世界歷史解說詞

❶ 世界文化遺產導游詞100字以下

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世界文化遺產有很多，我說一個甘肅敦煌莫高窟：
莫高窟俗稱千佛洞。位於甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上，上下五層，南北長約1600米。始鑿於366年，後經十六國至元十幾個朝代的開鑿，形成一座內容豐富、規模宏大的石窟群。現存洞窟492個，壁畫45000平方米，彩塑2400餘身，飛天4000餘身，唐宋木結構建築5座，蓮花柱石和鋪地花磚數千塊，是一處由建築、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂，是世界上現存規模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫，被譽為「東方藝術明珠」。本世紀初又發現了藏經洞（莫高窟第17洞），洞內藏有從4—10世紀的寫經、文書和文物五、六萬件。引起國內外學者極大的注意, 形成了著名的敦煌學。但有非常多的藝術品流落國外，這是歷史遺留的遺憾！
推薦於 2017-11-24
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中國世界文化遺產導游詞100字以上
自古以來，秦皇島、山海關沿海一帶的航海業、捕撈業就非常發達。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調運各種軍需民用物資，在山海關石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業，總是冒著很大的危險，在科學技術不發達的年代，人們只好把生命託付給神靈。為了乞求神靈的保護，乞求海上風平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了。現在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點，重新構思設計，延伸入海124米，是旅遊觀光、臨風休憩的好去處。 這里是牌樓，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波，——讓大海安靜，海不揚波，點明了整個海神廟的主題。 往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它裡面供奉的不是四大天王，而是「天佑」、「天應」兩位大海中的神將。「天佑」的意思就是老天保佑，「天應」就是指叫地地靈，叫天天應。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使，就專門興風作浪，玩惡作劇。後來他們被天後娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手。 現在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側有兩個吉祥物。右邊的叫做「乘黃」，也叫「飛黃」。我國古代的神話故事集《山海經》說：白民之國有乘黃。長的樣子像狐狸，背上有角。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。後來，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非常快。看來，乘黃的功能有兩條，長壽和陞官。可是，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲，那可就太麻煩了；二是您真要騎了上去，可就要准備罰款了。 左邊的這一個叫做「龍馬」。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭，馬身，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽，說它是「鳴聲九音」——有些人很謙虛，用「五音不全」來說自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬「鳴聲九音」，簡直就是一個交響樂團！還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像，是取其「河水之精」的含義。 現在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的「分工」有兩條：讓大海風平浪靜，讓陸地風調雨順。為了讓大海風平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手；為了讓陸地風調雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風耳的大耳朵拉得長長的，專門負責收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來，天空里就會出現一道道閃電。左邊的這二位是風婆和雨師。風婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風，重重一抖是大風，掄上一圈，就成台風了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場雨。當然，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續時間的長短。 古代的神明，都是凡人自己創造的。神明的功能，大都表達了人們的理想和願望。今天，千里眼和順風耳的功能已經由氣象衛星和計算機承擔起來了，——盡管還不那麼准確，不那麼全面，而雷公、電母、風婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至於有沒有必要去取代，現在還都是一連串的未解之謎。
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世界遺產導游詞作文字100字左右
同學們好！歡迎你們大家來「兵馬俑」博物館參觀。我是你們的導游，我姓全，請同學們跟我一起往這邊走。我們現在要去參觀1號俑坑，這是最大的一個坑。東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米；我們看坑裡的兵馬俑一行行、一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，就像是秦始皇當年統率的一支南征北戰、所向披靡的大軍。秦始皇自13歲登基時就開始建造秦始皇陵，直到他駕崩前還沒有完工。皇陵建造了38年。這座皇陵墓佔地約25萬平方米左右。在這陵墓周圍有守衛了2000多年、佔地2萬畝的兵馬俑方陣。現在人們公認秦兵馬俑有三大特點：一是多，現已挖掘出的兵馬俑，分三個坑，約有8000多個武士俑，600多個戰馬俑。充分展示了秦朝統一六國的強大兵力。二是精，大到布局排陣，小到肌膚紋理無不蘊含巧思、一絲不苟。三是美，秦俑陣有令人震憾的壯麗美感、氣勢磅薄、威武雄奇。
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世界文化遺產導游詞
故宮午門前） 女士們、先生們： 今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它為故宮，清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裡統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這里不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築群。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。 故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合「紫微居中」的說法。因此，古人認為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指「紫氣東來」。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以「紫氣東來」表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用「紫」字來命名也就順理成章了。「禁」字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮後這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！ 紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因為這里是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年（1406）開始修建，用了14年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅牆黃瓦的建築群，為什麼這樣呢？據道家陰陽五行學說認為，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。 故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一周是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了全國著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚，燒制在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木料則主要來自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。 我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝「弘歷」的名字，故將「頒歷」改稱「頒朔」。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這里陳設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。 關於「推出午門斬首」的說法，可能是由於戲劇午台上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。 （進午門後金水橋前） 現在我們已經到了故宮裡面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮佔地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築群，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和布局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結為一體，北從鍾樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其它建築分東西對稱分布。整個宮殿的設計和布局都表現了封建君主的「尊嚴」和對封建等級制度的森嚴。 故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛者，象徵著權力與尊嚴。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。 （在太和門前） 故宮建築分為「外朝」與「內廷」兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為「外朝」，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成「外朝」雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一個龐大的「工」字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三台中有三層石雕「御路」。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內為「內廷」，建築布局也是左右對稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。「內廷」還有為皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿「內廷」西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽光下金碧輝煌，庄嚴美觀。 故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大，壯觀，而且還表現了宮中建築的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱「天子」，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。 （經過太和門之後） 女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的「工」字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層台階21級，中，上層各9級。 太和殿始建於公元1406年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神話傳說中的動物，據說可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。 