⑴ 中國歷史上最著名的水墨畫藝術家
書法；王羲之父子，顏真卿，柳公權。。。。。。畫畫：唐伯虎。。。。舞蹈：公孫九娘
⑵ 中國古代著名藝術家
中國古代十大畫家：顧愷之、李思訓、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。
⑶ 中國古代最有影響力的藝術家
最有名的人物畫家：南朝的吳道子，對中國人物畫的影響直至現在。特別是描繪衣專物與人的關系時，屬「吳帶當風」是著名的成語。
影響中國歷代文人山水畫的王維，以青綠山水風格代替色彩絢麗的南派山水，同時他又是著名的詩人。
對後世影響最大的書法繪畫大家是明代的董其昌、徐渭、明清交替時期的八大山人朱耷。這三種風格基本上代表了所有的水墨畫的風格。
對後代最有影響的工筆畫家，必須要提到宋徽宗。他的花鳥畫極為有名，同時還開創了瘦金體風格的書法。現在只要是工筆畫，大多數都是用瘦金體書法來題款。
最重要的書法家：
創立隸書規范的程邈，不過這可能有傳說性質。
創立草書規范的張芝，這可是歷史真人真事，被稱為「草聖」。
發揚各種書體，特別以開創行書風格為特色的王羲之，被稱為「書聖」，他的兒子王獻之同樣非常出色，與父親一道被稱為二王書法。
提到楷書，顏真卿的「顏體」、歐陽恂的「歐體」、柳公權的「柳體」是所有楷書的基本。
⑷ 中國歷史上最著名的畫家有哪幾位
中國數千年文明史中，出現過許多傑出的畫家，他們的筆墨隨時代的發展而發展，形成帶有特色的國畫歷史風貌。而其中最具代表性的大畫家有下面幾位。
顧愷之，東晉晉陵郡(今江蘇無錫)人。他是一個學識淵博、多才多藝的人，藝術上尤其精於繪畫。他有「點睛」的絕技，畫的人物一旦點上眼珠，便如活了一般。而且他還是繪畫多面手，對於山水、花卉、走獸、禽鳥、魚龍等都無不兼長。顧愷之繪畫作品的存世摹本有《〈女史箴〉圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等。顧愷之不但是傑出的畫家，而且還是我國歷史上第一個偉大的繪畫理論家。他的繪畫理論著作現存的有：《論畫》、《魏晉勝流畫贊》和《畫雲台山記》三篇。
吳道子，約唐武則天垂拱初年(６８６年左右)，生於陽翟(今河南禹縣)。吳道子一生創作較多，繪畫兼擅各種題材、人物、山水、花鳥走獸魚龍等，無不精妙。他最擅長的是道釋人物，畫天女、仙女也極生動。他是一位多才多藝的大畫家，不僅創作了眾多著名的壁畫，而且也畫了不少著名的卷軸畫，還擅長雕塑。
董源，又作董元，南唐鍾陵(今江西進賢西北)人。董源對山水、人物、花鳥、雲龍、牛虎都很擅長，是個全才。他的人物畫主要作品有《夷光像》、《孔子見虞丘子》、《長壽真人像》、《雪坡鍾馗圖》、《漁舟圖》、《漁父圖》、《采菱圖》、《牧牛圖》等；他畫虎畫龍也別具一格，主要作品有《水石吟龍圖》、《風雨出蟄龍圖》、《出洞龍圖》等。董源繪畫成就最高的是山水畫，主要作品有《瀟湘》、《龍宿郊民》、《夏景山口待渡》、《半幅溪山行旅》、《夏山》、《寒林重汀》等。
范寬，北宋著名山水畫家。他的藝術成就主要體現在筆墨技法上的獨創性和高度成熟。傳世的范寬畫真本有《溪山行旅》、《雪景寒林》、《雪山樓觀圖》等。
李唐，南宋畫家，河陽三城(今河南孟縣)人。他對山水、人物、林木、竹石、禽獸、界畫，幾乎無一不工，其中造詣最深、影響最大的，是他的山水畫，其次是人物畫，畫牛也很出名。李唐的存世作品，山水畫有《萬壑松風》、《江山小景圖》、《長夏江寺》、《清溪漁隱》等，人物畫有《晉文公復國》、《採薇》等。除山水、人物畫以外，李唐的畫牛也為人稱道。
黃公望，生於南宋咸淳五年(１２６９年)，死於元至正十四年(１３５４年)。黃公望是元代最傑出的畫家，他的代表性的山水畫作品有《富春山居》圖卷，《剩山》、《九峰雪霽》、《陡壑密林》、《浮巒暖翠》、《丹崖玉樹》、《雨崖仙觀》、《快雪時晴》、《富春大嶺》等。
