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中國古代框架歷史經濟

發布時間:2021-03-02 09:20:22

A. 中國夏朝歷史經濟,文化,政治框架

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B. 中國古代史框架,詳細點

中國古代斷代史
夏朝
政治:公元前2070年——公元前1600年
建立者:禹
暴君:桀
都城:陽城,今河南登封
世襲制:啟繼承禹的王位,取代禪讓制,「公天下」變成「家天下」
商朝 又稱殷朝,殷商
政治:公元前1600年——公元前1046年
建立者:湯
暴君:紂
都城:殷,今河南安陽,盤庚遷都到此
文化:商朝是我國青銅文化的燦爛時期。
司母戊鼎是世界現存最大的青銅器
甲骨文:是一種比較成熟的文字。 我國有文字可考的歷史,從商朝開始。
西周
政治:公元前1046年——公元前771年
建立者:周武王
暴君:周厲王
都城:鎬,今陝西西安
制度:分封制——目的:西周為了鞏固統治。
內容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們為諸侯。義務:諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮守疆土,戰時帶兵隨天子作戰。 作用:西周通過分封諸侯,開發了邊遠地區,加強了統治,成為一個強盛的國家。
東周
春秋時期——公元前770年——公元前476年
政治:春秋五霸:春秋時期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。
齊桓公是春秋時期第一個霸主。(其旗號是「尊王攘夷」)。
思想文化:
孔子:春秋晚期。 主要貢獻:①創立了儒家學派。政治思想:他提出「仁」的學說,「仁」包含一切美德。他主張「愛人」,要求統治者體察民情,愛惜民力,「為政以德」。他反對苛政和任意刑殺。 ②教育思想:他注意「因材施教」,善於啟發學生思考問題。他教育學生要有老老實實的學習態度,要謙虛好學。他要求學生時常復習學過的知識,以便「溫故而知新」。
《論語》:由孔子的弟子整理的《論語》一書,記載了孔子的言論。
孔子地位:是大思想家、大教育家,他的學說成為封建文化的正統思想,在中國傳統文化中佔有重要地位
孫武:春秋晚期,傑出的軍事家,著有《孫子兵法.》。知彼知己,百戰不殆——孫子。
戰國時期
政治:戰國七雄:七國名稱:齊(史稱田氏代齊)、楚、秦、燕、趙、魏、韓 (史稱三家分晉)。
商鞅變法:時間:公元前356年。(戰國時期) 支持者:秦孝公。
主要內容:①國家承認土地私有,允許自由買賣。
②獎勵耕戰,生產糧食布帛多的人,可免除徭役。
③根據軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權。
④建立縣制,由國君直接派官吏治理
作用或意義:經過商鞅變法,秦國的經濟得到發展,軍隊戰鬥力不斷加強,發展成為戰國後期最富強的封建國家。商鞅變法的目的和效果達到了統一,反映了新興地主階級確立封建統治,發展封建經濟的需求,是符合歷史發展潮流的,是推動社會發展的重要力量和動力。
經濟:都江堰:秦國 李冰在岷江中游修築,是聞名世界的防洪灌溉工程。
材料:「水旱從人,不知飢饉」,使成都平原有「天府之國」(四川盆地)之稱。
始知李太守,伯禹亦不如。——後人認為李冰的功勞勝過大禹。
指南針:戰國時,我國就製成「司南」,這是世界上最早的指南儀器
思想文化:百家爭鳴
派別 戰國時期代表 代表作 主張或思想
墨家 墨子 《墨子》 主張「兼愛」、「非攻」,希望人們互助互愛,反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰爭,支持正義戰爭。
儒家
創始人:孔子 孟子 《孟子》 提出「春秋無義戰」,反對一切戰爭,要求統治者用「仁政」治國,輕徭薄賦。主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,這樣自然資源才能持續利用。
荀子 《荀子》 提出「制天命而用之」的主張,認為人能認識自然規律,並要按自然規律辦事。
道家
創始人:老子 莊子 《莊子》 順其自然,「無為而治」
法家 韓非子 《韓非子》 主張改革,反對空談仁義,提倡法治。提出建立君主專制中央集權的封建國家。(後被秦始皇採納)
兵家 孫臏 《孫臏兵法》

秦朝
政治:秦統一:公元前221年 ,秦王嬴政滅六國,建立了我國歷史上第一個中央集權的封建國家。定都:咸陽。
秦朝鞏固統治的措施:
一、政治上:創立了一套封建專制主義的中央集權制度。
①皇帝制度的創立:皇位世襲、皇權獨攬、皇位獨尊;
②建立了完備中央官制:中央政府設丞相、太尉、御史大夫(合稱三公),分管行 政、軍事和監察,最後由皇帝決斷;
③在地方上,推行郡縣制。設36郡。郡縣制的推行,在我國歷史上影響深遠。
二、經濟上:統一貨幣、度量衡。(統一使用半兩重的圓形方孔銅錢。)
三、文化上:統一文字,把小篆作為全國規範文字,後來,又推廣筆畫更為簡單的隸書。
四、思想上:「焚書坑儒」。(民間只許留下有關醫葯、占卜、種植的書,其他都要燒掉。)
五、軍事上:派大將蒙恬大舉反擊匈奴,修築了 「萬里長城」;並且統一、開發了南疆。
作用:秦朝鞏固統治的措施有利於國家的統一,有利於各地區各民族經濟文化的交 流,對多民族國家的形成個
和鞏固起到了積極作用,奠定了中國2000多年的封建格局,以後中國社會格局沒有變化,產生了深遠的影響。
秦長城:起止點:西起臨洮,東到遼東城防。 修築目的:為了抵禦匈奴。由蒙恬負責修建。
陳勝、吳廣起義:公元前209年。 大澤鄉(在今安徽省),是中國歷史上第一次大規模的農民起義
經濟:統一貨幣、度量衡。(統一使用半兩重的圓形方孔銅錢。)
思想:思想上:「焚書坑儒」。(民間只許留下有關醫葯、占卜、種植的書,其他都要燒掉。)
軍事:滅六國,反擊匈奴,攻越族 築長城,修靈渠
民族:派大將蒙恬大舉反擊匈奴,修築了 「萬里長城」;並且統一、開發了南疆。
文化:統一文字,把小篆作為全國規範文字,後來,又推廣筆畫更為簡單的隸書。秦陵兵馬俑

