中國歷史22聖李龜年

㈠ 中國古代二十四聖有哪些

1、文聖（至聖）——孔子

孔子，姓孔名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。曾受業於老子，而後周遊列國十四年，晚年修訂六經，相傳他有弟子三千，其中有賢人七十二位。

孔子被譽為「天縱之聖」，是當時最博學的人，被後世尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。他的儒家思想對中國和世界有很深的影響。

2、元聖——周公

姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為「元聖」和儒學先驅。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關系者，周公一人而已。

3、酒聖——杜康

杜康，又名少康，夏朝國君，今洛陽人，因杜康善釀酒，後世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。是中國古代傳說的「釀酒始祖」。被後人尊為「酒聖」、「酒祖」。

4、醫聖——張仲景

張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣人，東漢末年著名醫學家，他廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。在方劑學方面做出了巨大貢獻，受到歷代醫學家的推崇，他確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。被後人尊稱為「醫聖」。

5、詩聖——杜甫

杜甫，字子美，原襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」。

6、書聖——王羲之

王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，他的代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，因此有「書聖」之稱。

7、畫聖——吳道子

吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。畫史尊稱其「畫聖」。

8、茶聖——陸羽

陸羽，字鴻漸，復州竟陵人，道號竟陵子、桑薴翁、東岡子，又號「茶山御史」，是唐代著名的茶學家，被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。他一生嗜茶，精於茶道，著寫了世界上第一部茶葉專著——《茶經》。

9、武聖——關羽

關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解良人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。他去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

10、草聖——張旭

張旭，字伯高，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，嗜酒如命，每次喝醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。這也說明他對藝術愛好之狂熱，被後世尊稱為「草聖」。

11、亞聖——孟子

孟子，姬姓，孟氏，名軻，戰國時期鄒城人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱「孔孟」。元朝之時，追封孟子為「亞聖公」，尊稱為「亞聖」。

12、科聖（木聖）——張衡

張衡，字平子，漢族，南陽西鄂人，南陽五聖之一，中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家和文學家，張衡為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了傑出的貢獻，發明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一。被後人譽為「科聖」（木聖）。

13、商聖——范蠡

范蠡，字少伯，春秋末期著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者，楚學開拓者之一，為「南陽五聖"之一。曾幫助越王勾踐復國，功成名就之後急流勇退，期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。後人尊稱他為「財神」「商聖」。

14、謀聖——鬼穀子

鬼穀子，姓王，名詡，又名王禪、王利，道號玄微子。是春秋戰國時期道家祖師之一、縱橫家的創始人，兵法大成者，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，兩千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。他通天徹地，精通百家學問，人不能及，其弟子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、范蠡、甘茂等五百多位，個個出將入相，名流千古。

15、宗聖——曾子

曾子，名參（shēn），字子輿，春秋末年魯國南武城人。是中國著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子，是儒家學派的重要代表人物。他在儒家思想的發展道路上佔有重要的地位，被後世尊奉為「宗聖」。

16、復聖——顏回

顏回，尊稱顏子，字子淵，春秋末期魯國人。是孔子最得意的門生，極富學問，一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的只言片語，收集在《論語》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。元文宗封顏回為兗國復聖公，明朝嘉靖時罷封爵，只稱「復聖」。

17、述聖——子思

孔伋，字子思，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。中國春秋時期著名的思想家，子思在儒家學派的發展史上佔有重要的地位，他上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響，元朝時，他被追封為「述聖公」，後人由此而尊他為「述聖」，受儒教祭祀。

18、算聖——劉洪

劉洪，字元卓，東漢泰山郡蒙陰縣人，是我國古代傑出的天文學家和數學家，自幼聰慧好學，博覽六藝群書，學識淵博，尤精於天文、歷法，珠算發明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為「算聖」。

19、史聖——司馬遷

司馬遷，字子長，夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

20、樂聖——李龜年

李龜年，唐時樂工，善歌，還擅吹篳篥，擅奏羯鼓，也長於作曲等。他作為梨園弟子，多年受到唐玄宗的恩寵，與玄宗的感情非常人能及，曾唱了王維的一首《伊川歌》：「清風明月苦相思，盪子從戎十載余。徵人去日殷勤囑，歸燕來時數附書。」表達了希望唐玄宗南幸的心願。

21、棋聖——顏子卿、馬綏明

顏子卿、馬綏明兩人都是三國東吳著名棋手，一起被後人尊為「棋聖」。《抱朴子》：「圍棋莫與敵者，謂之棋聖，故嚴子卿、馬綏明於今有棋聖之名焉。」

22、詞聖——蘇軾

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表；其散文著述宏富，豪放自如。他的《黃州寒食詩帖》被譽為「天下第三行書」。他被後人譽為「詞聖」。

23、曲聖——關漢卿

關漢卿，元代雜劇奠基人，戲劇作家，「元曲四大家」之首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。因此，他被稱為「曲聖」。

24、葯聖——李時珍

李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，明代著名葯理學家。李時珍自1565年起，先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集葯物標本和處方，並拜漁人、樵夫、農民、車夫、葯工、捕蛇者為師，參考歷代醫葯等方面書籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經27個寒暑，三易其稿，於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的葯學巨著《本草綱目》。因此，他被稱為「葯聖」。