明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇後、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。 這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢？在故宮里一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結冰。為什麼要建這么大的廣場呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石台，如同白雲，加上香煙繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露台上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側香煙繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望著雲中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。 清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說：「別哭，別哭，快完了，快完了！」大臣們認為此話不吉祥，說來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國2000多年的封建統治。 （在太和殿的石台上） 這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這里一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放四個銅缸，象徵」金甌無缺「，作為貯水防火之用。台基東西兩側各有一隻銅制仙鶴和龜，是長壽的象徵。這個由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的標准器，表示皇帝公平處事，誰半斤,誰八兩，心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裡。 太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前丹陛三層五齣，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕梁畫棟，豪華富麗。殿內中央設有2米高的平台，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可「日行一萬八千里」，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。 太和殿也叫金鑾殿，為什麼這么叫呢？因殿內為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發著幽暗的光。那麼金磚真的含金嗎？其實這是一種用特殊方法燒制的磚，工藝考究，復雜，專為皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作「金磚」。燒這種磚，每一塊相當於一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。 殿內共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井，是從古代「天井」和「天窗」形式演變面來，為中國古代建築的特色之一。主要設置在「尊貴」的建築物上，有「神聖」之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球（球為銅胎中空，外塗水銀），此球叫軒轅鏡，傳說是遠古時代軒轅黃帝製造的，懸球與藻井蟠龍聯在起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示中國歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對著寶座，據說是袁世凱怕大球掉下來把他砸死，故將寶座向後挪到現在的位置。關於龍椅，這裡面有段故事。1916年（民國五年）袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽號。據說他的腿短，因而將椅座降低。新中國成立後，為了尋找那把龍椅，根據過去的一張照片，在破傢具庫找到了一把破椅，經專家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，後經修復展出。 （帶客人至太和殿東或西側銅缸處） 古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸，稱為「門海」，門海者，蓋「門前大海」之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災。因此，大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設品，又是消防器材。在科學不民達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。 清代時，共有308口大缸，按其質量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運。侵略者是誰？是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍。為了鎮壓中國人民反帝的義和團運動，1900年的8月13日至8月15日，八國聯軍攻陷北京，進占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動掠奪的文物在各侵略國使館區堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國主義侵略中國的鐵證。是偽統治時期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去製作子彈，再反過來屠殺我國人民。 （中和殿前） 眼前這個方形建築是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時，前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來這里閱視種子、農具、祝文。這里現在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎 城角 故宮的四個城角，每一個角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎麼蓋的呢？北京有這么個傳說—— 明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以後，因為北京是他做王爺時候的老地方，就想遷都北京，於是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣：要在皇宮外牆——紫禁城的四個犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。並且說：「你就做這個管工大臣吧，如果修蓋的不好是要殺頭的！」管工大臣領了皇帝的諭旨後，心裡非常發愁，不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。 管工大臣到了北京以後，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來，跟他們說了皇帝的旨意，限期三個月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，並且說：「如果蓋不成，皇帝自然要殺我的頭，可是在沒殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當心你們的腦袋。」工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握，只好常常在一塊琢磨法子。 三個月的期限是很短的，一轉眼就是一個月了，工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來，他們做了許多樣型，都不合適。這時候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來，加上心裡煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這么一位木匠師傅，實在呆不住了，就上大街閑遛去了。 走著走著，聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽見一聲吆喝：「買蟈蟈，聽叫去，睡不著，解悶兒去！」走近一看，是一個老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫里的一座樓閣一樣，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個好看的籠子，看著也有趣兒，於是就買下了。
108 瀏覽19612017-12-16
世界文化遺產導游詞
各位遊客大家好，今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。 頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬於第一批全國重點文物保護單位。 頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯軍焚毀。1888年，慈禧太後挪用海軍經費3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏遊樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯軍的破壞，燒毀了許多建築物。1903年修復。後來在軍閥、國民黨統治時期，又遭破壞，解放後不斷修繕，才使這座古老的園林煥發了青春。 頤和園的面積達 290公頃，其中水面約佔3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精緻的建築。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建築物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術傑作。 頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是遊人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。 這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面並不單調，除了湖的四周點綴著各種建築物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優美的橋。 頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。 頤和園前山的正中，是一組巨大的建築群，自山頂的智慧海，往下為佛香閣、德輝殿、排雲殿、排雲門、雲輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建築物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，遊人可以上下穿行。頤和園的後山，其設計格局則與前 山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而後山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。
713 瀏覽40522017-11-22
世界文化遺產導游詞400字
各位遊客大家好，今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。 頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬於第一批全國重點文物保護單位。 頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年，乾隆在這里改建為清漪園。1860年，清漪園被英法聯軍焚毀。1888年，慈禧太後挪用海軍經費3000萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏遊樂地。到1900年，頤和園又遭八國聯軍的破壞，燒毀了許多建築物。1903年修復。後來在軍閥、國民黨統治時期，又遭破壞，解放後不斷修繕，才使這座古老的園林煥發了青春。 頤和園的面積達290公頃，其中水面約佔3/4。整個園林以萬壽山上高達41米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精緻的建築。山腳下建了一條長達728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建築物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術傑作。 頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積290多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是遊人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約10公里。既可以坐郊區公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。