西漢
政治: 政治上:漢武帝接受主父偃的建議,實行「削藩」,加強了中央集權統治(推恩令)。
經濟:漢武帝將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央,統一鑄造五銖錢。實現了經濟上的大一統
軍事:衛青、霍去病破匈奴:公元前119年,經過漠北戰役的沉重打擊,匈奴無力再與西漢對抗,給了匈奴沉重打擊,從而解除了北方邊疆的危患,實現了軍事上的大一統。
思想:接受董仲舒的建議,「罷黜百家,獨尊儒術」。
民族:張騫通西域:第一次時間:公元前138年;第二次時間:公元前119年。 意義:漢朝和西域的交往從此日趨頻繁,加強了漢朝與西域各族的經濟文化交往,密切了漢與西域的聯系。
昭君出塞:公元前1世紀中期(西漢元帝時)。作用(地位):呼韓邪單於和王昭君,為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。
材料:邊城晏閉,牛馬布野,三世亡(無)犬吠之警,黎庶無干戈之役。
漢與匈奴合為一家,世世毋得相詐相攻。
對外:絲綢之路:從長安通過河西走廊、今新疆地區,運往西亞,再轉運到歐洲。
作用:絲綢之路是溝通中西交通的陸上要道,促進了東西方經濟文化交流,不僅是貿易之路,也是和平、友誼、文明之路。
文化:大力推行儒學教育,在長安舉辦太學(太學是我國古代的最高學府)
發明造紙術:西漢早期, 用麻做的紙。 甘肅天水漢墓出土的麻紙,是目前世界上已知的最早的紙。
佛教的傳入 :西漢末年佛教經絲綢之路傳入我國中原地區的。
司馬遷和《史記》:司馬遷是我國古代偉大的史學家,生活在漢武帝時代,代表作是《史記》。 內容:《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀傳體通史。
東漢
文化:蔡倫改進造紙術:東漢時期,蔡倫改進了造紙術,後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。 意義:
造紙術的發明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
《九章算術》:成書時間:東漢時期。 內容:這部書總結了春秋戰國以來的數學成就。其中某些內容在當時具有世界先進水平。
華佗:漢代著名醫學家華佗製成全身麻醉葯劑「麻沸散」,這是世界醫學史上的創舉。他還編了一套醫學體操「五禽戲」。擅長外科手術。
張仲景和《傷寒雜病論》:東漢末年,張仲景寫成了《傷寒雜病論》,書中全面闡述了中醫的理論和治病原則。後人尊稱他為「醫聖」。
道教的興起:道教是我國土生土長的宗教,東漢時期,道教在民間興起。
三國時期
政治:赤壁之戰:208年 曹操和孫劉聯軍。 結果:曹操大敗。意義:奠定了三國鼎立的局面。
2、三國鼎立的形成:
三國 建立時間 建立者 國號 都城
魏 220年 曹丕(稱帝) 魏 洛陽
蜀 221年 劉備(稱帝) 漢(史稱蜀) 成都
吳 222年 孫權(稱王) 吳 建業(今南京)
經濟:江南的開發:開發時期:主要在六朝時期。(東吳、東晉、宋、齊、梁、陳)
東晉
政治:317年,司馬睿建立,定都建康。
經濟:江南的開發
文化:王羲之 代表作:《蘭亭序》,有「天下第一行書」的美譽。 王羲之被後人稱為「書聖」 顧愷之 代表作:《女史箴圖》《洛神賦圖》。
南朝
政治:宋、齊、梁、陳
經濟:江南的開發
文化:祖沖之和圓周率:祖沖之是我國古代南朝時期著名的數學家和天文學家。
主要成就:在世界上第一次把圓周率的數值,計算到小數點以後的第7位數,這項成果領先世界近一千年。
北朝
政治:北魏孝文帝的改革:
北魏孝文帝遷都(從平城遷到洛陽)以後,進一步實行改革,主要的措施包括:
①說漢語:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。
②穿漢服:官員與家屬必須穿戴漢族服飾。
③改漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元。
④與漢通婚:鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻。
⑤用漢制:採用漢族的管制、律令。
⑥學漢禮:學習漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養老的風氣等。
作用:這些措施促進了民族融合,加速了北方少數民族的封建化進程。
民族:出現民族大融合
文化:賈思勰和《齊民要術》:賈思勰是北朝農學家。 代表作:《齊民要術》——是我國現存的第一部完整的農業科學著作,在世界農學史上佔有重要地位
酈道元和《水經注》:酈道元是北魏時期傑出的地理學家。 代表作:《水經注》——是一部綜合性的地理學專著。
雲岡石窟和龍門石窟:為了宣傳佛教。 雲岡石窟——位於今山西大同,龍門石窟——位於今河南洛陽。 地位:石窟里宏偉精巧的雕像,吸收了外來文化,繼承了秦漢以來造型藝術的傳統風格,同時吸收了佛教藝術的優點。

