世界歷史感想800字作文

① 作文讀歷史的選擇有感800字左右

《歷史的選擇》讀後感 - 前幾天我讀了《歷史的選擇》這本書後深受感動，中國現在的輝煌成就是英勇的中國共產黨帶領中國人民，戰勝各種困難險阻創造的，使中國昂首屹立於世界的東方。 在中國共產黨成立之前，中國已淪為半殖民地半封建社會，國無寧日，民不聊生，社會一片黑暗，民族處在危亡之中。面對這種險惡形勢，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人戰士苦苦探索救國救民的道路，但都失敗了。 1921年7月，中國共產黨成立了。從此，領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現振興中華的偉大使命，歷史性地落到了中國共產黨的身上。中國革命進入了嶄新的發展階段。 中國共產黨領導全國各族人民，經過28年的浴血奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。雄雞一唱天下白。中國人民從此站起來了。中國的面貌從此煥然一新。 新中國成立後，黨領導全國人民在一窮二白的基礎上，自力更生，艱苦奮斗，確立了社會主義基本制度，建設了一個比較完整的工業體系和國民經濟體系。中國共產黨大膽解放思想，改革開放，開創了中國特色的社會主義市場經濟道路，大幅度提高了我國的綜合國力，現代中國為世界所矚目，展示了無限魅力。 新中國的建立和社會主義現代化建設的歷史證明，中國共產黨領導中國革命和現代化建設取得成功是必然，是人民的選擇。

