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世界歷史讀物

發布時間:2021-02-05 07:24:57

⑴ 求有關世界史的書籍

有關世界史的書籍有:

1、《世界史:從史前到21世紀全球文明的互動》(作者:威廉•麥克尼爾)

麥克尼爾的《世界史》以文明為單位,書寫全球文明的互動,讓之前隔離、孤立的世界史,變成動態、交互的世界史,繪制了一幅人類文明的交互網路圖。

2、《全球通史:從史前史到21世紀》(作者:L. S. 斯塔夫里阿諾斯)

主要講述了世界歷史的進化,世界文明的發展及其對現代社會的影響。作者著眼於全球,側重於那些有影響的、促進歷史發展歷史事件,其中包括原始社會、歐亞大陸的古代文明、地區分割後的世界、西方世界的崛起、西方人統治的世界、西方的衰落與成功等八個主要的部分。

3、《文明史 : 人類五千年文明的傳承與交流》(作者:費爾南·布羅代爾)

從文明的角度,俯瞰人類社會發展的歷程,從穆斯林世界、黑色非洲到遠東,從西歐、美洲再到另一個歐洲(東歐和俄國),一代史學宗師以大歷史的視角幫助我們認識人類主要文明。

4、《人類簡史:從動物到上帝》(作者:尤瓦爾·赫拉利)

講述了為何我們能登上生物鏈的頂端,最終成為地球的主宰?從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的了解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何產生嗎?

人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產生的根源。

5、《你一定愛讀的極簡歐洲史:為什麼歐洲對現代文明的影響這么深》(作者:約翰·赫斯特)

作者從三大元素:古希臘羅馬文化、基督教教義以及日耳曼戰士文化開篇,描述了這三大元素如何彼此強化,又相互對立,最終形塑為歐洲文明的內核;繼而在諸多世紀以來催生帝國與城邦,激發征服與十字軍東侵,造就出許多性格截然分明的人物。

⑵ 了解世界歷史要看什麼書

《二十四復史》、《史記》這制些書一般人看不懂,你暫時先別想了,以後如果有能力再說,《明朝那些事兒》和百家講壇那些書,屬於「文化快餐」,「快餐」吃多了也不好。 我向你推薦兩本書,你肯定看得懂,而且很有思想,很專業。一本是呂思勉先生的《呂著三國史話》;另一本是黃仁宇先生的《萬曆十五年》。 歷史方面的書籍,包括《史記》、《二十四史》這些習慣上我們認為比較權威的史書由於種種原因都有一些記載失實的地方,呂先生在其《呂著三國史話》中對於歷史記載的深刻分析有助於我們在歷史書籍閱讀過程中更准確的把握史實,去偽存真。 思勉先生和黃仁宇先生在他們的這兩本著作中對歷史都有自己獨特的思維方式和研究方法,很專業而且也不難掌握,黃仁宇先生的《萬曆十五年》還被很多美國高校選為歷史科的教材。我覺得你應該好好讀一下這兩本書,作為你以後讀其它史書的理論基礎。有了這個基礎以後你再讀其它的歷史書籍,就不是在盲目的填鴨式的讀書,而是能在讀史的過程中有所思考,並能從中得到啟迪。 你到稍微大一點的書店去應該都有賣的,哪個出版社無所謂,你只要按書名和作者買就不會錯的。

⑶ 哪本書講述世界歷史的詳細的

斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》就不錯,雖然不是每個國家建立滅亡都有寫,但是它將整個世界歷史發展過程都記錄了下來,而且書中的一些思想很深刻,很值得一看

⑷ 誰推薦幾本好的世界歷史書

絕對要看 斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》。

斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》,作為全球史觀的代表作,對於中國讀者具有特殊的重要意義。其中最為重要的一點,是《全球通史》摒棄了西方傳統的世界歷史的闡釋方法,如「古代—中古—近(現)代」的「三分法」,將整個人類歷史的演進劃分成兩個基本的階段,即1500年以前諸孤立地區的世界和1500年以後西方的興起並占優勢的世界。這樣一種劃分方法對許多中國讀者來說是不習慣的,因為大多數中國讀者已經按照「三分法」形成了自己對歷史的思維定勢。但這樣一種劃分卻有利於消除中國讀者頭腦中中國歷史與世界歷史之間的「時間位差」,把對中國歷史的理解和認識真正融入到對整個世界歷史的理解和認識中去。眾所周知,「上古—中古—近代—現代」是中國歷史學家對世界歷史最為常見的階段劃分,也是從前蘇聯移植過來的一種世界歷史闡釋體系,實際上是西方學術界「三分法」的變種。它無視「中世紀」只是歐洲乃至西歐獨有的歷史經歷這樣一種事實,而將整個人類社會的發展鑲嵌到一個統一的框架之中,同時也把中國歷史的階段劃分置於一種十分尷尬的境地:1840年開始的中國「近代」要比世界歷史上的「近代」晚幾百年。中國人由此不得不按照中國與世界兩個不同的時間表來理解中國的過去與世界的過去。斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》無意這樣為難我們。它也使用「中世紀」這樣的概念,但主要用於描述歐洲的歷史進程及其與歐洲以外地區歷史進程的比較,而不是要把各地區的歷史整齊劃一。換言之,它沒有設定一個統一的標准來評價世界各地區的歷史進度。實際上,當代多數西方學者都已拋棄了傳統的「三分法」,承認「歷史在這個星球上不是按同一個速度進行的」,「三分法」存在著清晰的歐洲中心論偏見。正如美國學者威廉·邁克高希在他的《世界文明史》中所指出的:「世界上大多數人口不是基督徒,並且只有亞歐大陸的最西端屬於羅馬帝國。一個帝國崩潰後,出現的是一個影響全體的但無帝國疆界的宗教,在後來是它的分裂及由一個世俗的秩序取而代之,這種經歷對於西方社會是獨一無二的。其他社會的歷史表現出一種不同的模式。」但是,對於「三分法」的否定並沒有阻礙西方學者在世界歷史分期上進行的不懈努力。實際上,多少年來,西方學者在世界歷史的分期上一直在做不同的努力,他們從不同的角度探求整個世界歷史進程中時間與空間的契合點。