❷ 保護世界歷史文物導游詞 作文

李開始咯記葫蘆頭

❸ 世界七大奇跡解說詞求大神幫助

記錄遠古七大奇觀清單的希臘人費隆·拜占廷說過這樣一句話： 「心眼所見，永難磨滅」 在費隆·拜占廷。記錄的七大奇觀清單上，包括埃及的金字塔；巴比倫空中花園；阿苔密斯神殿；摩索拉斯陵墓；宙斯神像；羅德島上的太陽神銅像。假如世界遺產的評選是從公元初年開始的，那麼，這七大奇觀或許會成為第一批登錄世界遺產的候選地。 巴比倫空中花園 這是建造於2600年前的一座非凡工程，這座建築是一個君王為了自己寵愛的女人所模擬的家鄉景象，這是有關江山美人的傳奇故事。 公元前600年，一個東方帝國的國君尼布賈尼薩迎來了他遠在波斯的美麗新娘。但歡樂的日子非常短暫，王後在巴比倫得了思鄉病，為了安慰她，國王下令建造一座巨大的假山，為的是可以讓她如同生活在自己家鄉一樣。但是，當七大奇觀的記錄者寫下這份清單的時候，那座美麗的御花園早已煙消雲散了。 阿苔密斯神殿 巴比倫空中花園建成的50年以後，在現在的土耳其西海岸，希臘城邦以弗所的一座神殿破土動工，這是為一個女神修建的。 在小亞細亞的以弗所，人們崇拜阿苔密斯女神，她優雅，純凈，庄嚴，主管繁殖和豐收。以弗所人以她的名義，先後建造了三座大神殿，第一座毀於公元前550年的戰爭；一個縱火犯在公元前356將第二座夷為平地；第三座則成了世界七大奇觀之一。 阿苔密斯神殿的曲折經歷深深吸引了一個富有的英國考古學家的目光，他就是約翰·特拉伍德。十九世紀中葉，他來到以弗所尋找阿苔密斯神殿的蛛絲馬跡。 從現在的考古發掘看來，當時虔誠的人們把自己最精美的工藝品都奉獻給了女神，以至於在伊弗所，當時做金銀首飾成為最賺錢的行當。人們還在阿苔密斯神殿爭相購買用純金製作的女神鵰像帶回去放在家中供奉。 多年以後，在基督教勢力越來越強盛的時候，阿苔密斯神殿終於走到了它輝煌的盡頭。神殿被人為地拆毀了，只剩下了這些殘磚斷瓦，神殿成了後人的採石場。 宙斯神像 大約在阿苔密斯神殿開始建造的100年以後，在古希臘的西海岸，一座史詩般的黃金象牙雕像誕生了，這座雕像和奧林匹克運動會有著千絲萬縷的聯系。 據費隆記載，眾神之王宙斯端坐在寶座之上，頭戴橄欖花環。他的肌膚用象牙鋪就，頭發則是用黃金打造的。他攤開右手，上面站立著勝利女神像，左手拿著權杖。整個神像高達13米，宙斯的頭部幾乎可以碰到神殿屋頂。還有的研究者認為，建造者在神像的腳下設置了左右對稱的兩個橄欖油池，當橄欖油池點燃火焰的時候，金色的光芒使神像顯得無比崇高庄嚴。 公元4世紀，古希臘和古羅馬已經相繼謝幕，基督教登上了歷史舞台。基督徒們禁止了奧林匹克運動，更不允許異教神殿的存在，菲迪亞斯的工作室和工廠改建成了教堂，宙斯的神像被人運到君士坦丁堡之後，最終毀於一場大火。 摩索拉斯陵墓 又過了大約100年，還是在土耳其，被人稱之為西方社會第一座帝王陵墓的摩索拉斯陵墓開始建造。 摩索拉斯是安納托利亞西南部卡里亞的國王，這座宏大的陵墓在他生前已開始建造。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家製造，每人負責陵墓的其中一邊。