世界歷史上的十大騎士

㈠ 世界上最著名的騎士是哪些

King Arthur 亞瑟王 Sir Lancelot Du Lac (Launcelot) 蘭斯洛特來 Sir Gawaine 高文自 Sir Geraint 傑蘭特Sir Galahad 格拉海德 Sir Gaheris 加荷里斯 Sir Bors de Ganis 鮑斯 Sir Bedivere 貝德維爾 Sir Kay 凱 Sir Lamorak 蘭馬洛克 Sir Percivale 珀西瓦爾 Sir Tristan (Tristram) 特里斯坦

㈡ 世界歷史上最著名的騎兵是

蒙古騎兵——輕騎兵的代表
十字軍騎士——重騎兵的代表
馬木留克騎兵——最有名的僱傭軍騎兵
奧斯曼騎兵——即蒙古後的騎兵王者
滿洲八旗——中國騎兵的最後余輝
哥薩克騎兵——冷兵器時代的最後輝煌

㈢ 歐洲歷史上有哪些騎士團比較著名的

史上的歐洲三大騎士團 聖殿騎士團（Knights Templar）, 一譯神廟騎士團。正式名稱是「基督和所羅門聖殿貧苦騎士團」（The Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon），歷史上著名的三大騎士團之一。第一次十字軍東侵（1096-1099）之後，為保衛地中海東岸的十字軍國家，約於1118年在耶路撒冷建立的宗教性封建軍事組織。法國香檳區的貴族雨果·德·帕英（Hugh De Payens）和其他八名騎士於1119年創立了該組織。主要由法國騎士組成。騎士團最初駐扎在毗鄰救世主教堂的耶路撒冷聖殿山上的阿克薩清真寺的一角，而這個清真寺正是建在傳說中所羅門王的神殿（The Temple Of Solomen）上。據說因騎士團首領最早駐地在耶路撒冷聖殿附近而得名。與條頓騎士團、醫院騎士團一起並稱為三大騎士團。

頭銜:
馬爾他騎士團全名耶路撒冷、羅得島及馬爾他聖若望獨立軍事醫院騎士Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme）古名醫院騎士團為三大騎士團之一。

該組織初於1050年在耶路撒冷成立阿馬爾菲醫院，其目的是幫助及提供前往聖地朝聖的窮人與病人。在1099年第一次十字軍東征期間佔領耶路撒冷後便成為一天主教軍事修士會。在之後陸續喪失天主教聖地的情形下移至羅得島，但還是保持其主權獨立地位，之後再遷往馬爾他，該地當時是西班牙駐西西里島總督的行政中心。縱使最後騎士團遭拿破崙逐出馬爾他島，但存活下來的團員依舊繼續活動。在當時騎士團的女爵只是騎士的輔佐而已，而馬爾他騎士團是整個聖傳的承接者。
條頓騎士團（拉丁語：Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum，德語：Deutscher Orden，英語：Teutonic Order），又名德意志騎士團，與聖殿騎士團、醫院騎士團一起並稱為三大騎士團。條頓騎士團的口號是「幫助、救治、守衛（Helfen，Heilen，Wehren）」

㈣ 歐洲歷史上有沒有什麼著名的騎士

給你說四位偉大的騎士吧，他們是撲克牌上的四張J。肯定真實存在，只不過英勇事跡有些偏神話……

黑桃J，霍格爾
霍格爾是丹麥第一位基督教國王傑奧夫雷的兒子。當公元8世紀，查理曼向北方進軍的時候傑奧夫雷被查理曼打敗，作為屈服的條件霍格爾作為人質。霍格爾被送到了查理曼的宮殿里，也因此開始了他的傳奇人生。即使身在異國他也從來不缺乏作為王子的勇氣和風度。在阿拉伯帝國倭瑪亞王朝的大軍入侵時，霍格爾奮勇作戰，立下戰功，為查理曼所褒獎。後來，霍格爾不慎殺死了查理曼的兒子，逃回了丹麥。而後，查理曼進軍丹麥，霍格爾在他的城堡率領將士抵抗了7年。當穆斯林軍隊再次入侵時，他深明大義，與查理曼和解，共同抵抗敵人，維護十字架的榮耀。
傳說中，霍格爾曾被六仙女祝福，當他和薩拉森人戰斗時甚至贏得了對手的尊敬。在被傳誦的《羅蘭之歌》里，霍格爾是查理曼的十二騎士之一，立下赫赫戰功，但最後在比利牛斯山脈的戰役中不幸身亡。
在丹麥的卡隆堡宮里，地下室的通道入口處就聳立著這位撫劍而睡的勇士。浪漫的丹麥人更相信另一種傳說。經過多年的征戰，霍格爾厭倦了。回到了他的城堡後，他太累了，進入了漫長的沉睡。在深深的地窖內，他長須垂下，長劍冰冷，但依然在夢中關注丹麥的一切。每年的平安夜，都會有一位天使來告訴他，他夢中看到的丹麥依然安寧如故，他可以繼續睡下去。但是，當丹麥需要他的時候一旦到來，霍格爾會毫不猶豫地從睡眠中掙脫出來，再次揮舞他的長劍保衛他的國家。

