這個定律在遠古的東方《晴明逸話》中就有詳細記載：所有生物包括人都被各種東西束縛，束縛的存在就是自然法則之一。人要面對「時間」這樣的「枷鎖」，身體是裝著靈魂的容器。也同樣束縛著靈魂。人無法擺脫束縛的枷鎖，而且很多束縛的枷鎖，是所有生物都有，而不是人獨有的。世界上只有一種枷鎖是人獨有，這個枷鎖的能量很強。語言就是人獨有的最可怕最強的枷鎖，人們一說出，就無法收回自己剛才說的，說出的不能當做沒有發生。如果擔心壞事可能發生在內心自言自語這樣壞的事情就一定發生。
「占」意為觀察，「卜」是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以預測吉凶福禍。它通過研究觀察各種徵兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來。在許多社會里，占卜僅僅是操作者在將行某事時，由於沒有把握而藉助某些器具或現象尋求信息或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜所需的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鑽、刻刀等。占卜流行於全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學和合理。

⑵ 中國歷史上有哪些著名的算命先生

1，唐袁天罡
。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳專風共著）、《袁天罡屬稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷，久佚。當代陰陽易辨派創始人高煜翔評價袁天罡：「名如皓月罩千秋，聲似春雷震古今。」
2，唐李淳風
李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以其預言的准確而著稱於世。李淳風是世界上第一個給風力定級的人。李淳風自幼聰慧好學，博覽群書，尤其精通天文、歷法、數學、陰陽學等。
3，伏羲
伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王之一，是中國醫葯鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了「結繩記事」的歷史。
4，諸葛亮
這個就真心是神仙下凡，算無遺策了。
5，劉伯溫
中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉基通經史、曉天文、精兵法，，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有「前知五百年、後知五百年」之說。

⑶ 歷史上占卜師和預言師都有那些人

這些基本後人杜撰的，現在的科技水平都沒有預言師，你能相信古時候？

不過劉伯溫我認為是杜撰的最有名的，不過他本人能力就出色，個人覺得軍事與諸葛亮水平相當，要麼還略高

附燒餅歌介紹和原文

劉伯溫的《燒餅歌》是一首甚為准確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書《通勝》中找得到。 它的名為何叫做《燒餅歌》呢？在其中亦有提及，話說於公元一三六八年，某一日的早上明太祖在內殿里吃燒餅，只咬了一口，更聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下，於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉基入殿晉見。劉基入殿後，太祖便問曰：「先生心明數理，可知碗中是何對象？」基乃掏指一算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。」到了這里，相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案，明太祖也不得不為之贊嘆。燒餅歌當然未完，明太祖眼見他擁有奇門之術，於是朱元璋便繼續向劉基請教明朝以後的國運。 

《燒餅歌》寫得相當隱諱,比如劉伯溫對公元2000年後中華民族之預言:

胡人至此亡久矣，四大八方有文星，  

品物咸亨一樣形，琴瑟和諧成古道，  

早晚皇帝又中興，五百年間出聖君，  

聖君尚問真人出，周流天下賢良輔，  

氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，  

八面夷人進貢臨，宮女勤耕望夜月，  

乾坤有象重黃金，北方胡虜害生靈，  

更令南軍誅滅形，匠馬單騎安外國，  

眾將揖讓留三星，三元復轉氣運開，  

大修文武聖主裁，上下三元無倒置，  

衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，  

大開文風考對聯，猴子滿盒雞逃架，  

犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，  

流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，  

創立新君修舊京，千言萬語知虛實，  

留與蒼生作證盟。

⑷ 列舉中國歷史上的占卜事件！

其實,在正史中,這樣的事在每一篇本記都有.

⑸ 求中國歷史上有名的事件及過程 影響

中國歷史悠久，常被稱為世界四大文明古國之一，目前發現最早的遠古人類遺址距今約170萬年。中國歷史分為幾個階段，中國大陸官方通常認為夏、商、周三朝是奴隸社會時期，秦朝正式進入封建社會時期，直到清朝滅亡，之後是民主時期的開始，而大陸之外的地區對「封建」的概念和秦至清的社會性質劃分並不相同。從前221年秦始皇統一中國以來，中國基本上就是一個中央集權制的帝制國家。秦朝後，中國歷史的發展受到了儒家、法家、道家思想的極大影響，佛家在中國的影響也很大，但達不到基督教對西方那樣的影響，中國歷朝政治方針受儒家影響最深。而漢字也使不同地區的人們更緊密地連接在一起，這一種文字有不容易改變字體的特點，中國各個地方的語音雖然不同，但對這種文字的理解是相同的，所以漢字也成為中國統一的一種有力的工具，而最先是秦始皇下令統一中國的文字。
元謀人是中國遠古遺存中目前所見最早的人類，距今約170萬年。著名的北京猿人距今約四五十萬年。這些都是所知較早的原始人類蹤跡。

中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：

中國猿人時期——舊石器時代初期，距今約50至40多萬年前
河套時期——舊石器時代中期，距今約20至10餘萬年前
山頂洞人時期——舊石器時代晚期，距今約10至2萬多年前
彩陶文化時期（仰韶文化時期）——新石器時代晚期，大約在公元前2500年到公元前1300年
黑陶文化時期（龍山文化時期）——新石器時代末期
母系氏族社會在中國形成於四五萬年前的彩陶文化時期，中心區域分布在陝西省中部、河南省西部和山西省南部一帶，以原始農業為主。

半坡聚落、河姆渡聚落是這一時期的代表。到了黑陶文化時期，父系氏族社會逐漸形成，農業和畜牧業有較大的發展，制陶、冶銅等手工業的工藝水平也逐漸提高。大汶口文化是這一時期的代表。在此期間，黃河流域和長江流域逐漸成為文明的中心地帶。

中國是世界早期人類文明的發源地之一，是世界上最早使用火，發明弓箭和陶器、出現農牧業、觀察天文、開創醫葯的地區之一。而且這時也開始利用蠶絲。

神話傳說
主條目：三皇五帝

後人所繪的黃帝像在中國神話中，中國最早有三皇五帝，三皇有爭議，有說伏曦,神農,燧人，五帝也有多種說法。最常見的說法為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在上古時期，現中國區域有3個最大的部落，華夏部落,兩昊部落和三苗部落,相傳蚩尤是兩昊部落最後一個首領,在涿鹿大戰中被華夏部落的炎黃二帝打敗,在堯舜時期,華夏部落數次大規模征伐遠在南方的三苗,最終使苗民臣服,此是後話. 後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王(根據香港中學課本所述，啟是被推舉為領袖)，建立了第一個王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方商族首領成湯奪取了政權，建立了商朝。

先秦時期

三代
主條目：夏朝、商朝、周朝、西周

甲骨文最早的朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀，由於這段歷史沒有文字性文物印證，所以只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，部分學者認為河南二里頭遺址可能就是夏朝的遺存，但是也有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於前16世紀到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有了歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了奴隸主王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。

與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是奴隸主以及貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。

春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋、戰國 (中國)

先師孔子行教像，為唐朝畫家吳道子所畫前770年，由於遭到游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周開始，。此後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅其他六國，中國歷史也進入了新時代。

春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即儒家（倫理）、道家（自然）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（科技）、眾、雜、農家（農業）、小說家（小說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基本上都可以在這一時期找到。

這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。

秦漢時期

北京八達嶺長城主條目：秦朝、漢朝、西漢、新朝、東漢

前221年秦滅其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的帝國，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王嬴政自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了郡縣制的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築道路，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了有名的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒（有部分學者對這一行為是否確實存在有爭議），收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學家對以上事件存有懷疑，認為由於秦始皇的一系列激進改革得罪了貴族，平民無法適應，才在史書上留此一筆。

前210年秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，劉邦與項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息(帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他成功地擊潰了匈奴，控制了西域，還開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部通史性質的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。

西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。公元9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。公元25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。