公元12世紀，一場地震使這座看上去堅固無比的陵墓受到嚴重損害。 又過了400年，摩索拉斯陵墓最終毀於一場戰爭，人們把這里當成了構築軍事要塞的採石場，摩索拉斯陵墓就這樣漸漸被拆毀了。 亞力山大港燈塔 在摩索拉斯陵墓建成的50年以後，一座必將載入奇觀清單的建築在埃及北部的亞力山大港建成，這是一個絕無任何宗教意義的民用建築。 亞歷山大城是埃及的主要港口，公元前332年希臘馬其頓國王亞歷山大一世統帥他的大軍征服了這里，建立了一座港口城市，修建連接大陸和法羅斯島的道路，為亞歷山大城的繁榮奠定了基礎。 托勒密王朝決定在這個城市建一座燈塔，既可以為進港的船隻引航，又可以作為一座繁華城市的象徵。建成的燈塔高達117米，相當於一座現代40層高的建築物，夜晚，燃油從塔內的階梯運到塔頂的燃燒室中，由值更的工人點燃，再利用鏡面把火光反射出去，這樣，燈塔就照亮了大海，引領過往的船隻進出港口。 但一個世紀以後，亞歷山大港的燈塔，就在一場地震中遭到破壞，以後又接連遭到三次地震襲擊，到十四世紀的時候，一場大地震終於徹底摧毀了它。 羅德島太陽神像 就在亞力山大港燈塔竣工8年以後，遙相對應的地中海北岸的希臘羅德島港口處，一座偉大的雕像動工了。這是七大奇觀中最神秘的一個，也是最短命的一個。 羅德島在公元前的是當時世界上重要的商業中心,它位於愛琴海和地中海的交界處，地理位置十分顯要。羅德港建成於公元前408年。但從建成之日起，羅德島就始終處在各種各樣的戰爭中，羅德島人奮起抵抗，從不輕易屈服。 在一次戰爭中，羅德島人大獲全勝，為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座太陽神鵰像。 經過12年的興建，羅德斯島巨像於公元前282年完工，但56年後，一場突如其來的大地震把這幢偉大巨像脆弱的膝蓋折斷，巨像受到了的致命傷，從此倒在港口附近的岸邊，再也沒有站起來。 金字塔 事實上，我們在敘述遠古奇跡的時候，在所有七大奇觀中，最先建造的是埃及吉薩高原上的金字塔群，它們的建造年代要比巴比倫空中花園早了1400年。這是七大奇觀的開端，人類想像與創造的漫長歷程從那時候一直延續到今天。這是陪伴在金字塔邊上的獅身人面像，斯芬克斯。在漫漫的洪荒歲月里，它始終堅守一個秘密，那就是，金字塔是如何守住了永恆？ 金字塔是一個穩定的單純的形狀。因為一個越復雜的形狀，給你的信息量越大，讓你越不容易形成一個完整的印象。所以從這個金字塔的角度一個非常單純的印象，給你一種很明確的暗示，它是一座山，一個永恆的東西。 這些金字塔，穿越了4000年歲月，依舊傲然挺立在這片高原上。而其餘的奇觀都已隨著時間的洪流沖刷而去了。但千年的傳說和殘磚碎石，仍舊不斷激發著後來者的想像力和探索的熱情。 但記錄這「古代七大奇觀」只是一個居住在歐洲的旅行家沿著地中海的一次游歷中的見聞，那隻是古代西方人目光所及的世界，其實，在他行走中目光看不到的地方，有許多光輝燦爛的文明奇觀他沒有發現。在記錄了遠古七大奇觀的兩千年之後，世界達成了一個共識：將那些代表著人類成就的作品列入世界遺產名單。