紅桃J，拉海爾——與聖女相伴
將士們拚死殺敵，戰死沙場，歷史漫漫黃沙將他們掩蓋，流傳百世的並不多。拉海爾的名字因與聖女貞德相伴而不朽。
14世紀到15世紀，歐洲的土地狼煙四起，戰火連綿，人民生活顛沛流離，痛苦不堪。這場戰爭足足燃燒了116年，是世界上最長的戰爭——英法百年戰爭。英國的金雀花王朝君主理論上是法國的臣民，但亨利二世拒絕承擔法國貴族義務。兩國因利益沖突和王位繼承問題不斷交惡，觸發戰爭。英法百年戰爭分四個階段。在第四階段(1429年 - 1453年) 法國人民因為不堪英軍的壓迫，紛紛組織游擊戰，這給予法軍很大的幫助。游擊隊經常設置埋伏，捉拿英國的征稅者，消滅英軍的部隊，達到了牽制英國之效。雖然於1428年10月，英軍與勃艮地派進逼至奧爾良，並包圍了此城，使得法軍形勢大為不利，但此時法國出現了一位千古傳頌的救星——聖女貞德，在她的指揮下法軍於1429年5月解除了英國對奧爾良的包圍，贏得了重大勝利，從而扭轉了整個戰爭的形勢。雖然貞德於不久後便英軍所捉拿，並以女巫罪處死，但這反而激起法國的民族義憤，使法軍作出大反攻。在1437年法軍光復首都巴黎，於1441年收復香檳，又於1450年解放曼恩和諾曼底，隨後又於1453年奪回吉耶訥。最後於1453年10月9日，波爾多的英軍投降，法國收復了除加萊外的全部領土，百年戰爭至此完全結束。
拉海爾是追隨聖女貞德的一名所向披靡的將領，他是查理七世的侍從。「你想要為拉海爾為你做什麼，你就得為他做什麼；如果你是拉海爾的話，你就是上帝。」在法國，至今還流傳這拉海爾的這句名言，他張揚的個性一覽無遺。拉海爾這個名字也來源於他的性格，在法語里就是易怒的意思。拉海爾曾用他軍人耿直語氣對紙醉金迷的查理說：「沒有一位像您這樣榮耀的君主，會開心地把自己的國家和王位獻給他的敵人。」
當然，人們記住的不僅是他敢言敢語的性格，更多的是他出色的軍事才能。他作為將領，在解放奧爾良之役留下赫赫的功績，接受人民的歡呼。後來他還作為首席指揮官贏得了帕提之戰的勝利，這是百年戰爭中法軍的一場決定性勝利。之後他多方面開展游擊戰，為法國贏得最後的勝利作出了傑出的貢獻。

梅花J，圓桌騎士的第一位蘭斯洛特。
圓桌騎士是中世紀傳說中亞瑟王的朝廷中最高等的那些騎士，因他們聚會的桌子是個圓桌而得名。亞瑟的皇後吉娜薇的父親有大的圓桌子，供他麾下的騎士聚會使用，在結婚時亞瑟從岳父那裡得到桌子與武士。那時候圓桌騎士就成為了亞瑟王下的騎士英豪的群體。他們來自不同國家，甚至會有不同信仰。每年，亞瑟將騎士們聚集到的卡米洛城堡。圓桌的含意是平等和世界。所有圓桌的騎士彼此平等，並且互為夥伴。
與蘭斯洛特一起耳熟聞詳的是亞瑟王與他的十二圓桌騎士。亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。 公認的集大成作品為15世紀左右的《亞瑟王之死》。曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。 但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事旳演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。
蘭斯洛特是圓桌騎士里的第一勇士，溫文爾雅，又相當勇敢，而且樂於助人。他曾出發去尋找過聖杯，但由於他的驕傲使他沒有成功。傳說蘭斯洛特還是嬰兒時由於父親過世而被棄置湖邊，被湖中的一群仙女養大，因而也被稱為「湖上騎士」。他行俠仗義、個性溫柔體貼、善於與女性相處，不僅在亞瑟王的圓桌上很受支持，在整個王國內都有很好的口碑。所以他也被稱為亞瑟王的第一騎士。亞瑟王對蘭斯洛特信賴有加，任命他為王後桂妮維亞的守護騎士。傳說中，亞瑟稱王後，招募騎士。魔法師梅林告訴他天下第一的騎士還沒來。這時，蘭斯洛特走入殿中毛遂自薦，於是亞瑟認為他就是要等的那位騎士。當他被亞瑟王待為上賓時，其餘的圓桌騎士表示出了他們的不滿。於是蘭斯洛特和他們定下了一年零一天的期限，用這段時間去證明他的勇氣和仁慈，接著他出發去除掉了邪惡的加隆爵士和兇狠的巨龍、打敗了50個盜賊、殺死了2個巨人，堅守承諾，最終在一年零一天的時候返回了城堡。他的誠實令他成為了亞瑟王最偉大的圓桌騎士。
蘭斯洛特是常常成為許多詩歌，電影，戲劇所贊頌的主題。但最早的騎士以出身而言，來自中小地主和富裕農民。他們替大封建主打仗，從後者獲得土地和其他報酬。騎士有了土地，住在堡壘里，剝削農奴，成為小封建主，思想上是支持封建等級制的。後來騎士土地成為世襲，於是形成了固定的騎士階層。十一世紀九十年代開始的十字軍東侵提高了騎士的社會地位，使他們接觸到東方生活和文化。他們並不反對基督教；正相反，他們有時也為宗教去冒險，因為基督教對他們是有利的。但他們往往不顧基督教的出世思想和禁慾主義而要求享受生活，要求文化，從東方回來的騎士把東方文化帶到了當時還處於野蠻狀態的西歐國家。騎士精神逐漸形成了，即為謙卑，榮譽，犧牲，英勇，憐憫，精神，誠實，公正！中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」，形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重；對於風度，禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的精神品質。