隋朝
政治:大運河:目的:為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統治。時間:605年。人物:隋煬帝。 三個重要地點:以洛陽為中心,北達涿郡(今北京),南至餘杭(今杭州)。地位:是古代世界最長的運河。作用:它的開通,大大促進了我國南北經濟的交流。
材料一:古人贊頌大運河的歷史功效說:北通涿郡之漁商,南運江都之轉輸,其為利也博哉!
材料二:「天下轉漕,仰此一渠」
科舉制創立:隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。隋煬帝時正式設立進士科(考核參選者對時政的看法,按考試成績選拔人才)。我國科舉制正式誕生。
文化:隋朝工匠李春設計並主持建造了趙州橋,是世界上現存最古老的一座石拱橋。
唐朝
政治:
1、貞觀之治:唐太宗李世民在貞觀期間,政治比較清明,經濟發展較快,社會經濟出現繁榮景象,國力逐步加強,民族和諧,對外友好,使多民族國家得到進一步鞏固。歷史上稱唐太宗的統治為「貞觀之治」。
名句:「舟所以比人君,誰所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟」。(君主好比是船,百姓好比是水;水能夠承載船行走,也能夠把船掀翻。)——唐太宗
2、武則天:是我國歷史上唯一的女皇帝。她當政期間,繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策,使唐朝社會經濟進一步發展,國力不斷增強。人們稱她的統治「政啟開元,治宏貞觀」。
3、開元盛世:唐玄宗前期的年號。唐玄宗統治前期,政治清明,經濟空前繁榮,倉庫充實,人口明顯增加,唐朝進入全盛時期,歷史上稱為「開元盛世。」
材料:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出。——杜甫《憶昔》
4、科舉制的完善:唐太宗重視人才的培養和選拔,大大擴充了國學的規模。武則天時開始進行殿試,並開武舉。唐玄宗時,詩賦成為進士科主要的考試內容。
經濟:見上面藍字部分
民族:唐太宗民族政策:以較為開明的民族政策,被各少數民族尊奉為 「天可汗」。
材料:自古皆貴中華,賤夷狄,鄭獨愛之如一。(意思是過去的統治者重視中原的漢族,請示邊疆的少數民族,我與他們不同,我對各族一視同仁。)——唐太宗
文成公主入藏:7世紀前期(唐太宗時)吐蕃傑出的贊普松贊干布,迎娶文成公主入吐蕃,意義:文成公主入藏,密切了唐蕃經濟文化交流,增進了漢藏之間的友好關系。
對外:
1.遣唐使:貞觀年間日本派遣唐使到中國。唐朝文化對日本的影響:遣唐使回國後,以唐朝的制度為模式,進行政治改革(即日本的大化改新)。日本人受唐朝文化影響很大,他們參照漢字創制了日本文字,在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風尚。
材料:大唐國者,法式備定,珍國也,場需達。(意思是唐朝是文明發達,值得珍視的國家)——《日本書紀》
2.鑒真:唐玄宗時,高僧鑒真(第六次)東渡日本成功,傳播了唐朝的文化。
3.玄奘:唐太宗時期,玄奘到天竺(今印度)學習佛法,取佛經。並以親身見聞寫成《大唐西域記》(是研究中亞、印度半島以及新疆地區歷史和佛學的重要典籍)。
文化:唐朝的《金剛經》,是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。
李白,被稱為「詩仙」,代表作《早發白帝城》《蜀道難》等;
杜甫被稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。
白居易;代表作《秦中吟》《新樂府》等
顏真卿的書法人稱「顏體」,代表作《顏氏家廟碑》
柳公權的書法人稱「柳體」,代表作《玄密塔碑》。人把柳書和顏書並稱為「顏筋柳骨」。
閻立本,代表作《歷代帝王像》,《步輦圖》;吳道子畫技高超,人稱「畫聖」。
莫高窟坐落在今天甘肅西部的敦煌,是世界最大的藝術寶庫之一。
唐末,火葯開始用於軍事上。
北宋
政治:960年後周大將趙匡胤在陳橋驛發動兵變,建立北宋,以開封為都城,趙匡胤就是宋太祖。
民族:與遼、西夏並存。與遼有站,澶淵之戰,和是〈〈澶淵之盟〉〉。與西夏議和
文化:活字印刷術:北宋時,畢升發明了活字印刷術。(優點:經濟、省時,大大促進了文化的傳播。)歐洲出現活字印刷比我國晚約四百年。活字印刷發明作用:使文化傳播的程度范圍加大,大大促進了文化的傳播。
指南針:北宋時,製成了指南針,並開始用於航海;
材料:宋朝人記載指南針在航海中的作用:舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。
火葯:宋元時期,火葯武器廣泛用於戰爭。13、14世紀,火葯和火葯武器傳入阿拉伯和歐洲,為歐洲近代的資產階級戰勝封建階級提供了條件。
司馬光:古代著名的史學家。他編寫的《資治通鑒》,是一部編年體的通史巨著。敘述了從戰國到五代的歷史。
蘇軾:北宋文學家、詞人,是豪放派的代表。代表作:《念奴嬌 赤壁懷古》、《水調歌頭 明月幾時有》;
材料:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。——蘇東坡
《清明上河圖》:北宋大畫家張擇端的畫。描繪了北宋東京卞河沿岸的風光和繁華景象。
社會生活:瓦子:是宋代東京城內的娛樂兼營商業的場所。瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為「勾欄」。
宋代節日:春節、元宵節、端午節、中秋節等。但宋代稱春節為元旦。春節活動有祭祀祖先、迎神供佛、掛年歷、貼「桃符」、放鞭炮等。
材料:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。——王安石 《元日》
南宋
政治:1127年趙構建立南宋,都城臨安。
經濟:從唐朝中後期開始的經濟中心的南移,到南宋最後完成。
民族:與西夏(黨項族)、金(女真族)並存,與金有戰有和。
對外:對外貿易頻繁,國家主要稅收源於此
文化:南宋時,指南針廣泛用於航海,還由阿拉伯人傳入歐洲,為後來歐洲航海家的航海活動,創造了條件。
李清照:兩宋之交的詞人,是婉約派的代表。
材料:和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。——李清照
辛棄疾:南宋的詞人,把豪放的風格發揚光大。
材料:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。——辛棄疾
元朝
政治:成吉思汗:鐵木真統一蒙古,1206年,被尊稱為成吉思汗,蒙古國建立。
材料:沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐。——蒙古史書記載的12世紀情況。
忽必烈:於1271年定國號為元,都城為大都(今北京),忽必烈就是元世祖。
行省制度。西藏正式成為元中央管轄下的一個行政區。,加強對台灣的管理。