② 急求一篇以「歷史」為話題的800字高中作文，內容要新穎。

以《我與奧運 》為焦點我與奧運 奧運是窗口，我是守望者。 這是一扇極大的窗，被擦得明亮。透過它，看到的是世界。這里每天都在變，這里每天都有新興事物在更替。只有我，這個忠誠的守望者，每天都在關注它，希望更多地了解它。 奧運是路口，我是行人。 每天路過這里的人很多，有亞洲人、有歐洲人，有老人、有孩子。這兒是交通要塞，連接著五湖四海的朋友。我只是路過這里的億萬人之一，穿過它，到另一個世界去。 奧運是聖地，我是志願者。 這是片聖潔的土地，自始至終都有聖火在旁邊陪伴。正因為這樣，我自願為它付出，我要盡我的力量讓這片土地更加潔凈，讓更多人了解它，也像我一樣願意獻身於它。我還要給來這里的人予以幫助，讓他們享受這片聖地的快樂。 奧運是平台，我是主人。 它為我們搭起了平台，讓世界了解我們；它為我們建造了橋梁，讓我們與世界更好地溝通。這個平台可以讓我們盡情展現自己。我是這里的主人，我為是這里的主人自豪。我要盡地主之誼，讓來客感受到熱情與歡樂。 第二: 今天，當奧運聖火冉冉升起，全世界人民的目光再次隨之矚目雅典。令我們不禁回顧百年前的歷史壯景。百年後全世界人民再次聚首在這塊擁有著古老文化和神奇力量的土地上。這里是友誼，和平的開始，是公平，公正運動競爭的起源地。 而後這100年來，這種偉大的運動之源在全世界人們的心中傳動。歷屆奧運聖火的點燃都伴隨著團結友愛的氣氛。精彩奪目的開幕式，緊張的抉擇時刻，驚心動魄的比賽場面，規模宏大的奧運賽事，那綠色甜美的異國風景，熱情好客的各地人民，使得奧運這個名詞成為全世界人們都矚目，熱愛的交點。 而我更加沉迷於那金牌帶來的閃閃光芒和崇高的榮譽。我由衷的為那些給祖國人民帶來這一切光輝榮耀的運動健兒們感到驕傲，更加深切地為那些付出了許多艱辛汗水而未能獲得獎牌的運動員們感到惋惜。雖然金牌只有一個，但他們在我心中都是英雄。正像雅典開幕式上的一幕。主燈光熄滅，坐席間熒光燈像群星般璀璨，象徵著我們的奧運健兒如群星聚焦雅典奧運。我總會閉上眼睛回想那壯美的一幕，是他們使這個夜晚美麗，他們才是我學習的榜樣。 說起奧運賽項，我還是喜歡看游泳和羽毛球，不僅因為這兩項是我的強項，更因為它離我的生活最近。一想到我千辛萬苦才把游泳學會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鍾的時間里游幾百米遠，不知道從小到達要付出多少常人難以想像的努力，流淌多少艱辛的汗水。金牌背後的故事我們可能永遠也數不清。但是我們也不會忘記他們的名字。 現在最令我期待和興奮的是2008年即將在中國的首都——北京，召開的第29屆運動會。我早已把奧運會標和會旗的圖案貼在牆頭。我堅信，那將是全世界人民最難忘的一次聚會，一次綠色與美麗，文化與傳統，公平與友愛的盛會，一次給奧運這個名詞帶來更加深遠意義盛會。我要為這個目標而努力學習，學習歷史、英語和各地文化習俗，將來為北京奧運服務，讓全世界看到一個熱情、文明、美麗、先進的中國。 我熱愛奧運，我期待奧運！ 第三: 今天，當奧運聖火冉冉升起，全世界人民的目光再次隨之矚目雅典。令我們不禁回顧百年前的歷史壯景。百年後全世界人民再次聚首在這塊擁有著古老文化和神奇力量的土地上。這里是友誼，和平的開始，是公平，公正運動競爭的起源地。 而後這100年來，這種偉大的運動之源在全世界人們的心中傳動。歷屆奧運聖火的點燃都伴隨著團結友愛的氣氛。精彩奪目的開幕式，緊張的抉擇時刻，驚心動魄的比賽場面，規模宏大的奧運賽事，那綠色甜美的異國風景，熱情好客的各地人民，使得奧運這個名詞成為全世界人們都矚目，熱愛的交點。 而我更加沉迷於那金牌帶來的閃閃光芒和崇高的榮譽。我由衷的為那些給祖國人民帶來這一切光輝榮耀的運動健兒們感到驕傲，更加深切地為那些付出了許多艱辛汗水而未能獲得獎牌的運動員們感到惋惜。雖然金牌只有一個，但他們在我心中都是英雄。正像雅典開幕式上的一幕。主燈光熄滅，坐席間熒光燈像群星般璀璨，象徵著我們的奧運健兒如群星聚焦雅典奧運。我總會閉上眼睛回想那壯美的一幕，是他們使這個夜晚美麗，他們才是我學習的榜樣。 說起奧運賽項，我還是喜歡看游泳和羽毛球，不僅因為這兩項是我的強項，更因為它離我的生活最近。一想到我千辛萬苦才把游泳學會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鍾的時間里游幾百米遠，不知道從小到達要付出多少常人難以想像的努力，流淌多少艱辛的汗水。金牌背後的故事我們可能永遠也數不清。但是

