中國歷史從古至今的簡單介紹

Ⅰ 中華從古至今歷史簡介

從十九世紀中葉到現在，東亞各國敘述自己的歷史幾乎都是以歐洲為標準的。以中國為例，鴉片戰爭成為中國近代史開端的歷史劃分法就是有力證明。近代歐洲進入亞洲視為亞洲近代史開端的歷史劃分法，是東亞三國的共同特點。
在這里近代這一概念是以歐洲的時空觀構成的歐洲化概念，就象眾所周知的文藝復興、宗教改革、市民革命、產業革命等概念，是由歷史事件交織而成的理論化的歷史概念和文化概念。況且，它又和資本主義市場佔有的暴力一同湧入東亞並征服了東亞，因而東亞一向把其視為高於自己的東西。可以說，近代是以歐洲優越性為前提的、歐洲標準的歷史價值觀和文化價值觀。
東亞屈服於資本主義的暴力和壓力，對近代歐洲邊抵抗邊接受，同時又極力照近代歐洲改變自己。東亞把這種抵抗、接受、變化的過程視為自己的近代化過程。
這種以歐洲為標準的近代概念或價值觀，是以資本主義席捲世界為背景的，因而在世界范圍內具有普遍性。最近歐洲內部興起了對近代暴力性、優越性、普遍性的反思與批判，對這一反近代的思潮東亞表示接受，就象曾經接受馬克思主義一樣，歐洲憑借反近代思潮再次強化了歐洲標準的近代觀。
東亞對反近代或超近代觀念的接受並不意味著對歐洲接受的終結，實際上是更深層次地加以接受。
（二）
考察從古至今的中國歷史進程，盡管是悠閑地、緩慢地發展，卻大致以三百年為一個周期實現大的變化。例如，觀察變化較大的十六、十七世紀，可以發現生存權和所有權意識的覺醒、君主觀的變化、非朝廷立場而從民眾立場出發的均田論（平均土地分配的主張）的出現、地方分權思潮的興起等變化過程，到二十世紀初又出現各省的獨立、基於地方分權而使王朝體制的土崩瓦解、中華人民共和國土地國有化等大的歷史變化，這是十六、十七世紀變化的延續，從中可以找出歷史發展的巨大脈絡。
可以說，十六、十七世紀到二十世紀這三百年的中國歷史是王朝體制被自我否定的內部力量推向崩潰的時期。
以這三百年的中國歷史變化為基準考察，我們先拋開中國近代是由於近代西歐的沖擊拉開帷幕的（鴉片戰爭=近代開幕論）觀點，可以看到十六、十七世紀以後中國在自身的發展變化過程中，近代西歐（資本主義、帝國主義、西歐近代文明）的欺壓加重了其混亂的局面（武力侵略、半殖民地化、文明的沖突），這種觀點更為接近事實。
這段歷史變化過程呈現兩大特點：首先，它不單純是王朝更替，而是王朝體制的崩潰，是中國二千年來王朝歷史的結束。其次，這種終結不是外部力量所致，是十六、十七世紀以後的中國內部的歷史動力造成的。那麼這股內力將推動中國建立什麼樣的政治、國家體制呢？確實是中國兩千年來未曾經歷過的新課題。十九世紀中葉在中國陷入最迷茫、混沌的時候，資本主義（帝國主義）以市場佔有為目的大舉入侵，雖然帶來了同中國傳統文化完全不同的理論（進化論、弱肉強食），卻被中國人視為優於自己的東西，所以戰爭同時也是西歐近代文明——異文明的侵略。
值得注意的是，盡管面臨痛苦的選擇，中國歷代王朝繼承下來的天的統治意識（民以食為天、均貧富、萬物得所）依然被繼承了下來，如清末的大同思想、孫文的包括民生主義（四億人豐衣足食）的三民主義，以及後來的社會主義思潮都只是改變了形式而已。
中國雖然受到資本主義（帝國主義）及西歐文明的不斷沖擊，產生了相應的變化，但是，即使變化，傳統的東西還是繼承了下來，傳統中國獲得了再生。
從十九世紀到二十世紀上半葉，中國經歷了王朝體制的崩潰和社會主義人民共和國的誕生，上演了最為宏大的歷史連續劇。
（三）
這里我想提示一下視角的問題。
過去把鴉片戰爭視為中國近代史開端的觀點，是以清朝為腐朽王朝的觀點為前提的。就是說，腐朽的王朝體制受到西洋的沖擊終於壽終正寢，從而開始了共和制，即歐洲式民主政治的探索，這個過程就是中國近代化的過程。這種觀點顯然是受到了黑格爾的「持續」、「停滯」的王朝觀的影響。現在我們拋開近代歐洲的歷史價值觀、文化價值觀，換一個角度注視東亞文明圈，結果將會怎樣呢？
