影響中國歷史進程的湖南人

A. 歷史上湖南出了哪些名人

1、蔡倫（63年－121年），字敬仲，東漢桂陽郡耒陽（今湖南省耒陽市）人。他改進了東漢時的造紙技術，擴大了造紙原料的來源，把樹皮、破布、麻頭和魚網這些廢棄物品都充分利用起來，降低了紙的成本，尤其是用樹皮做原漿紙的先聲，為造紙業的發展開辟了廣闊的途徑。

蔡倫的造紙術被列為中國古代「四大發明」 ，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇 。被紙工奉為造紙鼻祖、 「紙神」 。麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位 。

2、曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生，清朝湖南長沙府湘鄉白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪）人，宗聖曾子七十世孫 （系出曾氏南宗），中國近代政治家、軍事家、理學家、文學家，與胡林翼並稱曾胡。

曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士、兩江總督，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，謚文正。

3、雷鋒（1940年12月18日－1962年8月15日），原名雷正興，是一位生於中國湖南省長沙市望城縣（今望城區雷鋒街道）的中國人民解放軍中士及共產主義戰士。他於1954年加入中國少年先鋒隊，復於1960年參加中國人民解放軍，並於同年11月加入中國共產黨。

1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。毛澤東於1963年3月5日親筆題詞「向雷鋒同志學習」，並把3月5日定為「學雷鋒紀念日」。

4、譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。

譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

5、毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，後改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。

1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為「毛主席」。

B. 急！急！急！影響中國歷史進程的100位人物

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C. 中國歷史上被稱為近代化第一人的湖南人是誰

那就非曾國藩抄不可了襲。
曾國藩建立湘軍，擊敗太平天國，扶起了將將倒塌的清帝國。
曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國近代化建設的開拓者。

D. 中國近代史為什麼說是湖南人書寫的

湖南是中國19世紀中葉以來名人輩出的省份，特別是政治軍事方面的人才之內多，居容全國之冠。而湖南人才又大多數集中在省城長沙。
以《辭海》為據，近代中國政治人物中，湖南籍人士44人，居全國之首；次為廣東，38人；再次浙江，22人。現代中國政治人物，湖南63人；第二位為廣東44人；第三位為四川，40人。

近代以來，湖湘人才以聯袂而起、結群而強著稱於世。從開眼看世界到洋務運動，再到辛亥革命先後涌現六大影響中國政治進程的人才群體：以陶澍、魏源、賀長齡等為代表的經學主變派；以曾國藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩燾等為代表的理學經世派；以譚嗣同、唐才常、沈藎、楊毓麟、熊希齡等為代表的資產階級革命派；以黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁、焦達峰等為代表的資產階段革命派；以譚延闓、楊度、劉人熙、符定一等為代表的君主立憲派、以及以毛澤東、蔡和森、何叔衡、張昆弟等為代表的新民學會派。湖南出身的政治人才一支攪動著中國的政局。而文化方面齊白石、沈從文、八指頭陀等，各個人才群體內的成員，在政治上、學術上觀點比較接近，相互間交往密切。這一茬又一茬的人才群體在中國近代社會舞台上扮演了各自的角色，作出了各自的貢獻。