③ 「在 的世界中感悟」為題寫一篇800字作文

在書的世界中感悟

喜歡讀書，每當我翻動書籍，聽著紙張之間摩擦的聲音，聞著書中飄出的淡淡墨香，都是那麼讓我著迷。
喜歡獨自一人坐在並不寬敞的書房裡，在靠窗的牆邊，倚著軟軟的抱枕，雙手捧一本書，身邊放著一杯香茗，淡淡的茶香與素雅的墨香交織著輕觸我的鼻尖，陽光斜斜地透過窗戶上的玻璃，在我的書上、地上和書櫥上畫著不規則的幾何圖形，空中細小的塵埃在陽光里快樂地翻滾，享受著光的暖意。那樣的陽光，將我的思想彷彿也分成了幾塊，似真似幻，就像童話里的環境，那樣的美好，那樣的寧靜，可以帶我走進書的世界。
每本書都擁有一個與眾不同的小世界，可以是同現實一般的燈紅酒綠，骯臟墮落，也可以是與世界無爭的世外桃源，美好得不真切。無論是什麼書，只有用心去品味它，才能身臨其境。
讀秋雨的《文化苦旅》再到《千年一嘆》，他這位不知疲倦的行者，在一種神秘的力量召喚下，驅車萬里，放眼世界，尋找一個又一個的人類文明軌跡。我隨他泛舟於古老的東坡赤壁，尋找藏匿於瀘沽湖的天涯故事，來到敦煌旁的道士塔，駐足耶路撒冷的小巷，與他一起靜靜地思索著文化魅力的持久和永恆，母性文化和現代文明的巨大感召力，政治功業與文化情緒的生死與共，戰爭的罪惡與和平的珍貴……在與秋雨同赴的心靈與生命之約中，我的心靈在超脫，我的人性在超脫，只因為我讀懂了秋雨，我走進了他的世界。
讀聖埃克絮佩里寫的童話《小王子》，我和小王子一起表達對人類「童年」消逝的無限感慨，在城市喧囂中我們漸漸長大，歲月帶走了許多的記憶，也銷蝕了心底曾經擁有的那份童稚的純真，走近初二了，我常想沒有人永遠童真，但是我們可以永遠保持一份純真的童心，就像小王子一樣，擁有對童年的渴望。
讀書，是件多麼美好的事，生活在書的世界裡，又是多麼奇妙的經歷！端起手邊的熱茶，閉上眼，細細口味，你會發現書中的世界會像一幅畫卷般展開在你的腦海中如同放電影一般，等待著你再一次走進它們。

④ 歷史的選擇 作文800字

鳥兒選擇了天空，是因為它有一雙凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了大海，因為它有一條遨遊大海的尾巴；駿馬選擇了馳騁千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結的力量；而中國選擇了共產黨，因為他不屈不撓，富有活力。
一個曾被稱為「東亞病夫」的國家，一個曾被無數列強侵略的國家，一個飽經風霜的國家，但它並不懦弱，它選擇了「千錘萬鑿出深山」，選擇了「千磨萬韌還堅勁」。正是這種精神，讓歷史選擇了它——一隻東方永恆的雄獅。
在1921年7月23日——31日，一個改變了全世界1/4人口；一個改變四大文明古國之一——中國命運的消息——中國共產黨誕生了。共產黨源於西歐，但就是這樣一位來自異國他鄉的「孩子」卻改變著我們。
七•七事變後，中國已進入了一個硝煙彌漫的國家，但有了中國共產黨的隊伍保家衛國奔赴於戰爭的第一線，「打到列強，除軍閥」就再也不是人們的口頭禪了。終於，經過28個春秋的不斷努力，共產黨站了起來，中國人民站了起來!
1949年的10月1日下午3點，另一個不尋常的時刻也來臨了。此時的天安門廣場異常熱鬧，人們都呼喊著：「中華人民共和國萬歲！」終於，在人們的呼喊聲中第一面五星紅旗冉冉升起。這就證明著古老的中國即將以嶄新的姿態屹立在世界的東方。
現在，改革開放已轟轟烈烈進行幾十年了，我們的生活發生了翻天覆地地變化，人人都奔小康，朝著美好的方向奮進。隨著科技的發展，涌現了一代又一代的年輕革命者，如做為赤子的錢學森帶著報效祖國的心願回到了中國；吳登雲則懷著顆救死扶傷的心來到了帕米爾高原；楊利偉承載著13億人民的飛天夢想駛向月球……正是如此才創造出了如今和諧美好的社會。在中國，只有共產黨才能領導中國政治進步、經濟騰飛、文化繁榮、社會和諧的新局面，讓人民取得民族獨立、人民解放、社會主義的改革開放，開創建設中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興、國家富強和人民幸福。
你若去細細品味這《歷史的選擇》，你會發現這就是一部愛國史，一部血淚史。我在萬里長龍——長城行走時；在箸滿經文的鼎鍾徘徊時，在富麗堂皇的天安門前陶醉時。我何曾沒想過這片大地是在飽經滄桑中崛起。想想前人的艱辛，又想想自己的舒適，我願用自己微薄的力量去澆灌這片美麗的國土，使祖國變得更加繁榮富強。

