① 中國人什麼時候開始養狗
寧寧你可真逗,問這個
中國養狗,有著悠久的歷史。從考古來看,狗的遺骸內,早在公元前七八千年容以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江餘姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪,及稍後的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。
中國的家狗遺骨,迄今在河南、河北、陝西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、台灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現,遺骨的年代最早可達距今7000--8000年,如新石器時代早期的河北武安磁山,河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明,在中國整個新石器時代中,養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。
公元前13世紀甲骨文對「六畜」作了記載,在甲骨文文中,就有「五十羊五十犬」的文字記錄。
② 古人是從哪個朝代開始養貓的,貓是如何變成寵物的
說到的貓,我們總會被它們的可愛勁兒所迷倒,貓在我國有很久的發展歷史。對於貓的記載,在戰國時期就有足跡,如果再往期推,還可能更能早。成為寵物,深得人們喜愛是在唐朝,它變成了有錢人的家的愛寵,即寵愛於一身。
一、貓咪的可愛俏皮的樣子著實討人喜歡
貓是我們日常生活最常見的動物,它們和狗一樣,都非常地護家,對主人都很忠誠。小貓剛出生的樣子,看上去非常地萌萌噠,讓人看了就有心動的感覺。貓的主要本領就是抓老鼠,確實在抓老鼠這一塊,它的耐力從來沒有輸給其他動物。只要是它看上的耗子,它一定會把耗子吃到嘴裡才會離開,要不然,耗子不出,它不走。為了討主人的喜歡,甚至會將老鼠叼回家給主人看,讓主人開心開心,之後自己在叼到一邊去吃。
貓作為貓科動物的一種,它呆萌的樣子讓人覺得可愛;它嫵媚的樣子讓人覺得俏皮;它的忠誠的樣子更是吸粉無數。如此可人又乖巧的貓咪,不管是換做那個人都會喜歡。成為古人的寵物更是歷史必然的事情。
③ 中國古代從什麼時候開始有寵物狗
唐代肯定有,唐以前也許有。唐代以前,中國的狗多數是工作犬。但從中國有養狗記載的5000餘年的歷史來推測,把狗作為寵物來養,應該也有很長久的歷史。
④ 中國養狗歷史一萬年,知道嗎
狗是人類忠實的動物伴侶,從古到今,有許許多多感人的佳話故事。原始社會的圖騰崇拜有些也與狗有關。如古代神話故事中有崇拜槃瓠為祖先的故事,被用作圖騰崇拜的例證。槃瓠就是一隻五彩神狗。傳說中的伏羲氏被認為是人類的始祖,他和女媧氏兄妹成婚產生了人類。他創造了八卦,並把狗列為八卦中的艮卦,他教人們結網捕魚,飼養六畜,狗就在其中。
狗又名犬,是人類最早馴化的動物之一。據考古學研究世界上狗的馴化至少有一萬年以上的歷史。在我國,根據對河北武安磁山、河南新鄭裴李崗、浙江桐鄉羅家角以及餘姚河姆渡等新石器早期文化遺址所出土的狗骨研究,表明至少有8千多年的馴化歷史。殷商時期我國最早的文字甲骨文中即有了犬字的出現。從西周、春秋、戰國等時期,由於文字的進一步發展,有關狗的記載更多了。如《禮記》註疏中:「小曰狗,大曰犬。捲毛有懸蹄者為犬」。以及諸子百家的言談,文章中,也常常論及狗。如《墨子·天志》有:「四海之內,粒食人民,莫不芻牛羊豕犬口。」全國人民沒有不養牛、羊、犬、豬的。狗作為全國人民常說的「六畜」之一,也是這一時期最早提出的。如《管子·牧民》:「務五穀則食足,養桑麻,育六畜,則民富」。《韓非·難二》:「務於畜養之理,察於土地之宜,六畜遂,五穀植,則人多」。當時甚至把養不養「六畜」提高到國富民強的高度來認識,如《管子》:「六畜育於家,國之富也,六畜不育,則國貧而用不足」。由於對養狗的重視從周代起即有「狗官」如《周禮·天官》中記載的「犬人或稿人」即為周代官名。