魏晉南北朝時期

赤壁主條目：魏晉南北朝、三國、晉朝、西晉、東晉、十六國、南北朝

東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操控制了東漢朝廷，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操長子曹丕廢漢獻帝自立，建立魏國，同時尚有劉氏的蜀和孫氏的吳，歷史進入了三國時期。

265年，魏權臣司馬炎稱帝，建立晉朝。280年三國歸晉，再度統一。晉朝的文化也有一定發展，當時由於戰亂紛紛，很多學士選擇歸隱，不問世事，典型的代表人物是陶淵明（陶潛），當時的書法藝術也十分興盛。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權利斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕, 史稱十六國。

自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。

隋唐五代時期

唐代畫家張萱作《搗練圖》。主條目：隋朝、唐朝、五代十國

581年，楊堅取代北周建立了隋朝，並於589年滅掉南朝最後一個政權——陳，中國歷經了三百多年的分裂之後再度實現了統一。不過隋朝也是一個短命的王朝，在修築了巨大工程——京杭大運河後就滅亡了，只經歷了兩代37年。

618年唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代。626年唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安）是當時世界上最大的城市，唐王朝也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋唐時期開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教(Manicheism)、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。

875年黃巢起義爆發，唐朝再度分裂，並於907年滅亡，形成了五代十國的混亂局面。

宋元時期

清明上河圖局部，描繪了清明時節，北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。主條目：遼朝、金朝、西夏、宋朝、北宋、南宋、元朝

經過了五十多年的紛爭後，960年北宋控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州被北方契丹族建立的遼朝占據，河西走廊被黨項族建立的西夏占據，北宋為了維持邊境和平，不得不向遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的黨派斗爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金勢力逐漸膨脹，1125年，金、北宋聯合滅遼。金國隨即開始進攻北宋，1127年金攻破北宋都城東京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為那一年是靖康年，史稱靖康之禍，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，形成南北分立。

此後金與南宋多次交戰未成，直到1234年，蒙古軍消滅了金。蒙古之後與南宋又經歷了血腥的戰爭，1271年忽必烈建國號為「元」之後，於1279年，8歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，跳海而死，以元軍的勝利告終，南宋滅亡，元朝統一全國，定都大都（今北京）。

北宋時期中國出現印刷術和火葯。宋朝也是一個極度繁華的朝代，當時中國經濟極度發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到400到500萬人口，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極度興盛，出現了程頤、朱熹等理學家，與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳，梁祝等浪漫愛情傳說，延續了唐朝的光輝，以至於宋朝被西方學者稱為中國的「文藝復興」。

盡管元朝吸收了許多漢族文化，並大力宣揚朱熹一派的理論，但卻實行了嚴格的民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏人、畏兀兒人和來到中國的中亞、東歐人；第三等是「漢人」，包括原金統治區的漢族和契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族壓迫招致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次起義。

明清時期

紫禁城太和殿主條目：明朝、清朝

1368年，抗元起義成功，明朝建立。明朝前期建都南京，貿易興盛，1405年鄭和奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地，但後來逐漸走向閉關。1421年，明朝遷都北京。明朝文化上則出現了王陽明、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等優秀長篇小說。1627年，明末農民大起義爆發，1644年，起義首領李自成攻克北京，明思宗自縊殉國。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終仍為清朝所滅。

明朝晚期居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了中國歷史上最後一個朝代——清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，但是後來又被清廷攻下。清朝在之後的半個世紀還成功地收復了許多邊疆地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，最終於1689年簽訂停戰條約——《中俄尼布楚條約》，清廷獲得重大勝利。清朝由於取消了幾千年來的人頭稅，導致人口暴漲，到19世紀已達當時世界總人口的三分之一，人口的增多促進當時農業的興盛，出現了康乾盛世，也相應一定程度上彌補了閉關所帶來的經濟損失，到1820年時中國的經濟總量佔世界的三分之一。

然而到了19世紀初，清朝已經徹底衰敗，在嘉慶年間先後爆發白蓮教、天理教的大規模起義。與此同時海上強國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿易。1787年英國開始向華輸入鴉片，導致中國的國際貿易由順差變為巨額逆差。清廷於1815年頒布搜查洋船鴉片章程，然而英國無視禁令依然走私大量鴉片，道光皇帝不得不於1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月將237萬多斤鴉片在虎門銷毀，史稱虎門銷煙。英國政府因此於1840年6月發動鴉片戰爭，中國近代史開始。

清朝末期（近代）
鴉片戰爭持續了一年多，1841年8月英軍到達南京，清廷恐懼英軍會進逼北京，於是求和，1842年8月29日，《南京條約》簽署。香港島被割讓；上海、廣州、廈門、福州和寧波開放作為通商口岸，還賠償款銀（西班牙銀圓）2100萬元。之後1844年美國與法國也與清廷分別簽訂了《望廈條約》和《黃埔條約》，中國主權遭受部分破壞。

與此同時中國國內反清復明的反抗斗爭再度興起。1851年至1864年間，受基督教影響的秀才洪秀全不僅創立「拜上帝會」，還領導了太平天國運動，曾經一度佔領南方部分省份，並定都南京（改名「天京」），建立政教合一的中央政權。同時又有天地會、捻軍、上海小刀會起義、陳開、李文茂起義、甘肅回民起義等。

同時英、美、法、俄、日等國多次侵入中國，中國多處領土被割讓。1858年中俄簽定《璦琿條約》，俄國割去黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬平方公里的中國領土。1860年中俄《北京條約》將烏蘇里江以東，包括庫頁島(薩哈林島)、海參崴（符拉迪沃斯托克）約四十萬平方公里的中國領土，劃歸俄國。1864年《中俄勘分西北界約記》將巴爾喀什湖以東、以南和齋桑卓爾南北四十四萬多平方公里的中國領土，割給俄國。1881年中俄《伊犁條約》使中國失去了霍爾果斯河以西地區和北疆的齋桑卓爾以東地區約七萬多平方公里領土。賠償「兵費」增為九百萬盧布。1860年，英法聯軍侵入北京，掠奪並燒毀皇家園林圓明園，並於1860年與清廷簽定《北京條約》，各賠英法800萬兩白銀等。1894年中日爆發甲午戰爭，中國慘敗，次年簽定《馬關條約》，賠償日本二億兩白銀，中國割讓台灣全島及及所有附屬各島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本。1888年康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同等改良派上書光緒皇帝要求變法遭拒。不過十年後1898年光緒皇帝在親政後終於同意變法，從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革，但最終在慈禧太後發動政變後失敗落幕，康有為、梁啟超逃亡國外，譚嗣同、劉光第等六人被殺，史稱「戊戌六君子」。

1899年義和拳運動爆發，後清政府改為義和團，以「扶清滅洋」為宗旨在慈禧太後支持下開始圍攻外國駐北京使館。於是，借「解救各國駐京使館人員」的名義(實質是為了進行侵略戰爭），1900年英、俄、日、美、法、德、意、奧八國聯軍經由天津攻入北京。在佔領北京期間，英法德等國軍隊曾大肆搶掠。清廷不得不於1901年簽訂《辛丑條約》，賠款4.5億兩白銀（本息合計9.8億兩）,同時從北京到山海關鐵路沿線由各國派兵駐扎，開北京東交民巷為使館區,國人不得入內等。

20世紀至今

孫中山主條目：中華民國歷史、中華人民共和國史

1901年革命黨開始興起。孫中山等人在海外積極籌款，指揮國內的多次起義運動，經過十次失敗的起義後，與革命黨互不溝通的湖北新軍在1911年的武昌起義獲得成功，中華民國成立。孫中山就任臨時大總統。以清帝退位為條件，孫中山辭去總統位置，由袁世凱接任。但袁世凱妄圖恢復帝制。此後孫中山發起護法運動與護國運動討伐袁世凱。1916年，袁世凱在稱帝83天之後死去，中華民國進入北洋軍閥控制中央政府統治時期，地方政府分別由各個軍閥派系占據。