方片J，赫克托耳
赫克托耳是普里阿摩斯的兒子，特洛伊王子，帕里斯的哥哥。他是特洛伊第一勇士，被稱為「特洛伊的城牆」。最後和阿喀琉斯決斗，死在對方手裡。
要想認識了解赫克托耳，我們必須了解特洛伊戰爭。特洛伊戰爭是所有希臘長詩中最為濃重的一筆色彩。美麗無雙的海倫，英俊的帕里斯，勇猛的阿喀琉斯是大多數人對這場戰爭的印象。這場戰爭還得由三位女神之爭說起。雅典娜，赫拉，和愛神阿芙羅狄忒三人爭奪天下最美的女神的金蘋果。宙斯決定讓特洛伊王子帕拉斯決裁。三個女神都以獎品誘惑她，赫拉答應給他當全亞洲的王，雅典娜給他最高的軍功，而阿芙羅狄忒則給他世上最漂亮的女子海倫作妻，帕里斯把金蘋果交了給阿芙羅狄忒，他成了阿芙羅狄忒的寵兒，而赫拉及雅典娜決心毀滅特洛伊人。過後，帕拉斯引誘海倫與其私奔。海倫的丈夫墨涅拉奧斯氣憤妻子的不忠，找到自己的哥哥阿伽門農。阿伽門農召集各路英雄對特洛伊進行討伐，至此特洛伊戰爭拉開序幕。 兩方旗鼓相當，都有神明相助，希臘聯軍圍城足足九年也沒有攻下特洛伊。第十次攻打特洛伊時希臘聯軍用了木馬計，致使特洛伊戰敗。在特洛伊戰爭中赫克托爾作為特洛伊的長王子，肩負著保衛國家的重任。在勇猛的與希臘眾多將領交手之後，赫克托耳不幸的犧牲在阿喀琉斯的劍下。
熱愛希臘神話的人都有自己所崇敬的英雄，每個人都能從英雄身上找到自己珍視的品質。如果說奧德修斯代表了智慧，阿喀琉斯代表了力量和無敵，那麼赫克托耳則代表了責任——擔負一場由他弟弟引起的席捲了整個特洛伊的戰爭。他不僅是哥哥，他還是特洛伊的王子；他不僅是兒子，還是所有特洛伊的勇士；他不僅是丈夫，還是國家和民族的希望。
赫克托耳身上最為閃亮的一點就是他的責任感。在影片《特洛伊》中赫克托耳得知弟弟私自把海倫帶上船後，就嚴厲的斥責帕里斯「你有沒有想過你把海倫帶上船，就是等於狠狠地刺父親一刀，毀了他一生所努力的和平，把特洛伊陷於危險之中。」赫克托耳明白作為王子，他必須為民族負責，他不能為了弟弟的愛情犧牲整個國家。這是一場赫克托耳不想要的戰爭，他知道特洛伊會輸，但是他沒有辦法扭轉全局，雖然它將被投入死亡的深淵，但是他卻不能不接受，因為他必須面對自己的命運。不由得讓人想起了「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返」中的燕國刺客荊軻。他們在面對惡戰的時候，都是那樣的義無返顧，從容坦然。這樣的膽識確實非一般勇士或是只懂得殺戮的人所能夠擁有的。當赫克托耳披上盔甲獨自走出城門，准備與阿喀琉斯對戰時，他的妻子安德羅瑪抱著兒子在赫克托耳面前請求他不要出征。她不能失去她的丈夫，她的兒子需要爸爸。但是赫克托耳回答道「我也在考慮這些事情，夫人。但是，如果我像個懦夫似的躲避戰斗，我將在特洛伊的父老兄弟面前，在長裙飄擺的特洛伊婦女面前，無地自容。我的心靈亦不會同意我這么做。我知道壯士的行為，勇敢的頑強，永遠和前排的特洛伊壯勇一起戰斗，替自己，也為我的父親，爭得偉大的榮光。……」一場不可避免的戰爭，阿喀琉斯是為榮譽而戰，帕里斯是為女人而戰，阿伽門農是為利益而戰，只有赫克托爾是為他的國家、人民而戰。在電影《特洛伊》中王子赫克托耳對著自己的勇士們說出自己一生所恪守的信則：
「Honor the gods, love your women, and fight your country!
敬奉自己的神明，熱愛自己的女人，保衛自己的祖國！」
任情馳騁的阿喀琉斯也許可以成為一種關於力量的浪漫夢想，背負著責任的赫克托耳卻是真正擁有力量的肩膀和脊樑。赫克托耳選擇用有限的生命去對抗無限的磨難，迸發出勇氣和智慧的火花。有所熱愛，因而有所守護；有所敬畏，因而有所約束；有所保衛，因而無所畏懼！歸根結底，這是強烈的責任感的驅使。一直相信，責任在肩，才讓人力量無限。所謂「一定要守護到底」的東西，才讓人拼卻了生命也在所不惜。生活也好，信仰也好，祖國也好，正是這些我們生命中最重要也是最必須要守護住的部分，才激發起我們心底里最深沉的力量。
奧林匹亞的眾神永遠都是那麼任情恣意，故意要用一顆小小的絆腳石來成就希臘人的光榮。赫克托耳轟然倒下，特洛伊城終究在木馬的詭計中陷落崩潰。然而即使在千年之後，仍有這樣一種紀念，在《荷馬史詩》里，在《伊利亞特》的詩文里，在好萊塢的《特洛伊》里，一個英雄的偉大的男子，曾拼卻了全力，承擔著自己必須的承擔，守護著自己必須的守護，成就了一個關於力英雄的傳奇，告訴世人：終將有死的凡人，是怎樣對抗眾神和命運。

他們是誰？又是如何譜寫了輝煌的人生？
站在高山之顛，可見大河之一脈，光華閃現。是信仰，是才智，是勇氣……是十二段永恆！

㈤ 歷史上有名的騎士

1、迪昂·德·鮑蒙

通稱騎士迪昂(1728年-1810年)，生涯的前49年以男性身份活著，而後33年則以女性身份活著，是世界歷史上著名的性別爭議人士，同時也是神一般的間諜和劍術大師。

洗禮名Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée &Eacute，便於記憶，一般採用簡寫的Charles d'Eon de Beaumont暫譯作查理・迪昂・德・博蒙。

2、雨果·德·帕英

雨果·德·帕英(約1070 - 1136)是十字軍東征史上的重要人物，是聖殿騎士團的聯合創始人和第一任宗師。他早年生活的歷史細節尚不清楚，但這位法國貴族可能參加過第一次十字軍東征，歐洲基督教軍隊在東征中佔領了耶路撒冷。

隨著基督徒越來越多地去聖城朝聖，他們經常發現自己在路上受到攻擊。因此，大約在1118年，德·佩恩斯和他的八名騎士向耶路撒冷國王鮑德溫二世尋求許可，為朝聖者建立一種保護性的服務。聖殿騎士團獲得了基督教權威的支持，包括教皇英諾森二世。

