❶ 一篇關於歷史的論文。2000字以上。
今年是改革開放30年。我記得在最初改革的時候，我們其實沒想到中國改革會如此的漫長，如此的艱難，到1987年的時候，國務院要求部委的一些研究人員制訂了一個「358」規劃，改革3年、5年、8年規劃，短期、中期、長期規劃，希望這個改革到95年的時候就基本完成，現在我們知道，整體30年過去了，我們改革遠遠沒有完成，是不是還需要30年，都很難講。我想可能到60年的時候，我們再回過頭來，也許改革還沒有真正的完成，所以改革是一個非常艱難、漫長的過程，我們在計劃體制下生活了也不過就是29年，真正計劃體制下，我們改革已經是30年。這樣如此漫長的一個過程，同時我們又取得了如此大的成就，有些什麼經驗值得我們總結？我們究竟是怎麼走過來的？我們未來應該怎麼走？有哪些方面需要政府、企業界或者學者採取一些有效的行動，這是我們所有人都關心的問題。
我們知道今年各個方面都涉及了很多有關改革30年的紀念，光華新年論壇是第一次大規模的紀念活動，大家可以回顧一下在那一天，我們請到了10位中國的經濟學家，他們先後在各個領域對中國的改革和發展做出了一些重要的有價值的貢獻，或者發表了一些重要的有爭議的思想，但是無論是他們對政策的研究，還是對經濟理論的探討，都為中國的改革和發展做出了貢獻！就我個人理解來講，可以說沒有經濟學家的這些探討，不會有改革的今天！不會有今天改革的成就！
❷ 「改革開放30年」的歷史小論文(700字左右）
中華顯雄威
1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱。直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策，從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！ 30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，成就了一個民族近百年的夢想！
改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經濟總量迅速擴張，國內生產總值從3645億元增長至21，0871億元，增長近60倍！中國的經濟成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功於中國！
改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！自粉碎「四人幫」以後，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！1997年香港回歸，1999年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，四川汶川大地震，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下！
改革開放的30年，是教育事業穩步發展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面對世界，面對未來！高考制度恢復之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2007年，全國普通高校招生報名人數達到1010萬，錄取新生達567萬名！伴隨著教育規模的發展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據著日益重要的位置！
改革開放的30年是中國航天事業不斷創新的30年！從1979年遠程火箭發射試驗成功，到2003年「神五」升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號載人航天衛星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！2008年，我國首顆探月衛星「嫦娥一號」發射升空，炎黃子孫的千年奔月夢成為了現實！ 「神七」的成功發射，神七在太空漫步，讓中國人第一次在太空留下了自己的足跡！
改革開放的30年，也是我國體育事業蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌，自此之後，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運，中國代表團收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績；2004年雅典，中國軍團更是將金牌總數擴增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，奧運大幕在中華大地上拉開，我們成為奧運的主人！ 51枚金牌，穩居金牌榜第一位，更是我們實力的見證。
我們堅信，在中華民族偉大復興的路程上，必將出現一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！[編輯本段]改革開放30年之十大成就
(1)建立全面物質生產體系