徐渭，明浙江山陰(今紹興)人。他是明代後期一位個性強烈、品格突出的傑出文學家和藝術家。而在他所擅長的各種藝術中，成就最為傑出的，當數繪畫。他的畫突破傳統思想，借物抒情，舍形求韻，筆墨生動。他是一位全能的畫家，人物、山水、花鳥無不精，尤以花鳥畫得最好。徐渭的畫派，對後世畫壇影響也極大，清代的八大山人，石濤，揚州八怪及近代的吳昌碩、齊白石、張大千、劉海粟等，都與徐渭有很深的淵源關系。
陳洪綬，浙江諸暨人，明末清初傑出的人物畫家。陳洪綬的繪畫吸取傳統繪畫的精華，博採眾長，又融入新機，於各種題材的繪畫無一不工，精妙入微。他的人物畫存世作品很多，較著名的有他早年的版畫《屈子行吟圖》，晚年的代表作品有《歸去來圖》、《生魯居士四樂圖》、《隱居十六觀圖》、《六逸圖》等等。山水、花鳥畫流傳下來的重要作品有《蓮石圖》、《荷葉鴛鴦圖》、《花卉山鳥圖》以及《雜畫冊》等。石濤，廣西全縣人。他是明靖江王朱贊儀的十世孫。少年時代為了躲避清兵的殺戳，出家做了和尚。石濤在繪畫上，既是傑出的畫家，又是偉大的理論家。他的畫論《苦瓜和尚畫語錄》包含著極為豐富、精闢的美學思想，在中國繪畫史上產生了深遠的影響。他的繪畫風格多樣，題材廣泛。他的山水畫成就最大，其次是花卉畫。
⑸ 梅蘭芳是不是我國歷史上最偉大的藝術家
藝術家有很多種，比如:畫家，書法家，作家……，梅蘭芳是京劇的藝術家，是京劇梅派里最偉大的藝術家。
⑹ 中國最偉大的藝術家是誰
最偉大的人不抄敢說，但最偉襲大的藝術家只能是邁克爾傑克遜，這沒有任何我個人的見解，不管你是否承認，但這是吉尼斯，世界音樂獎…等等記載的鐵的事實。在藝術成就上，他無人能及，在人格魅力上，有超凡脫俗…歷史學家對他不僅用了空前一詞，還用了絕後…有多偉大就不用我說了
⑺ 中國古代有什麼有名的藝術家
顧閎中（約公元910--980年）
活躍於南唐時期，是後主南唐畫院翰林待詔。善畫，獨見於人物，「是目識心記」的高手。畫風沿承唐代仕女傳統，並創立五代清秀娟美形象的造型特徵他的作品傳世只有《韓熙載夜宴圖》，但卻以「孤幅壓五代」的氣派存留於世。閃耀著永不熄滅的藝術之光。
趙孟頫（公元1254－1322年）字子昂，號松雪道人、水晶宮道人、在家道人、太上弟子等，中年曾作孟頫，居有鷗波亭、松雪齋，世稱趙鷗波、趙松雪，浙江湖州人，宋宗室，南宋末曾任真州司戶參軍；入元後歷官兵部郎中、集賢直學士，同知濟南路總管府事、汾州知州、江浙行省儒提舉、泰州尹、集賢侍講學士、翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏，榮際五朝，名滿四海，書法二王，各體皆善；南宋畫風、漸趨頹頓，趙孟頫以復古為革新，山水師法董源、李成，人物鞍馬師法晉唐及李公麟，力糾時弊遂為"元畫之冠"，妻管道升，子趙雍等皆能書畫。
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。
三十歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。後游歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。
早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。
詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。
唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏於世界各大博物館。
⑻ 歷史上有哪些偉大藝術家是死後才出名的
安徒生生前並不出名，他後來到了首都哥本哈根，寫童話，還寫了不少其他的作品，版同時還愛剪權紙，他死後他的作品才開始出名，結果他死了18年以後，奧登塞的市民們你一元我幾塊的捐錢在市中心的公園里為他鑄了一尊銅像，上面只寫了一行字：「他出生在這里。」 卡夫卡,生前為默默無聞的小職員,死後好友整理發表其作品日記,轟動世界費馬，法國人，1601年8月17日出生。
