世界歷史為什麼沒有了

1. 據說歷史上世界沒有戰爭的時間只有200年（大概是，記不起來了）是哪200年為什麼

這兩百年並不是指一個連續的時間，而是全世界各地同一時間都沒有發生戰爭的年份加起來的

2. 為什麼世界史沒有中國史

中國學的世界史是除本國歷史以外的其他各時期世界上發生的重要歷史事件。中國史你不是單獨學過了？

3. 世界歷史紀錄片為什麼沒中國` 任何國家都有`為什麼沒中國世界歷史紀錄片的

用中國人的視角看世界歷史

4. 為什麼美國沒有歷史

不能說美國沒有歷史，如果是老師這樣講的話，那他就太沒學問了。美國只是形成晚，歷史很少而已！比如美國的汽車革命，美國的解放黑人運動，美國的解放戰爭，以及南北之戰！

5. 為什麼世界歷史沒有提到世界上一個國家同時被10幾個國家侵略中國卻是被10幾個國家侵略只有中國呢

貌似不是11國同時主動侵略，而是本朝主動宣戰
結果11國還有3個沒來，只來了8個……
英國、美國、法國、德國、義大利、日本、俄羅斯、西班牙、比利時、荷蘭、奧匈帝國
最後三個未參戰……
究其原因，只能說慈禧完全就是無知者無畏！

在1860年代，中國和日本還是五十步笑百步，到1900年就是天差地別了

說到戰爭爆發，首先要有戰爭能力，其次要有戰爭意願
如果一個國家科技高度發達，戰爭能力極強，經濟也高度發達，人民生活幸福，什麼都不缺
只要沒有外敵入侵，這個國家肯定不會主動發動戰爭
因為發動戰爭毫無收益，全是損失
國家發展到這個程度，就就變成人間樂土了

說回八國聯軍，那時候中國就是一個超級大肥羊，各國相對中國而言都有戰爭能力，同時具有戰爭意願，戰爭收益極大。加上慈禧主動宣戰，人家當然屁顛屁顛跑來打你……這么無禮的要求誰能拒絕……

發動戰爭絕對都有錯，但是一個國家必須保有戰爭能力
保有戰爭能力不是為了發動戰爭，而是對侵略者的威懾
如果你有能力給侵略者致命打擊，侵略者即使野心再大，也要掂量一下自己的小命……

中國的教育確實很少對戰爭本身進行反思，在這一點上，我們還不如日本

1900年6月 21日的《宣戰詔書》：
「我朝二百數十年，深仁厚澤，凡遠人來中國者，列祖列宗罔不待以懷柔。迨道光、咸豐年間，俯准彼等互市，並乞在我國傳教，朝廷以其勸人為善，勉允所請。初亦就我范圍，遵我約束，詎料三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，乃益肆梟張，欺凌我國家，侵犯我土地，蹂躪我人民，勒索我財物。朝廷稍加遷就，彼等負其凶橫，日甚一日，無所不至，小則欺壓平民，大則侮慢神聖。我國赤子，仇怨郁結，人人慾得而甘心，此義勇焚燒教堂，屠殺教民所由來也。朝廷仍不開釁，如前保護者，恐傷我人民耳。故再降旨申禁，保衛使館，加恤教民。前日有拳民、教民皆我赤子之諭，原為民、教解釋宿嫌。朝廷柔服遠人，至矣！乃彼等不知感激，反肆要挾。近更索我大沽炮台，歸伊看管，意在肆其猖獗，震動畿輔。平日交鄰之道，我未嘗失禮於彼。彼自稱教化之國，乃無理橫行，專恃兵堅器利，自取決裂如此乎？朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈聖中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神祗感格，曠代所無。朕今涕泣以告先廟，慷慨以誓師徒，與其苟且圖存，貽羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄。連日召見大小臣工，詢謀僉同。近畿及山東等省，義民同日不期而集者，不下數十萬人，至於五尺童子，亦能執干戈以衛社稷。彼尚詐謀，我恃天理，彼憑悍力，我恃人心。無論我國忠心甲胄，禮義干櫓，人人敢死。即土地廣有二十餘省，人民多至四百餘兆，何難剪彼凶焰，張國之威。其有同仇敵愾，陷陣沖鋒，抑或仗義捐資，助益餉項，朝廷不惜破格懋賞，獎勵忠勛。苟其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，即刻嚴誅，決無寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共泄神人之憤。朕有厚望焉。欽此！」