E. 影響中國歷史進程百位名人有哪些

1-黃帝:中華民族的人文始祖
2-倉頡:創造中國文字的代表者

3-大禹:為家天下奠基的治水英雄

4-孔丘:與天地君親並位的萬世師表-孔子

5-嬴政:千古一帝秦始皇

6-劉徹:雄才大略的盛世君主漢武帝

7-蔡倫:影響人類文明進程的造紙祖師
8-徐光啟:吸收西學的先驅者

9-毛澤東:中華人民共和國的締造者

10-鄧小平:中國改革開放的總設計師
11-姬發:建立八百年天下的周武王

12-劉邦:開創布衣將相之局的漢高祖

13-楊堅:統一南北朝用科舉取士的隋文帝

14-李世民:從納諫走向飾諱的唐太宗

15-趙匡胤:杯酒釋兵權的宋太祖

16-忽必烈:建立多民族統一政權的元世祖

17-朱元璋:為子孫削棘的明太祖

18-愛新覺羅·玄燁:奠定中國疆域的康熙皇帝

19-孫中山:結束帝制創立民國的革命先行者

20-蔣介石:基本平息軍閥割據統一民國

21-李耳:道家學派的創始人老子

22-孟柯:光大儒家仁政學說的亞聖

23-莊周:齊同萬物的哲理家

24-荀況:立人定勝天學說的唯物思想家

25-韓非:法家學說的集大成者

26-玄奘:取經天竺的佛學翻譯大師唐僧

27-慧能:中國佛教禪宗六祖

28-宗咯巴:藏傳佛教黃教創始人

29-康有為:清末維新運動的發起者
30-胡適:資產階級改良主義思想家
31-屈原:偉大的愛國詩人

32-司馬遷:通古今之變自成一家之言的歷史家

33-李白:橫空出世的詩仙

34-杜甫:中國詩聖

35-杜佑:奠基政典史體的歷史家

36-韓愈:唐宋八大家之首

37-司馬光:創編年通史以資鑒的歷史家

38-蘇軾:北宋詩詞散文皆絕的文壇領袖

39-梁啟超:新史學的奠基人

40-魯迅:中國新文學的旗手

41-公輸般:即中國土木工匠的祖師-魯班

42-李冰:巧奪天公的治水專家

43-張衡:精天文通地學的科學家

44-張仲景:中國醫聖

45-賈思勰:傑出的農業科學家

46-黃道婆:棉紡織技術的推廣者

47-鄭和:七下西洋的航海家

48-李時珍:卓越的葯物學家

49-竺可楨:現代著名的氣象學家和教育家

50-袁隆平:雜交水稻之父

51-管仲:中國最早的經濟改革家

52-商鞅:獎勵耕戰富國強兵的改革家

53-田辟疆;尊禮士人開自由學風的齊宣王
54-趙雍:胡服騎射創立新軍制的趙武靈王
55-松贊干布:結和唐朝的吐蕃贊普

56-元宏:促進民族融合的漢化改革者魏孝文帝

57-楊炎:創立兩稅/法的財政改革家

58-王安石:理財為先的政治改革家

59-李鴻章:辦洋務創立近代工業的北洋大臣

60-張謇:提倡實業救國的民族資產階級代表者

61-董仲舒:創立三綱五常的倫理學家

62-王充:第一個疑古問孔的唯物思想家

63-朱熹:客觀主義的理學家

64-王守仁:創立心學的唯心思想家

65-顧炎武:以天下興亡為己任的思想家

66-王夫之:中國古典哲學的終結者

67-黃宗羲:明清之際傑出的啟蒙思想家

68-譚嗣同:殺身成仁喚醒民族的思想家

69-嚴復:向西方尋找真理的思想家

70-陳獨秀:新文化運動的健將

71-張騫:鑿空西域的探險家

72-劉向:整理古籍創立目錄學的文獻學家

73-劉徽:中國傳統數學理論的奠基人
74-祖沖之:享譽中外的通才科學家

75-王羲之:中國書聖

76-顧愷之:才絕.畫絕.痴絕的畫家

77-關漢卿:元曲大家

78-曹雪芹:中國古典小說巨匠

79-紀昀:主修四庫全書的文獻學家

80-郭沫若:近代通才文史大家
81-孫武:百世兵家之師
82-曹操:集能臣與奸雄於一身的魏武帝

83-孫權:立國江南能屈能伸的大丈夫
84-武則天:中國歷史上惟一的女皇帝
85-成吉思汗:縱橫歐亞大陸的一代天驕

86-戚繼光:傑出的軍事改革家抗倭名將

87-鄭成功:第一個抗擊殖民者收復台灣的民族英雄
88-蔡鍔:護國英雄
89-鄧演達:艱苦卓絕忠勇奮發的民主革命家
90-張學良:從易幟擁蔣到兵諫蔣介石抗日的少帥
91-姬旦:制禮作樂創一代典章的周公
92-陳勝:敢為天下倡義的反暴英雄
93-關羽:忠義武勇的化身關帝君
94-諸葛亮:鞠躬盡瘁興蜀漢的一代賢相
95-包拯:體察民情平反冤獄的包青天