費馬生性內向，謙抑好靜，不善推銷自己，不善展示自我。因此他生前極少發表自己的論著，連一部完整的著作也沒有出版。他發表的一些文章，也總是隱姓埋名。《數學論集》還是費馬去世後由其長子將其筆記、批註及書信整理成書而出版的。我們現在早就認識到時間性對於科學的重要，即使在l7世紀，這個問題也是突出的。費馬的數學研究成果不及時發表，得不到傳播和發展，並不完全是個人的名譽損失，而是影響了那個時代數學前進的步伐。 新中國的英雄基本是死後才被宣揚 小馬 給分~\(≧▽≦)/~啦啦啦
⑼ 【人類歷史上最偉大的畫家是哪個傢伙】
倒，「最偉大」是誰來評？是我說的算呢？還是某個大師說的算？是知名度最高呢？還是畫的畫最多？還是專門建立一個評審團來評審？就算成立這個評審團，那由誰組成呢？哪些國家參與？他們憑什麼有資格來評審？
偉大本來就是一種價值判斷，每個人，每個歷史朝代都有著自己的價值體系，從不同角度，又有不同價值體系。
我之偉大對於別人卻如垃圾。
比如從古典的價值體系，可能會看如何高雅，如何永恆。
比如從現代價值體系，可能看如何創新，如何給人類帶來新的啟發。
誰能說的清，更別說「最」字了，「最」的概念只存在於理科概念，文無第一，這本就是一個多元價值存在的世界。更別說藝術領域，藝術的魅力就在於其不拘束，寬容，自由自在。
就拿我個人來說，可能認為最偉大的，是那些給我深深感動的畫家，那些苦苦掙扎的畫家，比如倫勃朗、梵谷，徐渭。
達芬奇有名，並不代表他可以稱為「最」偉大，比如房龍就認為達芬奇就畫畫而言其實並不高明，他很多精力都用於其他方面的鑽研了。有趣的是，大家的答案全是外國的，准確說是西方的，再准確說是歐洲的。
為什麼，我國以及亞洲，或者非洲的藝術家就不是偉大呢？這不過是強勢的經濟帶來了他們強勢的價值觀而已。
一個原始畫家難道就不是偉大的么？
認真投入的畫家都是偉大的，而爭論誰是最偉大，這是無謂的。
ps：既然大家對達芬奇這么感興趣，俺就再說說。不可否認達芬奇可能是中國最為熟悉的畫家。因為他傳奇般的經歷，因為他不可思議的全才，因為他種種的傳說，因為《蒙娜麗莎》各種傳聞，也可能因為《達芬奇密碼》更進一步加強人們的印象。俺最開始急切了解的畫家也是達芬奇，不可否認他的人物有種迷人的典雅神秘的氣息。他創造了一種層層暈染法，使得人物的輪廓更為柔和，我也看過他對畫法的總結，說的不謙虛些，可能我對他的了解比有些同學更多。
整個文藝復興是人類歷史上最為璀璨時期之一，它對西方社會造成了深遠的影響。但很難說達芬奇在繪畫方面的影響比其他人更大，起碼文藝復興「三傑」的另外二位，米開朗吉羅，拉斐爾似乎後來的一些畫派直接和他們有著更為緊密的聯系，而達芬奇並沒有。我單指畫派而言，達芬奇的繪畫無論從構圖、形象、光線各個方面都是人們能源源不斷學習的對象。當然歷史上也不單是他如此，凡是大師都如此。
達芬奇在其他方面的才能，一、不能說明他在繪畫方面的成就，只能說明他為人的成就，二、頂多說明他聰明，但並不代表他偉大。
上面說這些，只是表明，我深知達芬奇的難的。但我強調的是……「最」這個概念在很多領域都是不存在的。我們對「最」的著迷，源自我們平時的考試，平時競爭關系，非要分出勝負的觀念造成的。
我們對「偉大」的認識也往往局限於是否聰明，是否有名。我們其實也很難說誰最聰明，但我們可以說根據測試，誰的智商最高，因智商是有一套標準的。順便一提，智商不等於聰明，也不等於智慧。
比如我們畫畫時，其實很難說我們之間誰畫的更好，但老師有一套評分標准，一位老師他「好」的標准如果是以誰畫的更像為標准，他一打分就有了高低之分，就有了「最」的概念。但換了一位老師來評，如果他是以創新為標准，很可能畫的最不像的那位獲得最高分。
所以，談論偉大、美麗、好，這些概念，都是要在一定價值體系才有的說的。我費如此多口舌，就是為了強調這種多元價值。不知說明白我的觀點沒？贊不贊成就是另一回事，這也是多元嘛。咳咳
ps2：報告樓主，俺的鍵盤說它作證，都是俺一個個字敲的。多謝多謝。