中華文明圈——這里稱之為東亞文明圈，其特點具有長期穩定性，這點是公認的。但是把它同伊斯蘭文明圈相比較研究的人並不多，多數人都與歐洲文明圈相比較，相對於變化激烈的歐洲文明圈，起伏不大的東亞文明圈給人以朦朧的印象。總之，從中世紀到近代，歐洲在激烈的動盪中實現了進步與發展，相形之下中華帝國的王朝更迭象竹筒一樣時斷時續。那麼東亞文明圈同伊斯蘭文明圈比較是什麼樣的呢？伊斯蘭文明圈從它形成之初，就不得不面臨歐洲文明圈和印度文明圈的前後夾攻，它是在同相鄰的平等或優越的文明圈的不斷抗爭中發展強大的。其領域曾西跨地中海到達伊比利亞半島，南及非洲大陸的北部，直到二十世紀後，東部延長到印度尼西亞。可以說，整個文明圈實現了從西到東的大遷徙。
通過比較我們發現東亞文明圈有許多特點，首先中國作為東亞文明圈的中心，從未從大陸擴張到外部，即文明圈的領域未移動，並且，自古以來它同其他文明圈雖有接觸，但同羅馬文明圈、伊斯蘭文明圈、印度文明圈等歷史上沒有發生過戰爭，奇特的是周邊的王朝制小國林立，秩序安定，日本、朝鮮（這里用英語代替統一的國名）、越南等王朝在中華王朝的周圍延續了數百年至上千年。文明圈的靜止不動或許與其所處的地勢有關，喜瑪拉雅山脈和沙漠還有遙遠的距離，都使其避免了同其他文明圈的沖突。並且其內部是不排外的，帶有相融合的儒教和佛教性質的文明圈，因此安定、持續的發展。再有文明圈的中心國與周邊國的關系是柔軟的朝貢貿易關系，周邊國保持相互不可侵和不幹涉內政的秩序。總之，與早期就已分裂、瀕臨崩潰的羅馬文明圈或是可稱之為戰爭文明圈的、流動的伊斯蘭文明圈以及異文明和異民族移動路線上的印度文明圈相比較，中華文明圈的長期穩定性在其地形、與周邊國的關系、內部結構上都表現出非常豐富的特性。如果只看作是單純的「停滯」，就不是綜合的、多元的見解。我們有必要跳出歐洲這種一元的價值觀，從東亞的視角重新審視東亞的歷史。
為便於理解以中國的宗族制度為例予以說明。
1902年，因義和團運動的失敗而憂慮的中國早期的啟蒙思想家嚴復，把E.Jenks 「 A History of Politics」翻譯為《社會通詮》出版發行，用原書中的「圖騰（氏族社會）——宗法（封建社會）——軍國（近代社會）」的三段論觀點代替「中國七分宗法、三分軍國」的觀點，他認為中國相對於「文明」階段處於「半開化」狀態，中國的軟弱不僅是歷史發展階段上的滯後，更是文明階段上的落後。原書的feudal一詞之所以沒有譯為封建而譯為宗法，是因為當時封建一詞用來表示地方自治，曾留學英國的嚴復看來，中國的宗族制所講的長幼尊卑秩序就象歐洲封建性的身份制度。以後，在五四運動時期的新文化運動中，宗族制度同禮教一樣被攻擊為封建制度的象徵。毛澤東也把打倒宗族制度作為革命的主要任務之一，這是眾所周知的。
近代中國社會宗族制度盡管在組織形態上表現為以血緣關系維系的長幼尊卑的秩序形態，但是，作為組織目標，其平均分配財產成為一般性原則而被大家接受，起到了穩定流動的土地所有關系的作用，即它起到了相互扶助、相互保險為目的的血緣機構機能。從這個意義上說，太平天國或是毛澤東革命把宗族制度從形式上的血緣關系擴大為非血緣關系的「天」民或是「國」民規模，實際上把相互扶助、相互保險擴大到全體人民。可以說，中國社會主義對宗族制度形式上是否定的，實質上是擴大的繼承了宗族制度，結果不難看出宗族制的儒教習慣浸透於中國社會主義初期的特徵（人治、道德=重視思想性、重視集體性）之中，這點也是導致文化大革命的重要原因。
以上，從東亞歷史發展的脈絡可以看出，中國社會主義革命是在國際共產主義運動的影響下產生的，不僅如此，實質上是以中國社會體制、傳統習慣、社會倫理等為基礎的宗族制度的延伸。 轉貼於 中國論文下載中心 http://www.studa.net