求採納

❹ 世界遺產名錄導游詞

尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻，您已經到達了此行的目的地：黃山。我叫梁馮翔，專是探索旅行社的導游。今屬天能當大家的導游十榮幸， 我將竭誠為大家服務，讓大家度過美好的黃山之旅。
在我的眼中，黃山是中國最為美麗的山，有人曾講過這樣一句話：五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。由此看來，黃山是多麼的美麗．壯觀。各位團友，我們現在來到了天都峰，天都峰位於黃山的東南部，為三十六大峰之一，海拔1810米，有1564級台階。在天都峰與玉屏峰之間，有一棵迎客松，它高達十米，已有八百多年的歷史。為什麼它叫迎客松呢？原來，它一側枝丫伸出，如人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人。好了，我們現在就來登這座千米多高的天都峰，登上山頂，我們在山上休息了片刻，便欣賞起天都峰頂的景色，現在山頂上飄著薄霧，使整個黃山的美景若隱若現，猶如仙境一般，在山的旁邊，有許多奇形怪狀的石頭，有一個奇石叫松鼠跳天都。著塊奇石就像一個活潑機靈的小松鼠，要跳過陡峭的天都峰，十分逼真。
尊貴的客人，真誠地歡迎你們來到黃山，黃山是中國的，也是全人類的，讓我們共同愛惜她，享受她，一睹她雄偉壯麗的景色！