中國改革開放30年，保證了和平穩定，建立起全面的物質生產體系，經濟建設取得顯著成就。中國已經由初級工業經濟轉變為高級工業經濟，包括鋼鐵、家用電器在內的許多工業產品生產居世界第一位。與此同時，中國經濟規模和經濟總量也不斷擴大。
(2)國際地位持續不斷提高
中國改革開放30年，中國的國際地位不斷提高。快速經濟增長使中國在世界經濟中的地位不斷上升。
(3)全面融入世界經濟體系
以加入WTO為標志，中國經濟已經完成市場化和國際化進程，融入世界經濟體系和經濟全球化浪潮之中。
(4)社會經濟取得全面進步
(5)經濟增長變得更加穩健
中國的改革開放釋放出巨大的生產力，政府主導、大力投資和不斷強化的工業經濟使中國經濟增長一直高於世界經濟增長水平。
(6)經濟發展水平不斷提高
中國改革開放不斷深入的同時，經濟發展水平大幅度提高。1978年中國人均GDP為381元，按照1980年1美元兌換1.53元人民幣匯率計算，約合149美元。2007年中國人均GDP上升到2640美元，比改革開放前增長了17倍。
(7)人民生活水平顯著改善
(8)教育發展取得長足進步
教育發展是衡量一個國家發展水平和發展潛力的重要指標。改革開放30年，中國教育發展取得長足進步。1978年中國普通高等學校畢業生數只有16.5萬，占當時中國人口總量96259萬的0.0171%。2006年中國普通高等學校畢業生數達到377.5萬，占當年中國人口總量131448萬的0.2871%，30年間增長了16.7倍。
(9)國民預期壽命明顯提高
預期壽命是衡量一個國家社會經濟發展的綜合指標，預期壽命提高不但意味著經濟發展水平提高，也意味著社會保障能力的提升。根據中國人口普查數據，1982年中國人口平均預期壽命是67.77歲，2000年中國人口平均預期壽命上升到71.40歲，增加了3.63歲。
(10)人民生活更加豐富多彩
中國人民的物質生活和文化生活已經進入一個與世界同步的時代。[編輯本段]改革開放取得成就的原因
改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：形成了中國特色社會主義理論體系 ，開辟了中國特色社會主義道路
改革開放30年來，中國共產黨在建設中國特色社會主義的實踐中，不斷深化對執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，從「發展是硬道理」，到「發展是第一要務」，再到科學發展觀，執政理念不斷豐富和發展，中國特色社會主義建設取得了巨大成就，社會生產力得到了空前發展，人們的物質生活得到了極大豐富，戰勝自然災害的能力也越來越強。
中國30年的改革開放取得了巨大成功，基本經驗在於中國遵循了經濟增長「四色定理」。中國和世界發展歷史充分證明，經濟增長「四色定理」——和平穩定、開放結構、人力資本、結構增長是經濟增長的充分必要條件，也是中國改革開放的基本經驗。遵循「四色定理」，經濟就發展，社會就進步。[編輯本段]改革開放30年的經驗教訓
70多年前，美國總統羅斯福曾說，「在我國，唯一真正寶貴的，是自然資源和人民大眾。」用這句話來來理解當前的中國也是恰如其分的。在過去30年的改革和發展中，如果說我們有什麼真正沒做好的，就是在自然資源、環境和勞動群眾的權利和福利方面，索取的過多，給予的太少。具體來說，首先是環境代價太大，資源過度消耗。天下沒有免費的午餐，經濟發展是要有代價的，中國經濟的持續快速增長，它對世界經濟做出的巨大貢獻，其代價就是中國資源與環境的嚴重損壞。
其次，貧富差距拉大，勞工權益受損。據中國社會科學院經濟所趙人偉和李實領導的收入分配課題組在18年時間里所做的三次大范圍收入分配調查結果顯示，從1988年到2002年，無論是農村和城市的基尼系數，差距都在拉大。有關統計也表明，近30年來，內、外資企業年產值平均增長超過10%，而除壟斷國企外的勞動者年工資增長率僅為1%－3%。這些情況都說明，勞動者的收入水平沒有隨著GDP的增長而同比增長。
再次，社會道德環境出現了讓人憂心的狀況。近年來，每年因信用缺失而增加的交易成本，據估算約占當年GDP的10%還多。[編輯本段]改革開放30年之十大思想轉變
中國改革開放30年在經濟發展取得巨大進步的同時，社會經濟思想理論也發生了積極轉變。
第一、毛澤東思想轉向鄧小平理論。實踐證明，毛澤東思想是中國新民主主義革命和社會主義建設的理論指南。鄧小平理論繼承了毛澤東思想，並根據中國社會經濟發展形式變化，提出了改革開放新的發展理論。
第二，階級斗爭理論轉向經濟建設理論，經濟建設成為黨的基本路線。隨著時代變化，社會主義建設取代民主主義革命，成為中國社會經濟發展的主要任務。今天，經濟建設和改革開放成為中國社會經濟思想的主流。
第三，國際戰爭理論轉向國際和平理論，中國進入和平發展的年代。對於世界形勢的判斷決定一個國家的基本戰略，20世紀前中期是美蘇爭霸的冷戰時代，國際戰爭危險依然存在。進入20世紀80年代，世界政治發生重要變化。鄧小平同志高瞻遠矚，審時度勢，正確提出和平是世界主流的判斷。從而為中國和平發展、改革開放提供了重要理論依據。
第四，計劃經濟理論轉向市場經濟理論，中國開始全面的市場經濟改革。新中國建立在社會主義計劃經濟基礎之上，由於計劃經濟缺乏市場競爭，也缺乏市場靈活性，加上帝國主義封鎖，使中國經濟發展面臨許多困難。計劃經濟理論轉向市場經濟理論使中國經濟變得更有活力，也為中國的改革開放奠定了理論基礎。