3、霍格爾

在中世紀作品裡霍格爾經常作為查理曼的十二騎士之一出場。但在最被廣為傳誦的《羅蘭之歌》里，霍格爾並非查理曼的十二騎士之一，也沒有在比利牛斯山脈的戰役中不幸身亡，而是追隨查理曼參與了之後對薩克森人的復仇之戰，並最終在女神摩爾加娜的引領下，前往阿瓦隆島，成為了摩根勒菲的情人。

4、威廉·馬歇爾

威廉·馬歇爾(公元1146年-1219年)是一個小貴族的第四個兒子，後來成為英國歷史上最受尊敬的騎士之一。在他早期的騎士生涯中，他參加過數百甚至數千名格鬥者參加的模擬格鬥比賽。他從一個巡迴賽到另一個巡迴賽，一路成名，靠贏得的獎金發家致富。

他後來侍奉了五位英國國王，並與女繼承人伊莎貝爾·德·克萊爾結婚，成為英國最富有的人之一。威廉王子幫助約翰國王和他的貴族們進行談判，最終在1215年簽署了《大憲章》。

1216年，約翰國王去世，9歲的亨利三世成為國王，威廉成為英格蘭的攝政王。盡管那時他已經70歲左右，但第二年他帶領年輕的國王軍隊戰勝了法國軍隊和反叛的貴族。

5、巴亞爾騎士

巴亞爾騎士（1473-1524）原名皮埃爾·特利爾，也翻譯為貝亞爾，拜亞爾。中世紀時期法國名將，以騎士巴亞爾聞名於世，縱然已過數個世紀，他依然被人們認為是「無懈可擊的無畏騎士」。

㈥ 中世紀歐洲最出名的騎士是哪個

你好，很高興回答你的問題啊。
騎士團(order)是歐洲中世紀以來一系列帶有強烈軍事性質的組織概念的總稱。
騎士團的種類繁多，包括早期的帶有強烈宗教性質的軍事修士會、由王室建立的，私屬軍隊性質濃厚的王室騎士團，以及作為榮譽代表和象徵的榮譽型組織等等，後兩者尚沒有統一而明確的名稱准則，之間也概念比較模糊，可參考「Chivalric order」這個詞彙。
三大騎士團
騎士團中最為出名的三大騎士團皆為軍事修士會，即醫院騎士團、聖殿騎士團和條頓騎士團（1198年）。他們為羅馬教皇組織的僧侶騎士團，其使命是鎮壓聖地周圍的沖突，與毗鄰的穆斯林國家作戰，保衛並擴大十字軍領地。這三個騎士團後發展為精銳的職業軍，但在聖地失陷之後先後逐漸失去宗教意義。
其他著名騎士團
從12世紀至今，冠以「order」之稱的組織眾多，其中比較著名的包括有由英國國王愛德華三世建立的腰帶騎士團（其於一次宴會上被某位貴婦人所吸引，當拾起對方無意間落下的腰帶時周圍一場鬨笑，他卻站起來宣布說作為騎士不應該以此為恥，並就此宣誓成立了該騎士團，國內又有譯作嘉德騎士團），勃艮第公爵菲利普三世建立的金羊毛騎士團等。文藝復興之後新建的「騎士團」，其榮譽性質日趨濃厚，對應如騎士勛章等表彰物。
一、騎士軍規
正如一位西方歷史學家所說：「我們必須記住，騎士制度和它一切的光榮只是那些被公認的、拿起騎士武器的人們的最初簡單制度的擴展。」(註：理查德·巴伯：《騎士與騎士制度》(Richard Barber,The Knight and Chivalry)，倫敦1974年版，第49頁。)因此，軍事方面永遠是騎士制度內涵的首要，它包括騎士數額、騎士裝備、軍役種類、作戰規則、服役期限及違約懲罰。

(一)騎士數額
騎士制度初期最直接的目的，是為了保障封建主的兵源。事實上，在整個中世紀時代，騎士的數量都是很有限的。作戰中騎士數目最多的一次，當屬發生於1346年英法百年戰爭期間的克里塞會戰，著名戰史專家富勒認為：「在中世紀的時代中，從來不曾在一個戰場上，集中過這樣多的騎士」(註：富勒：《西洋世界軍事史》第1卷，中國人民解放軍戰士出版社1981年版，第481頁。)。因此，規定騎士數額也就成為騎士制度的重要內容之一。
按照騎士制度的規定，下級封建主為上級封建主服騎士軍役時，騎士數額的提供一般是這樣的：其一，根據各自受封土地面積和價值的大小，確定提供的騎士數額。其二，一般下級封建主只提供規定的騎士數額，而非其屬下的全部騎士(註：馬克垚：《西歐封建經濟形態研究》，人民出版社1985年版，第 105頁。)。更多的是只擁有一處騎士采邑的小封建主，他們再無下屬騎士，其本人以一個單獨的騎士身份追隨其上級封建主。

(二)騎士裝備
騎士的裝備涉及裝備種類和裝備承擔。 首先，騎士的裝備種多而價昂。以對於騎士至關重要的戰馬為例，其價格令人咋舌。13世紀末，一匹普通戰馬的價格約為14英鎊。一位名叫格羅德的領主，其扈從們的戰馬平均價格是48英鎊，而格羅德本人的7匹戰馬的價格相當於80匹戰馬。為了保持行軍速度和隨時替換在戰斗中損失的馬匹，騎士的戰馬往往不只是一匹。如12世紀羅伯特伯爵二世的1000名騎士每人有戰馬3匹(註：J.F.沃布茹根：《中世紀西歐的戰爭藝術》(J.F.Verbruggen,The Art of warfare in Western Europe ring Middle Ages)，阿姆斯特丹1977年版，第26、27頁。)。顯然，對於普通騎士而言，購買、飼養並裝備這樣的戰馬絕非易事。而且還有繁多的其他裝備在等著他：頭盔、胸甲、防護肩及肘部的鐵板、劍、長矛、帳逢，各種餐具如水壺、深底鍋、盤子，以及負載這些物品的動物等。
其次，騎士裝備主要是獨立承擔。騎士應自備裝備，這是基於所謂權利與義務的交換：領主把采邑授予騎士，騎士則給予軍役回報。正如一部日耳曼法典寫道：「采邑就是騎士的報酬」(註：理查德·巴伯：《騎士與騎士制度》，第25頁。)。1181年，在英王亨利二世的軍隊條例中第一條規定：「凡佔有一處騎士采邑的，應置備一副鏈甲、一頂頭盔、一面盾牌和一支長矛，每個騎士置備多少鏈甲、頭盔、盾牌和長矛，應以在自己領地內所佔有的騎士采邑多少為准」(註：郭守田：《世界通史資料選輯》(中古部分)，商務印書館1974年版，第178頁。)。
可見，僅騎士裝備一項就足以在騎士與普通民眾之間構築起難以逾越的鴻溝。