民族:元朝民族融合:表現:邊疆各族包括蒙古族,大量遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。原先進入黃河流域的契丹、女真等族,經過長期共同生活,已同漢族沒有什麼差別。唐朝以來,不少定居中國的波斯人、阿拉伯人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長期雜居相處,互通婚姻,逐漸融合,形成回族。影響:元朝境內大規模的人口流動,促進了各族經濟、文化的發展與融合。
材料:元末反映蒙、漢人民的融恰關系:胡人有婦解漢音,漢女亦解調胡琴。
對外:元的對外貿易繁榮
馬可•波羅來華,〈〈馬可•波羅行紀〉〉。描寫了元朝大都的繁榮。
文化:火葯:宋元時期,火葯武器廣泛用於戰爭。13、14世紀,火葯和火葯武器傳入阿拉伯和歐洲,為歐洲近代的資產階級戰勝封建階級提供了條件。
古典小說:
①《三國演義》:成書於元末明初,作者羅貫中,是我國最早的一部長篇歷史小說。
②《水滸傳》:成書於元末明初,作者施耐庵,是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。
明朝
政治:明朝加強中央集權的措施:
1.明太祖即位後,改革行政機構,加強君主權力。
(1)在地方上,廢除行中書省,設立直屬中央的三司。
(2)在中央,廢除丞相,撤消中書省,由六部分理朝政。(吏戶禮兵刑工六部)
(3)建立侍衛親軍錦衣衛,成為特務機構。
(4)採用「八股取士」選拔官吏。
2.明成祖加強君主權力
(1)1421年遷都北京,加強中央對北方的控制。
(2)進一步強化君權,繼續實行削藩政策。
(3)增設特務機構東廠。
廠衛特務機構的設置,是明朝君主專制高度強化的一種表現。
材料:八股之害等於焚書,而敗壞人材有甚於咸陽之郊┉┉——明末清初著名思想家顧炎武
對外:.鄭和七下西洋:明朝宦官鄭和從1405年到1433年,前後七下西洋,最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。鄭和的遠航意義:促進了中國和亞非各國的經濟交流,加強了我國和亞非各國的友好關系。鄭和的遠航是主動的、和平的外交,朝貢貿易,與新航路的開辟有本質區別。
材料:觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山┉┉而我之雲帆高張,晝夜星馳,涉彼狂瀾,若履通衢┉┉——鄭和描述船隊遠航的情景
戚繼光抗倭:明朝中期,明政府派戚繼光到浙東沿海抗倭。民族英雄
材料:封侯非我意,但源海波平。——戚繼光
遙知夷島浮天際,未敢忘危付年華。——戚繼光
葡萄牙於1553年攫取在澳門的居住權。直到1999年12於20日回歸。
荷蘭於1624年侵佔台灣。1662年鄭成功收回
文化:北京城:明成祖朱棣時期,修建了北京城,城中心是紫京城(今故宮,是皇帝居住的地方),是我國也是世界建築之林的瑰寶。
明長城東起鴨綠江,西至嘉峪關。
古典科技巨著:
①《本草綱目》:明朝醫葯學家李時珍編著,是一部具有總結性的葯物學巨著,被譯成多國文字,成為世界醫葯學的重要文獻。
②《天工開物》:明朝末年的科學家宋應星所著,被外國學者稱為「中國17世紀的工藝網路全書」。
材料:天覆地載,物數號萬,而事亦因之,曲成而不遺,豈人力也哉。(意思是:天地之間物以萬計,人類要做的事情因此也就很多,適應自然界的變化生產出種類齊全的物品,這並不單是靠人工的力量,也有自然力的作用在內。——《天工開物》
③《農政全書》:明末科學家徐光啟的代表作,是一部農業網路全書,這是我國農學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍。
古典小說:
①《三國演義》:成書於元末明初,作者羅貫中,是我國最早的一部長篇歷史小說。
②《水滸傳》:成書於元末明初,作者施耐庵,是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。
③《西遊記》:成書於明朝中期,作者吳承恩,是一部浪漫主義氣息的長篇神話小說
清朝
政治:軍機處:清朝雍正帝設立。軍機處的設立,標志著我國封建君主集權的進一步強化,達到頂峰。
材料:軍機大臣『只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫與其間。』——清代史學家趙翼
文字獄:清朝統治者為了加強君主專制,還從思想領域嚴密控制知識分子,大興文字獄。特別是康熙、雍正、乾隆三朝。
材料:明月有情還顧我,清風無意不留人。
一把心腸論濁清。——清朝大臣胡中藻
清朝疆域:清朝前期,我國的疆域西跨蔥嶺,西北達巴爾喀什湖,北接西伯利亞,東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島,東臨太平洋,東南到台灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等,南至南海諸島,成為亞洲最大的國家。
經濟:實行「重本抑末」(重農抑商)政策
民族:冊封達賴、班禪:順治賜予西藏的達賴五世「達賴喇嘛」的稱號。康熙帝又賜予另一位西藏佛教首領「班禪額爾德尼」的封號。此後,歷世達賴和班禪,都必須經過中央政府冊封。
設置駐藏大臣:1727年(雍正時),清朝開始設置駐藏大臣,明確規定駐藏大臣代表中央政府,與達賴、班禪共同管理西藏事務。大大加強了中央政府對西藏的管理。
平定大小和卓的叛亂,乾隆帝
伊犁將軍:乾隆帝設置伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區。加強對西北地區的管轄。
清朝設立台灣府:1684年,清朝設置,隸屬福建省。台灣府的設置意義:加強了台灣同祖國內地的聯系,鞏固了祖國的東南海防。
對外:鄭成功收復台灣:1662年初,鄭成功從荷蘭殖民者的手中(38年)收復台灣,台灣從新回到祖國的懷抱。鄭成功是我國歷史上的民族英雄。
雅克薩之戰和《尼布楚條約》:在兩次雅克薩之戰中,康熙皇帝擊敗沙俄侵略者。1689年,雙方平等協商簽定《尼布楚條約》。從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區,都是中國的領土。
閉關鎖國」政策:
含義:嚴格限制對外貿易。
實施原因:①清朝統治者堅持「重本抑末」的傳統觀念,實行重農抑商政策。
②自給自足的封建經濟穩定,統治者認為天朝物產豐富,無所不有,無需同外國進行經濟交流。
③當時西方的殖民者正向東方擴張勢力,清朝統治者擔心國家的領土主權受到外國侵犯。又害怕沿海人民同外國人交往,會危及自己的統治。
影響:積極作用:對西方殖民者的侵略活動,起到一定的自衛作用。消極作用:清朝閉關鎖國,與世隔絕,,既看不到世界形勢的變化,也未能適時地向西方學習先進的科學知識和生產技術,使中國在世界上落伍了拉大中國與世界的差距。(閉關鎖國政策是自然經濟的封閉性、保守性決定,也是其實施的根本原因。
材料:天朝物產豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通有無。——清乾隆帝致英國國王喬治三世信函中的幾句話。
文化:④《紅樓夢》:成書於清朝,作者曹雪芹,具有高度的思想性和藝術性,是我國古典小說的高峰。在世界文學史上佔有重要地位。
材料:開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。——19世紀初年的流行語。
如果不夠詳細,還有。。。