孫中山之後多次試圖聯合南方地方軍閥北伐北京中央政府未果。1921年，在共產國際的指導下中國共產黨成立，並成為共產國際中國支部。1924年，孫中山提出新三民主義並確定聯俄聯共扶助農工的政策，國民黨在共產國際幫助下改組，共產黨員以個人身份加入國民黨，國共兩黨進行第一次合作。孫中山自建立廣州軍政府(1923年改稱大元帥府)以後，曾經三次進行北伐，均因條件不具備而未果。1925年春，孫中山病逝於北京。同年，廣州國民政府為統一與鞏固廣東革命根據地，先後舉行第一次東征第二次東征與南征，肅清廣東境內的軍閥勢力和反革命武裝，並將廣東境內傾向革命的軍隊統一改編為國民革命軍，下轄第1至第6軍。不久又將廣西部隊改編為第7軍。為北伐戰爭作了重要准備。1926年6月5日，國民黨中央執行委員會正式通過國民革命軍出師北伐案，並任命蔣介石為國民革命軍總司令正式開始北伐。然而隨著北伐和國民革命的深入，國民黨不能容忍共產黨激進的革命運動，國共兩黨分裂，大量共產黨員及其支持者被清出國民黨，有的被拘捕和殺害。1927年8月1日，以周恩來，葉挺為首的共產黨員在江西南昌發動南昌起義，共產黨從此有自己獨立的軍隊（中華人民共和國成立後，8月1日被定為建軍節）。並於江西瑞金建立了第一個紅色蘇維埃地方割據政權。此後南京國民政府先後對中央蘇區進行五次圍剿，紅軍粉碎了前四次圍剿，在第五次反圍剿中失敗，不得不離開紅區。1934年開始，紅軍進行戰略轉移，在貴州遵義確立了毛澤東對紅軍的領導和指揮權，四渡赤水河，終於擺脫了追擊，途經江西，貴州，四川，甘肅，陝西，經過二萬五千里長征，最後成功在陝西北部與陝北紅軍劉志丹部會師，建立陝甘寧革命根據地。

毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國的成立1931年9月18日日本開始侵華，佔領了東北全境。1936年12月12日，西安事變後國共第二次合作抗日。1937年7月7日，抗日戰爭全面爆發。在日軍進行南京大屠殺前夕，中華民國首都從南京遷至武漢，後來遷在重慶。1945年二戰結束後，當時的中國國民政府從日本手裡收回了台灣及澎湖列島以及其他一些領土，但也在1946年與蘇聯簽訂的條約中承認了外蒙古的獨立（1951年，遷往台灣的國民黨國民政府以蘇聯未履約為由，不承認該條約及依據該條約而獨立的外蒙古的獨立地位）。1946年6月，國共兩黨又進行了內戰。中國共產黨最終於1949年獲得決定性勝利，中華民國中央政府遷往光復後的台灣。中華人民共和國在北平成立，並將北平改名為北京，宣布中華人民共和國政府為包括台灣在內的全中國的唯一合法政府。與此同時，蔣介石宣布台北為中華民國臨時首都，宣誓三年內反攻大陸。兩岸分裂局面從此開始
四大古都
四大古都是最早把中國歷代主要古都並稱的說法，四大為西安、洛陽、南京、北京。

五大古都
1920年代在學術界出現了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、洛陽、南京、北京、開封。

六大古都
1930年代，開始有把杭州加入古都之列的六大古都說法，並影響很大，包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州。

七大古都
1988年，地理學家譚其驤提議安陽為大古都，後安陽被認定為第七大古都，因此就有了七大古都之說：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽。

八大古都
2004年11月，中國古都學會認定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說： 西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。

東南西北中國京都
首都在中國又稱為京城、京都、京畿、京師等。中國重要王朝的京都在民間被按照方位順序進行分類。

東京（今開封，歷史上又稱「汴梁」，「汴州」）、東都（洛陽，古又稱「洛邑」）
南京（今南京，歷史上又稱「金陵」、「江寧」）
西京（今西安，歷史上又稱為「長安」，另有附近同一地區的古都咸陽）
北京（今北京，歷史上稱為「燕京」、「北平」）
近代以來，少數民族政權被認為是中國歷史內同漢民族政權一樣平等的一部分，所以上面所提到的東西南北中國首都並不具有歷史學意義，而是一種民間的變稱。

由於各個朝代所管轄的具體區域有所不同，所以這些稱呼所指代的城市也各有差異。比如，宋代的都城是東京汴梁（今開封），另有西、南、北三都：西京洛陽，南京商丘，北京大名。而同時期管轄中國另一部分區域的遼代也有類似的稱呼：東京遼陽府（今遼寧遼陽），西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），中京大定府，上京臨潢府。

各大古都
由於中原地區是中華文化的發祥地，鄭州和西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽八大古都中，有四個位於今河南。

在八大中國古都中，西安（周、秦、漢、唐）、洛陽（夏、商、周、漢）、南京（明、中華民國）、北京（元、明、清、中華民國、中華人民共和國）、開封（宋）、安陽（早期三皇五帝時代、商）五大古都都曾作為全國性政權的中國的首都。