(三)軍役種類
騎士的軍役劃分，就兵種而言，分騎兵、步兵；就職能而言，分野戰和守衛。騎士主要是服騎兵役，在中世紀時代，騎兵是最具沖擊力的兵種。然而，騎士≠騎兵。 騎士是一種頭銜、爵位，一種資格、身份，騎士只是構成了裝甲騎兵的主力。例如，在一名叫海尼特伯爵的軍隊中，並非騎士的裝甲騎兵在史料中被提及了5次，有4次兩者在數量上平分秋色。而一個時期弗蘭德爾伯爵的軍隊中有500名騎士和100名裝甲騎兵(註：J.F.沃布茹根：《中世紀西歐的戰爭藝術》，第25頁。)。一般而言，騎士作為騎兵兵種投入作戰是能被人理解的。然而在現實中，騎士與步兵的聯系是經常的和必要的。有時，他們被任命為指揮主要由步兵構成，偶爾包含一些騎兵的部隊長官。有時，騎士則下馬以步兵方式作戰。這主要是因為或者跳下戰馬加強步兵並鼓勵他們；或者不得不以步兵方式攻擊城堡。1106年，亨利一世和他的扈從們就跳下戰馬與步兵並肩同敵軍作戰；1122年，胖子路易斯五世和他的騎士們徒步攻擊了賴比斯特城堡 (註：布瑞福德·B·布魯頓：《中世紀騎士與騎士制度詞典》(Bradford.B.Broughto n,Dictionary of Medieval Knighthood and Chivalry)，紐約1986年版，第296頁。 )。
另外，人們常常以奔突於城堡之間、沖殺於原野之上的形象界定騎士，然而，騎士常常用作守衛部隊。他們主要負責守衛城堡、商站、稅關和橋梁。這種騎士「不是用於野外的服務而是用於活動較少的任務。」(註：湯普遜：《中世紀經濟社會史》下冊，商務印書館1963年版，第336頁。)

(四)作戰規則
首先，騎士強調作戰的公平。這種公平體現在作戰雙方數量上、等級上及機會上的平等。騎士誓言中有這樣的規定：「他們決不在超過一對一的情況下進行戰斗，他們要避免一切欺詐和虛假的行為」(註：基佐：《法國文明史》第3卷，商務印書館19 99年版，第126頁。)。在廝殺中，騎士要攻擊的是有準備的騎士或重裝騎兵，「依照 騎士的規律，攻擊步兵對於一個騎士，是有失尊嚴的」(註：富勒：《西洋世界軍事史》第1卷，第477頁。)。
然而，現實的冷酷常常使這種「公平」的標榜黯然失色。 其次，在戰術上，「突破無疑是中世紀騎士戰術的主要目標」(註：J.F.沃布茹根：《中世紀西歐的戰爭藝術》，第94頁。)。對陣雙方的騎士們或者肩並肩、戰馬挨著戰馬，盡量保持密集隊形向前；或者單獨、無序地沖殺。由於騎士作戰戰術的單一，騎士往往給人以魯莽的印象。 然而，正面突破並非是唯一的。騎士戰術還特別強調對敵方側翼的攻擊。他們總是盡力防衛自己的側翼而試圖襲擊敵方的側翼或後部。因而，逐漸出現了防護側翼的許多戰術。例如，認真選擇戰役地帶(如以河流湖泊作掩護，確保側翼不受襲擊)、加強隊形的縱深、建立防護側翼的特殊戰斗單位，等等。
隨著戰爭實踐，騎士戰術也發生著緩慢的演進。在百年戰爭中，英國人的戰術更新似乎較快。英軍往往採取諸兵種合成的防禦性戰術。在占據有利地形後，除一部分 騎士外，大部分騎士下馬，排成方陣抗拒對方的騎兵攻擊，保護弓弩手，使弓弩手在兩翼向前伸出。而法軍騎士部隊更多的是選擇從頭到尾的沖鋒，而每一次沖鋒的秩序都會因英軍弓弩手的「火力」而趨於混亂，結果遭致滅頂之災。
其三，對戰利品及戰俘的處理。在騎士的裝備主要由個人承擔的年代，以敵人丟棄的東西盡快裝備自己是不成文的規矩。但是，聰明的統帥禁止立即收集戰利品，而是採取觀察並進行恰當的追擊，以確保敵人不可能再返回。 對於騎士戰俘，按常規是要被保留的。這主要是出於三點考慮：
一是「按照騎士制度的規則，假如騎士面對敵人光榮地表現，騎士的勝或敗就不那麼重要了」(註：艾德加·普雷斯蒂奇：《騎士制度》(Edgar Prestage,Chivalry)，紐約1928年版，第71頁。)。因此只要英勇地戰斗過，被俘對騎士不是可恥之事。
二是騎士大多是有經濟、政治地位者，他們被俘後，釋放的條件是一筆贖金。例如，上級領主被俘，下級騎士有把自己作為人質並交納贖金的義務。
三是戰事頻繁、勝負相易，誰能保證下一次被俘的不是自己呢?因此，善待被俘者以贖金為條件釋放之，「這是那個時代的成規，所有不遵守者要受到嚴厲批評」(註：艾德加·普雷斯蒂奇：《騎士制度》，第73頁。)。但是，事實往往要比這糟得多。而對於非騎士的戰俘尤其是步兵戰俘的命運則是悲慘的，因為步兵「無『綁票』的價值。通常在勝利之後，對於敵人的步兵是一律加以屠殺，……在十四世紀根本上就沒有收容俘虜的集中營」
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㈦ 世界上有幾大有名的騎士團