❺ 急！哪位高人幫忙翻譯下這段話（《世界歷史》解說詞節選），不勝感激。

Pajia Ma in the northern part of the Kingdom of small Iasi is the second era of the Greek cultural center, its second most and the Alexandria Library Gui Mo, and its Greek temple and the palace building at the time the world is unique in the Mediterranean . Well known. The Great Altar of Zeus large-scale, highly skilled. Great altar of Zeus is Arari German dynasty to commemorate the victory of the Gauls built.
Altar is a large U shaped building, 34.2 meters from east to west, north to south and 36.4 m, a Greek colonnade, the audience is about 6 meters of the base, its artistic achievements based mainly around the base of a long 120 meters of relief, relief showing the Greek myth of the battle scenes, a symbol of home you are afraid of the victory of the Gauls, from 1878 to 1886 after excavation, although the majority of relief task panel has been severely damaged, but the body moves in different styles and Fimbristylis drapery flying, see the superb skills of their exquisite carving.
The highest achievements of ancient Greek sculpture is the art form, but in the Greek era, Greek Sculpture graally from Athens to Asia Minor and the Aegean islands of development in the northern Aegean island of Samothrace was found a marble goddess nike like, is a masterpiece of the early second century BC, this is a high 2.45 meters, standing, start a huge winged goddess, this is the 阿芙羅狄特Milos Goddess, also known as Venus, 1820 discovered in Milos. The Greeks called the goddess of love阿芙羅狄特, later the Romans called Venus to change her lanky, dignified and beautiful face, so she became a typical image of the elegant woman, Hellenistic period 阿芙羅狄特or ask A Goddess Sri Lanka there are many, but mostly Roman copies. From this, the ancient Greek and Roman times as long the United States enjoy the female body art trends. Laocoon that time is more dramatic, the first century BC Greek marble statue base, 2.42 meters high, such as by the sculptor Ayesangde 3 Ross collective creation.
While Athens is no longer the center of sculpture, but the city is still the era of Greek philosophy centers
"Greece Age philosophy centers did not eastward, still in Athens. At that time, three schools, called the Epicurean, Stoic and Cynic school, was the main pursuit of ethical philosophy is self-satisfied, the trend against the yen attached .
In 306 BC, Epicurus in Athens, founded the school that called hedonism, the pursuit of life's ultimate goal is happiness, happiness is simple. Although the nature of happiness is the basis, but not the ultimate, spiritual joy when higher levels of happiness, who wants to pursue happiness and avoid suffering, you have to stay away from career, economic, must ascetic, must control. So Epicurus claims, that the idea of hedonism is often misunderstood later, distorted and even slander. His theory starts from the fourth century BC to fourth century AD, before and lasted 800 years. "
Zeno in Athens in 300 BC founded the school of Sri Lanka claims more rational, moderate, and even ascetic, against the pursuit of happiness.迪奧吉尼斯created Cynic are proposed to give up all the pleasures of civilization and return to the original way of life.
Greek culture of the times is to face the real exchange collision in nurturing a local culture, when the West Asia, North Africa, while graally Hellenistic, Greek immigrants also inevitably become increasingly clear that the East of, this is a synchronous development complementary historical process , since it affects the history of the European continent.

❻ 近代世界歷史波瀾壯闊，大國崛起構成了其中最重要的篇章。閱讀材料，回答問題。(14分)材料一 17世紀，英