中國五千年有哪些歷史

A. 中國五千年文化有哪些

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民,族特質和風貌的民,族文化，是民,族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民,族及其祖先所創造的、為中華民,族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民,族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民,族幾千年文明的結晶，除了儒,家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道,家文化、佛,教文化等等。
漢唐以後，中國傳,統文化，包括儒釋道思,想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等，傳入了日,本等國，譬如程朱理學與陸王心學在日,本的傳播，形成了日,本的朱子學、陽明學。唐鑒真東渡，中國的佛,教文化以及雕塑等傳到日,本，大量日,本遣唐使如吉備真備、高僧空海、阿倍仲麻呂等到中國研習中國的文化，如此，使日,本的文字、建築深受中國文化的影響。在韓,國，影響最大的是中國文化，尤其是儒,家,思,想和明清以後的實學思想，如果人們不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若鏞等人是韓,國哲學家，僅看他們的著作難以判斷作者的國籍，韓,國被西,方國家稱為是儒,教國家的活化石。
漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術，具有鮮明的特色。無論政,治、軍,事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。西周時期，就形成了完善的文化成就，這就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據《周禮》有吉、凶、軍、賓、嘉五禮，樂在西周很重視，有專門職,官管理，金文中也記有樂官。周代樂舞如《大武》為周武王克商所作。周代的已有比較完善教,育,制,度，如「禮」「樂」「射」「御」「書」「數」六藝就是周代貴族的文化教育內容，中國最早的經典如《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《樂經》（已佚）、《春秋》都產生這個時期，以及春秋時期的諸子學說等。
農業文化：農家、農民起,義、鋤頭。
皇宮官府：宮廷文化、帝王學。
諸子百家：
儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》 ；仁、義、禮、智、信；中庸）
道家（老子、莊子；道德，無為、逍遙）
墨家（墨子、《墨子》、兼愛）；
法家（韓非、李斯、《韓非子》）；
名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）；
陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）；
縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》）；
雜家（呂不韋）（《呂氏春秋》）；
農家；
小說家；
兵家；
醫家；
琴：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》。
十大名曲：《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。
棋：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤等。
書（書法、篆刻）：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
畫（繪畫）：國畫（山水畫、花鳥畫、人物畫、寫意畫等）、現代中國畫（中國抽象油畫、中國抽象國畫等）、其他（內畫）等；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）等。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
傳統文學：遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明小說、 四大名著等。
傳統思想：老莊與道,家思想、儒,家思想、佛,學思想、戚繼光的練,兵思想等。
傳統節日：元宵節、寒食節、清明節、端午節（粽子、賽龍舟、屈原）、中秋節、重陽節、臘八節（大年三十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（元日）為代表等。
中國戲劇：崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、崑曲 、地方戲等。
中國建築：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
漢字漢語：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等。
傳統中醫：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》等。
宗教哲學：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗；燒香、拜佛、蠟燭等。
民間工藝：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲等。
中華武術：南拳：詠春拳、洪拳、八卦掌、蔡李佛拳等；北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山等。
地域文化：中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原等。
民風民俗：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子等。
衣冠服飾：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、老虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。中國傳,統服飾漢服等。
四大雅戲：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚等。
四大發明：火葯、指南針、造紙術、活字印刷術。
動物植物：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚；龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏等。
器物隨身：玉（玉佩、玉雕..）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水,煙,袋、芭蕉扇、桃花扇等。
飲食廚藝：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌等。
工具技藝：算盤珠算、紡織技術等。
藝術文化：民樂、曲藝、三星堆文化等。
傳統美德：孝敬父母、歲寒三友、誠實守信、尊師重教等。
中國文物：司母戊方鼎、越王勾踐劍、良渚美玉、長信宮燈、秦始皇陵兵馬俑、曾侯乙編鍾、金縷玉衣、銅奔馬（馬踏飛燕）、永樂大鍾、古代錢幣、敦煌莫高窟等。
中國建築：宮廷（紫禁城）、頤和園、布達拉宮、蘇州園林、杭州園林、十里長亭、長城、天壇、鳥巢、水立方等。
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭；皇宮官,府、宮庭文化、帝王學。
諸子百家：
1．儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》）
2．道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙）
3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉）
4．法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集,權，以法治國）
5．名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）
6．陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）
7．縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》）
8．雜家（呂不韋《呂氏春秋》）
9．小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》）
10．兵家（孫臏《孫臏兵,法》孫武《孫子兵,法》思,想：【知己知彼，百戰不殆】的軍,事格言，就出自此書。強調作,戰前一定要做好准備）
11．醫家（扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳）
琴棋書畫：
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書；國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。
傳統文學：主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。
傳統節日：
漢民,族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼,節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。
中華詩詞：古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲（詞）、傳,統詩詞等。
中國戲劇：潮劇、崑曲、湘劇、京劇、豫劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜。
中國建築：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮……
漢字漢語：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等……
傳統中醫：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》
宗教哲學：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。
民間工藝：潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
中華武術：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。
地域文化：潮汕文化、中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
民風民,俗：禮節、婚,嫁（紅娘、月老）、喪,葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
衣冠服飾：始於黃帝，備於堯舜，各朝代形制不同的古裝、到現代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍，各少數民族服飾、各類傳統及現代的佩飾、鞋、帽等。
四大雅戲：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚。
動物植物：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。
古玩器物：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水,煙,袋、鼻,煙,壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
飲食廚藝：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、湯圓、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌……
傳說神話：女媧補天、盤古開天闢地、後羿射日、嫦娥奔月、誇父逐日、精衛填海、青龍白虎、朱雀玄武……
神妖鬼怪：神仙、妖怪、鬼怪、幽靈、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋……
傳統音樂：
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即「說唱」）音樂、戲曲音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮,廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗,教音樂包括佛,教音樂、道,教音樂、基,督,教音樂、伊,斯,蘭,教音樂、薩,滿,教及其它宗,教音樂；宮,廷音樂包括祭,祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
「戲曲」：
戲曲「四大聲腔」
四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響；
崑山腔，經改良，藝術上，有開創。
弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢；
梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。
皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮；
西皮剛，二黃抑，後發展，成京劇。
聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國對聯：
對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關於中國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現在唐代。
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成於唐代，但其溯源，則始於魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。
中華傳,統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民,族音樂、民,族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳,統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民,俗等；包括傳,統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民,族大家庭中的各地區、各少數民,族的傳,統文化也是中華傳,統文化的組成部分。