Ⅱ 中國從古至今的歷史過程的概括（100字左右）

猿猴抄 —— 部落 —— 炎黃時期 社會初步形成 —— 奴隸社會時期 —— 春秋戰國末期 奴隸制瓦解 封建社會形成 —— 五霸十國 秦統治全國 中國版圖形成 —— 東西漢 三國兩晉南北朝 隋 唐宋元明清 元朝中國版圖最大 清朝晚期出現早期資本主義萌芽 —— 以上是古代史 1840至1949 半殖民地半封建社會 期間出戰了現在中東地區的軍閥統治時期 國民政府雖然理論上走資本主義路線 但腐敗過快 1949至今 社會主義 中國史劃分有多種方法 我是以社會形態劃分的 不對的地方大家指證哈 祖國跳過了資本注意 吼吼 雖然咱們國家窮 但是還是喜歡民主專政 優先民眾 不像資本主義 優先財閥 打來打去的

Ⅲ 中國從古至今有多少年歷史

中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。

中國史前時期社會生產力發展，早期文化多元發展、互相滲透、融聚一體，炎黃被尊奉為中華民族的人文始祖。

公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。社會經濟和文化取得巨大飛躍。東周推進了生產發展和社會變革，形成百家爭鳴的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。魏晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。

隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。兩宋時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末出現資本主義萌芽。

19世紀，滿清閉關鎖國政策阻礙對外交流，中國開始淪為半殖民地半封建社會。

1911年建立了中華民國，推翻了兩千多年的封建君主專制政體，共和政體取而代之，但勝利果實被袁世凱竊取，中國也進入軍閥割據混亂時期。後經國民大革命，國共十年內戰，八年抗日，以及解放戰爭。

(3)中國歷史從古至今的簡單介紹擴展閱讀

中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷的文明。在漫長的歷史發展過程中，中華文明形成了如下一些主要特點。

中華文明是一脈相承、連續發展的，呈現出明顯的階段性。某一階段的能量耗盡了就會起變化，變化了血脈就暢通，再接著生長、發展，如此螺旋式上升，使中華文明生命力不絕、延續至今，正所謂「窮則變，變則通，通則久」。

中華文明的發展雖有階段性，但沒有間斷和轉移。我們今天還能讀懂數千年前的文獻資料，古代經書上的格言警句還活躍在我們的日常用語中。在歷史演化中，中華文明的中心有過多次遷移，但整個歷史都上演在歐亞大陸東部這塊廣袤的大地上。

史學領域，以顧頡剛為代表的「古史辨派」，用西方整理古代資料的方法，重新梳理了中國史書。「他們認為，歷史不斷有各個朝代的學者在不自覺與自覺之間添加了自己的想像和解釋，但後來者會誤以為這是真正的歷史。

上古的記錄本身就是很模糊，但後來者不斷追加，造成了今天所見的歷史。

Ⅳ 簡述中國歷史(簡單一點)