第五、自力更生理論轉向對外開放理論，中國經濟全面走向世界。自力更生是中國社會主義建設和經濟發展的重要理論，也使中國建立起相對獨立的經濟體系。然而，一個國家的資源和市場總是有限的，轉向開放無疑會增加發展的資源與空間，對外開放理論使中國走向世界。以往，中國對跨國公司抱有敵意，把跨國公司看作帝國主義的工具。隨著改革開放，敵視跨國公司理論轉向國際合作理論，跨國公司開始大量進入中國。
第六、社會公平理論轉向社會競爭理論，社會分配差距不斷擴大。中國的社會主義理論重要基礎之一是公平理論，然而在生產力水平較低的時候，強調分配公平在一定程度上影響了生產者的勞動積極性。由公平理論轉向競爭理論是提高經濟效率的需要，也是由計劃經濟轉向市場經濟的邏輯基礎。
第七，農村化理論轉向城市化理論，城市人口越來越多。中國曾一度出現農村化理論，大量城市人口隨著上山下鄉從城市流向農村。隨著改革開放，城市化理論成為主流，越來越多的農民進入城市。
第八，均衡發展理論轉向非均衡發展理論。毛澤東時代，中國比較注意社會經濟發展的均衡性，毛澤東的《論十大關系》是均衡發展理論的代表。改革開放後，中國經濟發展轉向非均衡發展理論，片面理解「發展是硬道理」和「以人為本」，導致經濟增長過程中資源環境惡化、社會失業增加、貧富差距擴大、城鄉差距擴大，社會經濟發展失衡。
第九，平衡人口理論轉向非平衡人口理論。以往中國的人口結構是自然增長，盡管一段時期內由於長期戰爭後的補償性增長和經濟結構引起的社會性增長疊加，造成人口增長較快，但「正三角形」人口結構基本是基本合理的、可持續的（中國距離人口飽和上限還有相當距離，且會像其他國家那樣進入自然下降過程，呈正態分布）。相反，非平衡的計劃生育人口政策使今天的中國人口結構呈現「倒三角形」，貧困老齡化的中國邏輯上難以持續。
第十，工業經濟理論向服務經濟、綠色經濟理論。中國改革開放30年的實踐證明，中國工業化發展理論和增長方式有效率，但是沒有和諧持續，中國社會經濟發展的矛盾越來越突出。以人力資本為主要增長來源的服務經濟可以有效地解決這些主要問題，北京開辟了服務經濟發展的新路，這也是目前所有先進發達國家的發展之路。不過，服務經濟發展的主要地域在城市，「三農問題」仍未解決。以原生態農業、可循環工業和可持續的服務產業為特徵的四川遂寧的綠色經濟道路，不但解決了「三農問題」、中國西部發展問題，也解決中國社會經濟的主要問題。[編輯本段]中國改革開放30年之最具影響力的30件大事
❸ 我想寫一篇關於古代中國歷史的論文，任何一方面都可以，希望給點建議，因為無所下手。
要是想簡單一點寫朝代初期的政策的作用以及影響或是嫡長制對政治結構穩定性的作用。內
要是想多費點容腦細胞寫農民起義對政權結構的破壞以及經濟的影響
要是想把腦細胞殺死就根據《史記》考證一些司馬遷隱藏在文字背後的故事
要是想逆潮流而動質疑目前唯物歷史觀和經濟觀的話，你就寫歷朝的都城變遷其實和經濟重心遷移無關。
❹ 中國社會制度變革的歷史論文1000字
歷史上把君主稱為「皇帝」，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統治專者稱「王」或單稱屬「皇」和「帝」，如周文王、周武王、「三皇」、「五帝」等。春秋戰國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王贏政滅掉六國，平定天下。贏政自認為這是亘古未有的功業，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變「王」的稱號，「無以稱成功，傳後世」。經過反復考慮，秦王認為自己「德高三皇，功過五帝」，決定兼采「帝」號，稱為「皇帝」，以顯示自己的尊貴。
「帝者，生物之主，興益之宗」，「因其生育之功謂之帝」。「皇為上，帝為下」。古人所說的「皇帝」，意指天地，而「皇帝」一詞則是告訴人們，天地是萬物之主。
中國最早所謂的「皇帝」，是對「三皇五帝」的統稱。三皇指天皇、地皇和人皇，是傳說中的三個古代帝王；「帝」原指宇宙萬物至高無上的主宰者，即天帝，後來許多國家混戰，各自稱帝，出現西帝、東帝、中帝、北帝等，使天上的「帝」來到人間，成為超越「王」的人間尊號（也有說是部落時期的黃帝、炎帝、蚩尤等）。
❺ 中國歷史上的改革與發展
中國歷史上的改革，大體上都是在生產力與生產關系之間的矛盾激化情況下發生的。生產力與生產關系的矛盾，是人類社會最基本的矛盾。當生產關系束縛生產力發展的時候，必然導致各種社會矛盾的凸顯，危機加深。在這種情況下，通過改革，調整社會生產關系，就成為克服社會發展障礙的最常見、最有效的途徑。
春秋戰國時期：著名的有魏國的李悝變法、趙國的公連仲變法、楚國的吳起變法、韓國的申不害變法、齊國的鄒忌變法、燕國的樂毅變法、秦國的商鞅變法等，前後八九十年間，改革的浪潮一浪高過一浪。其中尤以秦國的商鞅變法最為徹底，並為秦王嬴政統一六國奠定了基礎。春秋戰國之際的變法運動，是舊的奴隸制度所積累的各種社會矛盾集結的產物，實質上是一場摧枯拉朽的封建化運動。各國變法的結果，使奴隸主貴族普遍遭到沉重打擊，奴隸制的政治制度和經濟制度基本被廢除，由奴隸制引發出來的各種社會矛盾得到化解，生產力獲得解放，社會經濟和文化得到發展，中國歷史邁入蓬勃發展的封建時代。