B. 中國的歷史有五千年嗎

我國歷史有確切的紀年是西周共和元年，即公元前841年，距今年。但不能據此而說我國歷史不到三千年，或在這之前的歷史都不可靠。因為「有確切紀年」、「有文字可考」、「進入文明時代（即文明史）」和「我國人民活動史（即一般所說的「歷史」）」，這些是截然不同的概念： (1)某個國家、民族的「歷史」：是從有可靠的證據表明該國已開始有了人類時開始算的。因為所謂「歷史」就是人類的活動史，有了人類就開始有了人類的歷史。這里所謂的證據是指考古發掘到的人類遺址、遺跡尤其是遺骨。是實物證據，不能僅憑神話傳說，例如僅僅根據聖經《創世記》上記載的上帝先創造男人亞當，又從亞當身上取根肋骨創造女人夏娃，就把這當作人類歷史的開端，而應該根據古人類學家、考古學家發現的「東非人」的遺址、遺骨以及用科學方法測定的年代（約距今300多萬年前）而判斷已知的世界歷史應開始於300多萬年前。我國歷史何時開始，也不能從「盤古開天」算起，而應該從已知的而且已被學術界公認的約170萬年前的元謀人算起。 （2）「文明史」：狹義的「歷史」是指「文明史」，過去以及現在一般人所說的「歷史」便指的是「文明史」。例如，我們說埃及已有5500多年的歷史，中國已有4000多年的歷史，都是指「文明史」。所謂「文明史」，比較一致的定義是指開始建立國家後的歷史，因為有了國家，人們才能產生出真正的科學文化包括文字。從這個意義上說，我國的「文明史」應從公元前21世紀夏朝的建立算起，雖然人們往往按照舊的習慣把傳說中5000年前黃帝時代作為我國「文明」但開始。 （3）「有文字可考的歷史」：在我國是指從商朝開始的歷史。因為盡管我國母系氏族時代的半坡遺址已發現疑似文字的符號，但畢竟只是疑似且未解讀。而商朝卻有大量的甲骨文為證。當然，甲骨文已經是比較成熟的文字，漢字的基本構成法如像形、指事、會意、假借、形聲等當時都已經有了，所以，我國如果今後能發現更早的文字，我國「有文字可考的歷史」還會提前。 （4）「有確切紀年的歷史」：是指絕對年代能准確到哪一年開始的歷史。我國「有確切紀年的歷史」開始於西周「共和元年」即公元前841年。

