中國木乃伊歷史

① 木乃伊 中國歷史上唯一一位被做成木乃伊的皇帝是誰

中國歷史上唯一一位被做成木乃伊的皇帝是遼太宗耶律德光。
遼太宗耶律德專光生於公元屬902年，卒於公元947年，他是耶律阿保機與述律平的兒子。於公元927年至公元947年在位，當了整整二十年的皇帝，他是遼國第二位皇帝。
他因為好色縱欲無度，最後口吐鮮血而亡。當他暴斃的消息傳給其母述律太後時，太後非常傷心，要求親眼目睹兒子的屍體。
當時正是夏天，如果直接將屍體運往京城，可能會臭氣熏天。當時有人想出了一個辦法就是把耶律德光的屍體做成臘肉，先放鹽腌制，然後再烘乾運往京城，就這樣中國歷史上第一位木乃伊屍體的皇帝就出現了。

② 木乃伊的歷史代表

歷史上的十大木乃伊是目前所發現的眾多木乃伊中最重要的、最具有探索價值的十個或者說十批木乃伊。從身份上說，他們有牧羊人、有水手、有革命領袖；從年齡上說，他們有嬰兒、有少年、有成年人；從性別上說，他們有男、有女。他們的死因各異，反映特定時代的社會狀況、自然狀況、人的生存狀況。 2008年9月3日，一具頭戴面罩的女性木乃伊在秘魯首都利馬一博物館展出。
2008年8月26日，考古學家在利馬市中心一古墓里發現了這具距今1300年的木乃伊。這是在該地區首次發現保存完好的瓦里文化墓葬遺址。多名考古學家26日說，他們在秘魯首都利馬市中心挖掘一座墓穴時發現3具距今1300年的木乃伊。
除了3具成人木乃伊，同時出土的還有一具陪葬兒童遺骸、2個保存完好的面罩和多種織物。其中一具女性木乃伊頭戴面罩，面罩上繪有一雙大得突兀的藍眼睛，這具木乃伊因此得名「面具女士」。
考古隊隊長伊莎貝爾·弗洛雷斯說：「面罩眼神堅毅、目光如炬，令工作人員和考古學家感到震驚。」
弗洛雷斯說，這座墓穴是這一地區首個保存完好的瓦里文化墓葬遺址。瓦里墓葬的特點是一墓葬多屍、遺體呈胎兒狀和有一名兒童陪葬等。
瓦里文化公元500年至公元1000年在秘魯南部高原盛行，瓦里帝國的疆域當時從秘魯南部莫克瓜一直延伸到北部特魯希略。