⑹ 古代占卜的內容有哪些

參考以下內容,樓主看看是否能用：
《易經．系辭》雲：「易有聖人之道四焉：以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占」. 卜筮之道,起源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》.連山、歸 藏早已亡佚,今僅有《周易》存焉.《周易》之始作於伏羲,當時僅有其象,尚未有文字.周文王開展為六十四卦, 又屬之以辭,是為《彖辭》.周公賦予爻象,各作《爻辭》.最後孔子作《十翼》.此經於是燦然大備,史稱「易經四聖」,而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬!其中占卜一道,當然也是祖紹《周易》,萬變不離其中.不過更嚴格來說,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中國占卜之法,皆不能出《易經》之其右耳!
占卜之法繁多,古時之以蓍草占卦,方法十分繁復；如《系辭》雲：「大衍之數五十,其用四十有九；分而為二,以象兩,掛一以象三,揲之以四,以象四時,歸奇於扐,以象閏,五歲再閏,故 再扐而後掛」,此即是蓍草之占卜法.而後 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化,這其實是占卜法的重大改革!因為古人心靜而誠,漫長的卜卦過程與時間,尚且可以制心一處,專心以待；今人事多而心有旁鶩,哪堪冗長的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千個風箏般,早已不知飛向何方了?而不專心又如何能佔得准確的卦呢?這種簡化的趨勢,一直在進行中；像是以米粒,數字,以及字劃.,其中如《梅花易數》一書中,洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占〔字佔中包括了一字占、二字占.十一字占〕,以及丈尺占 和動、靜物占.等等.現今可見的占卜法中,大都脫不出這些范疇,只不過是略加變化而已.
占卜流派：
說到占卜的方法甚多,不勝枚舉.姑且不論中國人的占卜法,許多西洋舶來品佔法,像撲克牌算命,或是近日時興的塔羅牌法,乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案,皆可預示吉凶!若再加上我們自己固有之佔法,那可熱鬧了.其實所謂「神機兆於動」,只要能掌握神機之靈動, 那就無物不能卜了.只不過話雖如此,深淺之間,則大有文章矣!
若單純以立卦而占卜來說,大約可分為：周易 卜卦、梅花易數,以及文王聖卦三種.
周易卜卦法：
這是以《周易》為主的占卦法.文王八卦,後天八卦也,有別於《連山》、《歸藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所傳之卦序卦象.伏羲先天之卦,位次依於〈河圖〉,是主,是體,是先天之氣,以乾坤為基；而文王後天之卦象,是客,是用,是後天之氣,以坎離代乾坤之用 .簡而言之,先天卦象是天地之間的基本型態,而後天卦象為世間萬物之流變.
諸聖作《周易》,主要是為了闡明天道,教人性命之旨.然《系辭》曰：「是故天生神物,聖人則之；天地變化,聖人效之
；天垂象,見吉凶,聖人象之；河出圖,洛出書,聖人則之」.天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》,固然是好,
但若以之為世間萬物的吉凶變現,也無不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而後者是道術矣.這些僅是體與用的差異
而已,無關高低對錯也.職是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目.
所以稱之為「周易占卜法」,因為這門占卜方法,是以《周易》經文為主要解卦方法.因為有文本可看,似乎容易,其實不然!因為一者經文簡略,不敷現代人使用；二者卦象卦序甚為深奧,非一般人能知能解.如《論語‧述而》：「子曰： 『加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣』」.又《卜筮正宗》即雲：「.鬼穀子仙師因易理浩盪深遠,恐愚人不能參透,以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化.」就是此意. 所以這種占卜法多為文人學院所重,大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的探討；一是就文解意,隔靴搔癢矣!
梅花易數：
梅花易數,創始於邵雍—康節先生,是北宋慶歷年間之人.據說他「隱處山林,冬不爐,夏不扇,蓋心在於易,忘乎其為寒暑也」.做學問至如此,實在令人欽仰不已.不過,在《正宗梅花易數》序文中,這套占卜法似乎另有師承,只是經由康節先生發揚光大而已.事實如何?我們不得而知!這是歷史公案,不必去打擾我們學卦的興致.中國文化本就博大精深,大都歷經千百年來之錘鍊,才能成就一家之言.要嚴格說創始者為誰,是有些不容易的.更何況古人並不注重版權,又如何追究呢?
梅花易數以先天八卦為主,起卦之卦數,即以先天—乾一兌二震三.坤八為例.所謂先天為主,是指比較重視卦本身陰陽五行的生克對待,而對於後天《周易》之文辭,相對的只有參考而已.所謂先後天之辨,之前已有論之.簡單來說,先天重氣化,陰
陽五行之基本架構；而後天才開始有人文典章制度,工巧藝術.這也就是為何伏羲八卦僅有圖像,而無文字,而《周易》卦文皆有之理.所以梅花易數的核心架構,即是立體 、用,觀察其生克變化的一門學問也.
所謂體用者,陰陽也；體常靜而為陰,用常動為之陽.故卦分上下為內外卦,爻動者為用卦,靜而不動者為體卦.體為陰,陰者不可克,克之則傷!體卦宜強不宜弱,弱則此事不可為也.在實際卜卦過程中,先定出體、用卦；如卜得風水渙卦第五爻動,故知內卦不動是體卦,外卦動為用卦.體卦屬木,用卦屬水,用生體,則主事易成.再看體用卦衰旺如何?如果木逢春季則吉,逢金月則衰.另外互卦變卦也須考慮；簡言之,本卦是事情的狀態,互卦是事情的過程,而變卦為事情的結果.而它們之間五行衰旺生克,卜卦結果的重要依據.
梅花易數雖說重先天,但亦須考慮《周易》之卦辭,如邵康節論一少年人面有喜色,佔得賁卦第五爻動,爻辭有」束帛戔戔「之文,而斷定有喜事,也不管這個卦象是體去生用是不吉的.這當然也牽涉到觸機及靈感,所謂「大匠誨人以規矩」,「只可 意會,不可言傳」.中國的預測學最重視的即是天份和靈感,在《梅花易數‧卷五》中有一李淳風與其子佔一婦人的丈夫平安否之例子?父子的判斷南轅北轍,就是這個道理! 所以要問什麼時候該看爻辭?何時不用?恐非隻字片語所能道盡矣!
文王聖卦：
講到文王聖卦之前,必先得提到「五行斷易」.它是以渾天甲子,即納甲安在六爻之上,又有世、應、身三爻,財、官、父兄、子五種用神；以之間的生克變化來斷休咎吉凶.文王卦就是在五行易的基礎上,加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法
.許多人僅知有文王卦,而不知有五行斷易,實質上二者並無很大的差異.因為五行之生克制化,才是主體,神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已.文王卦雖名「文王」,其實只是上托周文王之名,也有紀念他的意思.以斷卦的角度來說,他與《周易》的關系已漸行漸遠了!體繫上雖跟梅花易數不盡相同,但在重視五行生剋的角度上,是有其雷同處的 .也可說都是重先天一系也,而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了.
文王卦實用的成分更多了,只要取對用神,即可論斷吉凶.譬如論財運,就以財爻為用神；問考試,父母爻就得旺相才好；又或者斷夫妻感情,我為世爻,對方看應爻.觀用神之強弱,周邊的對待關系,看生之?克之?扶之?制之?.雖然只有六爻
,看似簡單,卻林林總總地呈現無限的因素與可能.這門卜卦法,歷經無數歲月的洗禮,多少前賢先哲的淬煉與升華,更融合了許許多多陰陽五行的派別!若要很單純地只是把它列入占卜這一系中,恐怕就有見樹不見林之憾了!

⑺ 中國歷史上有哪些重大事件

中國歷史悠久，常被稱為世界四大文明古國之一，目前發現最早的遠古人類遺址距今約萬年。中國歷史分為幾個階段，中國大陸官方通常認為夏、商、周三朝是奴隸社會時期，秦朝正式進入封建社會時期，直到清朝滅亡，之後是民主時期的開始，而大陸之外的地區對「封建」的概念和秦至清的社會性質劃分並不相同。從前221年秦始皇統一中國以來，中國基本上就是一個中央集權制的帝制國家。秦朝後，中國歷史的發展受到了儒家、法家、道家思想的極大影響，佛家在中國的影響也很大，但達不到基督教對西方那樣的影響，中國歷朝政治方針受儒家影響最深。而漢字也使不同地區的人們更緊密地連接在一起，這一種文字有不容易改變字體的特點，中國各個地方的語音雖然不同，但對這種文字的理解是相同的，所以漢字也成為中國統一的一種有力的工具，而最先是秦始皇下令統一中國的文字。
元謀人是中國遠古遺存中目前所見最早的人類，距今約170萬年。著名的北京猿人距今約四五十萬年。這些都是所知較早的原始人類蹤跡。

中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：

中國猿人時期——舊石器時代初期，距今約50至40多萬年前
河套時期——舊石器時代中期，距今約20至10餘萬年前
山頂洞人時期——舊石器時代晚期，距今約10至2萬多年前
彩陶文化時期（仰韶文化時期）——新石器時代晚期，大約在公元前2500年到公元前1300年
黑陶文化時期（龍山文化時期）——新石器時代末期
母系氏族社會在中國形成於四五萬年前的彩陶文化時期，中心區域分布在陝西省中部、河南省西部和山西省南部一帶，以原始農業為主。

半坡聚落、河姆渡聚落是這一時期的代表。到了黑陶文化時期，父系氏族社會逐漸形成，農業和畜牧業有較大的發展，制陶、冶銅等手工業的工藝水平也逐漸提高。大汶口文化是這一時期的代表。在此期間，黃河流域和長江流域逐漸成為文明的中心地帶。

中國是世界早期人類文明的發源地之一，是世界上最早使用火，發明弓箭和陶器、出現農牧業、觀察天文、開創醫葯的地區之一。而且這時也開始利用蠶絲。

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神話傳說
主條目：三皇五帝

後人所繪的黃帝像在中國神話中，中國最早有三皇五帝，三皇有爭議，有說伏曦,神農,燧人，五帝也有多種說法。最常見的說法為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在上古時期，現中國區域有3個最大的部落，華夏部落,兩昊部落和三苗部落,相傳蚩尤是兩昊部落最後一個首領,在涿鹿大戰中被華夏部落的炎黃二帝打敗,在堯舜時期,華夏部落數次大規模征伐遠在南方的三苗,最終使苗民臣服,此是後話. 後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王(根據香港中學課本所述，啟是被推舉為領袖)，建立了第一個王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方商族首領成湯奪取了政權，建立了商朝。

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先秦時期
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三代
主條目：夏朝、商朝、周朝、西周

甲骨文最早的朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀，由於這段歷史沒有文字性文物印證，所以只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，部分學者認為河南二里頭遺址可能就是夏朝的遺存，但是也有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於前16世紀到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有了歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了奴隸主王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。

與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是奴隸主以及貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。

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春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋、戰國 (中國)

