為什麼日本那麼喜歡中國歷史

⑴ 為什麼日本人這么崇拜中國文化

因為當我們的文化已經發展到只能用燦爛輝煌來形容時，他們還沒有形成自己的文化體系。在社會制度上他們也比我們落後。在華夏文明耀眼的光芒下，他們只能用仰視的目光來看待這個比他們先進的多的文明。島民和半島民是實用主義者，他們吸取了我們文化中的精華，加以改造，為他們所用，形成了他們自己獨特的文化體系。但翻版永遠比不上原版，所以他們只能用既羨慕又妒忌的目光來看待中華文明。

在5世紀初,大和國統一日本後，不僅吸取中國先進的生產技術，而且開始吸取中國的政治制度，特別在推古朝改革進程中（554－628），以聖德太子（574－662）為首的改革派精心研究中國經典，博採從中國和朝鮮傳入的各種先進思想和文化，尤其是聖德太子制定的十七條憲法更是兼取中國法、儒、墨及佛家等思想，結合日本具體情況制定的。

在大化革新中（646），孝德天皇（587－654）則仿照唐代官制，全面進行政治體制改革，從而把日本社會推進到法制完備的中央集權的封建制國家。從7世紀到19世紀中葉，是日本的封建社會的歷史時期，歷經飛鳥（593－710）、奈良（710－794）、平安（794－1192）、鐮倉（1192－1333）、室町（1333－1573，含南北朝、戰國）、安室桃山（1573－1603）、江戶（1603－1868）等時代。
古代日本文化主要得益於對中國文化的吸收和融合。日本吸收中國文化是多方面的、長期的歷史過程。漢字和漢文、儒學、律令制度和佛教是日本吸收中國文化的主要內容。正是在「中國文明的巨大影響下，到公元4至5世紀就渡過了野蠻階段，進入了文明階段」

3世紀末，百濟博士王仁把中國儒家典籍《論語》十卷和《千字文》一卷傳至日本。5世紀，日本貴族已經能夠較好的運用漢字了。繼體天皇7年（513年），建立五經（易、詩、書、禮、春秋）博士交待制度，要求百濟定期向日本派遣諳熟儒家典籍的漢學家，以後又增加醫博士、歷博士、天文、地理和陰陽五行等各方面的專門人才。到聖德太子時代（593－621年），直接向中國派遣留學生，全面攝取中國文明制度，為日本文化的發展奠定了基礎。

古代日本沒有本民族的文字，利用漢字作音符來書寫日本語言，著名的《萬葉集》就是用這種方法寫成的，因而成為「萬葉假名」。用漢字作音符，書寫很不方便。8世紀，留學生吉備真備利用漢字偏旁創造了日本表音文字－－片假名，從此，日本有了自己的文字。後來，留唐求法僧空海（弘法）又利用漢字行書體創造日本行書假名－－平假名。

8世紀中葉，年逾花甲、雙目失明的中國高僧鑒真和他的弟子，經過許多周折，歷盡艱辛，東渡日本。他不僅帶去了佛教各宗經典和漢學文化知識，還創立律宗佛教，為日本文化和佛教的發展做出了重大貢獻。日本人民對鑒真的貢獻給與極高的評價：「禪光耀百倍，戒月照千鄉」。大化改新以後，律令制國家全力吸收中國文化，在歷次遣唐使中都有不少的學問僧隨行，例如第二次遣使隨行學問僧多達20餘人，創建日本佛教真言宗(密宗)的弘法大師(空海)和創建天台宗(法華宗)的最澄等高僧都是隨遣唐使入唐求法的日僧。為了更好地扶持和獎勵佛教，天皇政府將佛教納入國家事務之中，設立專門的佛教統制機構，任命僧侶首領，規定寺院制度，佛教成為官方宗教。

