中國歷史上的女將軍

『壹』 中國歷史上的女將有幾個都是誰

1、冼夫人

冼夫人是中國歷史上著名的政治家和軍事家，被奉為「嶺南聖母」，中國巾幗英雄第一人。冼夫人一生致力於維護國家統一和民族團結，是愛國主義典範。而其在軍事上的才能，被朝廷封為中郎將。

公元548年，冼夫人北拒梁朝叛將李遷仕，使其未進一步；公元569年，廣州刺史歐陽紇反叛陳國，進軍百越，冼夫人領兵大敗歐陽紇；公元590年，番禺將領王仲宣舉兵反隋，嶺南很多首領也起兵響應，冼夫人親自出馬，鎮壓了叛軍。

2、花木蘭

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

3、婦好

婦好，商王武丁的妻子，是中國歷史上一位有據可查的女將，也是商朝軍隊最高統帥，領兵打敗周圍二十多個方國。因為當時條件限制，戰爭一般最多出動上千士兵，但是婦好領兵能力極強，最多一次發動了一萬多人的戰爭。

除此之外，婦好還是商朝的占卜官，商朝迷信鬼神，崇尚天命，占卜官是國家重要事務的實際決策者。可以說，商朝「武丁中興」的局面，有一半的功勞歸屬於婦好。

4、秦良玉

秦良玉，字貞素，四川忠州人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援後人，世襲石砫宣慰使，馬千乘被害後，因其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領夫職。

秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。崇禎皇帝曾作詩四首贊頌秦良玉。

秦良玉死後後世文人贊頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱贊，愛國將領馮玉祥也曾說到：「紀念花木蘭，要學秦良玉。」明朝滅亡後，南明王朝追謚秦良玉為「忠貞侯」。

5、樊梨花

樊梨花，大唐貞觀年間人，中國古代四大巾幗女英雄之一，她因與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。

樊梨花，在我國地方史記、掌故稗史中都有記載，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。

『貳』 中國歷史上的女將軍

婦好：
武丁的妃子，掌管祭祀與占卜，統率一半以上的軍隊攻打羌回方
商朝著名答女將。名好，。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中,婦好多次受命代商王徵集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人,成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，著名將領沚

『叄』 古代女將軍有哪些

1、婦好

（1）中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，獨立的小國。

（2）婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事，在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。

(3)中國歷史上的女將軍擴展閱讀：

女將軍是英武女兵中的英武。她們是中國軍人的光榮，是中華民族的驕傲。然而，走近他們，你會發現她們有常人的情感。走近他們，你會發現他們心中也有酸甜苦辣。走近她們，你會發現她們確實不易。

『肆』 中國古代歷史中有哪些出名的女將軍

1、秦良玉

秦良玉，字貞素，四川忠州人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援後人，世襲石砫宣慰使，馬千乘被害後，因其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。

崇禎皇帝曾作詩四首贊頌秦良玉。歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳里，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。

2、婦好

婦好，好姓，婦為尊稱，中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。「婦」為親屬稱謂。銅器銘文中又稱「後母辛」是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩「母辛」也就是她。

3、梁紅玉

梁紅玉，原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。

4、楊妙真

楊妙真，金末武術家。益都人。紅襖軍首領楊安兒之妹，號「四娘子」。楊安兒死後，率部與李全會合，結為夫婦，隨李全投宋，後又降蒙古並進攻南宋。善騎射，所創梨花槍，號稱天下無敵手，為後世軍事家所推崇。

5、花木蘭

隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。

木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間，敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年，該碑現存木蘭祠大殿前。睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。