先師孔子行教像，為唐朝畫家吳道子所畫前770年，由於遭到游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周開始，。此後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅其他六國，中國歷史也進入了新時代。

春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即儒家（倫理）、道家（自然）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（科技）、眾、雜、農家（農業）、小說家（小說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基本上都可以在這一時期找到。

這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。

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秦漢時期

北京八達嶺長城主條目：秦朝、漢朝、西漢、新朝、東漢

前221年秦滅其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的帝國，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王嬴政自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了郡縣制的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築道路，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了有名的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒（有部分學者對這一行為是否確實存在有爭議），收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學家對以上事件存有懷疑，認為由於秦始皇的一系列激進改革得罪了貴族，平民無法適應，才在史書上留此一筆。

前210年秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，劉邦與項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息(帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他成功地擊潰了匈奴，控制了西域，還開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部通史性質的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。

西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。公元9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。公元25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。

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魏晉南北朝時期

赤壁主條目：魏晉南北朝、三國、晉朝、西晉、東晉、十六國、南北朝

東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操控制了東漢朝廷，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操長子曹丕廢漢獻帝自立，建立魏國，同時尚有劉氏的蜀和孫氏的吳，歷史進入了三國時期。

265年，魏權臣司馬炎稱帝，建立晉朝。280年三國歸晉，再度統一。晉朝的文化也有一定發展，當時由於戰亂紛紛，很多學士選擇歸隱，不問世事，典型的代表人物是陶淵明（陶潛），當時的書法藝術也十分興盛。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權利斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕, 史稱十六國。

自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。

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隋唐五代時期

唐代畫家張萱作《搗練圖》。主條目：隋朝、唐朝、五代十國

581年，楊堅取代北周建立了隋朝，並於589年滅掉南朝最後一個政權——陳，中國歷經了三百多年的分裂之後再度實現了統一。不過隋朝也是一個短命的王朝，在修築了巨大工程——京杭大運河後就滅亡了，只經歷了兩代37年。

618年唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代。626年唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安）是當時世界上最大的城市，唐王朝也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋唐時期開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教(Manicheism)、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。

875年黃巢起義爆發，唐朝再度分裂，並於907年滅亡，形成了五代十國的混亂局面。

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宋元時期

清明上河圖局部，描繪了清明時節，北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。主條目：遼朝、金朝、西夏、宋朝、北宋、南宋、元朝

經過了五十多年的紛爭後，960年北宋控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州被北方契丹族建立的遼朝占據，河西走廊被黨項族建立的西夏占據，北宋為了維持邊境和平，不得不向遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的黨派斗爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金勢力逐漸膨脹，1125年，金、北宋聯合滅遼。金國隨即開始進攻北宋，1127年金攻破北宋都城東京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為那一年是靖康年，史稱靖康之禍，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，形成南北分立。

此後金與南宋多次交戰未成，直到1234年，蒙古軍消滅了金。蒙古之後與南宋又經歷了血腥的戰爭，1271年忽必烈建國號為「元」之後，於1279年，8歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，跳海而死，以元軍的勝利告終，南宋滅亡，元朝統一全國，定都大都（今北京）。

北宋時期中國出現印刷術和火葯。宋朝也是一個極度繁華的朝代，當時中國經濟極度發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到400到500萬人口，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極度興盛，出現了程頤、朱熹等理學家，與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳，梁祝等浪漫愛情傳說，延續了唐朝的光輝，以至於宋朝被西方學者稱為中國的「文藝復興」。

盡管元朝吸收了許多漢族文化，並大力宣揚朱熹一派的理論，但卻實行了嚴格的民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏人、畏兀兒人和來到中國的中亞、東歐人；第三等是「漢人」，包括原金統治區的漢族和契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族壓迫招致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次起義。

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明清時期

紫禁城太和殿主條目：明朝、清朝

1368年，抗元起義成功，明朝建立。明朝前期建都南京，貿易興盛，1405年鄭和奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地，但後來逐漸走向閉關。1421年，明朝遷都北京。明朝文化上則出現了王陽明、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等優秀長篇小說。1627年，明末農民大起義爆發，1644年，起義首領李自成攻克北京，明思宗自縊殉國。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終仍為清朝所滅。

明朝晚期居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了中國歷史上最後一個朝代——清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，但是後來又被清廷攻下。清朝在之後的半個世紀還成功地收復了許多邊疆地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，最終於1689年簽訂停戰條約——《中俄尼布楚條約》，清廷獲得重大勝利。清朝由於取消了幾千年來的人頭稅，導致人口暴漲，到19世紀已達當時世界總人口的三分之一，人口的增多促進當時農業的興盛，出現了康乾盛世，也相應一定程度上彌補了閉關所帶來的經濟損失，到1820年時中國的經濟總量佔世界的三分之一。

然而到了19世紀初，清朝已經徹底衰敗，在嘉慶年間先後爆發白蓮教、天理教的大規模起義。與此同時海上強國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿易。1787年英國開始向華輸入鴉片，導致中國的國際貿易由順差變為巨額逆差。清廷於1815年頒布搜查洋船鴉片章程，然而英國無視禁令依然走私大量鴉片，道光皇帝不得不於1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月將237萬多斤鴉片在虎門銷毀，史稱虎門銷煙。英國政府因此於1840年6月發動鴉片戰爭，中國近代史開始。

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清朝末期（近代）
鴉片戰爭持續了一年多，1841年8月英軍到達南京，清廷恐懼英軍會進逼北京，於是求和，1842年8月29日，《南京條約》簽署。香港島被割讓；上海、廣州、廈門、福州和寧波開放作為通商口岸，還賠償款銀（西班牙銀圓）2100萬元。之後1844年美國與法國也與清廷分別簽訂了《望廈條約》和《黃埔條約》，中國主權遭受部分破壞。

與此同時中國國內反清復明的反抗斗爭再度興起。1851年至1864年間，受基督教影響的秀才洪秀全不僅創立「拜上帝會」，還領導了太平天國運動，曾經一度佔領南方部分省份，並定都南京（改名「天京」），建立政教合一的中央政權。同時又有天地會、捻軍、上海小刀會起義、陳開、李文茂起義、甘肅回民起義等。

同時英、美、法、俄、日等國多次侵入中國，中國多處領土被割讓。1858年中俄簽定《璦琿條約》，俄國割去黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬平方公里的中國領土。1860年中俄《北京條約》將烏蘇里江以東，包括庫頁島(薩哈林島)、海參崴（符拉迪沃斯托克）約四十萬平方公里的中國領土，劃歸俄國。1864年《中俄勘分西北界約記》將巴爾喀什湖以東、以南和齋桑卓爾南北四十四萬多平方公里的中國領土，割給俄國。1881年中俄《伊犁條約》使中國失去了霍爾果斯河以西地區和北疆的齋桑卓爾以東地區約七萬多平方公里領土。賠償「兵費」增為九百萬盧布。1860年，英法聯軍侵入北京，掠奪並燒毀皇家園林圓明園，並於1860年與清廷簽定《北京條約》，各賠英法800萬兩白銀等。1894年中日爆發甲午戰爭，中國慘敗，次年簽定《馬關條約》，賠償日本二億兩白銀，中國割讓台灣全島及及所有附屬各島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本。1888年康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同等改良派上書光緒皇帝要求變法遭拒。不過十年後1898年光緒皇帝在親政後終於同意變法，從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革，但最終在慈禧太後發動政變後失敗落幕，康有為、梁啟超逃亡國外，譚嗣同、劉光第等六人被殺，史稱「戊戌六君子」。

1899年義和拳運動爆發，後清政府改為義和團，以「扶清滅洋」為宗旨在慈禧太後支持下開始圍攻外國駐北京使館。於是，借「解救各國駐京使館人員」的名義(實質是為了進行侵略戰爭），1900年英、俄、日、美、法、德、意、奧八國聯軍經由天津攻入北京。在佔領北京期間，英法德等國軍隊曾大肆搶掠。清廷不得不於1901年簽訂《辛丑條約》，賠款4.5億兩白銀（本息合計9.8億兩）,同時從北京到山海關鐵路沿線由各國派兵駐扎，開北京東交民巷為使館區,國人不得入內等。