8世紀初，日本先後編成兩部歷史巨著，一為《古事記》，一為《日本書紀》。前者共三卷，上起神代，下至推古朝，以日本文體為主，雜有漢文，其中歌謠和專有名詞是用萬葉假名寫成的；後者三十卷，上自神代，下至持統天皇，採用中國正史體裁，用漢文寫成，這是日本最古的兩部史書。到平安時代（794－1185年），又先後編成《續日本書籍》、《日本後記》、《文德實錄》和《三代實錄》等史書，合稱《六國史》。此外，還有一些地方誌，如《出雲風土記》、《播磨風土記》等。

日本最初的陶器是在奈良時代，模仿中國的唐三彩製造的，採用了稱為「奈良三彩」的白、綠、茶色的釉彩。 真正燒制陶器是在鐮倉時代，瀨戶一個叫藤四郎的人從中國引入了技術，製造水壺、香爐、佛具等。以後直到室町時代，除了瀨戶以外，信樂、常滑、丹波、備前、越前等地也能製造陶器了，被稱作 日本的六大古窯。

據傳，古時中國的三弦樂器經由琉球（現在的沖繩）傳來日本，這就是日本的三弦琴。三弦琴琴長約80公分由兩部分構成，即共鳴箱（獸皮蒙在木框架上做成）和帶有三根弦的琴桿。

日本文化深受中國文化影響，建築的形式亦不例外，尤其是中世紀的日本建築。其可分為三大樣式，即和式建築、唐式建築、及天竺式建築。而其中所謂的唐式建築即是源於中國宋元一帶的建築樣式。而宋元文化中又以禪宗對日本的中世文化影響最大故唐式建築又稱禪宗式建築。此時中國文化的傳入不但豐富了日本的宗教文化，更使日本的建築文化邁入一個新紀元。也使日本的各種藝術表現不論是建築，庭園，傳統茶道，甚至是能劇的表現都充斥著高度禪意，創造了一個寂靜且充滿冥想的空間，使人心更加的清澈，單純。

由此看來，日本文化的基石則源自於中國。小到吃飯的筷子，大到建築無處不滲透著中國文化的色彩。

⑵ 日本人為什麼喜歡中國文化

外來復文化總是吸引年輕人的制目光,有關中國文化是在唐朝鼎盛時期影響最大的,波及整個亞洲,當時歷史文化基礎不結實的朝鮮和日本就成為了中國文化的一個分支,一直發展到現在(日本的很多民族文化是從我國演變而來的)但是在近代,影響力最大的是歐美文化,其著裝飲食節日傳統已經波及全世界之廣

⑶ 日本人為什麼很了解中國歷史

因為古代中國長期處於雄霸天下的中心地位，政治先進，經濟繁榮，文化燦爛，國版力權雄厚時讓日本高山仰止。這種影響雖然在近代有所削弱，但文化一直延續到今天。今天的中國又在建設國際上少見的社會主義制度，成就斐然，國力逐增，做中國這樣的鄰國，常常寢食難安哪!