『伍』 古代十大女將軍

古代十大女將軍排行榜，家喻戶曉花木蘭排名第二
NO.1 婦好

婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍。「婦」是指嫁到商王室的異姓婦女。「好」可以寫成帶「女」字旁，也可以不帶，表明她出生於「子」氏，「子」是她父族的氏名。廟號「辛」，所以出土器物上刻有「婦好」、「好」或「司母辛」、「司辛」等銘文。她是商王武丁3個法定的配偶之一，也是最有能力、最受寵愛的一位王後。據甲骨文資料顯示，婦好經常參與戰爭和主持國家祭祀，其中在甲骨文里記載她運籌帷幄、巧設埋伏，率兵1.3萬人，配合商王的大將打了一個漂亮的伏擊戰。或許是連年征戰，婦好積勞成疾，英年早逝。商王武丁把她葬在了宮殿區，並在其上修建了一座享堂。

NO.2 花木蘭

花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國北方古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。 花木蘭的事跡傳至今，應當歸功於《木蘭辭》這篇長篇敘事詩。

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。《木蘭辭》被列入中學課本，被千千萬萬的青年學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。

但是在婦好的功績面前，家喻戶曉的花木蘭也只能排在第二名。

NO.3 呂母

【呂母-簡介】

呂母，為西漢、新莽時期的日照起義軍女首領，曾經率領大軍破縣城，殺貪官。起義軍後來歸附「赤眉軍」。是中國第一個農民起義女領袖。

呂母起義的英勇斗爭，引起王莽的極大不安。王莽看派兵鎮壓不成，便派出使者，勸說起義軍投降，企圖瓦解這支農民起義軍隊伍，但沒有見效。

呂母起義，點燃反抗王莽反動統治的火炬。天鳳五年（公元18年），呂母病故。同年，琅琊人樊崇在莒縣境內率眾起義。呂母的部卒重返陸地，其主要部分參加樊崇領導的赤眉軍。其餘部分，分別投奔到青犢和銅馬等農民起義軍。

NO.4 遲昭平

【摘要】

遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。具有威名的西漢農民起義的巾幗英雄。

NO.5 冼夫人

【摘要】冼夫人(512─602)，南越族女首領，高涼郡(今廣東西南部一帶)人。冼氏世代均為南越族首領。冼夫人生於梁武帝初，及長，與高涼太守馮寶結婚，佐馮寶平息廣東地區漢越沖突，增進民族和解，並招引海南島各族部落歸附梁朝。侯景之亂時，夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，並與都督陳霸先聯合，平定廣東叛亂。冼夫人保境安民，被南越族尊為「聖母」。陳朝建立後，夫人即率眾歸附陳朝。後隋文帝出兵南下滅陳，嶺南未附。楊廣命陳後主致書夫人，使其歸隋。夫人始知陳亡，乃派人迎隋師入廣州，廣西各地亦聞風歸附。從此嶺南地區全部歸隋朝。及後文帝冊封冼夫人為譙國夫人，夫人卒於仁壽二年(602年)，時年九十一歲。

NO.6 平陽公主

【摘要】

中華五千年的深厚的歷史孕育出了有許多的「平陽公主」，但不同的人生活在不同的時代也成就了形形色色的「平陽公主」。歷史上可以稱得上女中豪傑的平陽公主有兩個:一個生活在西漢,另一個則生活在隋唐。

NO.7 梁紅玉

梁紅玉(1102—1135)，史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰死後各類野史和話本中所取的名字。首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:「奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。」宋朝著名抗金女英雄。淮安北辰坊人(另一說原籍池州，安徽省貴池縣)，因家貧戰亂流離京口為營妓。後結識韓世忠。梁紅玉感其恩義，以身相許。韓贖其為妾。原配白氏死後成為韓的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛。因此被封為 安國夫人和楊國夫人。後多次隨夫出征。在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久。從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮楚州，「披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。」與金軍，偽齊鎮淮軍戰與山陽等地。農歷八月二十六遇伏遭到金軍圍攻，力盡傷重落馬而死。終年三十三歲。金人感其忠勇，將其遺體示眾後送回，朝廷聞訊大加弔唁。1151年，韓世忠病逝。夫婦合葬於蘇州靈岩山下。