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20世紀至今

孫中山主條目：中華民國歷史、中華人民共和國史

1901年革命黨開始興起。孫中山等人在海外積極籌款，指揮國內的多次起義運動，經過十次失敗的起義後，與革命黨互不溝通的湖北新軍在1911年的武昌起義獲得成功，中華民國成立。孫中山就任臨時大總統。以清帝退位為條件，孫中山辭去總統位置，由袁世凱接任。但袁世凱妄圖恢復帝制。此後孫中山發起護法運動與護國運動討伐袁世凱。1916年，袁世凱在稱帝83天之後死去，中華民國進入北洋軍閥控制中央政府統治時期，地方政府分別由各個軍閥派系占據。

孫中山之後多次試圖聯合南方地方軍閥北伐北京中央政府未果。1921年，在共產國際的指導下中國共產黨成立，並成為共產國際中國支部。1924年，孫中山提出新三民主義並確定聯俄聯共扶助農工的政策，國民黨在共產國際幫助下改組，共產黨員以個人身份加入國民黨，國共兩黨進行第一次合作。孫中山自建立廣州軍政府(1923年改稱大元帥府)以後，曾經三次進行北伐，均因條件不具備而未果。1925年春，孫中山病逝於北京。同年，廣州國民政府為統一與鞏固廣東革命根據地，先後舉行第一次東征第二次東征與南征，肅清廣東境內的軍閥勢力和反革命武裝，並將廣東境內傾向革命的軍隊統一改編為國民革命軍，下轄第1至第6軍。不久又將廣西部隊改編為第7軍。為北伐戰爭作了重要准備。1926年6月5日，國民黨中央執行委員會正式通過國民革命軍出師北伐案，並任命蔣介石為國民革命軍總司令正式開始北伐。然而隨著北伐和國民革命的深入，國民黨不能容忍共產黨激進的革命運動，國共兩黨分裂，大量共產黨員及其支持者被清出國民黨，有的被拘捕和殺害。1927年8月1日，以周恩來，葉挺為首的共產黨員在江西南昌發動南昌起義，共產黨從此有自己獨立的軍隊（中華人民共和國成立後，8月1日被定為建軍節）。並於江西瑞金建立了第一個紅色蘇維埃地方割據政權。此後南京國民政府先後對中央蘇區進行五次圍剿，紅軍粉碎了前四次圍剿，在第五次反圍剿中失敗，不得不離開紅區。1934年開始，紅軍進行戰略轉移，在貴州遵義確立了毛澤東對紅軍的領導和指揮權，四渡赤水河，終於擺脫了追擊，途經江西，貴州，四川，甘肅，陝西，經過二萬五千里長征，最後成功在陝西北部與陝北紅軍劉志丹部會師，建立陝甘寧革命根據地。

毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國的成立1931年9月18日日本開始侵華，佔領了東北全境。1936年12月12日，西安事變後國共第二次合作抗日。1937年7月7日，抗日戰爭全面爆發。在日軍進行南京大屠殺前夕，中華民國首都從南京遷至武漢，後來遷在重慶。1945年二戰結束後，當時的中國國民政府從日本手裡收回了台灣及澎湖列島以及其他一些領土，但也在1946年與蘇聯簽訂的條約中承認了外蒙古的獨立（1951年，遷往台灣的國民黨國民政府以蘇聯未履約為由，不承認該條約及依據該條約而獨立的外蒙古的獨立地位）。1946年6月，國共兩黨又進行了內戰。中國共產黨最終於1949年獲得決定性勝利，中華民國中央政府遷往光復後的台灣。中華人民共和國在北平成立，並將北平改名為北京，宣布中華人民共和國政府為包括台灣在內的全中國的唯一合法政府。與此同時，蔣介石宣布台北為中華民國臨時首都，宣誓三年內反攻大陸。兩岸分裂局面從此開始
四大古都
四大古都是最早把中國歷代主要古都並稱的說法，四大為西安、洛陽、南京、北京。

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五大古都
1920年代在學術界出現了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、洛陽、南京、北京、開封。

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六大古都
1930年代，開始有把杭州加入古都之列的六大古都說法，並影響很大，包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州。

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七大古都
1988年，地理學家譚其驤提議安陽為大古都，後安陽被認定為第七大古都，因此就有了七大古都之說：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽。

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八大古都
2004年11月，中國古都學會認定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說： 西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。

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東南西北中國京都
首都在中國又稱為京城、京都、京畿、京師等。中國重要王朝的京都在民間被按照方位順序進行分類。

東京（今開封，歷史上又稱「汴梁」，「汴州」）、東都（洛陽，古又稱「洛邑」）
南京（今南京，歷史上又稱「金陵」、「江寧」）
西京（今西安，歷史上又稱為「長安」，另有附近同一地區的古都咸陽）
北京（今北京，歷史上稱為「燕京」、「北平」）
近代以來，少數民族政權被認為是中國歷史內同漢民族政權一樣平等的一部分，所以上面所提到的東西南北中國首都並不具有歷史學意義，而是一種民間的變稱。

由於各個朝代所管轄的具體區域有所不同，所以這些稱呼所指代的城市也各有差異。比如，宋代的都城是東京汴梁（今開封），另有西、南、北三都：西京洛陽，南京商丘，北京大名。而同時期管轄中國另一部分區域的遼代也有類似的稱呼：東京遼陽府（今遼寧遼陽），西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），中京大定府，上京臨潢府。

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各大古都
由於中原地區是中華文化的發祥地，鄭州和西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽八大古都中，有四個位於今河南。

在八大中國古都中，西安（周、秦、漢、唐）、洛陽（夏、商、周、漢）、南京（明、中華民國）、北京（元、明、清、中華民國、中華人民共和國）、開封（宋）、安陽（早期三皇五帝時代、商）五大古都都曾作為全國性政權的中國的首都。

參考資料：歷史書

⑻ 伏羲是中華歷史上偉大的上古帝王，如何創造出著名的占卜八卦的

伏羲是中華歷史上偉大的上古帝王，他憑借這天地萬物的自然規律創造出著名的占卜八卦的？

⑼ 古人的占卜、預言的依據是哪裡來的

伏羲作先天八卦，周文王發展出八八六十卦，由此出現了《易經》，易經就是後代占卜和預言以及風水理論的基礎。易經為天下經之首，是一部神奇的書。對中國後代風水，玄學都有不可估計的影響。

⑽ 中國歷史上有哪些重大事件

中國歷史悠久，常被稱為世界四大文明古國之一，目前發現最早的遠古人類遺址距今約170萬年。中國歷史分為幾個階段，中國大陸官方通常認為夏、商、周三朝是奴隸社會時期，秦朝正式進入封建社會時期，直到清朝滅亡，之後是民主時期的開始，而大陸之外的地區對「封建」的概念和秦至清的社會性質劃分並不相同。從前221年秦始皇統一中國以來，中國基本上就是一個中央集權制的帝制國家。秦朝後，中國歷史的發展受到了儒家、法家、道家思想的極大影響，佛家在中國的影響也很大，但達不到基督教對西方那樣的影響，中國歷朝政治方針受儒家影響最深。而漢字也使不同地區的人們更緊密地連接在一起，這一種文字有不容易改變字體的特點，中國各個地方的語音雖然不同，但對這種文字的理解是相同的，所以漢字也成為中國統一的一種有力的工具，而最先是秦始皇下令統一中國的文字。
元謀人是中國遠古遺存中目前所見最早的人類，距今約170萬年。著名的北京猿人距今約四五十萬年。這些都是所知較早的原始人類蹤跡。