C. 中國五千年的歷史到底是什麼。

中國史學界傳統歷史以權威性的二十四史為准，二十四史第一部《史記》一共130篇，50多萬字，記專載了上自中國屬上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史。再加上漢武帝至今的2000多年，共約5000年，所以說中國五千年的歷史
如滿意請採納

D. 中國有五千年歷史嗎

有，不過是個約數。目前的考古研究只能推進到五千年。

比方說河母渡遺址就可以追溯到2000-5000年
http://ke..com/view/1395.html
有記載的歷史如下
夏朝
（約前21世紀－約前16世紀）
夏朝的建立，標志著中國結束了原始社會，進入了奴隸制社會。
夏朝是中國歷史上的第一個家天下王朝。都城安邑。
夏朝簡略：
大禹治水，有功天下，被禹立為繼承人。
禹收九洲，金鑄九鼎，以顯其功績及威信權力。
禹之子啟，承襲父位，中華歷史第一個家天下的王朝－夏朝。
奴隸制社會大致形成於禹在位時期。
禹傳位啟，啟傳位太康，後歷仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、發、履癸。
履癸即桀，夏王朝最後一位大王。
夏朝地圖：

商朝
（約前16世紀－約前11世紀）
商朝簡略：
夏桀無道，部落首領湯反。建立商王朝。一開始定都毫（念：bo。今河地商丘。），後盤庚在位時遷都殷（今灑南安陽小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。
湯之後有：
外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（沒有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。
帝辛即紂，商王朝最後一位大王。
商朝地圖：

南宋
（1127年－1279年）
北宋政權經歷了靖康之恥，被金國滅後，遷都臨安（今浙江杭州）。史稱南宋，前朝為北宋。
於1279年為蒙古人建立的元政權所滅。
帝王次序為：
高宗趙構、孝宗趙（shen）、光宗趙（n）、寧宗趙擴、理宗趙昀、度宗趙（qi）、恭宗趙（xian）、端宗趙昱、帝(bing)趙(bing)。
南宋時期，與金等國對峙圖：

元
（1206年－1368年）
孛兒只斤氏，鐵木真，統一蒙古各部，擺脫金人統治，征戰四方，開拓疆土。部下稱之為成吉思汗。
對外擴張期間，死去。其子拖雷監國一年。後由鐵木真之子窩闊台即汗位，繼續對外擴張。之後，乃馬真皇稱制，再往後，貴由稱汗位，再往後，海迷失後稱制。
蒙哥稱汗。蒙哥死後，忽必烈即汗位，改國號為元，滅亡南宋。追鐵木真廟號太祖、窩闊台廟號太宗、貴由廟號定宗、蒙哥廟號憲宗。
忽必烈之後，為：
世祖忽必烈、成宗鐵穆耳、武帝海山、仁宗愛育黎拔力八達、英宗碩八刺、泰定帝也孫鐵木兒、天順帝阿速吉八、文宗圖帖睦爾、明宗和世（la）、寧宗懿（王磷：兩字合一字，去石字，左右結構）質班、順帝妥（忄顴：兩字合一字地，去頁字，左右結構）帖睦爾。
元朝時期全盛圖：