NO.8 唐賽兒

【摘要】

唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲台縣人(今山東濱州市蒲城鄉)，林三之妻。林死後據說唐偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習後通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數千，於永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境內)起事。唐賽兒起事後全殲了前來圍攻的軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾紛紛響應。朝廷派出京師精兵，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統領，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍。明軍大亂，劉忠戰死。唐賽兒突圍而出。唐的部眾攻下莒州、即墨等地，包圍安邱。唐賽兒部最後被山東都指揮僉事衛青擊潰消滅。

NO.9 秦良玉

【摘要】名符其實的「花木蘭」——明未巾幗英雄——秦良玉。在中國歷史上，正式被列入國家編制的女將軍，在巴蜀歷史上寫下了濃墨重彩的一筆，流傳下了「巴蜀自古出女將」這一千古佳話。郭沫若：「蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤。」

NO.10 馮婉貞

【馮婉貞-概述】

馮婉貞(清咸豐年間人)，北京謝庄人，祖籍山東。1860年(咸豐十年)英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝庄百姓的生命和財產安全。

『陸』 中國歷史上有哪些強悍的女將軍

秦良玉是中國歷史上唯一單獨載入正史將相列傳（非列女傳）的巾幗英雄，唯一憑戰功封侯爵的專女將軍，在四川打屬敗過張獻忠。然， 因為她抗過清，而且女人在古代比男人厲害是不被待見的。反而不如大家熟知的那幾位有名。

『柒』 中國歷史上第一個女將軍

是公元前12世紀的前半葉商王武丁的妻子婦好
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母輩「母辛」，生活於公元前12世紀的前半葉武丁重整商王朝時期，是我國最早的女政治家和軍事家。
中國歷史上第一位有據可查的女英雄。
從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫「好」，「婦」則是一種親屬稱謂，就好比我們今天叫某人「大姐頭」一樣。而她的另一個稱號是「母辛」。
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國）。那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多。但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說差不多全國一半以上的軍隊都交給她了。
婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。

『捌』 中國歷史上四大女將是誰

中國歷史上四大女將有毛皇後、周秀英、婦好、楊妙真：

1、毛皇後

毛皇後是前秦皇帝符登的妻子，毛皇後是將門之女，自幼就跟隨父親習武。毛皇後長得也十分漂亮，皮膚白皙，身材修長，而且還武藝高強，有萬夫不當之勇。苻姚之戰時，毛皇後協助符登大敗姚崇，但之後符登輕敵，導致毛皇後被姚萇圍困，雖拚死廝殺，仍被姚軍俘虜。

2、周秀英

周秀英，清末小刀會女首領，使用的兵器是一把大刀，重達百餘斤，自幼習武，刀法精熟。咸豐二年，跟隨夫妻起義反抗清朝壓榨，一把大刀殺的清軍抱頭鼠躥。後得到上海小刀會的幫助，佔領嘉慶。之後清軍調動大軍，並勾結英法侵略者，對起義軍進行圍剿。

3、婦好

婦好是商王武丁的妻子，是中國歷史上第一位有據可查的女將，被稱為中華第一女武將。她幫助武丁四處征戰拓展疆土，還主持各種祭祀活動。她使用的兵器是一柄大鉞，重17公斤，使用青銅打造而成。她的墓葬在河南安陽殷墟中發現，在殷墟中發現的甲骨文中記載了她的事跡。

4、楊妙真

楊妙真是金朝末期的武術家，紅襖軍首領楊安兒的妹妹。楊安兒死後，她率領余部與丈夫李全投靠南宋。之後又投降蒙古，並幫助蒙古進攻南宋。她使用的兵器是梨花槍，槍法精妙非常，最後輔助她的兒子成為蒙元最大的漢軍世侯。

(8)中國歷史上的女將軍擴展閱讀：

在中國古代歷史上，也出現了很多馳騁疆場、戰功赫赫的巾幗女英雄，但其英雄事跡卻很少為世人所知。在國難當頭時，女將們巾幗不讓須眉，指揮千軍萬馬，馳騁在刀光劍影的疆場，勇氣可欽可敬，事跡可歌可泣，正如近代革命志士、巾幗英雄秋瑾中所說的「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴」。