❶ 司馬光是北宋的什麼什麼什麼他主持編纂了中國歷史上第一部偏年體通史什麼
司馬光是誰?司馬光是北宋名臣,不過他的出名卻並不是因為文學和政治上有多大的建樹,他能夠被家喻戶曉是因為他小時候做的一件事,這件事大家在做小學生的時候就知道,他砸了人家的一個大缸子,並且就此救出了一個熊孩子小夥伴,他這一聰明智慧救人的舉動,得到了後世人的贊揚,隨著他的北宋地位越來越高,越大來越大,後來還比收錄童蒙教學的書籍裡面,比如什麼三字經啊都有他這個故事,所以他砸缸是出了名的。
司馬光為何一直不贊成變法呢?首先是:他對王安石的各種措施有意見,認為不合理和傷害了宋朝士大夫的利益。、
其次:他所代表的群體,也需要司馬光這樣的名臣和拗脾氣和王安石對抗,
再次:北宋不像秦朝,由君主說了算,是一個大臣和皇帝聯合治理天下的模式,但是王安石的急進,改變了這個模式,自古變法會損害別人的利益,當然司馬光已經功成名就站出來反對,這是人之常情。
綜合看來,其實司馬光對北宋還是有所貢獻的,不過因為他反對變法才成為了老學究的代表人物。
大家認為是不是這樣?
❷ 中國歷史上第一部記傳體通史是
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,作者是西漢時期的司馬遷。
❸ 中國第一部自傳體通史著作是
司馬遷的《史記》
西漢司馬遷(公元前145--約前87?),字子長,他的《史記》在中國散文發展史上起著承前啟後的作用,它既開創了中國紀傳體史學,也開創了中國的傳記文學。它記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間,共計三千多年的歷史,全書共103篇,五十多萬字。
司馬遷具有進步的歷史觀和對社會現實公正的批判精神。他的進步思想在《史記》中從四個方面得以體現:對封建統治階級,特別是對漢代最高統治集團的揭露和諷刺;反映了廣大人民對封建暴政的反抗;熱情贊揚和肯定了一系列下層人物;描寫了一系列的愛國英雄。
《史記》既是歷史的「實錄」,同時也具有相當高的文學價值。它的藝術性首先表現在運用真實的歷史材料成功地塑造出眾多的性格鮮明的人物形象。在人物塑造上,司馬遷竭力做到將歷史、人物和主題統一起來,這樣既寫活了歷史,人物也栩栩如生;他還非常善於把人物置於尖銳的矛盾沖突中,通過人物的言行來完成人物性格的刻畫。
《史記》的敘事簡明生動,尤其是富有戲劇性場景的描寫,更增加了作品的吸引力。
司馬遷極少用排比鋪張的駢文,而形成了自己樸素簡煉、通俗流暢,既疏緩從容、庄諧有致,又富於變化的語言風格。《史記》的語言歷來被奉為「古文」的最高成就
❹ 《史記》是我國歷史上第一部記傳體通史
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史回上第一部紀傳答體通史,被列為"二十四史"之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱"前四史"。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代"正史"所傳承。同時,《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為"史家之絕唱,無韻之《離騷》",有很高的文學價值。劉向等人認為此書"善序事理,辯而不華,質而不俚"。
《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。
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史記~ 中國古書之最 第一部字典是《說文解字》。 第一部詞典是《爾雅》。內 第一部韻書是《切韻容》。 第一部方言詞典是《方言》。 第一部字書是《字通》。 第一部詩集是《詩經》。 第一部文選是《昭明文選》。 弟一部神話集是《山海經》。 第一部神話小說是《搜神記》。 第一部筆記小說集是《世說新語》。 第一部論語體著作是《論語》。 第一部編年體史書是《春秋》。 第一部紀傳體通史書是《史記》。 第一部斷代史史書是《漢書》。 第一部歷史評論著作是《史通》。 第一部兵書是《孫子》。 第一部古代制度史是《通典》。 第一部農業網路全書是《齊民要術》。
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❻ 4.《史記》是中國歷史上第一部( )體通史。
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載內了上至上古傳說容中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年,才得以完成。
《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。
《史記》被列為「二十四史」之首,與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理,辯而不華,質而不俚」。
❼ 中國歷史上第一部編年體通史是哪一部著作
資治通鑒|國內第一部編年體通史全294卷|完整EXE電子書《資治通鑒》-我國第版一部編年體通史。《資權治通鑒》是我國古代著名歷史學家司馬光和他的助手劉、劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。《資治通鑒》全書294卷,約300多萬字。《資治通鑒》所記歷史斷限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄後周顯德六年(959年)。《資治通鑒》是我國第一部編年體通史,歷史上對《資治通鑒》的稱譽,除《史記》之外,幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》比美
❽ 中國歷史第一部記傳體通史是什麼書
《史記》-作者司馬遷,字子長,西漢夏陽人,著名史學家,因並發問題而受宮刑後悲憤欲絕在牢中寫下史記,魯迅稱之為史家之絕唱無韻之離騷。司馬遷(公元前145或前135~前87?)