6. 為什麼歐洲沒有統一歷史原因

經濟上：歐洲文明的起源是愛琴文明，也就是城邦文明 非常重要的是 歐洲的農耕經濟是極度不發達的，他們的生活資料都是在海外貿易中得來的，從經濟上來說是商品經濟而不是農耕經濟...理論上可以，但歐洲的農業是極度落後的（中國卻是與之相反的自然經濟，小農經濟，穩定性強）
政治上：城邦民主的政體就是小國寡民，各邦長期獨立自治。使得民族融合的可能性為零（而中國的民族融合的趨勢就很明顯），且民主是思想界空前活躍，而羅馬帝國的前身，羅馬共和國，更是共和政體（跟現在的共和國不同），而帝制是在共和政體無法統一起廣大的疆域，帝制也並不成熟，甚至剛剛起步。
文化上：開放的商品經濟帶來的就是開放的民主的思想，不像中國保守的自然經濟帶來的保守思想。而教會實力也沒有被皇權架空，甚至凌駕在皇權之上。使得思想界無法統一，無法以宗教信仰實施愚民政策，而中國，佛道儒都成為統治者弄權的工具...
最後反映出來的是，奴隸制帝國整體不穩定，不同於中央集權的封建帝制。經濟上，以歐洲為起點的帝國商業繁榮，流動性大，不好控制，不如自給自足的小農經濟便於管理。文化上，做不到文化的的統一，宗教信仰有凌駕於皇權之上，使得一個完整的國家必須掌握的思想領域不受控制。
所以，能支撐不等於適合，政治不成熟，經濟基礎不適宜上層建築 起反作用，文化無能，沒有思想控制，當然四分五裂了

文化不同，中國因為受儒家大一統文化的影響，所以文人君主都以統一中國為目標的，重視國家，而歐洲是自由主義思想，重視個人，那麼自然就不重視國家統一。
另外就是經濟。歐洲各地經濟水平比較平衡，法國發展的時候德國也發展義大利也是差不多水平，那麼自然誰也統一不了誰，時間久了就形成了特定的國家。而中國不一樣。在秦漢時，南北差距是很大的，北方太強自然就統一的南方，接著馬上就是漢朝獨尊儒術，大一統思想。所以中國的分裂思想根本就沒有形成。地理影響，中國北方都是草原山脈，西方沙漠高原，南方雲南都是深林瘴氣。這樣的環境外面的人進不來，和平自然有利於中國的統一。

7. 在歷史書上世界史上為什麼只有歐洲和美洲的歷史而沒有亞洲的歷史

中國學的世界史是除本國歷史以外的其他各時期世界上發生的重要歷史事件。教材這樣安排是因為我們讀世界史只是寬泛的，不是全部，只有重大時期的歷史事件才會記入課本，而中國史則要各個時期深入研究，所以從世界史教材中劃出來單獨研究了。

「世界史」的概念和對其研究的演變

古希臘史學家希羅多德所著《歷史》一書，雖然實際只記述地中海、西亞等地中心的地區，但其目標是寫一部世界的歷史，是所知較早的具有世界史觀念的著作。在東方中國歷史著作如司馬遷的《史記》，以中國為中心，旁及四夷，也可大致代表當時中國人所知的世界。

中世紀以後，西方史學受到基督教影響，開始有將全世界視為統一的，將世界歷史作為走向天國歷程的觀念出現，最明顯受此影響的艾克哈德的《世界編年史》，可以說是最早的一本「世界史」著作。

(7)世界歷史為什麼沒有了擴展閱讀：

早期的「世界史」不可能記述本身文明之外的歷史，因此真正意義上的世界史，則必須要近代地理大發現以後才可能逐漸出現。

世界歷史根據不同的時間段，可以分為古代史、近代史、現代史等。根據不同的地區，可分為不同地區的歷史；根據不同的代表事物，可以分為不同事物的歷史。

這種世界史的概念也在西方向外發展的過程中影響到世界各地，如日本在19世紀末開始發展世界史的研究，中國知識分子也開始對世界歷史感到興趣。

但在西方，一直到20世紀晚期，西洋史仍然一直是學術主流，直到1980年代以來，在打破西方中心的努力下，歐洲以及美國的歷史課程主流，才開始由西洋史轉向世界史。

世界史主要分為世界上古史、世界中世紀史、世界近代史、世界現代史、世界當代史。

8. 世界歷史為什麼沒有中國

這樣是不行的！

第一，正所謂「萬丈高樓平地起」。之所以要先學習中國歷史，在學習的過程中，重點之一就是要樹立你正確的歷史觀。這是打好學習世界歷史的基礎。反之，如果沒有這個基礎，什麼你都學不好。

第二，因為中國歷史悠久（四大文明古國之一），所以，尤其在講述中國古代史的時候，世界上絕大多數地方還十分落後，沒有開化，更談不上有「國家」的概念。從而基本上不存在橫向的可比性。