周朝
（約前11世紀－前256年）
周分兩段，西周、東周。西周都城鎬京（今陝西西安市西）。東周都城洛邑。
西周

E. 中國五千年歷史文化有哪些

中國古代的文化，我認為最早可以追溯到三皇五帝時代，但是那個時候的文化沒有文字記載，而應該是口頭傳播和流傳下來，所以後世才有對堯舜禹的歌功頌德。那麼有文字記載可以供現代人品味欣賞我認為是《詩經》，它涉及到了社會的很多方面，祭祀、戰爭、愛情、勞動等等，它也同樣反映了周朝的禮樂制度。到了春秋戰國時代，周朝禮崩樂壞，社會上出現了很多有思想有文化的人，百家爭鳴，百花齊放。如何治理天下，採用何種手段，各家都有各家的真知灼見。比較有影響的是儒、道、法，當然還有兵家、縱橫家也紅極一時。最終秦在法家兵家等文化的影響下，國力大增，最終統一天下。但他的殘暴統治使得他很快被推翻。漢朝建立，吸取秦的教訓，採納黃老學說，修養生息，出現了著名的文景之治。到漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術，把儒學提升大了一個很高的檔次，是官家提倡的學說，其他的學說成為了民間的流派。到了東漢末年，政治黑暗，民不聊生。三國鼎立，玄學興起，士大夫放浪形骸，渴望追求解脫。東晉及南北朝時期，五胡亂華，中原文化和北方少數民族出現了大融合的現象，文化也一樣。這些基本是本土的一些文化。漢朝時，佛教傳入中國，但是影響不是很多，到了南北朝時期，很多君主篤信佛法，如南朝的梁，佛教開始本土化，而玄奘西天取經，帶回了很多的佛經，佛教開始更大規模的影響社會，底層百姓也開始深受影響。唐朝海納百川的胸懷，使得這個時候的中國吸取了多元文化，文化上尤其以詩歌最為突出，而從詩歌中也可以看到唐朝的繁榮的經濟文化。到了宋朝，統治階級相對比較保守。文化貢獻上以宋詞最為突出，無論是豪放派還是婉約派，都有名家名句出現。程朱理學和朱熹的出現是對儒家文化的再一次研究探討，但是後世統治者把他們作為選取人才的教科書十分埋沒人才。元明清時代的文化發展較之前代很受拘束，上層統治階級對此要付很大責任。但是元曲、明清小說也有輝煌的一頁。這只是說了中國文化的很小一部分。其他的如科學技術方面的成就也很顯著。四大發明（影響世界的進程）、農業技術（立國之本）、數學問題的研究（勾股定理、楊輝三角等等）、冶鐵技術、天文歷法、造船術（宋明朝為甚）等都十分突出。
--------------------------------引自亮劍聯盟知友

F. 中華五千年歷史朝代有哪些

1、

2、唐朝

唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。

隋末天下群雄並起，617年，唐國公李淵於晉陽起兵，次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創了貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治。

690年，武則天以周代唐，定都洛陽，史稱武周，開創了「上承貞觀，下啟開元」的治世局面，為盛唐的出現奠定了基礎。705年，神龍革命之後，唐中宗恢復唐朝國號。

唐玄宗即位後開創了萬邦來朝的開元盛世。天寶末全國人口達八千萬左右安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰；中後期經元和中興、會昌中興、大中之治國勢漸振。

878年，黃巢起義破壞了唐朝統治根基。907年，朱溫篡唐，唐朝滅亡，中國進入五代十國時期。

3、明朝

明朝（1368年―1644年）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。

元末民不聊生，爆發紅巾起義，朱元璋加入郭子興隊伍。1364年朱元璋稱吳王，建立西吳。1368年朱元璋稱帝，國號為大明，因皇室姓朱，又稱朱明，定都於應天府。

1420年朱棣遷都至順天府，以應天府為陪都。明初歷經洪武之治、永樂盛世、仁宣之治等治世，政治清明、國力強盛。

中期經土木之變由盛轉衰，後經弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興國勢復振，晚明因東林黨爭和天災外患導致國力衰退，爆發農民起義。1644年李自成攻入北京，崇禎帝自縊殉國，明朝覆滅。

明朝宗室在江南建立南明，隨後清朝擊敗大順、大西、南明弘光、隆武、紹武等諸政權。1662年永曆帝被殺，南明覆滅。1683年清軍攻佔台灣，奉明正朔的明鄭覆滅。

參考資料來源：網路——中國歷史朝代

G. 中國五千年歷史

在古代的中國，沒有現在這樣的國家國境線的概念，即便是有也比較模糊。因為古回代的中國答以中國中心論自居，中國以外皆為蠻夷。對於民族的概念也是很不清楚的。

在中國周邊的很多民族中，弱小民族只能依附中國正統王朝，而一些強大的游牧民族則不同，他們好戰，推行侵略掠奪理念，不停的進攻中原王朝。但是他們把自己理解為中華文化圈的一部分，他們一旦強大，就會和中原的漢族王朝爭奪中國的領導權，這也可以說明他們把自己當作是和中原漢族王朝同等的地位和身份的，只要強大就可以取代漢族中國領導中國。

自古農耕民族面對游牧民族的時候，都是出於防守態勢的。我們國家的歷史就是這樣。不能用現在的國際通用的國家，民族，國境線的概念來理解那時候的歷史，而是應該用當時的思維方式理解。