中國歷史上四大才女

A. 中國古代四大才女是誰

中華文化博大精深，在中國華夏五千多年的歷史長河中，能夠名垂史冊的“才女”是寥寥無幾。而談到中國古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）。

關於古代四大才女的人選與順序，流行三種說法：一是蔡文姬為首，依次是李清照、卓文君、上官婉兒或者班昭;二是卓文君為首，依次是蔡文姬、上官婉兒、李清照；三是還是卓文君為首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。

既然是評選才女，那就應著眼於“才氣”。傳統文化意象里，說一個人有才，無非詩詞歌賦(文)、琴棋書畫(藝)，如果考慮到班昭的情況，那就再加一個標准——歷史。

關於李清照，大致是才華最全面的一位，幾乎無所不通。宋以後歷代均有學者高度評價其絕倫，如宋代王灼說她“若本朝婦人，當推文采第一”;元代楊維禎說她“此大家氏之才之行，足以師表六宮，一時文學而光父兄者，不得並議矣”;明代楊慎說她“當與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也”。

班昭的成就，凸顯在治史上，曾獨立完成《漢書》的第七表《百官公卿表》與第六志《天文志》，作為女性，這個成就堪為震古爍今。另外，她也善於賦頌，有《東征賦》、《女誡》等作品傳世。

蔡文姬似乎也是個熱門人選，傳世之作有《胡笳十八拍》以及《悲憤詩》等，宋代所刻的《淳化閣帖》收錄有她的書法作品，另外，史料里還說她“通音律”，也會治史。然說到對後世之影響深遠，則不及上面兩位。

卓文君那句最著名的“願得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句，且姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名，為蜀中四大才女之一。

上官婉兒以一介女流，影響一代文風，這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績，而且通過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風， 成為中宗文壇的標志者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。

1、蔡文姬

蔡琰，字文姬，別字昭姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女。

博學多才，擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道，丈夫死後回家。南匈奴入侵時，為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳，只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。文姬歸漢”的故事，廣為流傳。

2、李清照

李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

5、班昭

班昭（約45年－約117年），又名姬，字惠班，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢史學家、文學家。史學家班彪之女、班固之妹，十四歲嫁同郡曹世叔為妻，故後世亦稱“曹大家”。

班昭博學高才，其兄班固著《漢書》，未竟而卒，班昭奉旨入東觀臧書閣，續寫《漢書》。其後漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇後和貴人們視為老師，號“大家”。鄧太後臨朝後，曾參與政事。

班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。

B. 中國歷史 四大才女的簡介

四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒
蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
漢末魏初，是一個充滿血與淚的時代，是一個充滿悲憤和痛苦的時代，詩人們把這血和淚、悲憤和痛苦堅忍地收藏起來釀造了一曲憎恨悲涼的時代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是這個時代里產生的優秀男歌唱家，就在這雄渾、高亢、悲涼的時代合唱隊伍里，一個激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生飽嘗戰亂別離之苦的女文學家--蔡文姬。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。蔡文姬飽經離亂憂傷，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對於蔡文姬自然有些不足之感，然而迫於丞相的授意，只好接納了她，在婚後第二年，董祀犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢難自存，於是寬宥了董祀。
從此以後，董祀感念妻子之恩德，對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風景秀麗，林木繁茂的山麓。若干年以後，曹操狩獵經過這里，還曾經前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
文姬一生三嫁，命運坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：

