中國歷史上武聖是誰

㈠ 中國歷史上，武聖是誰誰的歷史記載真實一些

關羽，本字抄長生，後改字雲長，河東襲郡解縣人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。
建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派於禁前來增援，關羽擒獲於禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。  
關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國「五虎上將」之首，毛宗崗稱其為「《演義》三絕」之「義絕」。

㈡ 中國古代武聖是誰

對關羽的真正神化是在關羽死後形成的。關羽死後曹操加封關羽為荊王，直到晉代更成為勇將的名詞，並且更加深了關羽的地位。後來從北宋又繼續加封到清代，成為了與文聖孔子齊名的武聖。 歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽當做「忠義」的化身，關羽的地位被抬得越來越高，「由侯而王」，「旋而進帝」，最後被尊為「武聖人」。各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表： 朝代 皇帝 時間 封號 北宋 宋徽宗 崇寧元年（1102年） 忠惠公 北宋 宋徽宗 崇寧三年（1104年） 崇寧真君 北宋 宋徽宗 大觀二年（1107年） 武安王 北宋 宋徽宗 宣和五年（1123年） 義勇武安王 南宋 宋高宗 建炎二年（1128年） 壯繆義勇武安王 南宋 宋孝宗 淳熙十四年（1187年） 壯繆義勇武安英濟王 元 泰定帝 天歷八年（1335年） 顯靈義勇武安英濟王 明 明神宗 萬曆四十二年（1613年）單刀伏魔、神威遠鎮天尊關聖帝君 明 明思宗 崇禎三年（1630年） 真元顯應昭明翼漢天尊 清 清世祖 順治九年（1652年） 忠義神武關聖大帝 清 清世宗 雍正三年（1725年） 三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公 清 清高宗 乾隆元年（1736年） 山西關夫子 清 清高宗 乾隆三十一年（1767年） 靈佑二字 清 清仁宗 嘉慶十八年（1813年） 仁勇二字 清 清宣宗 道光八年（1828年） 忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝

㈢ 中國的武聖是誰

中國的武聖是關羽。

關羽（160－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國「五虎上將」之首，毛宗崗稱其為「《演義》三絕」之「義絕」。

(3)中國歷史上武聖是誰擴展閱讀：

威震華夏

建安二十三年（218年），太醫令吉本，少府耿紀，司直韋晃等人謀反，但不久事情敗露，幾人被曹操所殺，曹操於是召曹仁為征南將軍，討伐關羽。曹仁屯樊期間，大肆征調徭役，南陽郡一帶軍民苦不堪言。宛城太守侯音與衛開於是劫持太守造反，與關羽聯合。曹仁率軍前往平亂，於次年正月攻破宛城，將侯音斬殺，並屠城。

建安二十四年（219年），劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬，曹操親提大軍來爭漢中，劉備據守，趙雲又在漢水劫去糧草，曹操無奈只得退出漢中，劉備遂占據漢中。

同年七月，劉備自稱漢中王，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍，並派益州前部司馬、犍為人費詩去關羽駐地授予關羽官印，關羽聞知黃忠地位和自己一樣，憤怒地說：「大丈夫絕不能和老兵同列！」不肯接受任命。

費詩對關羽說：「創立王業的人，所用的人不能都一樣。以前蕭何、曹參和漢高祖年幼時就關系很好，而陳平、韓信是後來的亡命之人；可排列地位，韓信位居最上，沒有聽說蕭何、曹參對此有過怨恨。如今漢中王因為一時的功勞，尊崇黃忠，而在他心中的輕重，黃忠怎能和您相比呢！況且漢中王與您猶如一體，休戚相前，禍福與共。

我認為您不應計較官號的高下，以及爵位和俸祿的多少。我僅是一個使者，奉命之人，您如果不接受任命，我就這樣回去。只是我為您這樣感到惋惜，恐怕您以後要後悔的。」關羽聽了他的話以後，大為感動，醒悟過來，立即接受了任命。

當時孫權進攻合肥。曹魏的主力都駐守在淮南。揚州刺史溫恢對兗州刺史裴潛說：「此處雖然有賊人，卻不值得擔憂。現在剛剛漲水，征南將軍曹仁卻孤軍深入，沒有長遠的准備，關羽強悍狡猾，只恐怕征南將軍會有變故。」不久，關羽果然令南郡太守糜芳守衛江陵，將軍傅士仁守公安，他自己率軍向樊城的曹仁進攻。