秦漢時期,隨著我國養犬業的進一步發展,養狗已不僅僅用於會祭祀、食用、狩獵守衛等幾個方面,而且進一步發展作為「玩賞」或「伴侶」寵物,漢武帝曾命營建「犬台宮」供文武百官觀看「斗狗」,作為一項娛樂活動。《漢書·張良傳》載有宮廷最早養狗的記載:「秦王子嬰降沛公(劉邦)沛公入秦,宮室帷賬狗馬生寶婦女以千數」。《漢書·魯恭王傳》載:「魯恭王常在宮室種花、玩狗」。《後漢書·孝靈帝記》:「帝常於西園玩狗」。《戰國策》中有「狗馬實外廄,美人充下陳」。《史記》中有「收狗馬充物宮室」。反映了當時帝王將相生活窮奢極欲。《漢書·元後傳》載:「五侯群弟,爭為奢侈,作倡優狗馬馳逐」。元戲《漢書·食貨志》中也載:「世家子弟,富人,或斗雞走狗馬,弋獵,博戲」。他們狗馬聲色,競相仿效,養狗風盛行。有記載,當時國家養馬場中,已開始養狗。
相犬術早在西周時期就已出現。《周禮·天官》載有「凡相犬牽犬者屬焉」。這里提到的「相犬牽犬者」即指負責鑒定狗的優劣及飼養管理狗的專職官員。《莊子》載:「狗不以善吠為良」,「吾善相狗不如相馬也」。《呂氏春秋》中也有:「有善相狗者」漢代在皇宮設有「狗監」等官職,專門負責監管皇帝的獵犬。1974年,山東臨沂銀雀山西漢墓中,出土有《相狗經》零散竹筒。雖不完整(230個漢字),但也可看出當時對狗的研究已達到一定水平。
三國兩晉南北朝,我國廣大城鄉,養狗已很普遍,有「犬吠深巷中,雞鳴桑樹巔」的記載。狗的飼養已不再僅為富人、貴族所有,而是已進入廣大平民百姓家。但好狗的價格也較為昂貴。三國時曾有「一犬值數十匹,御犬率具纓」的記載。
南北朝時期,宮室內的狗竟然曾享有和人一樣的誥封,被賜為「郡主」等爵位。
隋唐兩宋我國養狗業進一步發展,並已開始有大規模養狗的記載。唐代是我國封建社會的鼎盛時期,權貴階層生活奢侈豪華,皇帝建有富麗堂皇的五坊,即飼養狗和四種鳥類,其中專有漂亮的狗坊。唐代畫家周昉的《簪花仕女圖》卷中描寫的宮廷貴婦,左手執拂撣向前靈巧擺動,逗引著深通人意、張嘴搖尾撲跳的獅子狗戲耍,情節活潑生動。宋代也開始有打狗的記載,如《宋書·五行志》:「揚州禁軍民毋得畜犬,城中殺犬數萬」。
元明清,養狗業仍有一定程度的發展,元代東北地區有「狗國」和「使犬國」的記載,東北地區設有驛站,用狗拉雪橇業進行通訊和運輸,元《癸辛雜談》載「高麗以北,地名別十八,其地極寒,海水皆冰……人行其上如履平地,站地往來,悉用四狗挽之,其去如飛」。狗還可送信,元代為此專設「狗驛」。明清時期養狗業仍有一定程度的發展,並培育出了許多世界公認的著名犬品種,如北京獅子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我國自古以來皇宮中曾養過多種犬,而以清末皇宮所養犬最為有名,如著名的北京獅子狗,在玩賞狗中永遠占據貴族的地位。慈禧太後喜歡賞狗,曾在北京城萬壽山一角,建御犬廄,建設非常豪華講究,依仿宮殿而造。常養幾十條各種毛色的獅子狗、袖珍狗等。由4位太監管理,「侍奉」。這些御犬廄中飼養的犬又稱「宮廷犬」而名揚海內外。其中慈禧太後最寵愛的有「海龍」、「黑寶玉」就是北京獅子狗,「雪球」、「雨過天睛」、「風」、「月亮」為袖狗。
⑤ 中國歷史上養狗的傳統是多久開始的
東北家狗在舊石器時代晚期已經出現,時間大約在公元前1萬年以前。中國東北的原初人類是蒙古通古斯族,因此有理由認為,東胡、戎、狄、肅慎的先民,首先馴養了狗。
⑥ 中國養狗歷史幾千年為什麼現在矛盾最大
主要觀念變了,以前把狗當狗來養,現在把狗當人養,能沒有矛盾嗎?