⑤ 對歷史名人的故事的感想作文。（不少於800字）

2011年的寒假到了，為了豐富我的假期生活和多增加一些課外知識，我跟著爸內爸和媽媽容來到教育局的書店，用學校給辦理的借書證借了一本《歷史名人故事》回家閱讀、學習。
由於我剛上小學二年級，書里有很多字我都不認識，只能靠拼音來識字，靠爸爸、媽媽給我講解書中的內容，總的來說閱讀的比較艱難，但是通過這次假期的課外閱讀，使我明白了很多道理和課本里沒有的知識。書里記載的名人事跡很多，有外國的，有中國的，我對外國名人的事跡理解的不是很透徹，但是從中國的名人的故事 中學到了很多很多。
在孔融讓梨的故事中，我學到了中華民族尊老愛幼的傳統美德。我和孔融相比真的是差的太遠了，我在家裡是一個不太懂事的小孩，經常為了要達到自己的目的而使用哭鬧的辦法，今後我一定要改掉自己身上的壞習慣，在家裡做一個孝順的好孩子，在學校做一個品學兼優的好學生。

⑥ 有關於歷史或者從前的作文，800字左右，謝謝

歷史的天空

行吟澤畔，白發凋零沉夜月。一塵不染

，留得忠心風中歌。這是一種心靈的觸動，

月白風清的晚上，我佇立汨羅江畔，感受著

屈平的那一方孤獨的心靈境地，感受著被觸

動的靈。

他是竭忠盡志的三閭大夫，是行吟澤畔

的陌路人。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨

醒，是他永遠堅持的守候。舉世皆濁，怎能

淈其泥而揚起波，眾人皆醉，怎能哺其糟而

啜其醴。漁夫莞爾而笑，他不懂，聖人不凝

滯於物而能與世推移，而屈平為何至於此，

只有真正愛國的人才知道屈平的鞠躬盡瘁，

屈平的憂憂大志。於是在一個月白風清的夜

晚，他投江，了卻了這一世的悲哀，自盡與

汨羅江畔，不為別的，只為了心中一方理想

世界，只為了尋找正直天空，那是一種勇氣

，那是一種觸動心靈的力量。

觸動心靈，那是屈平的水中離騷。

他是一代先師，肩上扛負著黎民的血淚

，心中裝載著人民的願望，他放棄了一切可

以光宗耀祖的機會，成了一名老師。他可不

是一般的老師，他選擇了自己的理想，在呵

斥聲踽踽獨行。於是苦難的枝頭終於開出了

幸福的花朵，他成了中國第一位最偉大的思

想家、教育家，他就是一代偉人孔子。他面

對艱險，從不畏懼，我行我素，勇於探索是

他的內在品質。在刀槍爭鳴的戰場上，在血

與火的歷史深處，我分明看見泥眉間的悲傷

。亂世大地水深火熱，而你卻用你頑強的身

軀抵抗住了這苦難世界射來的苦難之箭抹煞

自己以後又重新復生。一枝一世界，一葉一

天堂，是你挑起了中華五千年的文明旗幟，

又是你讓炎黃子孫的世界成了儒的天堂。

踽踽獨行，那是孔子的《春》、《秋》

、《家》。

觸動心靈，那是孔子的儒的天堂。

出動心靈，是心靈被觸動，屈平的水中

離騷，孔子的《春》、《秋》、《家》，是

他們的赤膽忠心，是他們的無畏心靈，是他

們的披肝瀝膽，讓我懂得了宇宙之廣大和心

靈之寬闊。

觸動心靈，那是一方歷史的天空。

⑦ 初一歷史課學習有感作文800字

對過去的歷史,我很好奇,很想知道中國是怎樣演變過來的。很高興,在初中,我就接觸了歷史這個學科,使我又興奮又好奇。

⑧ 談談你對近代史的認識,寫一篇不少於800字的文章