96-岳飛:精忠報國的民族英雄

97-文天祥:留取丹心照汗青的愛國者
98-海瑞:廉潔剛毅敢罵皇帝的清官

99-林則徐:睜眼看世界的禁煙英雄
100-蔡元培:兼容並包開一代新風的教育家

F. 中國歷史影響中國進程的歷史人物謝謝了，大神幫忙啊

東周之前的歷史較模糊，切後人所述人才皆有誇大，且當時尚屬氏族原始社會，所以影響較為不大，所以應從東周之後說起。 1，周武王，討伐鏟除了商紂，開辟中國的新興王朝。 如果沒有他的存在就不會有之後的春秋戰國等等等等 2，商秧，此人不得不題，秦國所以能統一天下皆因從此人變法開始，之後秦國國力日漸強盛，人民勇猛，秦國滅亡也和此人的變法過嚴厲不無關系 如果沒有他也就沒有秦國的強大和統一，更沒有東西兩漢三國等等 3，漢武帝，趕走了凶奴，讓他們跑到了西方，從而直接影響了西方日而曼人的東遷，並且打下了新疆等擴大了中國的地盤 如果沒有他，也許凶奴還在北方，而新疆等地也有可能不歸屬日後中國，而且因把凶奴趕到西方，對西方影響也很大 4，隋煬帝楊廣，此人屬國君中的天才，他爹打下的江山很快被他弄丟了，他爹定的法律在之後唐朝還照用，說明其正確性。 若假設他屬於好酒色或好求仙練丹的君王，就是整日無為，就是亂用宦官或小人也不會丟的那麼快，至少他這代很可能不會丟掉江山，所以此人屬天才 沒有他也沒有之後的大唐盛世和宋等等 5，李世民，此人被廣泛評價為明君，開創大唐盛世。在此不多加評論 6，武則天，中國第一位女權主義者，空前絕後。 如果沒有他的存在，也就沒有之後的開元，她起到承上起下的做用。也因為她才造就了李治的無能，和太平公主的強勢，從而聯合李隆基的政治謀劃和實施。 7，這里不能評價一個人，只能選一個代表團，因為宋朝的初期，其文人眾多，有代表的有王安石，蘇東坡，司馬光等等這些耳熟能詳的人物，並且在同一時期一起出現，這在太平年間較少見。而且皆是一心為國家，所以不得不提 這些人對歷史的進程影響，但宋朝所以文弱被欺的原因在於每個朝代愛吸取上一個朝代滅亡的原因，唐朝滅亡是因為內部武力很強大，所以宋朝重文輕武，但沒想到內部無憂，可又引來外患 8，明萬曆皇帝，少有的庸才，痴迷的求仙，並更驚奇的是吃那麼多含重元素的練葯還能活那麼久，重要的是重用奸宦之官魏忠賢，最後葬送了明朝。 如果沒這個人也就沒有清朝和後邊的辛亥革命 9，這里不講清朝的努爾哈赤多爾滾此流人物，他們的運氣很好，碰上了李自成和將滅亡的明朝，佔了漁人之利，也不講之前的成吉思汗，因為都是野蠻的外族，就算有頭腦也沒辦法和中國的文化和文化中的古代人物相比 但有一人比需要說，那就是斯大林，他對中國近代影響很深遠，最直接的就是他分隔了中國的蒙古，出兵了東北，間接影響西安事變和國共兩黨等等 10，近代史到了，不能多講了，莫談國事，到此完結 現在我給你講了這么多，總要給個好分了吧

