㈠ 反映中國古代人民抗擊外來侵略的詩歌
三元里前聲若雷,
千眾萬眾同時來,
因義生憤憤生勇,
鄉民合力強徒摧。
家室田廬須保衛,
不待鼓聲群作氣,
婦女齊心亦健兒,
犁鋤在手皆兵器。
——張維屏
㈡ 中國古代不同時期反應朝代盛衰的古詩及詩人
生於抄唐朝由盛轉衰時期的、被稱為「詩聖」的杜甫！
憶昔（其二）
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。
百餘年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。
豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。
洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。
小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾。
㈢ 誰知道中國歷史上非常經典的詩詞
中國歷史上影響最大的10首詩
中國是詩歌的國度，有許多詩都有很大的影響，這里要評的是影響「最大」的十首詩，而並不是最好的十首詩。因為要影響大，除了要寫得好之外，還必須通俗易懂、易記。
第一首，李白的《靜夜思》。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
提到思鄉，詩仙的這首詩是所有隻要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是「妙絕古今」。
第二首，孟郊的《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的最後兩句,以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
第三首，白居易的《賦得古原草送別》。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮斗不止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，堪稱絕唱。
第四首，曹植的《七步詩》。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這首詩，「本是同根生，相煎何太急？」
第五首，王之渙的《登鸛雀樓》。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國人昂揚向上。
第六首，王維的《九月九日憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。
第七首，《詩經》的第一首，《關雎》。
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。
《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。
第八首，李清照的《夏日絕句》。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
第十首，李紳的《憫農》。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。
㈣ 中國歷史上最有文採的詩歌
在中國文學史上，「詩」有著至高無上的地位，被譽為「百家之首」。甚內至連後來與之並駕齊驅的「詞容」，都曾經只是「詩之餘」。
杜甫
3000年來，堪稱「詩聖」者，唯有杜甫一人而已。杜甫的詩作，誠為出神入化，攀至詩歌藝術的巔峰，令後人難以望其項背。「千家注杜」的盛況，足見其影響力之大。
2.李白
李白的詩才，冠絕天下，獨步百代。李太白善於寫「高」，尋常事物，在他絕妙的想像中，都成了寫就「靈詩」的素材。
3.蘇軾
蘇軾蘇東坡，是文化界難得一見的全才人物。其詩、詞、書、畫的造詣，皆臻於頂峰。
4.屈原
屈原乃是我國詩歌歷史上，誕生的第一位偉大詩人。其作品《離騷》、《天問》等，均取得了很高的藝術成就。
5.白居易
大詩人白居易的詩歌即通俗易懂，又頗富文藝，真正做到了雅俗共賞。
6. 李商隱
李商隱的詩歌的最大特點，就是隱隱約約、纏綿悱惻。語言深沉，耐人尋味。
7.王維
唐代詩人王維素有「詩佛」之稱。王維的詩作，多是給人以空靈、寂靜之感。超脫凡俗，融於自然，解放心靈。
8.陶淵明
田園詩人陶淵明詩作的最大特點，就是淳樸自然，使
㈤ 求一首能反應1921-1949年歷史的詩詞。。請寫出全文。。出處，，謝謝。。急急急
七律·長征 -- 毛澤東
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤（wēi yí）騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。 [1]
【創作時間】1935年10月
【類型】七言律詩（簡稱七律）
【韻腳】「難」「閑」「丸」「暖」「寒」「顏」
【出處】《毛澤東詩詞選》
《長征》是這首詩的題目。從1934年10月開始，中國工農紅軍主力為避開國民黨的圍剿，保存革命實力，開始戰略大轉移。分別從江西和福建的革命根據地出發，經過廣東、湖南、廣西，向西北挺進，縱橫福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、雲南、西藏、甘肅、陝西等十一個省區，擊潰了敵人多次的圍追堵截，戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險，行軍二萬五千里，終於在一九三六年十月到達陝北革命根據地。這在歷史上稱為「長征」。
紅軍不怕遠征的艱難險阻; 把歷經千山萬水的艱難困苦看作是平平常常的事；
譯文：五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼裡只不過像翻騰著的細小波浪；
烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的泥丸；
金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳溫暖的的山崖。