在我看來，中國近現代史是一部侵略與反侵略、壓迫與反壓迫，包含著中華民族的屈辱
與斗爭的歷史。是無數中華兒女拋頭顱、灑熱血從而把一個極度貧弱的舊中國轉變為一個繁
榮、富強、民主的中華人民共和國的歷史。這部歷史是屈辱與光榮並存的歷史；這部歷史是
挫折和成功並舉的歷史；同時，這部歷史又是我們從小學到初中，從初中到高中一直都在學，
都在講，都在思考的一部歷史。
那麼，作為新世紀的大學生，還學真門課有什麼必要又有什麼意義呢？從我自己個人的角度出發，我認為，學習《中國近現代史綱要》的意義主要在於以下幾點：
一、「讀史使人明智。」英國思想家培根就曾說過這樣的名言。無獨有偶，我國唐朝皇帝唐太宗李世民也說「以史為鑒，可以名得失。」是的，無論是西方史、中國史，古代史、近代史無一不是前人的經驗總結，教訓的反思，對於一個歷史問題的深入研究和 深刻思考可以使我們對自己的生活、為人、處事有個更加正確的了解和認識。
古代皇帝教育子女比備的一本書就是《資治通鑒》，這當然是學史使人明智的最好例證。我們通過對中國近現代史的學習和分析，可以了解到近現代中國的落後的真實情況和具體原因，
從而避免再犯同樣的錯誤。例如，我們知道落後就要挨打，那就要奮發圖強，就不能閉關自守。
二、增強理論分析能力。記得第一節上課的時候，您就跟我們說過：「這一門課，絕不是像歷史系或者你們高中初中那樣，識記史實的一門課。這是側重於理論分析的一門課，是要用科學的馬克思主義去看待，去思考，去學習，去分析，去理解的一門課。」事實上，我們學了這么
長時間的歷史已經完全能夠把這一段歷史的一些史實侃侃而談，現在再讓我們去記憶，意義當然不大。就像您上課常講的那樣：新時代的大學生當然不能死記硬背，不能死讀書、讀死書。要把我們學的，知道的用起來！通過每個星期天寶貴的三個課時的課堂學習上，在您的講解、
引導和鼓勵下，我們已經能夠初步的把學習過的馬克思基本原理運用到中國近現代史的具體學習和分析當中。例如，對於蔣介石「攘外必先安內」的政策，有人說這是合理的政策，因為內部團結才能一致對外。但是，用馬克思主義的矛盾分析法就不難發現政策的荒謬性和理由的錯誤性。
我們知道，在日本侵華戰爭的時候，中華民族和日本侵略者的矛盾已然上升為中國社會的主要矛盾，國共兩黨的矛盾是次要矛盾。抓主要矛盾才是解決問題的關鍵！由此，所謂的「攘外必先安內」的政策真是愚蠢之極！這不能不說是我自己學習《中國近現代史綱要》的一大收獲！像這樣的學習收獲真是不勝枚舉。
三、對於自己專業學習的幫助。
1、作為一個法學專業的學生，由於以後從事職業的特殊性，我們難免會在大庭廣眾之
下講話，膽怯、害羞是不行的。在課堂上，您經常鼓勵我們敢說、多說、會說。這對於我們
的口頭表達能力不能不說是一種極大的鍛煉。
2、理論分析能力的提升對於我們本專業的學習也是大有裨益。對於一些法律問題，法律現象我們無一例外的需要運用馬克思主義科學的世界觀和方法論來分析和思考。這樣的理論聯系實際的分析能力自然也是能通過對《中國近現代史綱要》的學習獲得。最後，像拿學分、綜合測評成績等等方面的獲得不值一提，如果一個人因為這些東西而去學習，豈不可笑？以上幾點，
便是我個人認為的《中國近現代史綱要》學習的意義。
然而，可以預見，在整整一個學期的學習結束後，我能獲得的必將遠遠不止這些。