③ 木乃伊的所有歷史

即「人工干屍」。此詞譯自英語mummy,源自波斯語mumiai，意為「瀝青」。世界許多地區都有用防腐香料體，年久干癟，即形成木乃伊。古埃及人篤信人死後，其靈魂不會消亡，仍會依附在屍體或雕像上，所以，法老王等死後，均製成木乃伊，作為對死者永生的或用香油（或葯料）塗屍防腐的方法，而以古埃及的木乃伊為最著名。古代埃及人用防腐的香料殮藏屍企盼和深切的緬懷。
木乃伊原來的意思是瀝青，指一種乾枯不腐爛的屍體。以在埃及發現的木乃伊的數量最多，時間最早，技術也最復雜。埃及人在製造木乃伊時，首先從死屍的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓並把一些葯料注到腦子里去進行清洗。然後，用鋒利的石刀，在側腹上切一個口子，把內臟完全取出來，把腹部弄乾凈，用椰子酒和搗碎的香料填到裡面去，再照原來的樣子縫好。這一步做完了之後，便把這個屍體在泡鹼粉里放置70天，再把屍體洗干凈，從頭到腳用細麻布做綳帶把它包裹起來，外面再塗上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠，然後把屍體送給親屬，親屬將它放到特製的人形木盒裡，保管在墓室中，靠牆直放著。
古埃及，在很早的時候，喜歡把國王或大臣的屍體製成干屍即木乃伊保存下來，沒有很高的醫學水平，做不到這一點。與古代中國不同，制干屍在古代埃及甚至形成一種風氣，這是為什麼? 編輯本段|回到頂部傳說 在古埃及，流傳著這樣一個動人的神話傳說。很久很久以前，地神塞布的兒子奧西里斯很有本事，曾一度為埃及國王(法老)。他教會了人們從事農業生產，如種地、做麵包、釀酒、開礦，給人們帶來了幸福。因此，人們很崇拜他，把他視作尼羅河神，人們的生命就是奧西里斯給予的。他有一個弟弟叫塞特，存心不善，陰謀殺害哥哥，奪取王位。
有一天，塞特請哥哥共進晚餐，還找了許多人作陪。進餐時，塞特指著一隻美麗的大箱子對大家說：「誰能躺進這個箱子，就把它送給誰。」奧西里斯在眾人的慫恿下，當著大家的面試了一試。但他一躺進去，塞特就關閉了箱子，上上鎖，把他扔到尼羅河裡去了。
奧西里斯被害以後，他的妻子雨神伊西斯到處尋找，終於找回了屍體。不料，這件事被塞特知道了。他半夜裡又偷走了屍體，把它剖成14塊，扔在不同的地方。伊西斯又從各個不同的地方找到奧西里斯屍體的碎塊，就地埋葬了。
後來，奧西里斯的遺腹子荷拉斯出生了，他從小就很勇敢。長大成人後，打敗了塞特，替父親報了仇，並繼承了人間的王位。他把父親屍體的碎塊從各地挖出來，拼湊在一起，做成了干屍「木乃伊」。又在神的幫助下，使他的父親復活了。
奧西里斯的復活不是在人世間的復活，而是在陰間的復活。在另一個世界，他做了主宰，專門負責對死人的審判，並保護人間的法老。
這個神話故事開始在民間流傳。後來，埃及法老聽到了，便利用它來欺騙人民，說法老有神的幫助，因此活著是統治者，死後還是統治者。誰要是反對法老，那麼，他活著時會受到懲罰，死後也不能順利通過奧西里斯的陰間審判。
此後，每一個埃及法老死後，都要把奧西里斯的神話表演一番。第一步是舉行尋屍儀式。第二點是舉行潔身儀式，即把屍體解剖，取出內臟和骨髓，製成干屍「木乃伊」。具體方法是，先把屍體浸在一種防腐液里，溶去油脂，洗掉表皮。70天後，把屍體取出晾乾。在腔內填入香料，外面塗上樹膠，以免屍體接觸空氣和細菌，然後用布把屍體嚴密包裹起來。這樣，經久不腐的「木乃伊」就製成了。第三步是誦念咒法，為「木乃伊」開眼、開鼻、開耳、開口，把食物塞進它的嘴裡。據說，這樣就能像活人一樣呼吸、說話、吃飯了。最後是埋葬儀式，把「木乃伊」裝入石棺，送進他們生前為自己經營的「永恆住所」——墳墓里去。
古埃及人在很早時，就有靈魂不死的觀念。他們把人的死亡，看成是到另一個世界「生活」的繼續，因而熱衷於制干屍、修墳墓。他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成「木乃伊」，再放置到密不透風的墓中，就可經久不壞。深藏墓中不會腐爛的屍體，靜靜等待著死的靈魂重新回來依附於肉體。
