中國歷史十大賢妻

1. 歷史上有誰是賢妻良母

孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。
故事出自《列女傳、母儀、鄒孟軻母》：「鄒孟軻之母也，號孟母，其舍正墓。孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：『此非吾所以居處也。』乃去。舍市傍。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：『此非吾所居處子也。』復徒舍學宮之傍。其嬉戲乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：『真可以居吾子矣！』遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。」大意是說，孟子家住在墳墓的附近。孟子年少時，喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，於是就定居下來了。待到孟子年齡稍長，通學六藝，最終成為一代大儒。
周朝的文王就是典型賢母教育成功的例子，由於文王的母親太妊苦心孤詣的發明胎
教，在這懷胎十月之時，母子氣息相通之際，太妊就至敬至慎的端正好自己的視聽言動，讓
胎兒時期的文王就接受一股堂堂正正的氣息，太妊可以說是真正懂得愛子之道的母親；並且
太妊夫人也不因為懷胎的緣故而休息，仍然一如以往的執理家務、躬耕農作，一直到臨盆之
前仍然還在農地旁工作，臨時來不及回家生產，而在附近的馬廄裏生下文王，太妊這份勤勞
的母德正是文王後來能勤理國政的最好身教。太妊生下文王之後仍然不斷的啟發引導教育文
王，文王長大之後娶了一位有仁愛胸襟、賢淑氣質的太姒來幫助他治理家室；由於太姒的開
發與太姒的輔助而造就了聖德昭昭，睿智英明、德智兼備具有治國能力的文王；文王在品德
方面能夠敬事尊長，禮賢下士，以致於當時像散宜生、太顛、鬻子、辛甲大夫這些有德有學
的人士都很樂意與他共同辦理國事，將當時的周國治理得欣欣向榮，到處充滿著和樂禎祥的
景象，而使住在很遙遠地方的伯夷、叔齊兩位歷史上有名的賢人都不計路途跋涉之苦而來歸
向文王，除此之外更使當時在商紂王暴政統治下的苦難百姓有個安樂的投靠處；文王在智慧
方面，更是以他高明的秉賦而將伏羲氏的易經八卦擴演成為六十四卦，做為世人為人處事的
法則，影響後代至深至遠；文王的道德、智慧至今仍然令人歌頌不已。猶令人感念的是太妊
的胎教之功與太姒的輔助之德，她們兩位好像兩盞明亮的燈，互相照映，而更顯出光明；也
好像兩只手，互相搓洗，而更能洗得乾凈；倘若人間要永遠光朗、清凈，就永遠要有賢母、
賢婦。目前國家處在動盪患難之中，更是需要更多像太妊的賢母，像太姒的賢婦 .
岳母刺字，而是歷史上一個很著名的故事，說的是宋代愛國英雄岳飛的母親勵子從戎，並將」精忠報國」刺寫在兒子背上的故事。岳母也被國人尊為賢母，為中國歷史上三大賢母之一，「岳母刺字」因此成為中華民族的母教經典。

「岳母刺字」故事版本較多，不過說法大同小異，我們不妨先回顧一下。八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家裡，一個小男孩出生了，他就是岳飛。

岳飛出生不久，遇黃河決口，家被滔滔黃河水沖走，雖然從小家境貧寒，但家教甚嚴。一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫，岳飛想到母親平時的教導，沒有答應。母親知道後說：「孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事！」

母親擔心日後還有不良少年來勾引岳飛，做出不忠之事，於是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了」精忠報國」四字。岳母刺字時，先在岳飛脊背上，用毛筆書寫，再用綉花針刺就，然後塗以醋墨，使永不褪色。從此，」精忠報國」四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。後來，岳飛以」精忠報國」為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將