C. 中國古代經濟的基本結構

只是概括...

古代中國經濟的發展線索及其特徵 中國的原始農業起源於黃河一長江流域,並首先在中原地區達到較高水平,南宋後經濟重心南移。隨著生產工具的進步,原始社會的刀耕火種發展到簡單協作的耜耕農業;春秋戰國時期,鐵犁、牛耕出現與使用,以家庭為單位、農業與個體手工業相結合的自給自足的小農經濟基本定型,並在古代社會一直延續。明清之際雖然產生了資本主義萌芽,但經濟結構沒有突破性進展。到了近代,耕織結合的小農經濟阻礙了新的生產關系的發展,成為束縛經濟進一步發展的因素。古代中國的手工業在世界一直處於領先地位,官營手工業代表著當時生產技藝的最高水平。明中後期,在私營手工業里產生了僱傭關系,孕育了資本主義萌芽。早期商業發展繁榮,城市規模與功能不斷擴大,漢唐之際的對外貿易繁榮。明清之際,封建經濟全面繁榮,商業發展出現了新特點。但在重農抑商、閉關鎖國政策下,資本主義萌芽受到阻礙,也失去了對外貿易的主動權,沒有跟上世界大潮流,中國經濟逐漸落後。
古代經濟發展的一般原因 在不同歷史時期,經濟發展的原因雖不盡相同,但從整體上探析古代經濟發展的共性因素,對我們今天進行社會主義經濟建設仍有重要的現實意義。一是政策的因素。歷代統治者制定的有利於經濟發展的土地政策、賦稅政策,或者一定時期對統治政策進行調整的變法、改革。二是科技的推動。勞動人民改進工具,提高生產技術;興修水利,免除水旱災害;政府推廣優良品種;歷代總結生產經驗的著作可以指導人們直接把先進的技術轉化為生產力。三是人民群眾辛勤勞動。各族人民互相融合,共同勞動,相互學習,提高生產技術。
各經濟部門的地位、發展特點及其相互關系 以家庭為單位、農業與個體手工業相結合的自給自足的小農經濟是中國古代社會的經濟基礎。手工業與商業始終是農業的補充,其發展方向與規模一直被歷代王朝控制著。在古代社會經濟中,首先是農業的恢復和發展,在此基礎上手工業發展起來,隨著農業、手工業的發展,城市、商業和對外貿易得到發展,而城市、商業和對外貿易的發展又反過來促進了農業、手工業的進一步發。在商品經濟繁榮時期和商品經濟繁榮的地方,貨幣經濟發展,資本主義生產關系萌芽並緩慢發展。
小農經濟的發展原因、特點及其啟示 鐵農具的使用、牛耕的出現和普及,是以家庭為單位、耕織結合的小農經濟農耕模式出現的根本原因。在小農經濟模式下,自耕農生產積極性高,同時由於人口膨脹和土地兼並,農民在土地上精耕細作、不斷改進農具和耕作技術,從而提高單位面積產量成為古代農耕的一大特色。這一模式具有內部的穩定性、保守性和排他性,因其脆弱而對新經濟因素產生本能的抵抗,既保障了社會經濟的穩定發展,促進封建經濟向前發展,又阻礙了商品交換與擴大再生產。手工業和商業是為滿足人民日常生活和統治者奢侈享受而存在的。小農經濟是專制主義中央集權國家的經濟基礎,自耕農是國家賦稅的主要來源,為了鞏固其經濟基礎、加強統治,各朝各代的統治者都採取重農抑商政策。統治者通過發展農業、嚴格控制工商業發展,既維護了統治基礎,又掌握了經濟發展的命脈,這一政策把農業與工商業對立起來,阻礙了生產力的變革和商品流通,必然阻礙經濟的發展。
無論是春秋戰國時期小農經濟的形成還是明清之際資本主義萌芽的產生,都是生產力發展引起的生產關系的變革。明清之際,統治者堅持抑商政策,並推行閉關鎖國政策和海禁政策,使得日益發展的商品經濟受到限制,已產生的資本主義萌芽始終沒有成長為成熟的資本主義經濟。中國不但內部失去了經濟的活力、失去了科技發展的動力,也逐漸喪失了對外貿易的主動權,終於日漸脫離了世界發展大勢,陷於落後挨打的局面。

D. 中國古代經濟史脈絡框架

可以去看看兩本書
1,歷代經濟變革得失——吳曉波
2,百年中國經濟史筆記——楊小凱

E. 中國古代經濟制度的知識點或框架

古代還有經濟制度,現在歷史學的都這么高端啦?
1.先秦:西周—分封制(分封制是西周分封建諸侯的制度,是奴隸社會的上層建築;周王把土地和人民分封建給王族、功臣和先代貴族;諸侯要服從命令,按期納貢,隨從作戰。

2.秦漢:
秦朝—郡縣制(在地方上推行郡縣制,縣以下設鄉、里等基層行政組織,郡守和縣令都由皇帝任免);
兩漢:刺史制度的演變(監察—地方行政:漢武帝時實行刺史制度,刺史級別不高,但可監察諸侯王和地方高官;東漢末年,刺史改為州牧,執掌州的軍政大權;東漢末年地方行政區劃變為州、郡、縣三級制);郡國並行與王國問題的解決(漢初郡國並行;其中,王國與割據無異,侯國受所在郡監督;
漢武帝頒布「推恩令」、「附益法」、「左官律」,逐步解決了王國問題)。

3.宋元:
北宋—知州與通判(副知州)互相牽制;
元—行省制度(元朝在地方實行行省制度;中書省直轄河北、山西、山東;蒙古地區為嶺北行省;東北地區為遼陽行省)。

4.明清:
明—廢行省設三司(布政司管民政財政;按察司管監察司法,都司管軍政);土司制度(當地少數民族首領擔任宣慰司、土知府長官)與「改土歸流」(取消土司衙門、改由朝廷派遣有任期、不世襲、可調動的流動官員直接統治的變革,稱為「改土歸流」。但明朝時西南大部分地區仍實行土司制度 。
清—康熙帝平定「三藩之亂」,為大規模推行「改土歸流」創造了條件。雍正帝大量委派流官代替土司;清初設立十八行省五將軍轄區(黑龍江、吉林、盛京、烏里雅蘇台、伊犁)兩個辦事大臣轄區(青海、西藏)一個盟旗(蒙古)。
網上有這個答案,不過我覺得說的是行政制度。

F. 速求中國古代史的框架(包括經濟政治文化改革幾方面)

建議按朝代來掌握古代史的知識,首先要把每個朝代的歷史時期劃定,讓後按照政治經濟軍版事文權化等來記。而且每個大的板塊又可以化成小版塊,比如文化可以劃分成藝術 科技 歷法 等等 。只要是歸類整理了 古代史很簡單

G. 古代中國經濟史結構框架

晉中之窗030600.NET提醒您:高中嶽麓版的是一個單元一個單元的,不是整體的。第一單元是中國古代的經濟(農業、手工業、商業)給您的WORD文檔可能會幫到您

H. 中國古代經濟發展簡史

夏商西周時期

當黃河流域出現夏、商和西周三代文明古國之際,代表新的生產力的文字、青銅器和城市已經在北方的遼河流域、長江以南地區紛紛出現,從而使中國大陸的奴隸制王朝得以鞏固和發展,成為東方世界的經濟發展中心。