古埃及人又意識到，人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，屍體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。作為統治者的奴隸主為了滿足自己死後生活的需要，不惜動用國家所有的人力、物力、財力建造墳墓，金字塔就是在這種形勢下出現的。墳墓里還必須擺放各式各樣生前的生活用品，便於死者享用。
「木乃伊」的製作，夾雜著一些神秘和迷信的東西，就「木乃伊」製作本身來說，它反映了古埃及醫學水平所達到的成就。在製作「木乃伊」的過程中，埃及人積累了不少解剖學的知識，初步了解到人體血液循環和心臟功能的關系，以及大腦對人體的重要作用。今天能看到的《愛德溫·史密斯紙草》是古埃及最重要的醫學文獻。這部醫學著作是19世紀60年代一個名叫愛德溫·史密斯的人發現的，大約是公元前1600年的抄本，其中最古的部分可以上溯到中王國時期。紙草上半部系統地敘述了人體的構造，很有一點像今天的人體解剖學，並列舉了48種病例，分為可治、難治、不可治三種類型，還對病狀作了詳細的描述。可惜的是，下半部已經失傳。在公元前2500年左右的雕塑作品中，可以看到當時醫生施行外科手術的圖像。這些都說明古埃及醫學已經達到了很高的水平。古埃及的醫學成就直接與他們解剖屍體、製作「木乃伊」有關。編輯本段|回到頂部製作研究 古埃及人在很早時，就有靈魂不死的觀念。他們把人的死亡，看成是到另一個世界「生活」的繼續，因而熱衷於制干屍、修墳墓。他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成「木乃伊」，再放置到密不透風的墓中，就可經久不壞。深藏墓中不會腐爛的屍體，靜靜等待著死的靈魂重新回來依附於肉體。
古埃及人又意識到，人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，屍體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。作為統治者的奴隸主為了滿足自己死後生活的需要，不惜動用國家所有的人力、物力、財力建造墳墓，金字塔就是在這種形勢下出現的。墳墓里還必須擺放各式各樣生前的生活用品，便於死者享用。
「木乃伊」的製作，夾雜著一些神秘和迷信的東西，就「木乃伊」製作本身來說，它反映了古埃及醫學水平所達到的成就。在製作「木乃伊」的過程中，埃及人積累了不少解剖學的知識，初步了解到人體血液循環和心臟功能的關系，以及大腦對人體的重要作用。今天能看到的《愛德溫·史密斯紙草》是古埃及最重要的醫學文獻。這部醫學著作是19世紀60年代一個名叫愛德溫·史密斯的人發現的，大約是公元前1600年的抄本，其中最古的部分可以上溯到中王國時期。紙草上半部系統地敘述了人體的構造，很有一點像今天的人體解剖學，並列舉了48種病例，分為可治、難治、不可治三種類型，還對病狀作了詳細的描述。可惜的是，下半部已經失傳。在公元前2500年左右的雕塑作品中，可以看到當時醫生施行外科手術的圖像。這些都說明古埃及醫學已經達到了很高的水平。古埃及的醫學成就直接與他們解剖屍體、製作「木乃伊」有關。 編輯本段|回到頂部具體製作過程 木乃伊，即干屍。古代埃及人用防腐的香料殮藏屍體，年久干癟，即形成木乃伊。古埃及人篤信人死後，其靈魂不會消亡，仍會依附在屍體或雕像上，所以，法老王等死後，均製成木乃伊，作為對死者永生的企盼和深切的緬懷。
木乃伊原來的意思是瀝青，指一種乾枯不腐爛的屍體。以在埃及發現的木乃伊的數量最多，時間最早，技術也最復雜。埃及人在製造木乃伊時，首先從死屍的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓並把一些葯料注到腦子里去進行清洗。然後，用鋒利的石刀，在側腹上切一個口子，把內臟完全取出來，把腹部弄乾凈，用椰子酒和搗碎的香料填到裡面去，再照原來的樣子縫好。這一步做完了之後，便把這個屍體在泡鹼粉里放置70天，再把屍體洗干凈，從頭到腳用細麻布做綳帶把它包裹起來，外面再塗上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠，然後把屍體送給親屬，親屬將它放到特製的人形木盒裡，保管在墓室中，靠牆直放著。
這種費用昂貴的處理屍體的辦法一般適用於法老、達官貴人和富翁。窮人製作木乃伊的辦法則簡單多了，將腹部用瀉劑清洗一下，然後把屍體放到泡鹼粉里浸70天，取出後，讓風吹乾，葬於乾燥的沙丘中。