中國歷史：

約公元前2070年，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產力發展和社會變革，思想上形成百家爭鳴的局面。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。

三國兩晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。

隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末在江南地區出現資本主義萌芽。

19世紀中期，鴉片戰爭後中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命，推翻了帝制，確立了共和政體。袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。

後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。又經1966年到1976年的文化大革命。1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。

(4)中國歷史從古至今的簡單介紹擴展閱讀

20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞台，共和政體建立。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。

中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2005年中國人口已突破十三億。

中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。

傳統文化藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等則是中國重要的傳統節日。

中國以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為「中華民族」，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。

Ⅳ 中國歷史的介紹

中國歷史是指中國從盤古開天到二十一世紀之間的歷史。中國歷史悠久，從盤古、女媧、後羿等神話時代算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2200年。中國歷經多次演變和朝代更迭，也曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。東周推進了生產發展和社會變革，形成百家爭鳴的局面。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。魏晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融於中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。兩宋時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末出現資本主義萌芽。19世紀，清朝閉關鎖國政策阻礙對外交流，中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年爆發辛亥革命，推翻了清朝和兩千多年的帝制，確立了共和政體。袁世凱死後，中國進入軍閥割據混亂時期。後經國民大革命，土地革命，抗日戰爭，以及解放戰爭，終於在1949年成立中華人民共和國。1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年成為世界第二大經濟體。

Ⅵ 誰能介紹一下中國從古至今的發展史

夏 約前22世紀末—約前16世紀初 安邑 山西夏縣
陽翟 河南禹縣
商① 約前16世紀—約前11世紀 亳 河南商丘
殷 河南安陽
周 西周 約前11世紀—前771② 鎬京 陝西西安
東周 前770—前256 洛邑 河南洛陽
秦 前221—前206 咸陽 陝西咸陽
漢 西漢③ 前206—公元25 長安 陝西西安
東漢 25—220 洛陽 河南洛陽
三國 魏 220-265 洛陽 河南洛陽
蜀 221-263 成都 四川成都
吳 222-280 建業 江蘇南京
西晉 265-317 洛陽 河南洛陽
東晉
十六國 東晉 317-420 建康 江蘇南京
十六國④ 304-439 — —
南朝 宋 420-479 建康 江蘇南京
齊 479-502 建康 江蘇南京
梁 502-557 建康 江蘇南京
陳 557-589 建康 江蘇南京
北朝 北魏 386-534 平城 山西大同
洛陽 河南洛陽
東魏 534-550 鄴 河北臨漳
北齊 550-577 鄴 河北臨漳
西魏 535-557 長安 陝西西安
北周 557-581 長安 陝西西安
隋 581-618 大興 陝西西安
唐 618-907 長安 陝西西安
五代
十國 後梁 907-923 汴 河南開封
後唐 923-936 洛陽 河南洛陽
後晉 936-946 汴 河南開封
後漢 947-950 汴 河南開封
後周 951-960 汴 河南開封
十國⑤ 902-979 — —
宋 北宋 960-1127 開封 河南開封
南宋 1127-1279 臨安 浙江臨安
遼 907-1125 皇都
(上京) 遼寧
巴林右旗
西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川
金 1115-1234 會寧 阿城(黑龍江)
中都 北京
開封 河南開封
元 1206-1368 大都 北京
明 1368-1644 北京 北京
清 1616-1911 北京 北京
中華民國 1912-1949 南京 江蘇南京
中華人民共和國1949年10月1日成立，首都北京。