2. 中國古代十大名妓的名字

不許人間見白頭－綠珠
數千年的漫長歷史，一直是以男性為中心的宗法社會，婦女始終處於等而下之的地位，不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。綠珠，這位廣西合浦孕育出的鍾天地之靈氣的奇葩，卻如一道耀眼的閃電，在短暫的一生發出奪目的光華，她的肉體的代價雖值到珍珠三斛，然而她的精神的價值卻誰也無法估量。最終的墜樓而死，已超越了為石崇守節的意義，而是向不公開的命運發出最強烈的抗爭，千載而下，芳名不朽，不知贏得了人們多少的歌頌！
傾城名花薄命紅顏錢塘名妓－－蘇小小
蘇小小，南齊錢塘名妓，能歌善舞，公藝傾絕當時，然而造化弄人，在西泠與阮朗相遇，一見鍾情，結為伴侶。不幸被阮郁始亂終棄，後小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命紅顏，終於含恨夭折風流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八，偶遇風寒，賈姨娘勸她自重，她卻已為自己富貴榮華享盡，無可留戀，不再進葯，芳年逝世，獨留春香芳影於人間。難怪後世文人詠之不絕。清初詩人袁牧更以與蘇小小同為鄉親為榮，刻一印「錢塘蘇小是鄉親」。
蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人－－薛濤
薛濤，字洪度，生於代宗大歷五年（770年），卒於文宗太和六年（832年）。她人品風流，如花美眷，似水流年，又能吟詠書寫，當時城裡的浮浪子弟爭相和她交遊，以博得她的歡心為榮。鍾靈毓秀的巴山蜀水，孕育了薛濤這位流芳千古的風流才媛。她花容朋貌，才華絕世，名重一時，。歷事劍南川西十鎮帥幕府，並製造出芳名百世的「薛濤箋」。然而到了後世封建文人那裡，她卻蒙受了「輕薄桃花逐水流」的不白之辱。
「玉箸垂朝鏡，春風知不知？」薛濤之詩恰如其人，質朴如白衣處子婷婷獨立毫無俗態，表白其胸襟，盪盪然如一泓清水。
才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓－－李師師

極富傳奇色彩的名妓李師師幼年不幸，父母雙亡，以至淪落風塵。她美艷絕倫，才華出眾，善詞曲，工歌唱，在京師汴梁高張艷幟，名動京華，連天子之尊的宋徽宗趙佶也忍不住一親芳澤，著名詞人周邦彥躲在床底譜就新詞《少年游》，描繪師師與徽宗的一段風流韻事，成為後世詞壇佳話；她又一身正氣，敢愛敢恨，有「紅妝季布」之稱，梁山首領宋江潛入她家，為她寫下了壯詞《念奴嬌．天南地北》，至今為人傳頌。
在經歷了不盡的風流韻事之後，李師師這個撩動人心的痴情女，最終的結局卻眾說紛陳，飄游不定。。。。。。
才情斗八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首－－柳如是
柳如是，明末清初秦淮河畔如雲佳麗中的一朵奇葩。她天生麗質，一適周道登，再愛宋徵輿，三適陳子龍，最終與錢謙益白頭偕老，敢愛敢恨，視封建禮法如無物；豪邁不讓須眉，忠心為國，明亡時力勸丈夫殉節，自己投水以殉國；膽識過人，伉儷情深，為救夫君願以身代死。錢謙益作詩贊頌：從行赴難有賢妻！才華橫溢，秦淮名妓中堪稱第一，詩文雄健渾達，神奇妙曠，脫盡紅粉閨氣。。。。。。柳如是就是一部活生生的傳奇！
這位風塵女俠氣節錚錚，足以令無數須眉汗顏，如出污泥之白蓮，為世間留下不盡清芳。
沖冠一怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還－－陳圓圓
明清鼎革，風雲變幻。剛愎自用的崇禎、趨炎附勢的田弘遇、反復無常的吳三桂、驕傲自大的李自成、粗俗狂妄的劉宗敏、陰險狡詐的牛金星，專權好色的多爾袞。。。。。。這些權重一時，註定要被載入史冊的男人分為三方，書寫了一段錯綜復雜，驚心動魄的歷史。然而，一位亂世佳人突然出現於這一舞台上，頓時成為這個男人世界的焦點，起到了所有男人起不到的作用，使歷史法碼失去了平衡，讓這些男人，不失時機、不惜代價地改變了自己的行為，於是風雲突變，改變了他們自己的歸宿，更改了中國的歷史。
陳圓圓，這位秦淮河畔的絕代佳人，竟引江山易色，地覆天傾；帝星殞落，霸王為僧，當世梟雄，為之搏命；生靈塗炭，傾國傾城。。。。。。
空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女－－董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育紅顏。晚明之際，這里誕生了一位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。她與才子冒襄，珠連壁合的佳話，隨著《梅影庵憶語》而流芳百世。更衍移了她進宮為董鄂妃，順治皇帝三千寵愛集一身的動人傳說。
董小宛出生煙花，閱盡人間的悲歡冷暖，但卻有著超然脫俗的清秀與靈氣，她聰慧絕倫，才藝超群，引得無數才子佳人驚奇贊嘆。她重情有義，度盡劫波，終得與如意郎君，長相廝守；她氣節凜然，助夫胥奔走民族大業。雖然年僅二十八歲即花名凋零，然「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，傳奇一生。
傾倒西東方的清末名妓－－賽金花
寒金花名噪大江南北，更傾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻緣分分合合，極富傳奇色彩，由妖冶風流的妓女，到狀元郎之妾，欽派公差夫人，又淪為青樓名妓，可謂幾度沉浮。
國家危難之秋，八國聯軍打進北京，燒殺淫掠，賽金花憑著自己高超的手腕，用美色服聯軍主帥瓦德西，以己之力拯救斯民，譽滿京華，達到一生輝煌的頂點。然而天妒紅顏，在閱盡人間冷暖之後，嘆別苦影，孤守餘生。

