中國歷史屈辱的時光

Ⅰ 中國屈辱歷史(300字)

各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。

我最近版看了一本書，名為《列強的罪權惡》，他揭露了帝國之一的罪行，剖析了中華民族近代史上遭受苦難的根源。

圓明園是列強罪惡的鐵證之一。在它的每一寸土地上，都記載著中華民族近代史上的奇恥大辱。圓明園本是我們中國的奇跡，可英法聯軍侵佔了我們的圓明園，不，是掠奪了。想起這件事，心中不覺激盪起愛國之情和報國之志。

說到圓明園，我又想起了我們中國第一個不平等的條約——《南京條約》。那是我國禁煙大臣林則徐種下的果子，但也不能說是他的錯。他是一個大忠臣，他禁煙也是為了國家的富強。只是那群強盜太可惡了，不講一點道理。《南京條約》使我們中國逐漸淪為半殖民地，半封建地。

我，作為炎黃子孫，21世紀的主人，就應該立下用自己的雙手與血汗，使祖國繁榮昌盛的遠大志向。在這本書里，它記錄了一個個恥辱，更把思考留給了我們。然而，愛國，報國，不能只掛在嘴邊，應該落實在實際行動上，否則，就只能營造出虛無飄渺的海市蜃樓。俗話說的好，光說不練假把式。

Ⅱ 中國屈辱歷史的資料

成為第2位粉絲
舊中國曾經蒙受的恥辱
1840年第一次鴉片戰爭開始,我國共與列強簽訂了近條不平等 條約,每一條都是我國被欺負侵略的證據。 恥辱有哪些光列舉是沒有用的，而且也很難做到全面，以戰爭宏觀的 角度，我國在1840年第一次鴉片戰爭中戰敗，賠償英國軍費白銀 2000萬兩，被迫開放5口通商：廣州、廈門、福州、寧波、上海。
1856年第二次鴉片戰爭中國戰敗， 賠償軍費白銀給英法各800萬兩， 開放營口、天津、大連、南京、鎮江、淡水、台灣、汕頭、瓊州等 11處為通商口岸，拆毀大沽至北京的炮台。在此期間英法聯軍攻佔 北京，掠奪並焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。
1867年日本挑起戰爭侵略台灣，被台灣軍民擊退，就是這樣，腐敗 無能的清政府還是賠償了日本軍費50萬兩 1877年中法戰爭爆發，中國軍隊節節勝利，法國戰敗，而中國「不敗而敗」。簽訂中法條約，承認法國對越南的佔領，允許法國將鐵路修進中國內地。
1894年中日甲午戰爭，中國戰敗。中日簽訂《馬關條約》日本索取軍費白銀兩億兩，割佔中國遼東半島，澎湖列島，台灣島。日本商船可以進入重慶。
1900年八國聯軍侵華，大肆屠殺，清政府被迫簽訂《辛丑條約》中國賠償10國白銀共9億多兩，分36年還清。中國政府保證嚴厲鎮壓一切反帝活動，懲辦對鎮壓不力的官員。在這次空前的浩劫中，慈僖竟然厚顏無恥地向列強表示要：「量中華之物力，結與國之歡心。」充分表現了她投降賣國的奴才嘴臉。
1905年日俄戰爭爆發，戰場竟然設在中國，清政府表示中立，無數中國人在這樣列強爭奪中國領土的戰爭中喪生。
1931年「918」事變爆發，日本侵佔東三省，並向中國內地步步侵略。
1937年全面抗日戰爭爆發。在這場戰爭中中國共傷亡人口3500多萬人。
1950年朝鮮戰爭中國傷亡100多萬，但最後我們贏了。 朋友，這就是我國1840~1949百年國恥的梗概，南京大屠殺只是其中的一個縮影，落後就要挨打，只有國家富強了，才能讓這樣的悲劇不會在中國的土地上發生

Ⅲ 中國的恥辱歷史事件有哪些要按時間順序。急啊

1、火燒圓明園

咸豐十年（1860年）英法聯軍攻佔北京後，占據圓明園。中國守軍寡不敵眾，圓明園總管大臣文豐投福海自盡，住在園內的常嬪受驚身亡。

英國軍隊首領額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下，下令燒毀圓明園。3500名英法聯軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅。

圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟，安佑宮中，近300名太監、宮女、工匠葬身火海。使這座世界名園化為一片廢墟。大火連燒3天3夜，成為世界文明史上罕見的暴行。

2、旅順大屠殺

旅順大屠殺是中日甲午戰爭期間，日本佔領軍於1894年11月21日攻陷位於遼東半島的旅順。

日軍攻佔旅順後，對城內進行了4天3夜的屠殺，死難者可能達2萬人，只有埋屍的36人倖免於難，後經考察，生還者800餘人，這就是震驚世界的旅順大屠殺。

3、八股聯軍侵華

1900年春，義和團運動成為了八國聯軍侵華戰爭的導火索，以此為借口，八國聯軍以鎮壓義和團之名行瓜分和掠奪中國之實。

侵華軍隊總人數前後約為5萬人，裝備精良，聲勢浩盪，1900年，8月14日，北京城徹底淪陷，八國聯軍所到之處，殺人放火、姦淫搶掠！從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數！

4、南京大屠殺

1937年12月13日南京淪陷後，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團長谷壽夫指揮下，侵華日軍於南京及附近地區進行長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和姦淫、放火、搶劫等血腥暴行。