文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自己的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩（當然也有人認為是偽作）。
相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。 孤芳續漢史，血淚寫春秋。蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國詩史上文人創作的第一首自傳體的五言長篇敘事詩。「真情窮切，自然成文」，激昂酸楚，在建安詩歌中別構一體。
李清照
李清照（1084-1155） 號易安居士，南宋傑出女文學家，章丘明水（今屬濟南）人。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，後無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
李清照是最有才華的女人,生於名宦之家，幼時過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創作靈性，少女時代即名噪一時，嶄露崢嶸。
婚後，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，"夫如擅朋友之勝"。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
後來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿愛熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國破家亡，清照"雖處憂患窮困而志不屈"，在"尋尋覓覓、冷冷清清"的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
上官婉兒
上官婉兒（664～710年），唐女詩人。陝州陝縣（今屬河南）人。上官儀孫女。巾幗首相第一人,繼承了祖父上官儀的全部才華，擅長詩文，天分極高。
她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命。此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇武則天連連驚呼："此女絕非凡！
婉兒在風雨飄搖的時代左沖右突，成為盛唐時期的"無冕女皇"。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭於朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。
卓文君
西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
卓文君天生麗質，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識，詩歌詞賦，無一不精，更兼擅長音律，琴技無雙。
她是卓王孫之女，喪夫後家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。

C. 中國歷史上的四大才女

中國古代四大才女

蔡文姬
蔡文姬，原名蔡琰，字文姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學家。 她是文學家蔡邕之女，博學多才，擅長文學、音樂、書法，著有《悲憤詩》兩首和《胡笳十八拍》。其初嫁於衛仲道，後為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。



上官婉兒
上官婉兒（又稱上官昭容，664年-710年7月21日），復姓上官，小字婉兒，陝州陝縣（今河南省三門峽市陝縣）人，祖籍隴西上邽，上官儀孫女，唐代女官、詩人、皇妃，有「巾幗宰相」之名。 因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用。唐中宗時，封為昭容，從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文。710年，唐隆政變時，與韋後一起被殺。



卓文君
卓文君，原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。



李清照
李清照（1084年3月13日-約1156年），號易安居士，出生於齊州濟南（今山東省濟南市章丘區），宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。 她擅長書、畫，通曉金石，尤精詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為「詞家一大宗」。其詞前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。

D. 中國古代的四大才女是誰

中國古代的四大才女分別是蔡文姬，卓文君，上官婉兒，李清照。她們都是歷史上赫赫有名的女子，德藝雙馨，才情並茂。

蔡文姬名蔡琰，字文姬，東漢時期的文學家，其父為大文學家蔡邕。蔡文姬博聞強記，擅長音律、文學、書法，她首次創造五言體長篇自傳敘事詩。蔡琰歸漢後，作有《悲憤詩》兩首，中國十大名曲之一的《胡笳十八拍》也為蔡文姬所作。

李清照

她的詞早年是歡快活潑的，晚年是在悲傷的基調上抒發抑鬱之情。她的代表作有很多，例如《聲聲慢·尋尋覓覓》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《夏日絕句》等。

E. 中國古代的四大才女是誰

古代四才女
蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒 蔡邕。
蔡邕就是 蔡伯喈，有一出《琵琶記》的唱詞，說的是蔡伯偕中狀元後，不認發妻 趙五娘，別娶丞相之女，可說是厚誣古人。東漢時根本沒有狀元，也沒有別娶丞相之女這回事。對此南宋 陸游曾感嘆系之他說：「身後是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎。」
蔡邕不可能中狀元，但他的才學在當時得到舉世公認卻是事實。漢靈帝時、他校書東觀，以經籍多有謬誤，於是為之訂正並書寫鐫刻在石碑上，立在大學門外，當時的後生學子都就此石經校正經書，每日觀覽摩寫的不絕於途。這些石碑在動亂中，在洛陽大火中受到損壞，經過一千八百多年，洛陽郊區的農民在犁田時掘得幾塊上有字跡的石塊，經人鑒定就是當年蔡邕的手書，稱為「 熹平石經」，現在珍藏在歷史博物館中。
蔡邕是大 文學家，也是大書法家， 梁武帝稱他：「蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。」當代史學家範文瀾講：「兩漢寫字藝術，到蔡邕寫石經達到最高境界。」他的字整飭而不刻板，靜穆而有生氣。除《嘉平石經》外，據傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
李清照
李清照（1084-1155） 號 易安居士， 南宋傑出女文學家，章丘明水（今屬 濟南）人。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在 中國文學史上享有崇高聲譽。清照文詞絕妙，鬼斧神工， 前無古人，後無來者，被尊為婉約宗主，是中華四大才女之一李清照精神文明史上的一座豐碑。
上官婉兒
上官婉兒（664～710年）， 唐朝女詩人。 陝州陝縣（今屬 河南）人。 上官儀孫女。巾幗首相第一人,繼承了祖父的全部才華，擅長詩文，天分極高。上官儀獲罪後被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠之姊，在鄭氏培養下，上官婉兒熟讀詩書，明達吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸於武則天，頗能詩，武後稱帝時，詔敕多出其手者，時稱「內舍人」。
婉兒在風雨飄搖的時代左沖右突，成為盛唐時期的「無冕女皇」。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭於朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。
卓文君
西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
卓文君天生麗質，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識，詩歌詞賦，無一不精，更兼擅長音律，琴技無雙。
她是 卓王孫之女，喪夫後家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生 司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而 文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。
班昭
其實，關於四大才女的界定眾說紛紜，還有一位常被提及的才女，她就是班昭。
班昭（約49—約120），一名姬，字惠班， 扶風安陵人（今陝西咸陽）。班彪之女， 班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（後漢書·列女傳》有她的記載。因為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續成之。數召入宮，令皇後貴人師事，號曰 曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
班昭字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。
清代女作家 趙傅「東觀續史，賦頌並嫻」。