求採納

G. 寫就半部中國近代史的為什麼會是湖南人

自古以來，中央與地方「合久必分，分久必合」，但在治亂之際，必有一革新國民之思潮自地方誕生，然而很快便會變成全國性的思想，近世湖南的政治啟蒙即為一突出例子。自清季中葉以來，由於太平天國運動，曾國藩回鄉組建湘勇以對抗之，其勇武之形象，鄉故之情誼，為湘人所自詡，而明亡之際的湖南哲學家王船山，對湖南一省有志於革新一地民風的有識之士，尤其關鍵。湘人近世之政治革新運動，從湘軍將領帶動的洋務運動、唐才常的自立軍起義、黃興創建的華興會，到民國初年的湖南自治運動等，都有堅實的軍事實力作為後盾。在中國近代史上，確實較少見到這樣的例子。
美國研究中國近代史的著名學者裴士鋒，在《天國之秋》之後的這本《湖南人與現代中國》，試圖梳理近世湖南的政治思潮。在此等論述闕如的美國學界，裴士鋒的論述尤其觸目。可以將本書所描述的近世湖南與傳統論述中的近世廣東，作為近世中國地方文化的不同典範來作對比（可參看魏斐德著作《大門口的陌生人：1839-1861年間華南的社會動亂》）。
近世湖南與廣東的地方意識就如內陸與海濱的性格特徵，後者深受外國思想和舶來事物影響，這種趨勢在其他口岸開放地區如江浙滬一帶也類似，而位處帝國邊陲的華南地區尤其成為動亂溫床。然而湖南一開始便以傳統捍衛者自居，在外國傳教士進入中國各省傳教興學的時候，湖南是他們無法染指的唯一省份，湖南民間社會對外國人的宗教尤其抵制，湘人傳統觀念根深蒂固，且同鄉情誼深厚，對外來事物一致抗拒，然一旦經同為湘人的官宦名賢推廣，便蔚為一時之新風氣。在湘勇鎮壓太平天國以後，郭嵩燾以王船山（王夫之）思想鼓勵湘人接受洋學不要排外，與後來周漢仇外排洋心態，如出一轍，都是以湘人為本位。
王船山的思想被湖南人視為顯學，然而湖南有識之士推崇他的原因不斷在變。雖然王船山早年矢志反清，因為失敗才潛心著述，可是最初湘軍將領和郭嵩燾重新發掘王船山思想時，因為政治原因而隱諱當中的排滿思想。起初《船山遺書》得以出版全賴曾國藩治下湘軍之勢力，而王船山的思想亦可以振奮兵力上居劣勢的湘軍，雖曾、左等人與郭嵩燾同樣推崇王船山，但後來郭嵩燾比湘軍將領更洞察到學習西方制度的重要性，而在譚嗣同的眼中，王船山的理想即為激發他那一輩人為實現地方自治和民主而努力。可見人們心中的王船山可以有天壤之別。
郭嵩燾死時雖未受清朝尊崇，但他卻在湖南掀起崇拜王船山的風氣，影響了另一位對近世中國發展舉足輕重的年輕人譚嗣同。譚嗣同在劉人熙和歐陽中鵠的教育下接觸王船山，年輕時雖大量閱讀西方書籍，然最傾心的思想家仍是王船山。與主張與洋人和平共處、接受洋人制度的郭嵩燾相比，譚嗣同所掀起的革命和獨立思潮，對清王朝有著摧枯拉朽的作用。裴士鋒看到，郭嵩燾著眼於王船山的經世致用之學，而譚嗣同則從其《讀通監論》中，找到民主思想的源頭。譚的激進思想來自對湘軍自滿態度的批評，但他比郭的想法更激進，當中還可見赫胥黎《天演論》的薰陶。但譚對湖南最大的貢獻是與唐才常、陳三立辦學校、興實學，甚至吸引梁啟超到這里來講學。至此，王船山思想除了作為湘人文化復興的標志外，還激勵湘人謀求獨立自主，而另一位深受王船山影響的領袖唐才常，與留日湖南學生耳濡目染嘉納治五郎的民族主義觀，則催生了日後自立軍及湖南革命軍對抗帝制和袁世凱政府的傳統。
從曾國藩以降，湖南諸賢莫不推崇王船山，他們自己也成為同省後輩學習的對象，當中師承關系及思想發展軌跡可謂錯綜復雜。裴士鋒的書並不厚，卻能條目分明地描述幾十年間湘人思想及政治活動的變化，可謂難得。他對於王船山在不同著作中闡述的思想，固只能點到即止地講述，但配合當時的局勢，讓讀者窺探湖南諸賢的志向和思想對世局的影響，從中看出湖南思潮的發展脈絡。王船山重視實學，視文韜武略為同等重要，這也影響了湖南人崇尚勇武的民風。作者強調民族主義是這場地區思潮發展的重要主題，作為中國讀者，深知在中國歷史中，地方意識誰都會有，然而正好是儒家思想讓九州臣民承認有一共同語言、文化的華夏文明。在此一文明的哲學思想之中，以人為中心的世界觀成為了大家共同的核心價值觀，故此雖然書中經常提及哲人王船山以人為中心的形而上學，這其實與中國儒學的大方向沒有太大分別。亦因為將人的角色放大到天地齊一，故而「以天下為己任」也成為中國人最終極的價值觀。
作為美國的史學家，裴士鋒或許明白儒家價值是維系中國傳統社會的重要觀念，可是他未必能像中國史家一樣切身感受得到，故在描述湖南民族主義精神的發韌時，對於王船山的湖南人身份和精神傳承似乎多有強調，卻未能道破為何這種地方民族觀一直在領導全國革新與一省獨立自主之間掙扎。
當然，從湘軍鎮壓太平軍開始，湘人已開始走一條與廣東人甚至全國同胞殊異的道路。近世湖南獨立自主的思潮，表現出近世中華帝國秩序土崩瓦解之際，聲稱承繼荊楚文化並處於中國腹地的荊湘，正在摸索自身的文明身份，湘人既不是魏斐德說的潛在地勾結洋人的華南社會，又殊異於周朝以來的中原文化，在地理上固然有其獨特一面。作為中國人的一員，湖南人也有中國人某些矛盾而機巧的性格：在自身弱勢時「主張湖南人負有引領中國其他人步入未來的天命」，在強大時則「主張湖南人該擺脫中國的束縛」，一如中國人既以「恨鐵不成鋼」的心態自怨自艾，希圖脫離這一腐朽的中華帝國主體；但面對外來者的時候又不得不提醒自己的國族身份。再者，傳統中國人對於民族和國家的觀念從來就很模糊又很有彈性。這很明顯不是西方民族主義所能解釋的思維，因為這不可能符合西方世界對於民族主義的解釋：西方的「民族國家」源於羅馬衰亡時入侵歐洲的日耳曼斯拉夫諸民族各自裂土建國，但中華帝國各省因為文化的共同遺產而將入侵和定居的民族都同化了。不管怎樣，我們不能不佩服裴士鋒，他從湘軍到新中國領導者的省籍身份，扣問儒家傳統下的地域身份認同，雖未能探索到中國歷史與傳統思想中最核心又最難闡述的觀念，卻又值得中國讀者反復思考。