後世各朝各代的改革：從秦始皇、漢武帝的政治、經濟改革到楊炎、張居正、雍正皇帝所推行的賦稅體制改革；從魏孝文帝的全面社會改革到金世宗、元世祖的政治體制改革與經濟體制改革的同步進行；無一不是為了化解日趨激化的社會矛盾、克服社會危機所作出的努力。而改革的結果，都在不同程度上松動了封建生產關系中落後部分對生產力發展的束縛，調整了封建剝削中的分配與再分配關系，減輕了人民的某些負擔，在一定程度上提高了直接生產者的生產積極性，推動了封建文明的進一步發展。換言之，中國歷史上的改革，都是由於社會矛盾的積累導致社會危機出現的時候發生的，而改革又成為克服社會發展障礙的有效途徑。
❻ 中國古代改革對中華文明所取得的推動作用的論文不少於兩百字
長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對台灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。當前，島內台獨勢力非常囂張，特別是島內推行「文化台獨」、「去中國化」，通過修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏（音譯）的台灣師范大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎麼樣介紹長城。現在台灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建築方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對台灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育台灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來講，從中國傳統文化來講，我們都是年青一代，是後來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以後才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是「疆」。從象形來講，疆字里的「田」就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板築是中國最傳統的築城方式。70年代農村打牆時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那麼這個疆，也就是中國最早、最傳統的牆。疆、牆一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板築的形式。所以，板，後來又稱為版圖。版圖的意思就是以牆為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的「邊」也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成「GREET WALL」，非常准確的翻譯。長城最早就是牆，後來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建牆直接相關的。
許多學者認為，長城建了以後它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰國當中在中國的內陸，也都存在這種防禦式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為，秦作為一種統一，「書同文、車同軌」，修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修築的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區別，實際上一個意義——攔馬牆，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道，春秋戰國武靈王胡服騎射以後，車戰的方式已經拋棄，學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強，而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰鬥力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬牆的作用。明代長城就是我們現在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。
還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是「修一座廟，勝養10萬兵」。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防禦思想的一個積極體現——通過民族的融合。