中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：

中國猿人時期——舊石器時代初期，距今約50至40多萬年前
河套時期——舊石器時代中期，距今約20至10餘萬年前
山頂洞人時期——舊石器時代晚期，距今約10至2萬多年前
彩陶文化時期（仰韶文化時期）——新石器時代晚期，大約在公元前2500年到公元前1300年
黑陶文化時期（龍山文化時期）——新石器時代末期
母系氏族社會在中國形成於四五萬年前的彩陶文化時期，中心區域分布在陝西省中部、河南省西部和山西省南部一帶，以原始農業為主。

半坡聚落、河姆渡聚落是這一時期的代表。到了黑陶文化時期，父系氏族社會逐漸形成，農業和畜牧業有較大的發展，制陶、冶銅等手工業的工藝水平也逐漸提高。大汶口文化是這一時期的代表。在此期間，黃河流域和長江流域逐漸成為文明的中心地帶。

中國是世界早期人類文明的發源地之一，是世界上最早使用火，發明弓箭和陶器、出現農牧業、觀察天文、開創醫葯的地區之一。而且這時也開始利用蠶絲。

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神話傳說
主條目：三皇五帝

後人所繪的黃帝像在中國神話中，中國最早有三皇五帝，三皇有爭議，有說伏曦,神農,燧人，五帝也有多種說法。最常見的說法為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在上古時期，現中國區域有3個最大的部落，華夏部落,兩昊部落和三苗部落,相傳蚩尤是兩昊部落最後一個首領,在涿鹿大戰中被華夏部落的炎黃二帝打敗,在堯舜時期,華夏部落數次大規模征伐遠在南方的三苗,最終使苗民臣服,此是後話. 後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王(根據香港中學課本所述，啟是被推舉為領袖)，建立了第一個王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方商族首領成湯奪取了政權，建立了商朝。

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先秦時期
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三代
主條目：夏朝、商朝、周朝、西周

甲骨文最早的朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀，由於這段歷史沒有文字性文物印證，所以只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，部分學者認為河南二里頭遺址可能就是夏朝的遺存，但是也有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於前16世紀到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有了歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了奴隸主王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。

與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是奴隸主以及貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。

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春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋、戰國 (中國)

先師孔子行教像，為唐朝畫家吳道子所畫前770年，由於遭到游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周開始，。此後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅其他六國，中國歷史也進入了新時代。

春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如孔子、老子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即儒家（倫理）、道家（自然）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（科技）、眾、雜、農家（農業）、小說家（小說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基本上都可以在這一時期找到。

這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。

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秦漢時期

北京八達嶺長城主條目：秦朝、漢朝、西漢、新朝、東漢

前221年秦滅其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的帝國，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王嬴政自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了郡縣制的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築道路，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了有名的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒（有部分學者對這一行為是否確實存在有爭議），收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學家對以上事件存有懷疑，認為由於秦始皇的一系列激進改革得罪了貴族，平民無法適應，才在史書上留此一筆。

前210年秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，劉邦與項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息(帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他成功地擊潰了匈奴，控制了西域，還開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部通史性質的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。

西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。公元9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。公元25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。

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魏晉南北朝時期

赤壁主條目：魏晉南北朝、三國、晉朝、西晉、東晉、十六國、南北朝

東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操控制了東漢朝廷，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操長子曹丕廢漢獻帝自立，建立魏國，同時尚有劉氏的蜀和孫氏的吳，歷史進入了三國時期。

265年，魏權臣司馬炎稱帝，建立晉朝。280年三國歸晉，再度統一。晉朝的文化也有一定發展，當時由於戰亂紛紛，很多學士選擇歸隱，不問世事，典型的代表人物是陶淵明（陶潛），當時的書法藝術也十分興盛。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權利斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕, 史稱十六國。

自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。

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隋唐五代時期

唐代畫家張萱作《搗練圖》。主條目：隋朝、唐朝、五代十國

581年，楊堅取代北周建立了隋朝，並於589年滅掉南朝最後一個政權——陳，中國歷經了三百多年的分裂之後再度實現了統一。不過隋朝也是一個短命的王朝，在修築了巨大工程——京杭大運河後就滅亡了，只經歷了兩代37年。

618年唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代。626年唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安）是當時世界上最大的城市，唐王朝也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋唐時期開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教(Manicheism)、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。

875年黃巢起義爆發，唐朝再度分裂，並於907年滅亡，形成了五代十國的混亂局面。

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宋元時期

清明上河圖局部，描繪了清明時節，北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。主條目：遼朝、金朝、西夏、宋朝、北宋、南宋、元朝

經過了五十多年的紛爭後，960年北宋控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州被北方契丹族建立的遼朝占據，河西走廊被黨項族建立的西夏占據，北宋為了維持邊境和平，不得不向遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的黨派斗爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金勢力逐漸膨脹，1125年，金、北宋聯合滅遼。金國隨即開始進攻北宋，1127年金攻破北宋都城東京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為那一年是靖康年，史稱靖康之禍，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，形成南北分立。

此後金與南宋多次交戰未成，直到1234年，蒙古軍消滅了金。蒙古之後與南宋又經歷了血腥的戰爭，1271年忽必烈建國號為「元」之後，於1279年，8歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，跳海而死，以元軍的勝利告終，南宋滅亡，元朝統一全國，定都大都（今北京）。

北宋時期中國出現印刷術和火葯。宋朝也是一個極度繁華的朝代，當時中國經濟極度發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到400到500萬人口，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極度興盛，出現了程頤、朱熹等理學家，與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳，梁祝等浪漫愛情傳說，延續了唐朝的光輝，以至於宋朝被西方學者稱為中國的「文藝復興」。

盡管元朝吸收了許多漢族文化，並大力宣揚朱熹一派的理論，但卻實行了嚴格的民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏人、畏兀兒人和來到中國的中亞、東歐人；第三等是「漢人」，包括原金統治區的漢族和契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族壓迫招致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次起義。

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明清時期

紫禁城太和殿主條目：明朝、清朝

1368年，抗元起義成功，明朝建立。明朝前期建都南京，貿易興盛，1405年鄭和奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地，但後來逐漸走向閉關。1421年，明朝遷都北京。明朝文化上則出現了王陽明、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等優秀長篇小說。1627年，明末農民大起義爆發，1644年，起義首領李自成攻克北京，明思宗自縊殉國。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終仍為清朝所滅。

明朝晚期居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了中國歷史上最後一個朝代——清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，但是後來又被清廷攻下。清朝在之後的半個世紀還成功地收復了許多邊疆地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，最終於1689年簽訂停戰條約——《中俄尼布楚條約》，清廷獲得重大勝利。清朝由於取消了幾千年來的人頭稅，導致人口暴漲，到19世紀已達當時世界總人口的三分之一，人口的增多促進當時農業的興盛，出現了康乾盛世，也相應一定程度上彌補了閉關所帶來的經濟損失，到1820年時中國的經濟總量佔世界的三分之一。

然而到了19世紀初，清朝已經徹底衰敗，在嘉慶年間先後爆發白蓮教、天理教的大規模起義。與此同時海上強國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿易。1787年英國開始向華輸入鴉片，導致中國的國際貿易由順差變為巨額逆差。清廷於1815年頒布搜查洋船鴉片章程，然而英國無視禁令依然走私大量鴉片，道光皇帝不得不於1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月將237萬多斤鴉片在虎門銷毀，史稱虎門銷煙。英國政府因此於1840年6月發動鴉片戰爭，中國近代史開始。

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清朝末期（近代）
鴉片戰爭持續了一年多，1841年8月英軍到達南京，清廷恐懼英軍會進逼北京，於是求和，1842年8月29日，《南京條約》簽署。香港島被割讓；上海、廣州、廈門、福州和寧波開放作為通商口岸，還賠償款銀（西班牙銀圓）2100萬元。之後1844年美國與法國也與清廷分別簽訂了《望廈條約》和《黃埔條約》，中國主權遭受部分破壞。

與此同時中國國內反清復明的反抗斗爭再度興起。1851年至1864年間，受基督教影響的秀才洪秀全不僅創立「拜上帝會」，還領導了太平天國運動，曾經一度佔領南方部分省份，並定都南京（改名「天京」），建立政教合一的中央政權。同時又有天地會、捻軍、上海小刀會起義、陳開、李文茂起義、甘肅回民起義等。