Ⅶ 中國從古至今的歷史簡介

朝代 時間 都城（今.....） 夏 前2070-1600年 安邑 山西夏縣 470年 商① 約前1600-1046年 亳 河南商丘554年 周:西周 前1046-771年② 鎬京 陝西西安 ?275年 東周 前770-256年 洛邑 河南洛陽 ?514年 秦 前221-207年 咸陽 陝西咸陽 漢:西漢③ 前202—公元25 長安 陝西西安 東漢 25—220 洛陽 河南洛陽 三國:魏 220-265 洛陽 河南洛陽 蜀 221-263 成都 四川成都 吳 222-280 建業 江蘇南京 西晉 265-317 洛陽 河南洛陽 東晉 317-420 建康 江蘇南京 十六國④ 304-439 — — 南朝:（公元420年—公元589年）是東晉之後建立於南方的四個朝代的總稱。 宋 420-479 建康 江蘇南京 齊 479-502 建康 江蘇南京 梁 502-557 建康 江蘇南京 陳 557-589 建康 江蘇南京 北朝:（公元386年—公元581年）是我國歷史上與南朝同時代的北方王朝的總稱。 北魏 386-534 平城 山西大同 東魏 534-550 鄴 河北臨漳 北齊 550-577 鄴 河北臨漳 西魏 535-557 長安 陝西西安 北周 557-581 長安 陝西西安 隋 581-618 大興 陝西西安 唐 618-907 長安 陝西西安289年 後梁 907-923 汴 河南開封 後唐 923-936 洛陽 河南洛陽 後晉 936-946 汴 河南開封 後漢 947-950 汴 河南開封 後周 951-960 汴 河南開封 十國⑤ 902-979 — — 北宋 960-1127 開封 河南開封 南宋 1127-1276 臨安 浙江杭州 遼 907-1125 皇都 (上京) 遼寧巴林右旗 西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川 金 1115-1234 會寧 阿城(黑龍江) 中都 北京 元 1206-1368 大都 北京 明 1368-1644 北京 北京 276年? 清 1644-1911 北京 北京267年 中華民國 1912-1949 南京 江蘇南京 中華人民共和國1949年10月1日成立，首都北京。 附註： ① 約公元前14世紀盤庚遷都於殷，此後商也成為殷。 ② 公元前841年(西周共和元年)為中國歷史確切紀年的開始。 ③ 包括王莽建立的「新」王朝(公元8年—23年)。王莽時期，爆發大規模的農民起義，建立了農民政權。公元23年，新王莽政權滅亡。公元25年，東漢王朝建立。 ④ 這時期，在我國北方，先後存在過一些封建政權，其中有：漢(前趙)、成(成漢)、前涼、後趙(魏)、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、北涼、南燕、西涼、北燕、夏等國，歷史上叫做「十六國」。 ⑤ 這時期，除後梁、後唐、後晉、後漢、後周外，還先後存在過一些封建政權，其中有：吳、前蜀、吳越、楚、閩、南漢、荊南(南平)、後蜀、南唐、北漢等國，歷史上叫做「十國」。
表二:
朝 代 起 訖 都 城 今 地 夏 約前22世紀末—約前16世紀初 安邑 山西夏縣 亡於商 陽翟 河南禹縣 商① 約前16世紀—約前11世紀 亳 安徽亳州 亡於周 殷 河南安陽 周 西周 約前11世紀—前771② 鎬京 陝西西安 （亡於大戎）東遷 東周 前770—前256 洛邑 河南洛陽 亡於秦 秦 前221—前206 咸陽 陝西咸陽 亡於 漢 西漢③ 前202—公元25 長安 陝西西安 亡於漢 東漢 25—220 洛陽 河南洛陽 亡於魏 三國 魏 220-265 洛陽 河南洛陽 亡於晉 蜀 221-263 成都 四川成都 亡於魏 吳 222-280 建業 江蘇南京 亡於晉 西晉 265-317 洛陽 河南洛陽 亡於趙 東晉 十六國 東晉 317-420 建康 江蘇南京 亡於宋 十六國④ 304-439 — — 南朝 宋 420-479 建康 江蘇南京 亡於齊 齊 479-502 建康 江蘇南京 亡於梁 梁 502-557 建康 江蘇南京 亡於陳 陳 557-589 建康 江蘇南京 亡於隋 北朝 北魏 386-534 平城 山西大同 分裂成東西魏 洛陽 河南洛陽 東魏 534-550 鄴 河北臨漳 亡於齊 北齊 550-577 鄴 河北臨漳 亡於周 西魏 535-557 長安 陝西西安 亡於周 北周 557-581 長安 陝西西安 亡於隋 隋 581-618 大興 陝西西安 亡於唐 唐 618-907 長安 陝西西安 亡於後梁 五代 十國 後梁 907-923 汴 河南開封 亡於後唐 後唐 923-936 洛陽 河南洛陽 亡於後晉 後晉 936-946 汴 河南開封 亡於契丹 後漢 947-950 汴 河南開封 亡於後周 後周 951-960 汴 河南開封 亡於宋 十國⑤ 902-979 — — 宋 北宋 960-1127 開封 河南開封 亡於金 南宋 1127-1276 臨安 浙江杭州 亡於元 遼 907-1125 皇都 亡於金 (上京) 遼寧 巴林右旗 西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川 亡於蒙古 金 1115-1234 會寧 阿城(黑龍江) 亡於蒙古 中都 北京 開封 河南開封 元 1206-1368 大都 北京 1368年敗北，1543年分裂，1600年後降清 明 1368-1644 北京 北京(前期 南京 江蘇南京） 亡於清 清 1616-1911 北京 北京（皇太極遷盛京 遼寧沈陽）（順治前往北京）亡於民國 中華民國 1912---1949 南京 中華