到了今天，我們去研究長城，就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象徵；是中華民族抵禦外侮，不屈不饒的象徵；又是中華民族團結融合共同發展的象徵。還是中華民族改天換地創造能力的象徵。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農耕和游牧之間的區別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的，包括民俗民居，兵營文化，當地的集市，當地的宗教信仰，關公信仰（古代軍人都信關公）。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。台灣青少年一代，他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎麼把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現在，最後，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
現在，中國處於一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他說：「宏大公之度，以開其向化之心。」雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開「向化之心」，要「宏大公之度」。第二句話是「蓄不測之威，以消其先事之詐。」就是積極的防禦。你沒有防禦，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：「嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。」我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值；第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大；第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發展，使中華文明在世界上更能發揚光大
❼ 歷史畢業論文關於古代史論文題目及相關的內容謝謝
我校歷史教研組承擔的課題「初中歷史自主性學習的研究」自2000年4月立項至今，歷經七年的研究，現已圓滿完成了研究方案中的各項任務:學生自主學習的能力普遍增強，提出問題、分析問題、解決問題的能力大幅度提高，並且能夠應用於實踐和後續學習中，學生養成了受益終生的自主學習習慣；同時通過課題的研究，探索出一種適合初中歷史教學的、切實保障學生的主體地位得到回歸的教學模式。
一、課題的提出
（一）課題研究的背景
1、自主學習是時代發展的需要
當今社會的發展已經形成了全球經濟一體化的格局，知識經濟社會已初步形成，時代信息化和Internet的完善給人類提出了新的要求。終身學習是在未來社會生存的必要條件。隨著知識爆炸性的增長、更新周期的縮短，對我們當今的教育方式、課堂教學模式提出了新的挑戰。傳統的以知識積累為主的學習，已無法應付未來的生活和工作，對今天的學生來說，具備自我學習、自我知識的更新能力，遠比掌握現有知識更有積極意義。學校教育不是學習的終結，從某種意義上說是一個打基礎的過程，教育工作的重心必須由指導學生掌握知識轉移到培養學生自主學習的能力及習慣上來，著眼於教會學生學習的方法，培養學生獲取知識的能力，為學生的終身學習奠定基礎。
2、自主學習是教育改革的需要
長期以來的初中歷史教學，受「應試教育」的束縛和傳統教學的影響，教師成了課堂教學的中心，學生成了被動接受知識的「容器」，忽視了學生的主體地位，禁錮了學生發展的能動性，學生缺乏自主學習的能力。新世紀伊始，新課程改革拉開了帷幕。這次課程改革的實質，就是倡導課程的開放性、活動性和自主性，更加重視學生主動探究和自主學習的能力，強調課堂互動，關注課堂愉快、和諧的群體生活和積極向上的學習氛圍，讓學生成為學習的主體。新課程改革的重要理念是教和學方式的實質性變革，而其終結目標則在於引發學生「學」的實質性變化，新課程的推進要求學習方式的變革，推進學習方式的變革是全面實施素質教育的重要體現，也是新課程改革取得成效的關鍵環節和重要標志。
3、自主學習是實施素質教育的需要
學校教育歸根到底應該是素質教育，這已成為廣大教育工作者的共識。為全面推進素質教育，教育行政部門和各地學校在教育理念、課程設置、教材內容等方面都進行了改革，這些對我國教育事業的發展是必不可少的。但所有這些改革與措施都是從施教者的立場出發考慮的，如果我們站在受教育者的角度來思考，則改變學生的學習方式和學習策略將同樣是必不可少的。對於廣大工作在教學第一線的歷史教師來說，如何適應信息社會的發展和國家教育改革的需要，使歷史課堂教學真正成為實施素質教育的主渠道，增強學生的主體意識和自主學習能力，提高他們在學習中觀察、分析、解決問題的能力，已成為深化教育改革熱潮中廣泛、深入探討的熱門課題。我們選擇「初中歷史自主性學習的研究」這個課題進行研究，就是為了改革傳統的教學方法，逐步摸索出一套適合我校教育教學實際的教學模式，為大幅度提高歷史教學效率開辟新的實踐途徑，以確實提高學生的自主學習能力。
（二）課題研究的理論依據
1、自主學習理論
