中國歷史上第一次思想解放運動

⑴ 中國歷史上有哪幾次思想解放運動

舊民主主義革命時期的三次思想解放的潮流
(1)19世紀，資產階級維新派同封建頑固派專進行論戰，這是資本主義思屬想同封建主義思想的正面交鋒，形成中國近代第一次思想解放的潮流，推動了維新變法運動的高漲。
(2)1905年至1907年資產階級與立憲保皇派展開了一場激烈的論戰，爭論的核心是要不要以革命暴力推翻清政府。結果民主革命思想得到進一步傳播，形成了中國近代第二次思想解放的潮流，推動了資產階級革命高潮的到來。
(3)新文化運動是中國近代第三次思想解放的潮流，為中國革命新時期的到來准備了條件。
所謂「思想解放」就是用資產階級的思想文化批判和反對當時在社會上仍占統治地位的封建思想文化，打破它的壓迫和禁錮，用資產階級思想武裝人們的頭腦。

⑵ 中國歷史上的思想解放運動有哪些

在中國，20世紀中期前有兩次偉大的思想解放運動：

第一次是1919年「五四新文化運動」，以陳獨秀、胡適之為代表的知識分子在近代西方先進思想的推動下，沖破了幾千年封建文化的牢籠，高喊 「科學和民主」，開展新文化運動，推動著中國社會大改造。先進的知識分子，接受了馬克思主義，創立了中國共產黨，從此中國進入了嶄新的新民主主義革命時代。

第二次是40年代的延安整風運動。 毛澤東領導了這一偉大的思想解放運動，沖破斯大林、共產國際及其中國代理人的「左」傾教條主義的思想牢籠，開創了馬克思主義中國化的歷史進程，把馬克思主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，創造了毛澤東思想，從而指導了中國革命在1949年取得了偉大的勝利。

(2)中國歷史上第一次思想解放運動擴展閱讀

中國近現代的思想大解放分為近代和改革開放以後。

第一次思想大解放，解決的是對領袖的個人崇拜問題，樹立了實踐標準的權威。

第二次思想大解放，實際上解決的是對社會主義計劃體制傳統觀念的看法，樹立生產力的標準的權威以突破凡事都問姓「社」 姓「資」 的禁錮為主要目標。

第三次思想大解放，沖破了姓「公」姓「私」，沖破了所有制崇拜，又一次解決了人們頭腦中的許多問號，一步步地明確了「非公有制經濟是社會主義經濟的必要補充」、「必須堅持以公有制為主體、多種經濟成分共同發展」、「公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度」。

⑶ 中國歷史上第一次思想解放運動是什麼時期的什麼事件

百家爭鳴是指春來秋(前770年-前476年)戰國源(前475年-前221年)時期知識分子中不同學派的涌現及各家族之間流派爭芳斗艷的局面。
在中國歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴的盛況空前的學術局面，在中國思想發展史上佔有重要的地位。據《漢書· 藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載"諸子百家"實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十家而已。歸納而言只有10家被發展成學派。

⑷ 中國近代第一次思想解放運動是什麼

戊戌變法

戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運動，是晚清時期以康有為、梁啟超為代專表的維新派人士通屬過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的資產階級改良運動。

戊戌變法是一次愛國救亡的政治運動，是近代第一次思想解放的潮流，起到了思想啟蒙的作用。

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戊戌變法直接起因：1895年4月，《馬關條約》簽訂，「公車上書」拉開了維新變法的序幕。

戊戌變法失敗的原因：

①以慈禧太後為首的頑固派勢力強大。

②袁世凱的出賣。

③依靠一個沒有實權的皇帝。

④沒有發動人民群眾。

⑤中國民族資本主義發展的程度不高。

戊戌變法的實質是資產階級與封建勢力的斗爭。戊戌變法推動了中國的思想解放運動，成為五四新文化運動的前奏。

參考資料：網路-戊戌變法

⑸ 根據材料一及所學知識，指出中國歷史上第一次思想解放運動是指什麼

百家爭鳴

【引證資料】
在中國歷史上,春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、專群星閃爍的時代屬.這一時期出現了諸子百家彼此詰難,相互爭鳴的盛況空前的學術局面,在中國思想發展史上佔有重要的地位.使這一時期成為中國歷史上諸子百家政治學術思想大融合的重要時期,這個時期,社會結構急遽變化,社會矛盾異常尖銳,兼並戰爭接連不斷,文化思想空前活躍.中國偉大的思想家大多出現於這個時代,構成了中華文明的精華和基礎.
形成儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說.「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和復雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭.這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響.

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⑹ 為什麼說百家爭鳴是中國歷史上的第一次思想解放運動

西周初期，為吸取前代的教訓，製作了一套禮樂制度，也就是社會的等級名分制度的劃分，對君臣、父子、夫妻之間都做了明確的要求和規定。到了春秋戰國時期，周王室對各諸侯失去了控制權，也就出現了「禮崩樂壞」的現象。此時，新舊階級之間的斗爭復雜而又激烈。代表各階級、各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級的利益和要求，對社會、萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯論，於是出現了「百家爭鳴」的局面，也是中國歷史上的一次思想解放運動。