春秋戰國時期

中國在春秋戰國時期生產力發展迅速,判斷社會生產力發展水平,「不在於生產什麼,而在於怎樣生產,用什麼勞動資料生產」。這里所說的勞動資料主要指生產工具而言。由於春秋戰國時期中國出現了先進的生鐵冶鑄技術,即出現了鑄鐵,促進了鐵器的普遍使用,並由此推動了農業、手工業的發展,使中國在經濟發展上走在了世界的前列。

秦漢時期

由於中國早在公元前3 世紀就建立了統一的專制主義中央集權的封建國家,迫使封建統治集團對古代社會的自然經濟狀態進行干預,以使社會經濟朝著有利於鞏固封建統一的軌道運行,於是形成了封建經濟的自然發展與封建國家經濟制度的矛盾,也就是經濟基礎與上層建築的矛盾。

魏晉南北朝

這一時期是中國歷史上專制集權較弱,政治上相對寬松的時代。因而對經濟活動的控制也相對寬松,經濟活動也比較活躍。這在南朝表現得尤為明顯。

隋唐五代時期

唐的經濟進一步發展主要表現在:

(一)南北經濟均有發展,更主要的是南方經濟已逐漸成為中國中央政權的主要支柱,成為經濟中心。

(二)生產力有了巨大發展,新的技術給生產帶來突破性變化。如造船、建築、農田水利、造紙印刷術、瓷器、絲織都有創造性發明並向海外流傳。

(三)與外國經濟交流達到前所未有的程度,與非洲、西歐、中亞、西亞、東南亞、日本、朝鮮等國,都有貿易往來,陸上、海上絲綢之路暢通無阻。

五代十國時間很短,實際是唐代的繼續,經濟雖因戰亂而受影響,但仍然有很大進步,正因為經濟的發展才有全國統一的迫切要求,分裂很快被宋統一起來了。

宋遼夏金時期

其主要標志是,以農業為主、以手工操作為基礎的社會生產體系及其相應的制度保證體系已經趨於完善;從對資源開發的深度和廣度而言,已經接近甚至幾乎達到了古代的技術條件所能允許的最高水平。

元朝時期

元代經濟歷史提供的經驗和教訓在中華民族經濟管理歷史上佔有極重要的地位。一代天驕成吉思汗卓越的軍事、經濟管理謀略運籌思維,忽必烈多元一體化的國民經濟管理思想模式,元代長期影響後世的經鞏固、各族人民的團結交往、封建社會後期經濟的進步性發展都有重要的、深遠的影響。

明清時期

明代是中國歷史上一個有聲有色的時代。明代經濟是中國古代經濟發展史上處於變革的重要時期,有諸多新現象、新特點,值得認真總結,深刻分析、取其精華,以資借鑒。

封建末期

甲午戰爭後的中國,不僅遠遠落後於西方先進工業國家,而且被歷史拋在了東方的日本後面。

(8)中國古代框架歷史經濟擴展閱讀

中國遠古暨三代社會經濟的發展,是中國社會經濟發展歷史長河的源頭,也是光輝燦爛的中國古代歷史的重要組成部分。古代經濟的發展是以越來越快的步伐前進的,舊石器時代經歷了上百萬年的漫長道路,新石器時代只有幾千年,進入文明時期以後,各個王朝的更替不過數百年的時間。

每一個時期的經濟發展都有一定的特點,也都遵循著中國傳統文化和農業經濟的共同規律。經濟基礎對政治、軍事、文化藝術乃至人們社會生活等各方面的影響是極其重大的,在社會發展中所起的決定性作用不言而喻。

I. 古代中國的經濟的框架結構

第一次經濟革命(有人類學家稱之為新石器革命)是指發生在1萬年前的人類生產生活方式從狩獵採集業向定居農業的轉變。對於這個轉移,有些人類學家認為氣候是影響轉變的重要因素。氣候變冷導致自然資源的基數下降,包括動物的滅絕。然而,歷史證明這種理論存在欠缺,因為,氣候變化與向農業轉移的時間和地點並不相吻合。還有一種理論認為人口擴張對自然資源基數產生了壓力,並在各個競爭性團體之間引起了生存競爭。從而導致定居農業替代狩獵採集業。諾思則從產權角度對這次轉移做出解釋。他認為作為排他性的公有財產而組織起來的原始農業,從產權的效率來看,優於狩獵業。狩獵的公有產權與農業的排他性公有產權的差異是解釋第一次經濟革命的關鍵。這里的排他是指群落與群落之間。此時沒有考慮群落內部的產權清晰是有其合理性的。第一,群落的成員數量比較少,監督比較容易;第二,群落可以通過規則、禁忌和戒令來約束其成員。為什麼會有排他性的產權出現呢?諾思認為終極原因是人口數量的增長。隨著人口數量的增加,「馬爾薩斯陷阱」的威脅迫近,人類必需找到一種自動平衡的方法來超越「馬爾薩斯陷阱」。限制人口數量是一種方法,但更好的方法是建立產權。產權能夠限制開發資源的速度。正是這一方法,使得人類社會經歷了第一次經濟革命。產權的變化提高了生產效率,同時能夠刺激更多的新知識和新技術出現。
第二次經濟革命產生可以分成三步:第一步是科學法則的提出;第二步是工業革命期間科學家與發明家之間的知識交流;第三步是產權的演變,使私人收益率更接近於社會收益率。第二次經濟革命導致了技術進步,機器在生產中替代了人腦和人手,同時,新的能源得以利用。這種技術進步和能源轉換使持續的經濟增長成為可能,並且能應對人口數量的大規模增長。技術進步也以生產過程中的巨大的固定資產投資的明顯的不可分性為特徵。潛在的規模經濟的實現需要大量持續的生產和分配,從而帶來了交易成本上升的問題。因此,才有企業的管理革命,其意義就在於降低伴隨新技術而來的交易成本的上升。當然,通過分工和專業化,生產率還是大大提高了,而且,明顯高於交易成本上升的不利影響,即技術進步促進了經濟發展。錢德勒認為通過縱向一體化可以降低交易成本,然而,諾思認為,這種視野還不夠。研究第二次經濟革命所帶來的交易成本的上身,需要從更大的范圍進行考察。第一個問題是對投入品和產出品的考核問題。第二個問題是具有較長使用期和較低替代可能的龐大的固定資產投資需要長期的交換關系和契約安排。交易成本上升體現在五個方面:第一,考核產出質量的資源費用增加;第二,雖然班組生產存在著規模經濟,但卻因消極怠工增加而付出了代價;第三,由於得自機會主義行為的潛在收益是豐厚的,導致了企業內和企業間契約關系的策略性行為;第四,大型組織導致官僚問題;第五,大規模的企業生產還存在負的外部性,這導致了政府幹預的增加。另外,由於新技術降低了運輸和信息成本,導致了地區、國家和世界范圍內的分工和專業化,它產生了針對世界范圍供求條件的市場意識以及傳導機制的變化,也刺激了國際范圍內的機會主義,結果是政治不穩定和經濟依附成為專業化的代價。