F. 中國歷史四大才女

卓文君 上官婉兒 蔡琰 李清照
卓文君
西漢才女,司馬相如之妻，中國四大才女之一
卓文君，一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀輕輕，便在娘家守寡。某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鍾情。可是他們之間的愛戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事裡最浪漫的夜奔之佳話
代表作數字詩：一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷，唉！郎呀郎，巴不得下世你為女來我為男
司馬相如和卓文君相識，我認為是懷有不良目的的。那時卓文君的老爹在蜀中專營鹽鐵，可謂是有名的富豪，司馬只是想憑借其家世往上爬，卓的老爹目光如炬發現了他的目的，但卓文君仍然堅持其認為對的愛情，故悲劇註定會發生。當司馬得漢武帝賞識，他便認為卓沒有利用價值，故毫不猶豫拋棄了她，我想說卓的眼光真的不怎麼樣，連司馬這樣的小人真面目都看不清，唉。。。。
蔡琰
即蔡文姬，四大才女之一。
東漢蔡邕之女。東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家。
蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家，還精於天文數理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像，也因此從小留心典籍、博覽經史。並有志與父親一起續修漢書，青史留名。可惜東漢末年，社會動盪，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年後，曹操統一北方，想到恩師蔡邕對自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢後，嫁給了董祀，並留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。
上官婉兒 又稱上官昭容，四大才女之一。 唐代女官、女詩人、唐中宗昭容，陝州陝縣（今屬河南）人，上官儀孫女。 儀被殺，隨母鄭氏配入內庭。年十四，即為武則天掌文誥。唐中宗時，封為昭容。曾建議擴大書館，增設學士。代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。臨淄王（即唐玄宗）起兵，與韋後同時被殺。
上官婉兒自幼才思敏捷，詩詞出眾，其詩詞風格多與祖父上官儀相似，並將祖父綺麗浮艷的「上官體」發揚光大，一時名流多集其門。
上官婉兒14歲就為武則天掌詔命，參與政事，是武則天文筆上的得力助手。上官婉兒本與武則天有殺父之仇，因看武則天政績顯著，深得當時中下層官吏的擁護，便改變了自己的看法。
唐中宗李顯在位時被封為昭容，她代朝庭評品天下詩文。唐景龍四年(公元710年)臨淄王李隆基(後為玄宗)發動政變，起兵誅討韋皇後及其黨羽，上官婉兒被李隆基命與韋皇後一並處斬，年僅46歲。 後人稱其為「巾幗首相」。李清照
四大才女之首，宋代女詞人。
她，生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文，母親王氏也知書能文。
她，在家庭的熏陶下，小小年紀便文采出眾，對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉。
她的詞委婉、清新，感情真摯，其創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為「易安體」。
十八歲時，李清照與趙明誠結婚。婚後，清照與丈夫情投意合，如膠似漆。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。後趙明誠病死於建康（今南京）。
在李清照孤寂之時，張汝州為騙取李清照錢財，趁虛而入，對李清照百般示好。李清照當時無依無靠，便頂世俗之風嫁給張汝州，婚後，二人發現自己都受到了欺騙，張汝州發現李清照並沒有自己預想中的家財萬貫，而李清照也發現了張汝州的虛情假意，甚至到後來的拳腳相加。之後，李清照發現張汝州的官職來源於行賄，便狀告張汝州，在當時的社會環境下，妻子告發丈夫，即使印證丈夫有罪，妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄後，由於家人收買了獄卒，入獄九天便被釋放李清照和趙明誠，這段不到百天的婚姻就此結束。
多年的背井離鄉，她那顆已經殘碎的心，又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的污詬渲染，受到了更嚴重的殘害。她無依無靠，呼告無門，貧困憂苦，流徙飄泊，最後寂寞地死在江南。
創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前後期不同的特點。前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁。如《如夢令》。後期的詩詞變清麗明快為凄涼悲痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感，也寄託了強烈的亡國之思。最為有名的要數《夏日絕句》。生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。