曹操派出大將於禁率領七軍援救襄樊。立義將軍龐德與關羽交戰，引箭射中關羽前額。其時龐德常乘白馬，關羽軍皆謂之白馬將軍，對他甚為忌憚。

到了八月，天降大雨十餘日，漢水因此暴漲，關羽因掘江堤以大水灌於禁軍，於禁軍雖在平地，卻被水淹五六丈，於禁七軍都被淹沒，於禁只與諸將登高望水，無所迴避，關羽乘大船進攻於禁，於禁投降。曹操得知於禁投降的消息非常驚異。

關羽乘船進攻龐德軍，龐德的軍隊大多投降關羽，龐德寡不敵眾，最後被關羽所擒，龐德的兄長在蜀漢漢中為官，關羽因此想要勸降龐德，但是龐德大罵不肯降，關羽於是將其斬首。

關羽乘勝對樊城發起猛攻，樊城進水，城牆崩塌，而曹仁的守軍也因為多次戰敗而大量削減，只剩下幾千人，樊城被圍數重，外內斷絕，糧食也快被吃完，眾將都惶恐不安。曹仁在滿寵的勸說下，與將士們盟誓，以死守城。關羽又派別的將領把將軍呂常包圍在襄陽。荊州刺史胡修、南鄉太守傅方都投降了關羽。

同年十月，陸渾民孫狼等苦於徭役，叛上作亂，南附關羽，遙受關羽印號，為之支黨，關羽的聲勢一度威震華夏。

民間信仰

民間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。

㈣ 誰知道中國歷史上的武聖是誰

唐宋以前，姜太公被歷代皇帝追封為武聖，唐肅宗追封姜太公為武成王，宋真宗時版，又追封姜太公為昭烈武權成王。三國時期，關羽去世後，逐漸被神化，歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」。

㈤ 歷史上被稱為-武聖-的是誰啊...

中國歷史上三任武聖。中國歷史上得到官方和民間共同認可的冊封和祭祀的武聖只有三個。品定武聖非以萬人敵的為標准，而要以忠、孝、義、兵、武、德、仁、智、性各方面都要極為傑出為准則，不僅要得到官方認可所利用，也要得到民間百姓的認同和崇敬。第一任武聖就是姜子牙太公，他輔佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下不世之功和千年基業。是古往今來中國歷史上第一位被授予武聖的。而不是有的朋友所說的伍子胥。伍雖然也建下豐功偉績，但相比姜尚還是小巫見大巫，且伍在德仁方面遠不能達到聖的標准，看他扒墳掘墓、鞭屍揚灰的行為可見一斑。在南宋以前姜一直作為武聖被推崇。任期大約為2200多年。第二任武聖就是岳飛岳武穆，無論從那一方面岳武穆都是中華歷史上千年不出的英傑，以一己之力扶起大廈將頃的南宋，橫掃大金百萬雄兵。現在許多人在重新評價武穆，文章我也看到了，不管是翻案也好，嘩眾也罷，他對中國後世的影響是所有武聖中最大的，以當時的情況看如果沒有武穆漢族就可能徹底亡國滅種。漢文化可能就被蠻文化所替代。體會一句話很有必要「周公恐懼留言日，王莽恭謙下士時」不要意會，英雄必然是英雄，他武聖的地位在清以前都是無法動搖的。任期550多年。第三任武聖就是關羽關二爺，他的武聖的名號很響很大一部分是來自演義和小說的渲染，二爺成名要比岳飛早很多，但一直沒有被拿出來作為偶像來推崇，在明末隨著小說和典故文章的興起，二爺的故事就開始廣為流傳，加上各種評書、說故事的形式在民間迅速流傳，加上對他故事情節的渲染和美化，二爺以明星的形象迅速走紅，類似今天超女中的李宇春小姐。清政府為了強化對漢人的統治，開始塑造二爺最令人稱到的「忠義」形象，並在康熙××年我忘記了，因為武穆的政治問題被剝奪了武聖名號。在換屆選舉中正式冊封二爺為武聖，具體時間上可能有誤差，請大家見諒。從此二爺就正式接任第三任武聖至今。

㈥ 中國歷史上的武聖人都有誰

歷史上，被稱為「武聖」的有很多：
1、蚩尤
傳說黃帝把蚩尤打敗後，感覺蚩尤戰鬥力超級強。於是就將蚩尤的圖像畫在旗子上，作為戰神。這個傳統一直到漢代。

2、姜太公
歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。唐朝的時候，被唐肅宗封為武聖人。姜太公便成為第一位官方認證的武聖人。

3、關羽
宋朝開始，姜太公漸漸淡出人們的視野，對於關羽的崇拜卻迅速上升。 明朝，官方 廢除了姜太公的武廟系統。清朝，民間普遍祭祀關羽。於是關羽的廟便成為關武大帝廟，成了名副其實的武聖人。

4、孫武
《孫子兵法》的作者。大家習慣性成為「兵聖」。