J. 中國夏朝的歷史經濟、文化、政治框架分別是什麼

夏朝,中國史書記載的第一個世襲王朝。一般認為夏朝是一個部落聯盟形式的國家。中國歷史上的「家天下」,就是從夏朝的建立開始的。自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩時代,帝王與諸侯分而治之。根據《尚書·禹貢》記載大禹治水成功後,將天下分作冀、兗、青、徐、豫、揚、荊、梁、雍九州,又從九州攫取金屬石礦,鑄造九鼎作為國家權利的象徵,因此九州成為中國國家的代名詞。傳至夏桀時,被商湯所滅。
官職制度:
夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。在原始部落制度逐漸解體的過程中,父權家長制家庭成為對它的一種摧垮力量。世襲制國家的世襲王權和世襲貴族,就是以父權家長制家庭為基礎逐步發展起來的。因此,在國家形成之後,各級貴族組織仍然要保持舊的血緣聯系,嚴格區分姓氏。王室分封各部族,除保持它們所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑為氏。在各級貴族之間,就依姓氏的區別建立了各自的宗族關系。這種宗族關系,雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制,但在實際上是以父權家長制為核心,按其班輩高低和族屬親疏等關系來確定各級貴族的等級地位的。
《禮記·祭義》言,「昔者,有虞氏貴德而尚齒,夏後氏貴爵而尚齒」,反映夏人對官位的重視,也從側面說明夏代的職官已有明顯的高低等級區別。
夏後是夏朝的最高統治者,集軍政大權於一身。其下屬的軍隊、官吏和監獄等,是維系國家政權的支柱。
夏朝軍隊的組織形式,在啟討伐有扈氏時,於甘地誓師所作的誓詞中,可略見端倪。《史記·夏本紀》雲:「將戰,作《甘誓》,乃召六卿申之。啟曰:『嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予維共行天之罰。左不攻於左,右不攻於右,汝不共命。御非其馬之政,汝不共命。用命,賞於祖;不用命,僇於社,子則帑僇女。』遂滅有扈氏。天下咸朝。」這段話的意思是說,啟在戰爭開始之前,召集臣屬,聲討有扈氏的罪行,並告誡將士,要忠於職守。立功者賞,違命者嚴懲不貸。啟滅有扈氏之後,諸侯皆臣服。誓詞中提及的六卿、六事之人、左、右、御等,皆軍隊將士的稱謂。
「六卿」,《史記·夏本紀》集解引孔安國曰:「天子六軍,其將皆命卿也。」
「六事之人」,集解引孔安國曰:「各有軍事,故曰六事。」「左」、「右」,集解引鄭玄曰:「左,車左。右,車右。」「御」,集解引孔安國曰:「御以正馬為政也。」
九州的五服貢賦是夏後氏的主要經濟來源,「夏後氏官百」中當有諸多官員專司賦役征發事務。
車戰是夏代的主要戰斗形式。蔡沈《書經集傳音釋?甘誓》雲:「古者車戰之法,甲士三人,一居左以主射,一居右以主擊刺,御者居中,以主馬之馳驅也。」此種由左、右、御三人組合而成的車戰形式,一直延續至商、周時期。
正,是夏代掌管具體事務的官吏之通稱。見諸文獻的有車正、牧正、庖正等,分別為管理車輛、畜牧和膳食的官吏。《左傳·定公元年》雲:「薛之皇祖奚仲居薛,以為夏車正。」
據《左傳。哀公元年》記載,少康曾為有仍氏牧正。後「逃奔有虞,為之庖正。」
夏朝設置太史令。太史令終古以諫桀無效而奔商聞名於世。
《墨子·耕柱》記載夏後啟鑄造陶鼎於昆吾時曾通過他的卜官,翁難乙,求問天神。
《夏書》載,「遒人以木鐸徇於路」,夏後向四處巡征詩歌和意見的官員稱作「遒人」、「瞀」、「嗇夫」應該都屬於「工」級的小吏。夏後可能還有專司占卜卜筮的「官占」。
《夏書》又載,「辰不集於房,瞀奏鼓,嗇夫馳,庶人走。」。講述發生日食的時候,有「瞀」官擊打大鼓以示於眾,官吏和庶民各自奔走相告。
夏朝有監獄。《史記·夏本紀》雲,桀「乃召湯而囚之夏台,已而釋之。」索引曰:「獄名」。
夏朝有掌管天地四時的官吏。《史記·夏本紀》集解引孔安國雲;「羲氏、和氏,掌天地四時之官。」
《尚書·夏書》中有關於設官分職過程的概述,載道「賦納以言,明試以功,車服以庸。
夏王還臨時委任臣屬執行專門的使命,猶如後世之欽差大臣。《史記·夏本紀》雲:「帝中康時,羲、和湎淫,廢時亂日。胤往征之,作胤征。」集解引孔安國曰:「胤國之君受王命往征之。」鄭玄曰:「胤,臣名也。」夏朝已制定刑罰。《左傳·昭公六年》雲:「夏有亂政,而作禹刑。」《史記·夏本紀》所載《甘誓》,對軍隊的刑罰有具體闡述。「用命,賞於祖。」集解引孔安國曰:「天子親征,必載遷廟之祖主行。有功即賞祖主前,示不專也。」「不用命,僇於社。」集解引孔安國曰;「又載社主,謂之社事。奔北,則僇之社主前。社主陰,陰主殺也。」「子則帑僇女。」集解引孔安國曰:「非但止身,辱及女子,言恥累也。」
文化:
夏朝的文字:
原始文字的雛形,從仰韶文化到大汶口文化等文化遺存看已經出現,並在逐步發展中。在河南安陽商都殷墟等處發現的甲骨文字和金文,是我國現已發現的最早的文字,是基本成熟的文字。從殷墟時代上溯到夏初,不過八九百年,夏代已有文字和文獻記錄,是無可懷疑的。馬賀山認為:商朝的文字是成熟的,夏朝的文字也是成熟的,因為歷史上已有夏篆的記載,[夏禹書]、[禹王碑]則是夏朝的傳世文字,是夏篆。
二里頭文化:
夏朝沒有文字直接流傳下來,所以,長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載,包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來,河南省洛陽市偃師市區二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土,則從一個側面揭示了作為新石器晚期部落聯盟夏國的政治經濟及社會文化、生活等各方面的情況 。
夏朝經濟:
農業:
從很早的古代起,聚居在黃河兩岸的夏部族,就已經以農業生產作為生活資料的主要來源之一。到了夏代,農業有了明顯的進步。水利是農業的基礎。鯀和禹曾相繼治水,其治水區域大致在當時夏部族聚居的中原地區,即今河南省和山西省南部。有人認為主要在今伊、洛河流域、濟水流域和潁、汝河上游,以及山西省晉南的汾水和澮水流域。禹治水以導為主,依據地勢高低排除積水和疏浚滯淤,使原來的沼澤「渥地」改變成「桑土」良田。結合河南豫西地區的考古發掘材料看,原始氏族社會末期的仰韶文化和龍山文化早期的人們聚落遺址,還多分布在淺山區和丘陵地區河谷兩岸的台地上,而龍山文化中期與晚期的聚落遺址,不但數量較前顯著增多,而且在靠近河岸兩側地勢比較低的地帶,特別是在河南豫東大平原地區,也多有分布。這很可能和禹治理水患,使農業生產發展有關。《論語·太伯》說禹「盡力乎溝洫」,《國語·周語下》「嘉祉殷富生物」和「養物豐民人」,都是追述夏禹的治水,不僅減少了洪水泛濫的災害,而且又引水灌溉農田,使夏代的農業有了很大的發展。農業的發展,為鞏固夏王朝的統治,奠定了物質基礎。
考古發現在夏代已經有谷、稻、麥、菽、瓜等多種農產品。夏實行「五十而貢」的稅收制度,各部落都要按收入的一定比例向中央政府納稅。後世的井田制度在夏代也已經存在,只是還沒有大規模推廣而已。
夏代農業生產工具以木石工具為主,兼有一部分骨器與蚌器。出土的石制農業生產工具中,石鏟和石刀的數量為多。石鏟皆為扁長方形,多在中部鑽有一個或兩個圓孔。這種帶孔石鏟安上直柄可作掘地翻土的石鍤,綁在前端帶有鉤狀的木柄上,就可作為松地鋤草的石鋤。鋤耕用於農業生產,無疑是提高農業生產水平的重大變革與改進。用於收割農作物使用的工具中,以石刀數量最多,石刀較以前的改進之處也是在石刀中部鑽出一個或兩個系綁木柄用的圓孔。工具的改進,使夏代的農業生產得到明顯的提高。
河南豫西龍山文化中晚期出土的陶器中,有較多製作精緻的斝、鬶、盉、觚、杯、小壺等酒器。文獻中也多有貴族飲酒成風的記載。酒在中國古代向來都是用穀物釀造的。只有在農業生產不斷發展與提高的基礎上,才能用剩餘的穀物進行釀酒。
在二里頭文化早期遺址的發掘中,還發現有些草拌泥中夾雜有黍殼和稻殼的遺存,說明夏代已有黍和稻等糧食作物。
手工業:
隨著夏代農業生產的發展和生產部門的分工,燒制陶器,琢磨石器,製作骨器、蚌器,冶鑄青銅器和製作木器等各種手工業,也有了新的發展和分工。
在燒制陶器方面,當時不僅廣泛使用了快輪製造技術,而且在燒造方法上,又多採用陶器出窯前的施水法,使陶器多呈灰黑色、灰色或黑色,且又質地堅硬。陶器表面除多施用籃紋、方格紋與繩紋等裝飾外,還有精美而細致的指甲紋、羽毛紋、劃紋、圓圈紋和鏤刻等裝飾。器形品種如炊器、飲器、食器和盛儲器等達三十多種。特別是有些造型美觀,製作精湛,胎質細膩、薄如蛋殼、器表漆黑發亮的磨光黑陶器,只有具備燒陶豐富經驗和高超技術的人才能燒制出來,故制陶業大概已成為獨立的手工業生產部門。
在石器製造方面,以鑽孔石鏟與石刀為主。各種石器磨製精緻,幾乎沒有鑽孔損毀或重鑽的現象,表明製作石器的技術已相當成熟。少數靠近山區的遺址中,有較多的石器成品出土。而在遠離山區的地方半成品和打下來的石片則不多見。說明這些地方出土的石器都是由製造石器的地方交換而來;還說明當時石器的專門加工和交換已經出現。
在文獻中,有夏代冶鑄青銅器記載。如「禹鑄九鼎」和夏後啟命人在昆吾鑄鼎,出土的鑄造銅器的遺存可以為證。如在臨汝縣煤山龍山文化中晚期遣址中,出土了煉銅坩堝殘塊,其中最大的一塊長5.3、寬4.1、厚2厘米,上面保存有六層冶銅痕跡。鄭州牛砦龍山文化晚期遺址中,也出土過一塊煉銅坩堝殘塊,殘塊上還粘附有銅碴與銅銹,經化驗是屬於銅錫合金的青銅遺存。特別是1980年在登封王城崗的發掘中,出土了一件青銅殘片,殘寬約6.5、殘高約5.7、壁厚約0.2厘米,經化驗是包含有錫、鉛、銅合金的青銅。其器形有可能是青銅鬶,有些學者認為,夏代已經鑄造銅器,並進入了青銅時代。
此外,製造木器、玉器、骨器和蚌器,以及紡織和釀酒等,在夏代都可能已成為獨立的手工業生產部門。
畜牧業:
在夏代,農業文明到了很高的程度,
畜牧業有一定發展。有一大批奴隸從事畜牧工作,還有一些專門從事畜牧業的氏族部落。馬的飼養得到很大重視。此外製陶業在夏代可能已經成為一個獨立的極為重要的行業。至於青銅器,中國已經發現了二里頭文化的銅刀。如果二里頭文化被認為是夏朝時期的文化,那麼這件青銅器就是夏朝時期的。夏代青銅器的形式非常接近陶器,它鑄造青銅的歷史不長,所以青銅器沒有形成一個好的規范,所以它有點像陶器的樣子,跟夏代出土的陶器一模一樣,比較原始,它沒有好多花紋,有小圓點,刻畫簡單的線條。

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