G. 中國近現代四大才女

1、丁玲

生於浙江杭州，祖籍福建福州。林徽因學習建築專業，為中國第一版位女性建築學家，權在從事建築科學研究之餘，也從事文學創作。

2、陸小曼

近代女畫家，江蘇武進人，生於上海市孔家弄。師從劉海粟、陳半丁、賀天健等名家，晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師。曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。

3、張充和

合肥四姐妹之一，被譽為民國閨秀、"最後的才女"。

張為淮軍主將、兩廣總督署直隸總督張樹聲的曾孫女，蘇州教育家張武齡的四女。在父親的影響下，四姐妹個個蘭心蕙質、才華橫溢，公數充和為最。

4、張愛玲

原名張瑛。張愛玲成就，作品類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。

5、林徽因

生於浙江杭州，祖籍福建福州。林徽因學習建築專業，為中國第一位女性建築學家，在從事建築科學研究之餘，也從事文學創作。

H. 古代四大才女是哪四個

中國古代抄四大才女是指蔡襲文姬、李清照、上官婉兒、卓文君。

卓文君是漢代著名的才女，蜀郡巨商卓王孫的女兒，姿容美麗，精通音律，尤善彈琴，文采卓然。卓文君的丈夫是漢代著名文人司馬相如。

蔡文姬，三國時期的才女，文學家蔡邕之女，自幼博學能文。蔡文姬一生三嫁，先嫁河東衛家，丈夫死後返回娘家居住，但因為匈奴入侵被擄至匈奴，再嫁給匈奴左賢王，並生育了兩個孩子。

李清照是宋代傑出的女文學家，擅長寫詞，兼工詩文，李清照出身在書香門第，少年生活優裕，家中藏書豐富，自幼打下了良好的文學基礎。

上官婉兒在武則天時期是攪弄政壇的人物，在文壇上也有著顯要地位。

(8)中國歷史上四大才女擴展閱讀：

關於古代四大才女的人選與順序，流行三種說法：一是蔡文姬為首，依次是李清照、卓文君、上官婉兒或者班昭;二是卓文君為首，依次是蔡文姬、上官婉兒、李清照；三是還是卓文君為首，依次是班昭、蔡文姬、李清照。

既然是評選才女，那就應著眼於「才氣」。傳統文化意象里，說一個人有才，無非詩詞歌賦(文)、琴棋書畫(藝)，如果考慮到班昭的情況，那就再加一個標准----歷史。

關於李清照，大致是才華最全面的一位，幾乎無所不通，宋以後歷代均有學者高度評價其絕倫。