⑷ 為什麼日本人對中國古代感覺很自豪，就感覺這段歷史是他們的一樣

有關中國文化是在唐朝鼎盛時期影響最大的,波及整個亞洲,當時歷史文化基礎不結實的朝鮮和日本就成為了中國文化的一個分支,一直發展到現在(日本的很多民族文化是從我國演變而來的)
我記得北京有個記錄著清朝的秘密檔案的類似圖書館這樣的（具體講什麼名字我忘了），民國時開放了。平時人很少的，有的也是做學術研究的。但是一到暑假就都是人，不過都是日本人，以學生，學者為主。我看過一個比較早的《周易》的那麼一個版本，最後面的有一章是一些人的看法和評論，大多數是日本人，裡面只有一個中國人就是作者本人。日本的確喜歡中國的文化。我認為主要是唐代開始的。唐對日本的文化影響真是廣泛，在政治上，日本留學生歸國後，效仿唐朝制度進行大化改新，使日本逐步建立起封建制度；在文化領域，日本大量吸取了唐朝的文化，仿效唐的教育，以儒家經典為教科書，也在中央設太學，地方設國學。在生活習慣上，也習染唐風，學會唐朝制茶方法，後發揚光大，形成獨具風格的茶道，日本人也在重陽節登高，日本的傳統服裝和服也是由唐朝服裝改進而來，他們還向唐朝學會了制豆腐、醬油、榨糖、縫紉等工藝，圍棋也於此時傳入日本。唐對日本文化的影響正如日本一位漢學家內藤湖南所說：日本民族未與中國文化接觸以前是一鍋豆漿，中國文化就像鹼水一樣，日本民族和中國文化一接觸就成了豆腐了。這深刻地說明唐朝對日本的影響是多麼大--它促進了日本文化的形成與發展。中日文化的比較學習，使我們感受到了唐與日本交往中所顯示的強盛，同時還感受到日本民族是一個非常善於向先進文化學習的民族，這種好學精神有利於推動本國經濟文化的發展；唐日友好往來的歷史也告誡後人，只有和平友好往來，雙方民族才會共同進步。公元754年，鑒真東渡對日本文化的各個方面影響重大而深遠，日本人民稱鑒真為「日本文化的恩人」；日本在漢字傳來前沒有自己的固有文字等等，說明了日本文化與中國文化的淵源。

⑸ 為什麼日本這么崇拜中國的古代

准確的來說不是崇拜，而是新奇與羨慕，因為當時的日本實力遠遠不及中國甚至連一半版都不到，他權們有人愛好中國的武術或者各類在他們國家並不存在的東西，連現在的一個中國人去國外看到什麼在本國不存在的東西，也會感到新奇甚至是羨慕。何況是古時呢！

⑹ 為什麼日本人最喜歡的中國歷史人物是曹操

曹操這樣的一代梟雄，名聲及歷史評價有正有負，究竟，為什麼日本人會喜愛曹操呢？

在日本人看來，曹操是忠於漢室的。

日本人或許喜歡這種維護皇室、維護正統的形象，因為日本在明治維新之前，天皇實際上扮演的角色，和漢獻帝劉協是幾乎一模一樣的，也是沒什麼實權，實權都掌握在各個諸侯手裡。當然，一代梟雄曹操，其雄才大略與野心也不可忽視，但也許，這正是日本人喜愛他的原因吧！望採納

⑺ 為什麼日本這么喜歡中國文化，怪不得日本沒有歷史

經濟基礎決定文化外銷，日本人更會行銷自己的文化，而中國人·只會·自內·大。
好萊塢的很多電影都容是抄襲的日本文學、動漫作品，比如《盜夢空間》《阿凡達》《星球大戰》《黑客帝國》很多很多，喬治盧卡斯曾經公開表示對黑澤明的崇拜，黑澤明拍《黑武士》缺少資金的時候，斯皮爾伯格和喬治盧卡斯兩個小粉絲幫忙籌錢。當一群從小玩著日本電動，看著日本漫畫長大的美國人開始創造時代的時候。日本的忍者、和服、鬼武士就成為了他們的一種情懷。
很多美國人甚至不知道中國有什麼，你所認為的偉大文化，跟人家一毛錢關系沒有，他們所能看到的只是生活中有的。什麼喜洋洋、詠春拳、座山雕、諸葛亮甚至北京大學，美國人憑什麼知道。當沃卓斯基看到《攻個機動隊》然後改編成《黑客帝國》那一刻，日本的文化就征服了美國人。
LOL的亞索寫明就是為了紀念《七武士》里的三船敏郎，人家看黑澤明電影長大的，趙雲、呂布最多是迎合中國玩家做個皮膚嗎。SONY單是PS2就賣了1.2億台，在文化娛樂產業，日·本·絕·對是一個·帝·國。