古埃及人不論貧富貴賤，死後都要被製成木乃伊。這是因為古埃及人相信，人是由軀體和靈魂構成的，即使在陰間的世界裡，死者仍需要自己的軀體。屍體並非「無用的軀殼」，只要這個軀殼一直保存完好，就可以一直用下去。靈魂隨著肉體的點滴破壞而逐漸喪失，而肉體的徹底毀滅則意味著靈魂的全部消亡。只要保存住肉體，讓靈魂有棲身之處，死者就能轉世再生。
具體的製作過程和方法如下：
如果有人死去，他的屍體首先被送到一個被稱為「衣部」的地方：專門凈化屍體。屍體被蘇打水清洗過後，就送到叫「詿拜特」(意為純潔之地)或「培爾—那非爾」(意為美麗之屋)的地方，完成香料的填充。然後是木乃伊的製作。
關於這方面，希羅多德給我們留下了詳盡的資料。
第一，用融化的松脂塗在面部，保護面部形象，防止它乾燥得太快。
第二，對腦漿進行處理。工匠將鑿子從左邊鼻孔塞進去，將篩骨搗碎，再用工具在顱腦中轉動破壞腦髓，用一根很細小的長柄勺從鼻孔里伸進大腦將腦漿舀出來，最後把一些葯物和香料塞進空空的頭骨中去。腦漿一般不保存。
第三，取出內臟。胃、腸、肝、肺是在肚皮左側切口取出的。後有棕油作清洗液，洗凈胸腔腹腔。以上器官時而被整齊地包在松脂團里放入木乃伊的腹中，時而分裝在有蓋小罐里，再放罐入腹中。小罐從古王國到新王國越來越復雜。
開始是些簡單的罐蓋，中王國時出現有人頭形的罐蓋。第十八王朝早期，罐蓋由神像「荷拉斯的兒子」們守衛著神聖的內臟四器官。但古埃及有忌諱取出心，他們把心看成是智慧的象徵，想方設法將其留存在體內。新王國時期的《亡靈書》中就有三個值班人輪流值守心的記載。
第四，脫水。這是很重要的乾燥程序。工匠們先填進用布包的泡鹼和其他臨時填充物，然後把它置於乾燥的泡鹼粉里約40天，待吸幹了水分後，取出裡面的填充物，改放用碾碎的沒葯、桂皮、泡鹼、鋸末等填充的布包，最後細心地縫上切口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人想念這種皮有強大的癒合力和保護力。
第五，化妝整形，木乃伊的皮膚為了保持其柔軟性，於是選擇性地塗上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油混合物，給皮膚美容。木乃伊的眼睛則用亞麻和石頭填上，非常生動、形象。干屍上最後塗一層松脂防潮，化妝師還在木乃伊的面頰上撲上一層胭脂紅，頭上戴好編辮的假發套，穿好衣服，配上最好的珠寶。
第六，包裹。埃及人認為包紮屍體是充滿險惡的，於是就以禱告伴隨整個包裹過程(一般為15天)。包紮屍體的手每動一下，就伴有一次庄嚴的祈禱或神奇的符咒，同時把護身條符放在亞麻綳帶間。他們很重視將其放在心臟位置處，而護身符一般都用綠色石頭做成聖甲蟲或人心的形狀，上面刻著「保持死者的心，使它不產生危害主人的東西」之類的詞句。其他的護身符則緊貼放在木乃伊身體上，或裹進亞麻布里。
第七、木乃伊迎接他的卡。時間一般為70天。之後，安努比斯神靈就秘密地把木乃伊送還他的家人，等待下葬。
當地人正規的製作方法：
（1）、立即把最易腐爛的內臟部分掏出。通常是在屍體的左側切開一個口子，把肝、肺、胃和腸子等內臟全部拿出來，把死亡物的腦髓通過篩骨從鼻孔中抽出，但心臟不拿。因為古代埃及人認為，心臟是思維和理解的器官，必須留在體內。
（2）、對內臟和體腔進行防腐處理，先用棕櫚酒或椰棗酒將它們徹底清洗消毒，然後在內臟上撒一層搗碎的香料，把它們放進四個壇子里存放起來；對於消毒後的體腔，先填進用布包的泡鹼和其它臨時填充物，然後把它放置於乾燥的泡鹼粉里約四十天，待吸幹了水分後，取出裡面的填充物，改放用碾碎的沒葯、桂皮、泡鹼、鋸末等填充的布包，最後細心地縫上刀口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人相信這種皮有強大的癒合力和保護力。
（3）、將已處理過的屍體塗上一層油膏或松香溶液，然後用白色亞麻布將指、掌、腳和驅干依次裹起來，死者的鼻子有時會因抽取腦髓而遭到破壞，這時要安上一個木製的假鼻子，眼窩里也要用布堵上或安上人造眼睛。
（4）、把死亡物的兩手交叉在胸前，裝入石棺，有時還在外面再加上一個棺材蓋。這樣，一個木乃伊就完成了