大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸，只剩下十三根鐵索,使人感到深深的寒意；
更使紅軍欣喜的是翻過了白雪皚皚的岷山，紅軍們心情開朗，個個笑逐顏開。
名詞解釋
遠征：指二萬五千里長征。
五嶺：即越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺的總稱。位於湖南、江西、廣東、廣西四省邊境。
烏蒙：山名。1935年4月，紅軍長征經過此地。
金沙：即金沙江。代表的新的中央領導。10月，中共中央和紅一方面軍到達陝北，結束長征。12月，作《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明了抗日民族統一戰線政策。1936年10月，紅四方面軍和紅二方面軍經過長徵到達甘肅境內，先後同紅一方面軍會師。同年12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。1936年12月，寫《中國革命戰爭的戰略問題》。1937年夏，寫《實踐論》和《矛盾論》。
三軍：指紅一、二、四方面軍，即整個紅軍。
背景1934年10月，中國工農紅軍為粉碎國民黨反動派的圍剿，保存自己的實力，也為了北上抗日，挽救民族危亡，從江西瑞金出發，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。一路上，紅軍戰士擊潰了敵軍無數次圍追堵截，他們跋山涉水，翻過連綿起伏的五嶺，突破了烏江天險，四渡赤水，越過烏蒙山，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，最後翻過岷山，歷經十一個省，於1936年10月到達陝北，總行程二萬五千餘里，是人類史上一個偉大的事件。
㈥ 中國歷史用詩歌的形式表現出來
自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。堯舜興，神尊位。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有內禹，商有容湯，周文王，稱「三王」。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。周共和，始紀年。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼並，傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。
二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。
蒞中國，兼戎狄，九十載，國祚廢。太祖興，國大明，號洪武，都金陵。
迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。權閹肆，寇如林，至李闖，神器焚。
清太祖，膺景命，靖四方，克大定。廿二史，全在茲。
㈦ 關於中國歷史的長篇現代詩
星期來日
1.我忍受喧囂
節日的飄帶源垂入我的胸口
煙囪傳遞著空洞的風聲
我走入往日的壁櫥
搜尋隨嫁衣裳
下班的縫隙草一樣生長
牙齒落地生輝
道路如同目光
我被熟知
歷史青春期的扉頁
一頁煎炒過後的魚
書寫死亡
飛絮每日愈起
覆蓋了我的門窗
馬島兩個人的戰爭
仍舊持續
2.你隨處可見
我卻難以設想
燒焦的初夏組成虛構
回首出乎意料
㈧ 求一篇反映歷史文化的詩歌
君不見黃河之水天上來。
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發。
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡。
莫使金樽空對月。
天生我材必有用。
千金散盡還復來。
……古來聖賢皆寂寞。
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂。
李白是我國盛唐時期最偉大的詩人。他的詩作是盛唐氣象的傑出代表，最集中地體現了那個時代的精神風貌。他的詩表現了唐代社會發展到鼎盛時期並轉向衰落時代的特點。
首先，李白詩中反映了盛唐時期積極向上的時代精神。他對自己的政治才能充滿信心，期望能「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼。使寰區大定，海縣清一」。(《代壽山答孟少府移文書》)。他經常以管仲、張良、樂毅、諸葛亮、謝安、魯仲連為榜樣或以之自許。他也以大鵬自比：「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水」。(《上李邕》)他堅信「天生我材必有用」(《將進酒》)，也堅信「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」(《行路難》)或說「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。」(《永王東巡歌》)……這些積極用世、奮發向上的精神，正是盛唐的時代精神。
李白詩中表現了強烈的反權貴意識，也有著明顯的否定功名富貴的思想。他詩中如「黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯」(《憶舊游寄譙郡元參軍》)在《夢游天姥吟留別》中，他以「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」這樣豪氣橫溢的詩句結尾，千載之下，使人們也不難領略其英風豪氣。杜甫說他「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」。(《飲中八仙歌》)任華稱他「數十年為客，未嘗一日低顏色」(《雜言寄李白》)。顯然，詩人渴望建功立業，又希望保持獨立的人格，不願向權貴「摧眉折腰」。這大概正是古代「詩窮而後工」(歐陽修語)和「文章憎命達」的原因。保持獨立人格是取得創作成功的基本前提之一，不摧眉折腰事權貴又是保持獨立人格所必須做到的，這是古代幾乎所有偉大的作家都「窮」、都不「達」的緣故。從李白身上，人們自不難聯想起不願「為五斗米折腰」的陶淵明。