西漢史學家、文學家。字子長。左馮翊夏陽(今陝西韓城)人。父司馬談,漢武帝建元、元封之間任太史令,是一位具有多方面修養的學者。他在《論六家要旨》中,對春秋戰國以來的「百家之學」,概括出重要的陰陽、儒、墨、名、法、道六家,分別以評論:對陰陽等五家,既有所肯定,也指出其不足,而完全肯定了道家。這說明司馬談接受的是西漢初年佔主導地位的黃老思想的影響,與漢武帝時罷黜百家、獨尊儒術的政策不完全合拍。司馬談十分重視自己史官家世的傳統和史官的職責,曾慨嘆說:「自獲麟以來,四百有餘歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內一統。明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文。」(《史記·太史公自序》)所有這些對司馬遷後來所從事的事業都有十分明顯的影響。司馬遷的童年是在家鄉黃河邊上的龍門山下度過的。10歲時,隨父親司馬談到長安,開始了對古代文獻的研讀,並直接受學於當時著名儒學大師董仲舒、孔安國。20歲,南遊江淮,據《史記·太史公自序》,他這次「上會稽,探禹穴,上九嶷,浮於沅、湘,北涉汶、泗,講業齊、魯之都,觀孔子之遺風,鄉射鄒嶧,厄困鄱、薛、彭城,過梁、楚以歸」。以後他在任郎中、太史令以及中書令時,或奉旨出使,或陪駕巡幸,游歷了更多的地方。這些經歷,使他有機會親身領略祖國壯闊的自然風貌,調查了解許多歷史故實,訂正和補充文獻上的疏漏,也使他有可能接觸廣大人民的實際生活,增加了他對社會現實的了解。
西漢史學家,文學家。字子長,左馮翊夏陽(今陝西韓城西南)人。生於漢景帝中元五年(前145),一說生於漢武帝建元六年(前135),卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學《公羊春秋》,又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時,從京師長安南下漫遊,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,採集傳說。不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書。太初元年(前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,新歷適應了當時社會的需要。此後,司馬遷開始撰寫《史記》。後因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受腐刑。
出獄後任中書令,繼續發憤著書,終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史,對後世史學影響深遠,《史記》語言生動,形象鮮明,也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負,為歷代傳頌。
司馬遷是中國歷史上偉大的史學家"他因直言進諫而遭宮刑,卻因此更加發憤著書,創作了名震古今中外的史學臣著《史記》,為中國人民,世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。 一、繼父志,任史官
司馬談一直准備寫一部貫通古今的史書。在父親的直接教導下,司馬遷十歲時便開始學習當時的古文。後來,他又跟著董仲舒學習《春秋》,跟孔安國學習《尚書》。司馬遷學習刻苦,進步非常快,極有鑽研精神。
司馬遷做了太史令以後,就有了閱讀外面看不到的書籍和重要資料的機會。這為他以後著《史記》提供了良好的條件。可是,資料整理工作非常繁復。由於當時的那些藏書和國家檔案都雜亂無序,連一個可以查考的目錄也沒有,司馬遷必須從一大堆的木簡和絹書中找線索,去整理和考證史料。司馬遷幾年如一日,絞盡腦汁,費盡心血,幾乎天天都埋著頭整理和考證史料。
司馬遷一直記得父親的遺志,他決心效法孔子編纂《春秋》,寫出一部同樣能永垂不朽的史著。公元前104年,司馬遷在主持歷法修改工作的同時,正式動手寫他的偉大著作《史記》
❾ 中國歷史上第一部紀傳體通史是哪一部
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。《史記》最初沒有固定書名,或稱「太史公書」,或稱「太史公傳」,也稱「太史公」。「史記」本是古代史書通稱,從三國時期開始,「史記」由史書的通稱逐漸成為「太史公書」的專稱。司馬遷以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝,共3000多年的歷史。《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共130篇,52.65萬余字。司馬遷參考了眾多典籍,如《左傳》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等,同時參考檔案、民間古文書籍。司馬遷還親自采訪,進行實地調查。
河南洛陽漢武帝陵內的漢武帝塑像
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。同時,《史記》也堪稱是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有著重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」,有很高的文學價值。人們將司馬遷的《史記》與司馬光的《資治通鑒》並稱「史學雙璧」,而二人也被並稱為「史學兩司馬」。
《史記》作為中國史學史上第一部網羅百代的通史名著,不僅在古代中國史學史研究上具有輝煌的成就,甚至在世界古代史學史的研究上也是成就非凡的。《史記》開啟會通古今撰成於一書的先例,樹立了榜樣,於是仿效這種體裁修史的史學家也就相繼而起了。通史家風,一直影響著近現代的史學研究與寫作。
我國古代,史學是包含在經學范圍之內沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里,都是附在《春秋》的後面。自從司馬遷修成《史記》以後,作者繼起,專門的史學著作越來越多。於是,晉朝的荀勖適應新的要求,才把歷代的典籍分為四部:甲部記六藝小學,乙部記諸子兵術,丙部記史記皇覽,丁部記詩賦圖贊。從而,史學一門,在中國學術領域里才取得了獨立地位。飲水思源,這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。
正在修史的司馬遷像雕刻
❿ 中國第一部紀傳體通史是什麼
中國第一部紀傳體抄通史是司馬遷所寫的《史記》。
史記分五個部分,本紀、表、書、世家、列傳。取「本紀」的「紀」和「列傳」的「傳」,凡是這種結構的體裁就叫紀傳體。
《本紀》記載皇帝或對天下局勢有過具有重要影響的人物的,像《項羽本紀》和《呂太後本紀》。
《列傳》是專門寫普通人的,司馬遷認為平民百姓也對歷史的發展有著重要影響,例如《滑稽列傳》專門寫負責搞笑的,《貨殖列傳》是專門寫商人的。《史記》130卷中列傳佔了70卷。
《表》是現在的Ecel,記述重要的歷史事件。
《書》是對國家政策或對大型的國家工程的記述。
《世家》是對貴族的記述或對社會文化擁有重要貢獻的人的記述,像《孔子世家》,孔子不是貴族,但對社會文化的發展有過重要貢獻。
《史記》也叫《亂書》或《難書》。說「亂」是因為同一個主題的內容分散在不同的篇章中,說「難」是因為寫作的環境艱難,為了避免佚失或銷毀,把對社會批判的內容分散在不同的章節里。