「自主學習」是指在課堂上學生通過老師的科學指導、圍繞確定的學習目標、自主的選擇學習方法、自我監控學習過程、逐步養成自主評價學習結果、通過能動的創造性的學習活動來實現學生自主性發展的教學實踐活動。自主學習是就學習過程的內在品質而言的，是在教師指導下的以學生為中心的學習，注重激發學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機，並創設符合教學內容要求的情境和提示新舊知識之間聯系的線索，從而養成自主學習的良好習慣。這種習慣在學習型社會中是不可或缺的，學習型社會帶給人類的變化是革命性的，它不僅是一場社會意義上的革命，更是一場學習意義上的革命。學習型社會中，學習方式的地位被前所未有的突現，要以學校教育范圍內的學習方式的轉變引導整個社會的學習方式的轉變。因此，任何教育及教學改革都應對自主性學習方式給予相應的足夠關注。
2、認知主義學習理論
認知發展領域最有影響的瑞士心理學家皮亞傑（J Piaget）研究認為，學生是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步獲得關於外部世界的知識，從而使自身知識結構得到發展。與環境的相互作用涉及兩個基本過程：「同化」與「順應」。同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程；順應是指個體的知識結構因外部刺激的影響而發生改變的過程。認知個體就是通過同化與順應這兩種形式來達到與周圍環境的平衡。個體就是在「與周圍環境的平衡被打破、建立新的平衡」的循環中得到不斷的豐富、提高和發展。所以讓學生把當前的知識與已經掌握的舊知識相聯系，從中發現問題，打破當前的知識平衡，迫使學生不得不認真地思考，以解決這種不平衡的狀況，從而在思考中前進。不斷地創造一些認知矛盾，促使學生努力解決，讓學生通過發明、創造、不斷思索所獲得的知識，比通過灌注等方式獲得的知識掌握得更好，靈活度更高。美國心理學家社會學家認知派的Zimmerman認為，學生的認知、動機、行為三個方面都是一個積極的參與者時，其學習就是自主的。因此我們在實踐過程中，不能僅僅追求氣氛的活躍，學生課前做好自學的淺層目標，而應該把激發學生學習動機、教會學生學習的方法，培養學生自主學習能力作為盡力追求的目標。
3、建構主義學習理論
建構主義認為，知識不是通過教師講授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，藉助其他人（包括教師和學習夥伴）的幫助，充分利用各種學習資源（包括文字教材、音像資料、多媒體課件、軟體工具以及從Internet上獲取的各種教學信息等），通過意義建構而獲得。因此建構主義學習理論認為「情境創設」、「協作學習」、「會話交流」是學習環境的基本要素。建構主義提供在教師指導下的、以學習者為中心的學習，也就是說，既重視學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用。教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者；學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受器。建構主義強調學生自主學習、自主發現、自主探索，在教師幫助下，主動建構知識的意義，反對教師對學生的單向灌輸，反對迷信書本、迷信權威。此外，建構主義強調「情境創設」、「協作學習」的學習環境和「發現式」、「探索式」的學習策略，有利於培養學生的自主性學習。
4、多元智力理論
每個人都或多或少擁有不同的多元智力，代表了每個人不同的潛能，這些潛能只有在適當的情景中才能充分地發展起來。該理論指導的全新教學理念為實施個性化的教學、實現最優的教與學的方式提供了良好的思想。
5、主體教育論
強調尊重學生的主體地位，發揮學生在學習過程中的自覺性、自主性和創造性，最終培養學生成為能進行自主學習、自我創新的個體。
（三）課題研究的內容
在充分調查的基礎上，根據教材內容的難易程度及特點，充分發揮學生的能動性，使學生的主體地位得到真正的回歸，從而培養學生的自主性學習習慣；改變傳統教師「滿堂灌」、「一言堂」的教學模式，根據教育學、心理學及素質教育的理論，探索初中歷史教學的新模式。
具體描述為：
（1）學生自主學習歷史的現狀調查
（2）學生自主學習歷史能力的培養
（3）基於學生自主學習的歷史課堂教學模式探索
（四）課題研究的目的和任務
對教師而言，就是通過課題研究推進教學改革、優化教學目標、發揮教師的主導作用，徹底改變課堂教學模式，形成以教師為主導和學生為主體的「雙主」並重的課堂教學模式。明確教師主導作用表現之一是對學生進行引導學習、引導探究和引導評價上；表現之二是在為學生釋疑上。因此，在教學活動中，教師要做到明確教學目標，精心設計提問，積極引導學生自主學習，從而提高教學水平，優化課堂教學，探索出一種基於學生自主學習的歷史課堂教學模式。
對學生來說，就是通過自主性學習活動，提高他們的學習能力，充分發揮主體作用，在學習活動中，形成他們自己的學習方法，培養自主學習能力，塑造主體人格，變被動學習為自主性學習。
（五）課題研究的理論與實踐意義