④ 中國古代有木乃伊嗎

中國古代有木乃伊

中國歷史上有一個專有名詞「帝羓」，翻譯成現代漢語就是「木乃伊皇帝」的意思。 此人就是遼太宗耶律德光。

公元927年，25歲的耶律德光成為遼國的第二代皇帝，其時，中原地區正是五代十國的混亂時期，民不聊生。耶律德光養精蓄銳，一心夢想要吞並中原。

9年後，機會終於來了，44歲的大漢奸石敬塘為了取後唐而代之，以割讓幽雲十六州、歲絹30萬匹、認34歲的耶律德光為父等條件，換得耶律德光出兵幫他滅了後唐，建立了後晉小王朝。石敬塘死後，他的侄子石重貴繼位，向耶律德光提出了「稱孫不稱臣」的要求，耶律德光大怒，以此為借口又發兵南侵中原，很快就滅了後晉。

但是中原的百姓並沒有屈服，各路武裝紛紛抗擊契丹侵略者，小股遼兵不斷遭到殲滅，令耶律德光發出「我沒想到中國人如此難制」的感嘆，不得不下令撤退。

公元947年，45歲的耶律德光在撤離中原途中染上一種熱疾，太醫讓他遠離女色，他卻將太醫臭罵了一通:「你們都是不學無術，我得了熱病，正要女色泄火，怎麼能遠離女色呢!」終因縱欲無度，走到欒城殺胡林時，口吐鮮血，一命烏呼。這時，遠在遼國都城上京，但已獲報耶律德光病危的述律太後傳來懿旨:「生要見人，死要見屍。」這可難壞了伴駕的文武大臣，當時正是炎夏，保存屍體談何容易。

正在文武大臣和太醫們束手無策的時候，一位御廚出了個主意:乾脆把皇帝做成「羓」吧。「羓」到底是什麼呢?原來北方游牧民族多喜食牛羊肉，有時候殺了一隻牛或羊後，一時又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的內臟掏空，用鹽鹵上，就成了不會腐爛的「羓」，相當於中原地區的「臘肉」。這個主意一出，雖然有把皇帝當牲畜處理的意思，但無奈之下，文武大臣和太醫們也只好照廚師的意見辦，不過既然是用皇帝屍體做成的「羓」，就不是一般的「羓」，而是「帝羓」————我國歷史上唯一的一個木乃伊皇帝。

⑤ 中國歷史上有木乃伊皇帝，這是否是空穴來風

一、有這樣的皇帝

我們大家知道木乃伊是外國的，風俗習慣就是把死者用白布裹起來，經過長年累月的分化成為木乃伊，但是我們國家也有木乃伊的皇帝，就是耶律德光，耶律德光死的時候甚至是夏季，所以大家要把他的屍體送回老家，經過幾個月的時間就會屍體變臭，大家都會覺得束手無策，有一個廚師出了一個主意，把耶律德光的屍體做羓，其實吧就是北方有牧民喜愛吃的，牛羊肉有時候殺的，殺一頭牛或者是羊一時吃不了碰上夏天，他就會把牛羊的內臟掏空，用鹽鹵上，然後就不會腐爛了，經過這個廚師出的主意，大家都同意的這個辦法，所以把一律得光的屍體做成羓 ，然後運送到老家，其實這也是保存屍體的一種方法。

根據上面的介紹，我們知道了，中國歷史上木乃伊皇帝就是耶律德光，也知道了耶律德光的豐功偉績，我們在給孩子講歷史的時候，就可以把這段給孩子講進去，這樣使孩子對歷史有了很深的興趣。