在南京大屠殺中，大量平民及戰俘被日軍殺害，無數家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數超過30萬。

5、珠海三灶島慘案

1938年1月17日，日軍6000多人在三灶島蓮塘灣登陸。日本帝國主義為了發動全面的侵華戰爭，在島上平毀村莊，修建機場，設立以騰田中將為首的海、陸、空司令部，把三灶島變成侵略華南的軍事基地，從農歷三月開始，日軍在島上進行血腥大屠殺。

農歷三月十二日，洗劫魚弄村，386人遭槍殺；十三日，燒毀了上表、定家灣等36座村莊和164艘漁船，他們強奸婦女，殺戮兒童，在全島施行滅絕人性的"三光"政策。

十四日，又將抓來的男女老少2000多人分別在草塘沙崗、蓮塘灣沙灘、石灣關帝廟前、魚林先鋒坑、青灣等地進行毆打和集體槍殺。

短短3天內，島上北部村落被焚為焦土，屍橫遍野。在三灶島淪陷8年中，日軍共計殺害我國同胞2891人，餓死3500多人。

日軍同時還將從朝鮮、台灣以及萬山、橫琴等地抓來修建飛機場的3000多名民工秘密處死。日本投降後，逃離的群眾陸續返島，他們將死難同胞的骨骸葬於上茅田村東，1948年由當地華僑和港澳同胞共同集資修建了萬人墳。

"萬人墳"建有"三灶島'三·一三'死難同胞紀念碑"，牌坊上橫書「悲恨長天」，對聯為"日偽凶狂血灑人間千載憤，中華抗暴氣壯山河萬古存"

參考資料來源：網路——火燒圓明園

參考資料來源：網路——旅順大屠殺

參考資料來源：網路——八國聯軍侵華戰爭

參考資料來源：網路——南京大屠殺

參考資料來源：網路——三灶島慘案

Ⅳ 中國的屈辱歷史

1842/8/29，《南京條約》簽訂
1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府
1926/9/6，英國製造「萬縣慘案」
1901/9/7，《辛丑條約》簽訂
1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲
1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18，「九一八事變」
1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰爭有關的……

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉澱的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道「從哪裡來」，就不知道「到哪裡去」。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，並應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從「豬仔」、「東亞病夫」到「華人與狗不得入內！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什麼，但願不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對於過去，尤其是痛苦，就會採取「過去了就過去了，再提它有什麼用」輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是「商女不知亡國恨」常常讓我們深感「遺忘文化」在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以「南京大屠殺」作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果「集體健忘症」過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，「竟然一個字都沒有留下」，「因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。」（賈國榮：《冰心的遺憾》）。

「歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償」。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成「國民意識」。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關繫到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將「真」、「情」、「思」、「行」統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題並非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我願與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的「人」。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服鬆懈、安逸或畏難心理，力爭做個「有思想」的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……

「生於憂患，死於安樂」。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉澱的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的「述往事，思來者」。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著「血與火」的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：「人無遠慮，必有近憂。」古希臘哲人說「人不能兩次踏進同一條河裡」，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。「以史為鑒，面向未來」，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少

兩次鴉片戰爭
火燒圓明園
八國聯軍
甲午中日戰爭（二十一條 北洋水師全軍覆沒）
皇菇屯事件
旅順大屠殺
偽滿洲
七七事變
南京大屠殺
九一八事變
淞滬會戰
抗美援朝
越南
抗美援越
我國駐南斯拉夫大使館被美國野蠻轟炸
海南撞機事件
東海油氣爭端
釣魚島

Ⅳ 中國近百年屈辱史

1840年到1842年鴉片戰爭和1842年《南京條約》主要人物：林則徐，關天培，道光皇帝，琦善等，英國方面：義率，普鼎查等
1856年到1860年 第二次鴉片戰爭和1858年的天津條約，1860年北京條約以及1860年火燒圓明園。主要人物：中國：曾國藩，李鴻章，恭親王，咸豐皇帝，慈禧，洪秀全，石達開，陳玉成，李秀成等英法方面：額爾金勛爵和戈羅等（分別為英軍和法軍統帥）
1883年到1885年中法戰爭。主要人物：中國方面：李鴻章。馮子材，劉永福，劉銘傳（台灣知府），慈禧，光緒皇帝等，法國方面：李維業，孤拔，巴德諾，費茹里等
1894年到1895年甲午戰爭，主要人物：中國方面：李鴻章，慈禧，左寶貴，葉志超，鄧世昌，林永升，林泰曾，劉步蟾，丁汝昌，徐驤，丘逢甲，劉永福，光緒等。日方：明治天皇，伊藤博文，陸奧宗光，伊東佑亨，東鄉平八郎等
1931到1945年，抗戰以及1937年南京大屠殺，主要人物，中國方面：蔣介石，溥儀，張學良，楊靖宇，馬佔山，傅作義，張治中，何應欽，佟陵閣，趙登禹，李宗仁，衛立煌，陳誠，薛岳，孫立人，戴安瀾，羅卓英，杜聿明，張自忠，毛澤東，周恩來，朱德，彭德懷，林彪，賀龍，劉伯承，左權，葉挺，項英，劉少奇，陳毅等。日方：峪仁天皇，重光葵，東條英機，松井石根（南京劊子手之一），谷壽夫（南京劊子手之一）向井敏，野田岩（南京淪陷後進行殺人比賽的劊子手），坂垣征四郎，土肥原賢二，岡村寧茨等