Ⅷ 中國從古至今的歷史

秦朝--秦始皇,秦二世，陳勝，吳廣起義，蒙括擊敗匈奴，和修長城
漢朝漢高祖劉邦，西楚霸王項羽 七王之亂 文景之治，開通絲綢之路，漢武帝，衛青，霍去病打匈奴
王莽取代漢朝而稱帝，將國號改為「新」，西漢王朝至此結束。
東漢劉秀建立東漢 東漢沒有什麼可說的。之後就是黃巾起義，之後就四分五裂，有曹操，劉備，孫權，袁紹，袁術，
呂布，最主要的就是官渡之戰，和赤壁之戰
三國就是曹操，劉備，孫權之間的戰爭，曹操的兒子曹丕建立魏，劉備建立蜀，孫權建立吳
諸葛亮六齣祁山攻打魏國，
魏國最先滅了蜀國，之後司馬懿的孫子司馬炎廢了曹操的後代建立晉朝
之後爆發了八王之亂，造成了北方被五族占據，這就是五胡之亂，五胡建立十六國。
司馬昭的後代在江南建立了東晉，是受到了王導等大貴族的支持才建立的東晉，才 有了王與司馬共天下之說。
由於大地主他們把握朝政，他們的子孫享有特權導致了九品中正治的產生。
這時候北方被前秦統一，有了淝水之戰
東晉滅亡之後，分別是宋奇梁陳，而北方是北魏，西魏，東魏，北周，北齊
最後隋文帝楊堅取代了北周滅了陳建立了隋
隋朝就沒有什麼好說的就有一個隋煬帝楊廣是暴君一個
李淵太原起義，建立了唐，玄武門之變，貞觀之治，武則天，開元盛世，安史之亂
之後就是藩鎮割據。之後就是黃巢起義
唐朝之後就是五代十國
之後就是宋，遼，金，西夏，大理。
宋 陳橋驛之變，王安石變法，岳飛抗金
蒙古族的興起統一中國建立了元。
元之後是明，
明朝就沒有什麼好說的，就是一些太監，奸臣亂政，例如嚴嵩
當然還有一些好的如海瑞，當然還有李闖王起義
清朝市北宋的時侯金朝的建立者女真族的後代
清朝主要有三藩叛亂，與俄羅斯的戰爭，文字獄，康乾盛世。
之後就是鴉片戰爭，第二次鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯軍侵華，與他們簽訂一些列的條約
孫中山領導辛亥革命，建立了中華民國，袁世凱篡奪革命果實，二次革命，護法戰爭，北伐戰爭，
蔣介石與汪精衛背叛革命，屠殺共產黨人。八一起義。秋收起義，廣州起義，南昌起義。
共產黨建立農村革命基地。幾次反圍剿，紅軍長征，日本侵華，西安事變，皖南事變，
抗戰勝利之後進行了解放戰爭。建立了新中國