同時英、美、法、俄、日等國多次侵入中國，中國多處領土被割讓。1858年中俄簽定《璦琿條約》，俄國割去黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬平方公里的中國領土。1860年中俄《北京條約》將烏蘇里江以東，包括庫頁島(薩哈林島)、海參崴（符拉迪沃斯托克）約四十萬平方公里的中國領土，劃歸俄國。1864年《中俄勘分西北界約記》將巴爾喀什湖以東、以南和齋桑卓爾南北四十四萬多平方公里的中國領土，割給俄國。1881年中俄《伊犁條約》使中國失去了霍爾果斯河以西地區和北疆的齋桑卓爾以東地區約七萬多平方公里領土。賠償「兵費」增為九百萬盧布。1860年，英法聯軍侵入北京，掠奪並燒毀皇家園林圓明園，並於1860年與清廷簽定《北京條約》，各賠英法800萬兩白銀等。1894年中日爆發甲午戰爭，中國慘敗，次年簽定《馬關條約》，賠償日本二億兩白銀，中國割讓台灣全島及及所有附屬各島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本。1888年康有為、梁啟超、嚴復、譚嗣同等改良派上書光緒皇帝要求變法遭拒。不過十年後1898年光緒皇帝在親政後終於同意變法，從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革，但最終在慈禧太後發動政變後失敗落幕，康有為、梁啟超逃亡國外，譚嗣同、劉光第等六人被殺，史稱「戊戌六君子」。

1899年義和拳運動爆發，後清政府改為義和團，以「扶清滅洋」為宗旨在慈禧太後支持下開始圍攻外國駐北京使館。於是，借「解救各國駐京使館人員」的名義(實質是為了進行侵略戰爭），1900年英、俄、日、美、法、德、意、奧八國聯軍經由天津攻入北京。在佔領北京期間，英法德等國軍隊曾大肆搶掠。清廷不得不於1901年簽訂《辛丑條約》，賠款4.5億兩白銀（本息合計9.8億兩）,同時從北京到山海關鐵路沿線由各國派兵駐扎，開北京東交民巷為使館區,國人不得入內等。

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20世紀至今

孫中山主條目：中華民國歷史、中華人民共和國史

1901年革命黨開始興起。孫中山等人在海外積極籌款，指揮國內的多次起義運動，經過十次失敗的起義後，與革命黨互不溝通的湖北新軍在1911年的武昌起義獲得成功，中華民國成立。孫中山就任臨時大總統。以清帝退位為條件，孫中山辭去總統位置，由袁世凱接任。但袁世凱妄圖恢復帝制。此後孫中山發起護法運動與護國運動討伐袁世凱。1916年，袁世凱在稱帝83天之後死去，中華民國進入北洋軍閥控制中央政府統治時期，地方政府分別由各個軍閥派系占據。

孫中山之後多次試圖聯合南方地方軍閥北伐北京中央政府未果。1921年，在共產國際的指導下中國共產黨成立，並成為共產國際中國支部。1924年，孫中山提出新三民主義並確定聯俄聯共扶助農工的政策，國民黨在共產國際幫助下改組，共產黨員以個人身份加入國民黨，國共兩黨進行第一次合作。孫中山自建立廣州軍政府(1923年改稱大元帥府)以後，曾經三次進行北伐，均因條件不具備而未果。1925年春，孫中山病逝於北京。同年，廣州國民政府為統一與鞏固廣東革命根據地，先後舉行第一次東征第二次東征與南征，肅清廣東境內的軍閥勢力和反革命武裝，並將廣東境內傾向革命的軍隊統一改編為國民革命軍，下轄第1至第6軍。不久又將廣西部隊改編為第7軍。為北伐戰爭作了重要准備。1926年6月5日，國民黨中央執行委員會正式通過國民革命軍出師北伐案，並任命蔣介石為國民革命軍總司令正式開始北伐。然而隨著北伐和國民革命的深入，國民黨不能容忍共產黨激進的革命運動，國共兩黨分裂，大量共產黨員及其支持者被清出國民黨，有的被拘捕和殺害。1927年8月1日，以周恩來，葉挺為首的共產黨員在江西南昌發動南昌起義，共產黨從此有自己獨立的軍隊（中華人民共和國成立後，8月1日被定為建軍節）。並於江西瑞金建立了第一個紅色蘇維埃地方割據政權。此後南京國民政府先後對中央蘇區進行五次圍剿，紅軍粉碎了前四次圍剿，在第五次反圍剿中失敗，不得不離開紅區。1934年開始，紅軍進行戰略轉移，在貴州遵義確立了毛澤東對紅軍的領導和指揮權，四渡赤水河，終於擺脫了追擊，途經江西，貴州，四川，甘肅，陝西，經過二萬五千里長征，最後成功在陝西北部與陝北紅軍劉志丹部會師，建立陝甘寧革命根據地。

毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國的成立1931年9月18日日本開始侵華，佔領了東北全境。1936年12月12日，西安事變後國共第二次合作抗日。1937年7月7日，抗日戰爭全面爆發。在日軍進行南京大屠殺前夕，中華民國首都從南京遷至武漢，後來遷在重慶。1945年二戰結束後，當時的中國國民政府從日本手裡收回了台灣及澎湖列島以及其他一些領土，但也在1946年與蘇聯簽訂的條約中承認了外蒙古的獨立（1951年，遷往台灣的國民黨國民政府以蘇聯未履約為由，不承認該條約及依據該條約而獨立的外蒙古的獨立地位）。1946年6月，國共兩黨又進行了內戰。中國共產黨最終於1949年獲得決定性勝利，中華民國中央政府遷往光復後的台灣。中華人民共和國在北平成立，並將北平改名為北京，宣布中華人民共和國政府為包括台灣在內的全中國的唯一合法政府。與此同時，蔣介石宣布台北為中華民國臨時首都，宣誓三年內反攻大陸。兩岸分裂局面從此開始
四大古都
四大古都是最早把中國歷代主要古都並稱的說法，四大為西安、洛陽、南京、北京。

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五大古都
1920年代在學術界出現了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、洛陽、南京、北京、開封。

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六大古都
1930年代，開始有把杭州加入古都之列的六大古都說法，並影響很大，包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州。

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七大古都
1988年，地理學家譚其驤提議安陽為大古都，後安陽被認定為第七大古都，因此就有了七大古都之說：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽。

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八大古都
2004年11月，中國古都學會認定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說： 西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。

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東南西北中國京都
首都在中國又稱為京城、京都、京畿、京師等。中國重要王朝的京都在民間被按照方位順序進行分類。

東京（今開封，歷史上又稱「汴梁」，「汴州」）、東都（洛陽，古又稱「洛邑」）
南京（今南京，歷史上又稱「金陵」、「江寧」）
西京（今西安，歷史上又稱為「長安」，另有附近同一地區的古都咸陽）
北京（今北京，歷史上稱為「燕京」、「北平」）
近代以來，少數民族政權被認為是中國歷史內同漢民族政權一樣平等的一部分，所以上面所提到的東西南北中國首都並不具有歷史學意義，而是一種民間的變稱。

由於各個朝代所管轄的具體區域有所不同，所以這些稱呼所指代的城市也各有差異。比如，宋代的都城是東京汴梁（今開封），另有西、南、北三都：西京洛陽，南京商丘，北京大名。而同時期管轄中國另一部分區域的遼代也有類似的稱呼：東京遼陽府（今遼寧遼陽），西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），中京大定府，上京臨潢府。

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各大古都
由於中原地區是中華文化的發祥地，鄭州和西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽八大古都中，有四個位於今河南。

在八大中國古都中，西安（周、秦、漢、唐）、洛陽（夏、商、周、漢）、南京（明、中華民國）、北京（元、明、清、中華民國、中華人民共和國）、開封（宋）、安陽（早期三皇五帝時代、商）五大古都都曾作為全國性政權的中國的首都。

參考資料：歷史書