⑸ 推薦幾部關於世界歷史的書

不錯嗎,
我推薦你看《明朝那些事》,寫的很好的,文筆看似粗俗,道理講的很透徹,邏輯也很嚴謹。不知你現在看是不是能體會。
世界的嗎,要看你想看那個國家的,或是人物傳記。

⑹ 求世界歷史書籍推薦

《全球通史》是復一部非制常好的書籍,他詳細的概括了從史前人類發展到現代的歷程。我最近正在讀。他關於歐洲文明的產生和發展描述得十分詳細,可以使人們形成對歐洲的基本的歷史觀。韋爾斯的《世界史綱》我並不推薦,因為本書太過籠統,而且對於對世界歷史了解不是很全面的人是無法一下子看懂本書的。所以首推《全球通史》

⑺ 求幾本關於世界歷史的書

有威爾斯復百年前的百萬字史學名著制《世界史綱》但此書及其之前的西方世界史著作都不免「歐洲中心論」與「歐美中心論」的流弊。
上世紀五十年代西方掀起了一場用全球史觀重新考察和撰寫世界史的活動。主要成果除斯氏的《全球通史》與湯因比的《歷史研究》外尚有:
麥克尼爾:《世界史》(1967)
科恩和瓦爾賈維克的《世界史》(1952--1961)
曼恩:《普羅皮蘭世界史》(1960--1965)
托馬斯:《世界史》(1979)
去年北京大學出版社在成功推出斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》後有推出了本特利,齊格勒
所著《新全球史》(魏鳳蓮
等譯)不過定價頗高(120元)

⑻ 世界歷史的讀物推薦

1.《全球通史》,[美]斯坦夫里阿諾斯 著
2.《世界小史》,或譯《世界簡史》,《寫給大家的專簡明世界史》,[英]英布里希 著
A Little History of the World
3.《世界史綱》,[英]韋爾斯著屬
Outline of History,by H.G.Wells
4.《世界簡史》,或譯《寫給年輕人的簡明世界史》 [英]韋爾斯 著
A Short History of the World
5.《泰晤士世界歷史地圖集》 [英]傑費里·巴勒克拉夫 編
the Time Atlas of World History
6.《西方的歷史觀念-從古希臘到現代》[中]王晴佳

⑼ 世界歷史書籍有哪些

全球通史、世界五千年、世界歷史網路全書、世界文明史、世界歷史名人

⑽ 世界歷史通俗讀物

我來幫您推薦幾本吧---本人在世界史方面還算在行,經常幫人推薦書

我推薦的書都是本人親自讀過的,認為很不錯的,希望您能夠尊重,謝謝

言歸正傳,開始推出書目

1,新全球史 本特利,齊格勒-----擺脫了以往的歐洲中心論

2,全球通史 斯塔夫里阿諾斯----比較經典

3,文明的沖突與世界秩序的重建 亨廷頓----這不是一本通史,是一本政治分析著作,雖然爭議很大,仍然值得一讀

4,人類的故事 房龍-----很流行的書,但是在史學界地位不高,因為太通俗了沒有學術價值,但是文筆不錯,很流暢

5,全球文明史 斯特恩斯----文明角度入手,不過個人覺得一般

另外在向您毛遂自薦一下我自己寫的文章
All men are created equal?維京繼承人胡侃帝國之命運
http://hi..com/%E7%BB%B4%E4%BA%AC%E7%BB%A7%E6%89%BF%E4%BA%BA/blog/item/059b1bdfd652d21462279819.html

(原創超長篇 文明的危機----簡述世界新秩序(上)和(下)
http://hi..com/%CE%AC%BE%A9%BC%CC%B3%D0%C8%CB/blog/item/1d75df620f524ed5e6113a43.html

http://hi..com/%CE%AC%BE%A9%BC%CC%B3%D0%C8%CB/blog/item/2b8600554d7e40ccb645ae4c.html

這是文明危機一文在網路貼吧的討論貼
http://tieba..com/f?kz=576599636

崛起之後的彷徨----德意志帝國的外交政策1871-1914
http://hi..com/%CE%AC%BE%A9%BC%CC%B3%D0%C8%CB/blog/index/1

希望以上對您有幫助

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