長期以來，人們對於教與學關系的認識，只簡單的停留在理論層面，即學生屬於教學活動的主體地位，教師屬於教學活動的主導地位，但是對於「兩個地位」如何在教學中體現，則缺乏具體研究。傳統教學模式使學生的歷史學習成為沉重負擔，歷史學科的思想教育功能、學科能力培養都無法實現，所以為了素質教育的要求，我們力求探索出初中歷史教學的一種真正切實保障學生的主體地位得到回歸的模式，根據教育學心理學理論，激勵學生學習的興趣動機，發展他們的智力因素與非智力因素，培養他們的自主學習能力和習慣。
基於上述思考，我校歷史教研組於2000年3月，向三河市教育局提出立項申請，立項課題為：初中歷史自主性學習的研究。同年4月，經三河市教育局教科規劃領導小組評審，該課題正式被批准立項（編號A031），為三河市教育局重點課題。
二、課題研究的實施保障
1、認真遵守學校教科室制訂的《教科室組織條例》、《學校課題管理條例》、《課題評估獎罰制度》等各種制度，注重教科研的過程管理，採用課題筆記本制，每學年定期舉行教科研理論知識講座、教師學習心得交流會、實驗成果匯報會等，並定期進行實驗成果匯編，每月底對課題實施情況作一次檢查，使課題研究工作規范有序。
2、認真參加學校教科室舉辦的教科研專題系列講座，內容有《課程改革實施綱要》、《計算機基礎》、《研究性學習》、《與新課程同行》、《教科研基礎知識》等。
3、充分利用現代信息技術，走信息技術與學科整合之路。一是充分利用圖書室、微機房、校園網等資源；二是進行課件製作的培訓和優秀課件的評比工作；三是充分利用現代教育信息技術，及時、充分地獲取相關的科學知識。
4、學校每年專門撥出實驗經費，用於培訓教師和各種教科研活動的開支，目前已投入100多萬元，包括多媒體教室、電腦多媒體備課及教學設備、教科研資料、專業圖書、報刊雜志等，圖書室藏書達到一類標准，這些都為我們開展課題研究工作奠定了堅實的物質基礎。
5、課題組每月進行一次關於課題開展情況的研討，使課題研究工作有目的、有步驟地實施，做到了制度化、規范化。
三、課題研究的原則和方法
1、課題實施貫徹的原則
①主體性原則。學生是學習的主體，教師的教代替不了學生的學，因此必須充分發揮學生學習的主觀能動性，培養他們學習過程中的主動意識。
②整體性原則。課題研究要面向全體學生，著力提高全體學生的整體素質，注重技能、非智力因素、自我監控等方面的培養，在歷史學科教學中全面展開。
③個體性原則。在實驗過程中要允許有個性差異的出現，做到因材施教，分類指導，讓學生在自主學習過程中有不同的經歷，重視學生個體的發展。
④反饋性原則。教學是一個雙向的活動過程，存在著反饋的機制。對學生來說，反饋能使他及時了解自己的學習情況，對學習行為進行調控、修正；對教師來說，反饋可了解教與學的效果，對教學過程不斷做出調整，提高教學的針對性，提高教學的效能。
⑤科學性原則。在課題研究過程中遵循現代教學理論，遵循學生的認知規律進行教學，結合本校的具體情況和教學的實際制定出教學計劃和確定探究方法、教學模式，做到既科學又有較強的可操作性。
2、課題研究的方法
①文獻法
②行動研究法
③調查法（問卷、座談）
④總結法（經驗、個案）
⑤比較法（分析、歸納）
四、課題研究的過程
（一）課題研究的准備階段（2000年1月～2000年5月），完成課題醞釀、學生自主學習歷史的能力調查、資料積累、文獻研究；人員培訓，明確分工；完成課題研究的整體設計。
（二）課題研究實施階段（2000年6月～2007年6月），根據課題總體設計方案結合學生實際，確定目標內容，確立實驗方法。在實驗進行中期，課題組進行小結，邀請專家對實驗進行評估，相對調整計劃，分析總結，深化研究。主要進行的工作如下：
1、加強學習，提高理論修養
課題組成員認真學習了《教育科學研究方法》、《教育科學研究》等專業知識；課題組先後舉辦了《德育資源中的人文關懷》、《什麼樣的孩子是好孩子》、《自主性學習與課程改革》、《關於青年教師的成長中的幾個問題》、《走進新課程》等系列培訓。通過學習，課題組成員轉變了觀念，樹立了全新的意識，掌握了從事科研的知識與技能，保證了課題研究的開展。
2、積極參與，深入開展實踐研究
在日常教學工作中,課題組教師積極參與課題研究:展示一堂自主學習的實驗課；主持或參加一次課題研討活動；撰寫一篇課題研究總結或論文；記載一組研究對象的成長檔案；把平時的學習、實踐、反思組成版塊等,以提高研究工作的科研含量。
3、改革備課工作，加強課堂教學研究
課題組的老師按照課題組的規定，在備課中，對每節課教學目標從知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀等方面去確定，根據教學內容、學生特點，精心設計教學活動，使學生在觀察、實驗、猜測、驗證、推理、交流、抽象概括中不斷得到發展，讓學生成為學習的主人，教師成為組織者、引導者和合作者。為了節省時間和精力，更為了在教學上達到優勢互補，我們每學期初，各年級的備課組，根據教材內容，選擇各單元重點、難點章節，由教師們分頭進行精心備課，再把教案印發給每位任課教師，上課教師只需根據自己所任班級的實際修改、調整教學設計，課後認真撰寫課後反思，進一步提升水平。