第三，中國素來就有「本位主義」的傳統，即：「以我為首」，先說自己，再說別人。這不僅是在現在，即便是在將來的一段時間內也是不會改變的。呵呵！~~

PS：在需要進行橫向對比的時候，你可以結合世界歷史的發展，自己進行階段性的總結，這樣或許對你的學歷有所幫助。

9. 為什麼能成為世界歷史上為古老而有唯一沒有中斷的

主要還是因為我們民族的傳承，我簡單的匯總了以下幾個觀點；

1、中華文明是從三皇五帝的氏版族社會時期開始權的，從那時一直到夏商時期，中原中華文明勢力都是比較強大的，不管是從人口還是社會生產力方面，這都遠遠超過周邊的蠻夷民族，加之有較為完整的社會組織結構使得中原文明對周邊民族形成強大優勢，所以中華民族比較平穩的度過了她的初期脆弱期。

2、經過夏商周三朝的發展，中原逐漸形成了完整的漢民族，並形成了完善的社會結構和政治制度，比較嚴密的保持了漢民族文化發展。

3、經過春秋戰國的百家爭鳴，使得中華文明第一次得到了大發展，並形成了極其豐富的文化成果，並未今後數千年的文明發展定下基調和基礎。

4、戰國以後，中原大地是、迅速的擺脫奴隸制的束縛，率先進入封建社會，在政治制度和經濟制度上超越全球其他民族一個時代，使得漢民族擁有了強大的帝國作為後盾和保障，從而使得中華文明在獨立並且吸收周邊民族的先進文化下迅速發展。

5、本民族內部的優秀人才前仆後繼為中華文明的發展做出了巨大貢獻。

10. 世界四大文明古國，為什麼只有中國的歷史沒有斷絕過

這應該歸功於秦始皇發明的一個制度。對，就是專制主義中央集權制。據史料記載，此制度乃秦始皇首創，一直被沿用了兩千多年，最後被孫中山一手終結。

據司馬遷《史記》所載，公元前221年，秦王嬴政統一六國後，為了一改上三代也就是夏商周時期政體上的弊端，所以才創立了這個專制主義中央集權制。它包含兩個部分：專制主義和中央集權。前者是針對相權與皇權而言的，後者則主要解決中央與地方的矛盾。

總之，秦始皇首創的這一制度，將皇權的地位提高到了前所未有的地步。

同時，也大大削弱了地方勢力。再加上他在文化、交通、經濟等方面的一些配套措施，如統一度量衡、修建馳道等，使得中國九州被牢牢凝固成了一個有機的整體。雖然屢次被外族侵犯，但卻始終沒有抹掉中華之烙印。

(10)世界歷史為什麼沒有了擴展閱讀：

文明成就：

兩河文明

世界最早的人類文明——兩河城邦文明（6500年前~6000年前）。

世界最早的文字——蘇美爾人楔形文字（5200年前）。

世界最早的城市——敘利亞首都大馬士革（8000年~1萬年前，和耶路撒冷附近的耶格利城並列）。

世界最早的金屬應用——兩河流域銅制裝飾物（12000年前）

世界最早的冶煉實踐——兩河流域城邦金銀礦石冶煉實驗（7000年前）。

世界最早的青銅冶煉技術——兩河流域城邦青銅冶煉術（6000年前）。

世界最早的鐵器文明——赫梯文明（3500年前）。

世界最早的歷法——蘇美爾人太陰（月）歷（具體時間不詳，早於埃及太陽歷；有說法認為其有5000年歷史）。

世界最早的史詩——《吉爾伽美什》（4700年前）

世界最早的地圖——古巴比倫城及其周圍環境地圖（4500年前）

世界最早的系統宗教——猶太教（4000年前，與印度教並列）。

古埃及

世界最早的統一王朝/帝國——美尼斯統一上下埃及建立埃及第一王朝（5100年前）。

世界最早的農業——埃及阿旺斯以北二十公里的栽培大麥遺跡（約1.7萬年前） [4]

世界最早的玻璃製造技術——古埃及遺址中出土的玻璃珠（約5000年前）

世界最早的數學——古埃及數學（5200年前）。

世界最早的幾何——古埃及幾何（5000年前）。

世界最早的專用書寫工具——蘆葦筆、莎草紙（5000年前）。

古印度

印度數字。

世界最早的日心說——出自《阿利耶毗陀論》（公元499年成品）。

世界最早的系統宗教——印度教（4000年前，與猶太教並列）。

中國

世界上最早的「銅冶煉」技術——甘肅姜寨遺址銅殘片（6700年前；4675±135B.C.）。 [5]

世界上最早的稻作農業——江西萬年仙人洞人工栽培稻植硅石（1.2萬年前）。 [6]

世界最早的造船技術——浙江蕭山跨湖橋遺址獨木舟（8000年前）。

世界最早的釀酒技術——河南舞陽賈湖遺址果酒沉澱物（9000年前）。

世界最早的水利系統——浙江良渚古城外圍防洪水利系統（5300年前）。

世界最早的天文觀測系統——山西陶寺遺址日影觀測系統（4500年前）。

世界最早的哲學著作——老子《道德經》（2500年前）。

世界最早的軍事學著作——孫武《孫子兵法》（2500年前）

參考資料來源：網路-四大文明古國