聖殿騎士團：福禍相繼終滅亡
聖殿騎士團的正式名稱是"基督和所羅門聖殿貧苦騎士團"，始創於1118年前後，其團員主要是來自法國的十字軍騎士。這個騎士團的創始者最初住在毗鄰救世主教堂的耶路撒冷王宮的一角，而救世主教堂的原址是阿拉伯伊斯蘭教的一個清真寺，據傳此地原是所羅門國王的神殿。"聖殿騎士團"的名稱由此而來，有時也譯為"神殿騎士團"。另一種說法是：據說當時耶路撒冷國王鮑德溫二世把猶太教聖殿內一部分院落劃予法國騎士們作為駐地，因而得名。
這個獨立的教團內分三個等級：騎士、軍士和教士。他們的徽記是一枚紅十字章，騎士佩戴在白色外衣上，軍士佩戴在黑色外衣上。隨後該團迅速發展成為強大的軍事力量。教皇給予的特權、君主王侯的捐贈以及他們的搶劫，使其迅速聚集了大量財富。在東方和西歐佔有大量地產，還在西歐從事高利貸和銀錢業。聖殿騎士團逐漸變成了天主教會內最強大、最富有的僧團之一。
然而正所謂樹大招風，福兮禍所倚，正是這些財富和權勢給聖殿騎士團帶來了毀滅之災。13世紀末，西歐封建主在東方所建的殖民地全部被消滅殆盡之後，聖殿騎士團被迫離開巴勒斯坦，轉入法國、英國及西班牙等國活動。而當時統治法國的腓力四世，正陷於財政極其困難的窘境之中。出於覬覦騎士團財產的目的，他暗中與受他保護的教皇克萊門特五世合謀，指控聖殿騎士團為異端，於1307年9月13日發出了逮捕法國境內全體聖殿騎士的密令。結果，這個騎士團的幾乎全部成員，包括總團長雅克．德．莫萊及其副手雨果．德．佩羅，統統被關進了宗教裁判所的拷問室，大批聖殿騎士在偵訊過程中被折磨死去，騎士團的組織也隨之瓦解。1312年，教皇克萊門特五世下令，正式解散了聖殿騎士團。
有人統計，腓力四世靠取締聖殿騎士團掠奪到142萬利弗爾巨款。不過令人驚奇的是，聖殿騎士團異端案的炮製者此後也相繼死於非命。1314年4月20日，就在莫萊被燒死的次月，克萊門特五世死於紅斑狼瘡。同年11月29日，腓力四世在打獵時喪命。當時的人紛紛傳言是莫萊把他們勾到地獄受神的審判去了。然而還有更加辛辣的報應：在1789年的法國大革命中，法國國王路易十六被監禁的地方，恰巧是聖殿騎士團在法國的總部－－塔姆佩爾神廟，並且他就是從這里被送往斷頭台的。
條頓騎士團：從輝煌到消亡
條頓騎士團是三大騎士團中建立時間最晚的一個，但卻是影響最大的一個。它於1198年在巴勒斯坦建立，主要由德意志騎士組成，著白色外衣，佩戴黑色十字章，白色斗篷上繪有紅色寶劍和十字。13世紀初，在總團長馮．薩爾扎領導下，該團將活動中心自中東轉移到東歐。1226年，應波蘭馬佐維亞公爵康拉德之召，條頓騎士團前往波蘭，攻擊波蘭的宿敵普魯士人。康拉德同條頓騎士團立約：騎士團負責進攻普魯士，康拉德簽應把托倫和赫翁諾之間一塊領地劃給騎士團作為報酬。康拉德的這種引狼入室、目光短淺的政策，給日後的波蘭造成了很大的禍患。1237年，條頓騎士團與駐在波羅的海東岸的聖劍騎士團合並之後，勢力猛增，成為東歐的一股強大的政治力量。此後的50年間，條頓騎士團又牢牢地控制了普魯士，這樣便形成了從東西兩方鉗制波蘭領土，直接威脅波蘭國家安全的態勢。
14世紀末至15世紀初，是條頓騎士團的鼎盛時期。他已不滿足於對波蘭的滲透，同時還將侵略之手伸向立陶宛那片從波羅的海延伸到黑海的區域。1346年，條頓騎士團又從丹麥人手裡奪得了愛沙尼亞。除此之外，條頓騎士團在南部義大利、希臘、西班牙、法國都有自己的屬地，最大的屬地則在德國。條頓騎士團在歐洲東北的屬地堵塞了波蘭、立陶宛和俄羅斯向波羅的海的出海口。於是波蘭、俄羅斯和立陶宛各民族的力量都聯合起來，同他們的共同敵人－－條頓騎士團進行斗爭。
1410年，波蘭和立陶宛組成聯軍，向占據波蘭領土的條頓騎士團進軍。7月15日，進行了歷史上著名的格林瓦爾德會戰（德國文獻中稱為坦南貝格會戰，中文又譯作坦能堡會戰）。會戰的一方是由波蘭國王弗拉迪斯拉夫二世亞蓋洛率領的波蘭、立陶宛、俄羅斯聯軍，以及捷克和匈牙利的志願部隊，共3.2萬人，以步兵為主；另一方是得到德國、匈牙利支持的條頓騎士團，共投入2.7萬人，以身穿甲胃的重裝騎兵為主。會戰結果，騎士團的大部分軍隊被殲滅，總團長雲金根以下所有指揮官全部戰死。聯軍取得了戰役的全勝。
此後，條頓騎士團轉向衰落。1454年，波蘭和條頓騎士團之間的戰端再起。1462年，在決定性的帕克會戰中，條頓騎士團再次失敗，總團長也被俘。1466年，騎士團第三次敗於波蘭，被迫與波蘭簽訂了托倫和約，東普魯士雖然仍在騎士團的統治之下，但在法律上已附屬於波蘭王國。條頓騎士團成為波蘭王國的藩屬，它的成員中已經有一半是波蘭人。1525年，騎士團總團長阿爾布列赫特將東普魯士改為世俗的普魯士公國，騎士團遂失去其原有的顯赫地位，但它仍一直保留到1809年才宣告解散。後來曾於1834年一度恢復，但此後的條頓騎士團與原來意義上的強大的條頓騎士團國家已經完全是兩碼事了。