課堂教學是課題研究的主陣地。我們加強了對課堂教學的研究，每個學期課題組的成員聽課都在20節以上，課後與教師共同分析、歸納、總結，研究改進策略。課題組每學期進行兩次課堂教學研究，由一人主講，然後大家依據課題方案進行評價，研究解決問題的策略；每學期進行一次科研課題展示匯報，推出一至二節引路課，在此基礎上積極構建自主性學習的教學模式。
（三）研究總結階段（2007年7月～2007年12月），撰寫課題研究報告、論文；完成結題，邀請有關專家進行評審鑒定；進行成果推廣。
五、課題研究的成果
課題組通過積極探索，在學生自主學習歷史知識的能力培養和構建自主性學習的歷史教學模式等方面作了大量的嘗試，取得了較好的成果：
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、、、、對中國古代變法與改革對中國古代變法與改革對中國古代變法與改革對中國古代變法與改革的認識的認識的認識的認識 1、改革的原因：改革是歷史發展的要求和產物。 無論是古代的四大改革，近代的變法革新，還是當代的改革開放，其根源都是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築的矛盾。這說明矛盾是事物發展的動力，事物的內部矛盾是事物變化發展的根本原因。 2、改革目的： 改革目的在於富國強兵、發展勢力、挽救危機、鞏固統治、適應形勢等； 3、中國古代王朝所進行的改革按照原因和性質的不同可分為如下類型類型類型類型： （1）奴隸社會內部富國強兵的改革（如管仲改革）。 （2）促進舊社會形態向新社會形態轉化的封建化改革（如商鞅變法）。 （3）封建社會內部調整統治政策的變法（如王安石變法）。 （4）少數民族學習漢族先進文化和制度的改革（如孝文帝改革等）。
改革的實質： 改革主要是對國家管理制度（廣義的制度應包括政策、法令等在內，它們應屬於上層建築范疇）的革故鼎新。從根本上說，當政治、經濟制度不能保證國家實施有效管理、從而違背生產力發展要求的時候，改革這種制度，也就是對上層建築中某些老化、腐朽的環節進行必要的調整、更新和改造，並相應對生產關系中的某些環節作局部性的調整、更新和改造就成為必然的趨勢。因而改革實際上是生產力和生產關系，經濟基礎和上層建築之間矛盾運動的結果，是不以人的意志為轉移的實踐活動。也正是由於改革的這種必然的、客觀的趨勢，使得它往往能釋放出巨大的能量，顯示出其巨大威力
對改革阻力的認識： 改革是一項開拓性的事業，必然會碰到各種阻力並需要進行艱苦的探索，往往道路艱難，險象環生。因而改革不僅需要堅定的信念，而且需要有堅韌不拔的意志和百折不回的勇氣。歷史上的每次改革幾乎無一不觸犯部分貴族或官僚、地主的既得利益，因而總要受到他們的竭力反對、攻擊甚至誹謗。商鞅變法遭到落後貴族的反對，孝文帝改革遭到鮮卑貴族的反對，王安石變法遭到大官僚、大地主的反對。楊炎的兩稅法，張居正的「一條鞭法」改革都因遭到大地主的反對而最終失敗。這些表明，在改革中，改革者尤其是最高當政者只有矢志不渝，堅定不移，才能保證改革的進行並最終取得成功。同時，當政者對改革派的支持也是保證改革取得成功的重要因素。齊桓公之於管仲、秦孝公之於商鞅、漢武帝之於桑弘羊等等，都是由最高當政者給改革派以堅定有力支持而使改革取得成功的。這些歷史經驗，是值得今天的最高當政者深以為鑒的
、改革的積極意義： 中國古代的改革早在奴隸制時代和奴隸制向封建制轉變時期，就顯示出其對國家宏觀管理、振興經濟，增強國力的巨大作用。至於封建時代的改革，無論它發生在王朝的什麼時期（前期、中期、後期），都是對當代或前任弊政進行改革並有所創新的產物。封建社會的階段性繁榮與改革有關，一些王朝的中興也與改革有關，如西漢時期的「昭宣中興」（通過對武帝有關制度的改革）、中唐社會經濟的恢復（通過劉宴改革）、北宋中期的經濟回升（王安石變法）等。至於王朝後期所出現的有作為的改革，也有北魏孝文帝改革、五代後周世宗改革、明朝張居正改革等數例。這些改革由於使經濟由衰敗轉為繁榮，因此其改革的積極意義也充分顯示出來。
認識： 從古至今的社會變革，都是由生產力與生產關系的矛盾決定的，這說明社會的變革和發展不是個別人物決定的，社會的變革和發展是客觀的，是不以人的意志為轉移的。生產方式(生產力和生產關系的統一)是人類社會的基礎，生產關系要適應生產力是人類社會的基本規律。我們必須堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。 革除社會弊政是促進國家強盛的重要手段。革弊標新要有遠見卓識，要堅決徹底。措施必須行之有效。改革中還要注要用人。 改革是歷史發展的要求和產物。 適應生產力發展需要，符合社會發展規律和順應人民願望的進步改革，推動著社會進步和歷史發展。反之，則阻礙歷史前進，加劇社會矛盾。 改革必然涉及某些人的特權和私利，因此改革是會有阻力的，甚至充滿了尖銳激烈的斗爭。 無論是古代的改革還是近代的變法革新，成功的則國運強盛，社會進步；失敗的則國運衰落，社會危機，這說明只有自覺調整生產關系、上層建築中與生產力發展不相適應的部分，才能促進社會的發展。歷史的經驗和教訓也啟示我們，我們社會主義生產關系、上層建築與生產力發展的要求，一方面基本上是適應的，因此我們必須堅持社會主義而不能否定社會主義；另一方面又存在不適應的部分和環節，突出表現在舊的計劃經濟體制和政治體制上，因此我們必須進行改革。改革是在堅持社會主義基本制度的前提下，社會主義制度的自……？