『壹』 用詩句或一兩句畫把中國歷史給概括一下，謝謝~
天之道，損有餘而補不足；人道則不然，損不足，奉有餘。知其白，守其黑，為天下式。常得不忒，復歸於無極。
『貳』 用一首詩來總結中國近代史
千載變局一朝開，
辛苦遭逢幾徘徊。
山移海填紅星耀，
巨人挺立東天來。
個人原創，歡迎指正，不喜勿噴！
『叄』 誰能用一首詩把中國的歷史文化概括起來，要突出每個朝代文化的特點
古今多少事
皆付笑談中
『肆』 用一句詩形容一個中國古代的名人
語出宋代林逋《省心錄》。
【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志】
語出宋代蘇軾《晃錯論》。
【立志在堅不在銳，成功在久不在速】
語出宋代張孝祥《論治體札子》。
【老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志】
語出唐代王勃《滕王閣序》（一作《秋日登洪府滕王閣餞別序》）。
【自安於弱，而終於弱矣；自安於遇，而終於愚矣】
語出宋代呂祖謙《東萊博議·葵邱之會》。
【一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯】
語出清代陳璧《客丘瑞之聚星樓樓壁有萬允康父母顧瑞木社友詩有感吊之用顧原韻愁字》詩之二。
【丈夫所志在經國，期使四海皆衽席】
語出明代海瑞《樵溪行送鄭一鵬給內》詩。
【萬鍾一品不足論，時來出手蘇元元】
語出宋代陸游《五更讀書示子》詩。
【不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害】
語出清代黃宗羲《明夷待訪錄·原君》。
【挽將天上銀河水，散作甘霖潤九州】
語出明代於謙《望雨》詩。
【人才難得而易失，人主不可不知之】
語出清代梁佩蘭《金台吟》詩。
【口能言之，身能行之，國寶也】
語出《荀子·大略》。
【千金何足惜，一士固難求】
語出元代乃賢《南城詠石》詩之一。
【一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人】
語出《管子·權修》。
【中華七萬里，何地無人傑】
語出清代歸庄《古意》詩之五。
【從來天下士，只在布衣中】
語出清代屈大均《魯連台》詩。
【玉缺見不撓，劍折知真剛】
語出宋代王令《再贈束孝先》詩。
【歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子】
語出《荀子·大略》。
【舟覆乃見善游，馬奔乃見良御】
語出《淮南子·說林訓》。
【擇才不求備，任物不過涯】
語出唐代元稹《遣興》詩之七。
【人生貴知心，定交無暮早】
語出明代袁中道《德山別楊西來》詩。
【人生貴相知，何必金與錢】
語出唐代李白《贈友人》詩之二。
【丈夫重知己，萬里同一鄉】
語出明代陳子龍《仲夏直左掖門送夏彝仲南歸》詩。
【上交不諂，下交不驕，則可以有為矣】
語出漢代揚雄《法言·修身》。
【禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也】
語出《禮記·曲禮上》
『伍』 誰能用詩句概括中國的歷史啊
夏商與西周 東周分兩段
春秋和戰國 一統秦兩漢
三分魏蜀吳 二晉前後延
南北朝並立 隋唐五代傳
宋元明清後 皇朝自此完
『陸』 用十句話來概括中國歷史
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；元一統，明清繼之，民國亂之。
2、紅顏禍水，傾國傾城夏亡於妹喜；商亡於妲己；西周亡於褒姒；吳亡於西施；秦以呂易嬴，趙姬之功；晉牛繼馬後，光姬之力；唐衰於楊玉環；明亡於陳圓圓；清敗於太後慈禧。
3、歷史有無數的選擇，選擇在某個人手裡秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；宋之王安石，變法維新，由治而亂；明之吳三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凱，賣友求榮，反復無常。
4、內憂小人干政，外戚、宦官、後宮；中憂官場腐敗，官逼必然民反；外憂民族矛盾，異族虎視耽耽歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。
5、勝者王侯敗者賊，歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述勝即是劉邦，敗即是項羽；勝即是李世民，敗即是竇建德；勝即是朱元璋，敗即是張士誠；勝是一國之君，敗是流賊草寇。
6、矯枉總是過正，其實過猶不及秦尚法，漢即尚儒；唐重武輕文，宋即重文輕武；唐宋尚詩詞，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前。前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。
8、地域環境左右命運中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪干大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境之內生存，養成了國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝go-vern-ment皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用；如夏政權在陝西、商政權在河南；西周政權在陝西、東周政權在河南；秦、西漢政權在陝西、東漢政權在河南；隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一直都是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖當政權東西對峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近於游牧民族，兩種文化的交融，自然比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化。
9、朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱，朝代之末，君弱臣強如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道也，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉！
10、單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣！
『柒』 中國詩歷史介紹
「古詩」的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩,既無題目,也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為「古詩」。清代沈德潛說：「古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。」（《說詩□語》）晉、宋時，這批「古詩」被奉為五言詩的一種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習「古詩」手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》更從理論上總結評論了「古詩」的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉台新詠》又從詩歌分類上確定了「古詩」的范圍:凡無明確題目的作品，有作者的稱「雜詩」,無名氏者為「古詩」。因此，梁、陳以後，「古詩」已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有「古詩」藝術特點的一種詩體。而《古詩十九首》便在文學史上佔有「古詩」代表作的地位，這一標題也就成為一個專題名稱。
古詩經歷了以下幾個階段：
詩經、楚辭——樂府（兩漢）——四六詩——古體詩（五言，魏晉）——宮體詩（南北朝，駢體形式主義詩）——近體詩之絕句（五言、七言）——近體詩之律詩（五言，七言）
『捌』 誰有概括中國歷史的七律詩
三皇五帝夏商周，
五霸七雄鬧春秋。
秦掃六合惜失鹿，
楚亡社稷歸炎劉。
三國兩晉南北朝，
隋唐五代爭未休。
宋遼金元明方立，
封建王朝清到頭。
『玖』 那首詩描述了中國上下五千年歷史
中國歷史朝代歌
唐堯舜禹夏商周，
春秋戰國亂悠悠。
秦漢三國西東晉回，
南朝北朝是對答頭。
隋唐五代又十國，
宋元明清帝王休。
中國歷史朝代歌-第二種
夏商與西周，東周分兩段。
春秋和戰國，一統秦兩漢。
三分魏蜀吳，二晉前後沿。
南北朝並立，隋唐五代傳。
宋元明清後，皇朝至此完。
『拾』 用一個詞概括中國古代各朝代詩歌特點
中國古代詩歌有一個很大的特點是：講究對仗、平仄、押韻、秩序。即「詩的格律」。內 詩歌是用來抒發感情容的。 一個人在強烈的激情之中，總是想把自己內心如火一樣燃燒的激情說清楚，沒有創作經驗的人，會誤以為，情感越豐沛，藝術的表現會像大江大河一樣越澎湃。事實上不然，漫無節制的發泄只會使得水源枯槁，並不能達到藝術形式的美。但是，當我們用詩、用歌聲、用美麗的繪畫去表達這種情感時，這種如亂麻一般紛擾的情緒，可以一縷一縷整理出秩序，在這種情況下，其他人才能分享我們的喜悅和哀愁。