⑨ 暢游歷史世界作文800字高二

教育史研究竟有哪些現實意義？又如何實現？下面談幾點粗淺的看法。
首先，指導教育教學改革實踐。教育史學研究既然是人類社會實踐的一種，它的目的也就要求具有現實性。滿足於描述純粹「客觀事實」的教育史學家已不多見，而相信教育史學研究具有現實目的的人已佔多數。一方面，人們逐步認識到，教育史學服務於現實是一個復雜過程，例如，研究歐美國家的近現代教育史可為我國社會的教育現代化進程提供許多可以利用的成果，並且這種利用不應是簡單照搬，而必須與我國的國情結合起來，只有在利用有效時，教育史學的現實目的才算得上是實現了。盡管如此，人們過多地思考如何研究他們的課題，卻很少考慮其成果獲得現實意義的途徑。許多教育史學家有解決現實問題的構想，但很難邁出從抽象到具體的關鍵一步，致使主觀上的良好願望因為無法採用有效的途徑使其成果結合並作用於現實而流產，最終完不成教育史學的任務，這不能不讓人遺憾。
另一方面，人們也清醒地認識到，教育改革與發展的實踐要能夠科學、健康地運行，離不開對於教育歷史經驗與教訓的充分借鑒，從這種意義上說，教育史學科對於指導教育改革與發展的實踐有重要作用。但這種指導作用的充分發揮，除了教育史研究者盡力提高對於教育遺產及以此為基礎的教育理論的研究水平外，還有賴於教育史研究者對於教育改革與發展實踐的關注和參與。20世紀20—30年代的教育史學界對教育改革與發展的實踐給予了一定的關注，但親自參加和推進教育改革與發展實踐的工作做得不夠。新世紀的教育史學工作者，應該在充分發揮教育史學科對於指導教育改革與發展實踐的重要作用方面下一些功夫。也就是說，新世紀的教育史研究者除了要下苦功夫研究已經過去的教育歷史外，還應當走出書齋，深入到教育改革與發展的實踐中去，研究教育改革與發展的實際，通過為國家決策部門和教育行政部門提供咨詢意見，為各級各類學校及其他教育機構的改革出謀劃策等方式來指導教育改革與發展的實踐。如果所有的教育史研究者都把自己終身禁錮在書齋之中，而對教育改革與發展的實踐不聞不問，恐怕有失教育史學科研究的真諦。[2]
其次，豐富並發展教育科學理論。今天的教育科學不是個別人的發明創造，而是古今中外教育實踐經驗的總結和許多先行者教育理論思維的結晶。教育科學是在教育歷史發展過程中形成和完善的。教育歷史是教育科學的重要源泉，沒有人類幾萬年教育實踐經驗的不斷積累，沒有教育家幾千年教育理論思維的豐富材料，要創造高水平的教育科學是難以想像的。[3]所以，後繼的教育家在認識和解決當代社會的教育問題時，往往需要利用先前的教育家理論思維創造的成果和留傳下來的教育思想資料，並結合當代的現實需要加以改造和發展。新時代的教育思想不可能白手起家，它同先前的舊時代的教育有著繼承的關系。教育一定要在傳承的基礎上創新。事實上，教育這個人類社會獨有的現象是與人類共始終的。人類在探索教育規律這條道路上前人已做了大量的工作，進行過無數次實驗，提出過許多教育理念、理論，成功的、失敗的，可以說是不計其數。如果你一點都不知道，怎麼可以自吹是創了新理論、新模式呢？[4]
客觀地說，教育科學理論進步、發展的一個根本原因，就在於歷史上的教育學家們具有積極的批判精神和創新精神。他們對已有的教育學理論，既不完全肯定又不全盤否定，既維護又批判，既繼承又發展，在批判的基礎上綜合，在綜合的基礎上創新；對任何權威和既有理論不迷信、不教條，要敢於質疑、挑戰傳統的教育學理論框架，積極大膽地提出新概念、新假設、新思想；充分發揮創造力，創建新的教育理論學說，革新教育科學體系。孟子在豐富孔子「立志樂道」的基礎上提出「持志養氣」；董仲