善堂騎士團：歷史上的光榮與現狀
善堂騎士團的雛型出現於第一次十字軍東征尚未開始的1070年左右，它的任務是進行一些"慈善"工作，比如保護來"聖地"朝聖的西方基督徒，供給朝聖者食宿，醫治生病的基督徒等等，故得此名。它的成員是以耶路撒冷的"聖約翰聖殿"為中心而聚集起來的，故又稱為"約翰騎士團"。
但是，第一次十字軍遠征結束後，善堂騎士團的宗旨開始發生變化，他們的首領決定：一部分教友繼續為飢餓和染病的朝聖者從事慈善工作，但其中心任務是建立一支訓練有素、紀律嚴明的騎士軍，從而逐步變成了純粹的封建騎士軍事團體，並在巴勒斯坦地區存在了將近200年。其服裝是綴有白色十字架的黑色外套，後來又改為紅色外套。
14世紀初，在奧斯曼土耳其帝國的進逼之下，騎士團不得不於1310年移到地中海東部的羅得島。1522年，奧斯曼蘇丹蘇里曼一世為了解除進犯歐洲的後顧之憂，大舉進攻羅得島，雖然騎士團只有500多名騎士和6000多名士兵，但他們面對20萬強敵，毫不畏懼，英勇抵抗，進行了整整半年多的頑強防禦戰，雖然最終被迫投降，但土軍卻付出了至少5萬人喪生的慘重代價。蘇里曼一世對騎士團的勇氣頗為贊賞，於是特許這支敵軍在1523年1月1日安全撤離了該島。
1530年，神聖羅馬帝國皇帝查理五世同意把馬爾他島及其附近的戈佐島交給善堂騎士團管轄。於是，騎士團就在馬爾他島上建立了自己的國家，正式稱為"馬爾他騎士國"。
此後，善堂騎士團進入了鼎盛時期，船帆上標有馬爾他八角十字的戰船橫行於地中海。18世紀，騎士團的疆域遠達美洲西印度群島的聖克魯瓦。1794年，美國獨立後不久，這個騎士國就很快對它予以承認，並同它建立了外交關系。在當時，馬爾他騎士國比美國還要強大得多呢。
1798年，拿破崙率領的法國軍隊在遠征埃及的途中，將騎士團從馬爾他島上趕了出去，騎士團再度淪落天涯，填到1834年才在義大利的羅馬扎了根。此後，它們再度轉向經營慈善事業，一直延續到今天，其名稱也改為"耶路撒冷、羅得島和馬爾他聖約翰軍事護理人員騎士團"。
今天，騎士團的總部設有羅馬商業街的馬爾他大廈，其標志為縮寫字母S.M.O.M。像夢蒂岡一樣，這塊土地是屬於他們自己的。雖然騎士團的正式公民只有幾十人，土地也只有這一幢1.2萬平方米的大廈，但它卻與世界上87個國家建立了外交關系。
目前，騎士團在全世界范圍內經營著幾十所教會醫院和診所，收取會員費和慈善捐款；發行自己的護照、貨幣和郵票。不過，在世界貿易活動中，人們看不到騎士團貨幣"斯庫多"。此外，騎士團郵票只能在向非洲的布吉納法索及中國澳門發信時使用。實際上，騎士團的貨幣和郵票，絕大多數被世界各地的愛好者們購買收藏了。
今天的騎士團非常富有，它的收入來源於戰爭和自然災害發生時它所組織的戰地救護和救濟工作。而且，它還擁有眾多的飛機，當然，都得且用外國機場，因為騎士團自己那塊巴掌大的地盤還不及一個普通的飛機場大呢。
騎士團目前在世界各地共有12000多名騎士，其中包括西班牙國王胡安．卡洛斯，義大利前總理弗朗西斯科．科西嘉，美國前財政部長威廉．西蒙，紐約天主教特倫斯．庫克等名人。騎士團的騎士爵位是可以出售的，價格則因國家而有所不同。比如在美國，每個爵位要賣到5萬美元，而在馬爾他只需2000美元，但以後每年要繳納1250美元。沒有貴族傳統的美國人，為使自己顯得尊貴些，特別熱衷於像騎士這樣的貴族頭銜。目前美國共有2300名騎士，是除義大利之外騎士數量最多的一個國家。
聖劍騎士團的由來及解體
聖劍騎士團雖然不屬於三大騎士團之列，但它在歷史上也曾發揮過相當大的影響，而且還曾合並到條頓騎士團之內，因此，這里也簡單敘述一下它的產生及結局。
聖劍騎士團系德意志的宗教性封建軍事組織，1202年由羅馬教皇英諾森三世支持建立。因其所屬騎士的白色斗篷上繪有紅色寶劍和十字，故名。它在13世紀初以傳播基督教為名，侵入波羅的海東岸立窩尼亞地區，故又稱"立窩尼亞騎士團"。1240年，騎士團又夥同丹麥、瑞典封建主入侵俄羅斯，佔領普斯科夫城，並繼續東進，進逼諾夫哥羅德城。1242年4月5日，在冰封的楚德湖上爆發了著名的"冰上交戰"，結果諾夫哥羅德軍隊獲勝，騎士團被逐出俄羅斯，此後再不敢向東擴張。到16世紀初，騎士團由於內部矛盾逐漸分崩離析，分裂為若干不同的領地。
圍繞著爭奪騎士團遺產的斗爭，又演變成為一場國際性的爭奪波羅的海統治權的戰爭－－立窩尼亞戰爭。1558年1月，俄國沙皇伊凡四世借口立窩尼亞騎士團與立陶宛聯合反俄，挑起立窩尼亞戰爭。1560年8月，騎士團主力被俄軍擊攻，總團長菲爾斯滕堡被俘。1561年11月28日，新任騎士團總團長戈塔爾德．克特萊爾同波蘭國王齊格蒙特二世在維爾紐斯簽約，把立窩尼亞交給立陶宛，騎士團還俗，在庫爾蘭和塞米加利亞建立公國，從屬波蘭和立陶宛。次年3月，存在了360年之久的立窩尼亞騎士團正式解體。