⑻ 日本為什麼喜歡研究中國歷史

因為我們中國有5000多年的歷史，日本從古代開始就一直崇拜我們中國。所以他對我們的歷史是非常感興趣。

⑼ 為什麼日本那麼喜歡中國文化

外來文化總是吸引年輕人的目光,
有關中國文化是在唐朝鼎盛時期影響最大的,波及整回個亞洲,當時歷史答文化基礎不結實的朝鮮和日本就成為了中國文化的一個分支,一直發展到現在(日本的很多民族文化是從我國演變而來的)
但是在近代,影響力最大的是歐美文化,其著裝飲食節日傳統已經波及全世界之廣.一直佔領著主流

日本自己沒有太過豐富的歷史文化底蘊
所以將他國的文化(主要為歐美 中國)也吸收進來

一個國家的文化被重視,其根本原因在於這個國家的強盛,文化傳播力,如果我國沒有巨大團結的影響力,僅憑千年歷史,還是難以征服世界的心的...

⑽ 日本人為什麼喜歡YY中國歷史

前幾天看風賊寫的一篇日本人惡搞自己祖先歷史的文章，覺得蠻有意思的。其實這上杉謙信在正史界也經常被質疑是女性，惡搞成女人也不足為奇，但吉川元春這類出了名的男子漢被惡搞成女傭就有些過了。我還是頭一次看到日本人YY本國歷史，我本以為日本人只喜歡YY中國歷史。
日本人喜歡YY中國歷史，尤其喜歡YY三國時期歷史，最有名的要數《一騎當千》，那麼多三國英雄人物的英靈閑著沒事干，附到日本一群大波妹身上搞校園暴力，實在可笑的很。你要是看到一個身材火辣的妞叫關羽，你就知道有多別扭了。在游戲上，日本出品了大量的中國歷史題材游戲，也數三國題材最多，代表作如光榮公司的《三國志》系列，畫面精美的令央視百家訪談瘋狂引用，歷史研究詳細的讓易中天自愧不如。
日本之所以如此YY中國歷史，其實歸根結底出於對中國的崇拜。自古以來日本作為中國的附屬國，對中國的文化一直是嗷嗷嚮往，日本文學巨作《源氏物語》中就多次通過宋詞來表現風雅。而唐朝時期遣唐使的名額更是讓日本達官子弟們擠破頭，你想來中國，中國還不給你辦簽證嘞！至於日本本土歷史更是少的可憐，日本古代就打過兩次仗，一次是源平合戰，一次就是日本瘋狂炒作的日本戰國。日本人對日本戰國時期的歷史考究的是十分詳細的，什麼戰役多少人參加，哪個城有多少守軍，都是很真實的。越是真實你越發現日本戰國規模實在小的可憐，手下有千八百名武士就已經是大名級了，這哪是諸侯啊？放中國整個一村長！超過萬人的大仗就更少了，今川義元2萬人開路就把全國嚇一哆嗦。但在中國古典小說中：「請末將帶本部兵馬三千打頭陣」，你聽聽，中國古代一部將本部兵馬就好幾千，2萬人馬也就剛夠運糧的，至於赤壁之戰百萬大軍，日本那是絕對COPY不出來的。有好信兒的可以去查一下日本歷史，公元208年日本人口有多少，把穿開襠褲的都算上也就這個數了。
日本歷史中實在是沒什麼東西可挖的了，只好跑到中國來挖。挖啊挖啊，發現不得了，Y地貨真多啊，好！就吃你了，於是中國的歷史就成了日本人的素材，日本人四大名著更是讀的比中國人還熟。在BS之餘我們也不得不慚愧一下，中國自打單機時代就叫囂中國人做中國人的歷史游戲，喊了十多年，從《官渡》到《三國策OL》又有哪個能超過日本的三國游戲呢？我估計《三國志OL》和《三國無雙BB》出來，中國玩家還得屈於日本游戲跨下。整天叫嚷支持國貨支持國貨，國貨不如人家叫大家怎麼支持？哪怕品質差不多也好啊！放著好游戲不玩，那就不是支持國貨的問題了，是品味和智商的問題了。算了，還是有時間把萬年老游《皇帝》翻出來，詔岳飛為大將軍把東瀛滅了再說，哈哈!