H. 影響中國歷史進程的一百位人物都有誰

秦始皇，漢武帝，唐太宗……

I. 深刻影響中國歷史進程的人物

東周之前的歷史較模糊，切後人所述人才皆有誇大，且當時尚屬氏族原始社會，所以影響較為不大，所以應從東周之後說起。
1，周武王，討伐鏟除了商紂，開辟中國的新興王朝。
如果沒有他的存在就不會有之後的春秋戰國等等等等
2，商秧，此人不得不題，秦國所以能統一天下皆因從此人變法開始，之後秦國國力日漸強盛，人民勇猛，秦國滅亡也和此人的變法過嚴厲不無關系
如果沒有他也就沒有秦國的強大和統一，更沒有東西兩漢三國等等
3，漢武帝，趕走了凶奴，讓他們跑到了西方，從而直接影響了西方日而曼人的東遷，並且打下了新疆等擴大了中國的地盤
如果沒有他，也許凶奴還在北方，而新疆等地也有可能不歸屬日後中國，而且因把凶奴趕到西方，對西方影響也很大
4，隋煬帝楊廣，此人屬國君中的天才，他爹打下的江山很快被他弄丟了，他爹定的法律在之後唐朝還照用，說明其正確性。
若假設他屬於好酒色或好求仙練丹的君王，就是整日無為，就是亂用宦官或小人也不會丟的那麼快，至少他這代很可能不會丟掉江山，所以此人屬天才
沒有他也沒有之後的大唐盛世和宋等等
5，李世民，此人被廣泛評價為明君，開創大唐盛世。在此不多加評論
6，武則天，中國第一位女權主義者，空前絕後。
如果沒有他的存在，也就沒有之後的開元，她起到承上起下的做用。也因為她才造就了李治的無能，和太平公主的強勢，從而聯合李隆基的政治謀劃和實施。
7，這里不能評價一個人，只能選一個代表團，因為宋朝的初期，其文人眾多，有代表的有王安石，蘇東坡，司馬光等等這些耳熟能詳的人物，並且在同一時期一起出現，這在太平年間較少見。而且皆是一心為國家，所以不得不提
這些人對歷史的進程影響，但宋朝所以文弱被欺的原因在於每個朝代愛吸取上一個朝代滅亡的原因，唐朝滅亡是因為內部武力很強大，所以宋朝重文輕武，但沒想到內部無憂，可又引來外患
8，明萬曆皇帝，少有的庸才，痴迷的求仙，並更驚奇的是吃那麼多含重元素的練葯還能活那麼久，重要的是重用奸宦之官魏忠賢，最後葬送了明朝。
如果沒這個人也就沒有清朝和後邊的辛亥革命
9，這里不講清朝的努爾哈赤多爾滾此流人物，他們的運氣很好，碰上了李自成和將滅亡的明朝，佔了漁人之利，也不講之前的成吉思汗，因為都是野蠻的外族，就算有頭腦也沒辦法和中國的文化和文化中的古代人物相比
但有一人比需要說，那就是斯大林，他對中國近代影響很深遠，最直接的就是他分隔了中國的蒙古，出兵了東北，間接影響西安事變和國共兩黨等等
10，近代史到了，不能多講了，莫談國事，到此完結
現在我給你講了這么多，總要給個好分了吧，而且上邊都是我自己寫的，謝謝