㈧ 歷史上的著名騎士都有哪些

我的第一反應居然是白銀之手的烏瑟爾。。。

㈨ 歐洲歷史上的聖騎士還有哪些

史上的歐洲三大騎士團 聖殿騎士團（Knights Templar）, 一譯神廟騎士團。正式名稱是「基督和所羅門聖殿貧苦騎士團」（The Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon），歷史上著名的三大騎士團之一。第一次十字軍東侵（依09陸-依099）之後，為保衛地中海東岸的十字軍國家，約於依依依吧年在耶路撒冷建立的宗教性封建軍事組織。法國香檳區的貴族雨果·德·帕英（Hugh De Payens）和其他八名騎士於依依依9年創立了該組織。主要由法國騎士組成。騎士團最初駐扎在毗鄰救世主教堂的耶路撒冷聖殿山上的阿克薩清真寺的一角，而這個清真寺正是建在傳說中所羅門王的神殿（The Temple Of Solomen）上。據說因騎士團首領最早駐地在耶路撒冷聖殿附近而得名。與條頓騎士團、醫院騎士團一起並稱為三大騎士團。 頭銜: 馬爾他騎士團全名耶路撒冷、羅得島及馬爾他聖若望獨立軍事醫院騎士Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme）古名醫院騎士團為三大騎士團之一。 該組織初於依050年在耶路撒冷成立阿馬爾菲醫院，其目的是幫助及提供前往聖地朝聖的窮人與病人。在依099年第一次十字軍東征期間佔領耶路撒冷後便成為一天主教軍事修士會。在之後陸續喪失天主教聖地的情形下移至羅得島，但還是保持其主權獨立地位，之後再遷往馬爾他，該地當時是西班牙駐西西里島總督的行政中心。縱使最後騎士團遭拿破崙逐出馬爾他島，但存活下來的團員依舊繼續活動。在當時騎士團的女爵只是騎士的輔佐而已，而馬爾他騎士團是整個聖傳的承接者。 條頓騎士團（拉丁語：Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum，德語：Deutscher Orden，英語：Teutonic Order），又名德意志騎士團，與聖殿騎士團、醫院騎士團一起並稱為三大騎士團。條頓騎士團的口號是「幫助、救治、守衛（Helfen，Heilen，Wehren）

㈩ 請大家告訴幾個歐洲歷史神話里偉大的騎士名字

Accaolon, Sir 艾克倫 亞瑟的騎士之一，也是亞瑟的好友，曾被摩根所騙，用埃克斯卡利伯和亞瑟決斗
Bedevere, Sir 拜帝夫 亞瑟的騎士之一，將摩德瑞的叛變報告給亞瑟，最後和路坎一起幫助亞瑟將埃克斯卡利伯還給湖中仙女並安葬了亞瑟
Bors，Sir 波爾斯（勃斯） 亞瑟的騎士之一，聖杯三騎士之一，屬於蘭斯洛特家族
Gaheris, Sir 格西雷斯 亞瑟的騎士之一，高文和加雷斯的兄弟，莉奈特的丈夫
Galahad, Sir 加拉哈德 亞瑟的騎士之一，蘭斯洛特和艾蓮的兒子，聖杯三騎士之一，最聖潔的騎士，危險之席的騎士
Gareth，Sir/ Pretty Hands 加雷斯 亞瑟的騎士之一，洛特之子，高文和格西雷斯的兄弟，擊敗紅騎士，解救了莉昂並於之結婚
Gawain，Sir 高文 亞瑟的騎士之一，洛特之子，格西雷斯和加雷斯的兄弟，以德行著稱，除蘭斯洛特外亞瑟最喜歡的騎士，蘭斯洛特出逃後曾與他交戰
Lancelot, Sir/ Lancelot of the Lake 蘭斯洛特 亞瑟的騎士之一，布列塔尼王之子，傳說其幼年因為俊俏被湖上仙女偷去並撫養長大，亞瑟最喜歡的騎士，格尼維爾王後的情人，加拉哈德的父親
Lucan, Sir 路坎 亞瑟的騎士之一，最後和拜帝夫一起幫助亞瑟將埃克斯卡利伯還給湖上仙女並安葬了亞瑟
Merlin 梅林 尤瑟的好友，亞瑟的導師和好友，最厲害的魔法師
Miles, Sir 邁爾斯 被黑騎士擊敗的騎士之一
Modred, Sir 摩德瑞（莫卓得） 亞瑟的騎士之一，亞瑟的外甥，嫉妒陰險，陷害格尼維爾和蘭斯洛特，導致圓桌騎士的分裂
Ontzlake, Sir 翁茲里克 一個好騎士，達馬斯的兄弟，艾克倫曾代他和亞瑟決斗
Pellinore, King/ Black Knight 帕里諾 黑騎士，亞瑟的敵人，後歸順於亞瑟
Percival, Sir 帕爾齊法爾（帕西法爾） 亞瑟的騎士之一，聖杯三騎士之一，在最早的傳說中，是他而並非加拉哈尋到聖杯
Pinel, Sir 皮內爾 亞瑟的騎士之一，摩德瑞的同黨，在陷害格尼維爾的陰謀中被摩德瑞毒死
Red Knight 紅騎士 一個壞騎士，企圖強迫莉恩和他結婚，被加雷斯擊敗
Seat of Danger 危險之席 圓桌中與亞瑟之座相對的座位，最後一個被佔有的座位
Tor, Sir 托爾 亞瑟的騎士之一，帕里諾的兒子
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推薦蘭斯洛特（Lancelot，Sir 第一騎士，好萊塢有部電影《the first knight》講得就是他的故事）
Gawain，Sir 也不錯

他們都是英格蘭傳說中的國王亞瑟手下的騎士。《亞瑟王》的故事非常有名。