⑦ 家養寵物的歷史能追溯到什麼時候
早在1.2萬年前,抄狼第一個被馴服成襲了人類的朋友。被馴服的狼交配繁殖,生下的後代都具有捕獵、守衛的特點。灰獵犬被用來捕獵和賽跑。大約有400多種家養的狗,大的愛爾蘭獵犬可以高1米,而小的奇瓦瓦小狗則只有20厘米高,這些都是灰狼的後代。
⑧ 中國古代什麼時候開始養狗的,就是看家的么
中國養狗,有著悠久的歷史。從考古來看,狗的遺骸,早在公元前七八回千年以前的河北武安磁答山、河南新鄭裴李崗以及浙江餘姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪,及稍後的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。
中國的家狗遺骨,迄今在河南、河北、陝西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、台灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現,遺骨的年代最早可達距今7000--8000年,如新石器時代早期的河北武安磁山,河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明,在中國整個新石器時代中,養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。
⑨ 中國養狗歷史最早可以追溯到什麼時候
新石器時代
⑩ 中國是從什麼時候開始馴養貓這種動物的
關於貓在中國的起源,
目前資料不明。有些資料說是早在西周時,中國即已豢養家貓,又有資料說是唐代時才從西亞引進貓。中國飼養家貓的時期較其他地方晚一些,大約是從公元前11世紀開始的.在西周時期就有關於貓的記載.春秋戰國時期的<<禮記>>,<<呂氏春秋>>等都有養貓捕鼠的描述.清代咸豐年間出了一本叫做<<貓苑>>的書,詳細收集了許多貓的傳說和品種.十二世紀的中國家庭里喜歡養被其之稱為"獅子貓"的黃白色貓.
第一支被人馴養的貓:
已經馴養的貓追溯其歷史,至今大約有5000--8000年.據記載第一隻被馴服的貓大約出現在中東,而古埃及是第一個大量出現貓的地方,但當時貓只是作為捕捉老鼠的"工具".然而到了西元前3500年,貓在古埃及的地位已經十分顯赫.古埃及人崇敬貓的貢獻為貓做神像,將其神話,在古埃及有著貓頭的神像叫做Bastet(或者也叫做Bast,Pasht).
世界上第一隻被人馴養的貓,可能是出現在中東。據權威專家的研究,早在公元前2500年,古埃及人所馴養的非洲山貓,libyca,,應該就是第一隻短毛家貓的始祖。它的體態輕盈,身披虎斑毛。由古埃及的貓墓中,所掘起的貓蓋骨觀察,大部份都類似libyca,少部份則類似叢林貓,Chaus 。可見,古埃及可能同時馴養Libyca 和Chaus二種貓。只是Libyca可能較容易被馴服吧! 經過這么多個世紀,貓的體型並沒有太大的改變,成貓重約3.6公斤,並保有狩獵的本能。
埃及在古時候,是個盛產谷類作物的地區,所以設有許多谷倉。為了防止老鼠之類的小動物吃掉存糧,埃及人都喜歡養貓防鼠,因為貓會捉老鼠。而古埃及人也很崇敬貓的貢獻,於是在祭神時,也不忘感謝貓。並為貓做了神像,將之神化,這個有著貓頭的神,叫做Bast 或是Pasht ,Oubasted。
Bast在古埃及,象徵著愛與月亮的義意。貓的愛披澤於保佑穀物存糧,因為它會捕鼠的能力,才讓埃及人能保有他們辛苦耕耘的谷類作物,所以他們視它為護衛農作物的神祉。另一方面,貓為月神的來由,則是因為因光變化的貓瞳孔,有如月亮的圓缺,所以才被視為月神。觀看貓頭神像-Bast,大多數的雕像,都是筆直站著,眼神機靈,似乎在環顧四方。其中一手拿著叉鈴,另手拿著浪鈴鼓。
在古埃及時期,貓的名字叫做"mau",中文音:喵~,英語音:meow,或許就是來自貓的聲音。mau也有」看」的意思。埃及人認為不眨眼的貓,不但具有動悉事實真相的能力,而且還可以看到來世。所以Bast 也是」真相之女」神靈,在人死後,進行木乃伊儀式時,Bast也會出現,以保證逝者的來生。
由以上所述,我們可以了解到古埃及人,對貓尊重的程度。貓在古埃及人的生活,扮演了一個重要的角色。一般人在自家貓死後,全家人會為它哀悼。並且把貓的屍體,以香料防腐葯品,妥善保存。選擇吉日後,安置於一個聖位穴中。所以現在在埃及,我們可以見到有許多貓的木乃伊,經過那麼多年後,仍然被完整的保存著。