不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓－－小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。她天生麗質，性情孤傲，不公世道使她淪落風塵，在北京八大胡同高張艷幟，成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙一生命動的轉折點。深明大義，俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合，互為知音，而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險，逃脫虎口，更成為人們津津樂道的話題，一代俠妓的芳名自此長存。
亂世名姬 柔腸俠骨－－李香君
李香君體態嬌小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號「香扇墜」，在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》一出，「借離合之情，寫興亡之感，」香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。 她忠於愛情，矢志為侯方城守貞；忠肝義膽超越男兒，在魏逆權臣阮大鋮面前公然唱出「於兒義子從新用，絕不了魏家種」，寧不教須眉愧煞。其凜然正氣如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，由此改寫！

3. 古代十大名妓，十大美人是那些她們的生平即朝代都有些什麼貢獻>

不許人間見白頭－綠珠
數千年的漫長歷史，一直是以男性為中心的宗法社會，婦女始終處於等而下之的地位，不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。綠珠，這位廣西合浦孕育出的鍾天地之靈氣的奇葩，卻如一道耀眼的閃電，在短暫的一生發出奪目的光華，她的肉體的代價雖值到珍珠三斛，然而她的精神的價值卻誰也無法估量。最終的墜樓而死，已超越了為石崇守節的意義，而是向不公開的命運發出最強烈的抗爭，千載而下，芳名不朽，不知贏得了人們多少的歌頌！
傾城名花薄命紅顏錢塘名妓－－蘇小小
蘇小小，南齊錢塘名妓，能歌善舞，公藝傾絕當時，然而造化弄人，在西泠與阮朗相遇，一見鍾情，結為伴侶。不幸被阮郁始亂終棄，後小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命紅顏，終於含恨夭折風流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八，偶遇風寒，賈姨娘勸她自重，她卻已為自己富貴榮華享盡，無可留戀，不再進葯，芳年逝世，獨留春香芳影於人間。難怪後世文人詠之不絕。清初詩人袁牧更以與蘇小小同為鄉親為榮，刻一印「錢塘蘇小是鄉親」。
蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人－－薛濤
薛濤，字洪度，生於代宗大歷五年（770年），卒於文宗太和六年（832年）。她人品風流，如花美眷，似水流年，又能吟詠書寫，當時城裡的浮浪子弟爭相和她交遊，以博得她的歡心為榮。鍾靈毓秀的巴山蜀水，孕育了薛濤這位流芳千古的風流才媛。她花容朋貌，才華絕世，名重一時，。歷事劍南川西十鎮帥幕府，並製造出芳名百世的「薛濤箋」。然而到了後世封建文人那裡，她卻蒙受了「輕薄桃花逐水流」的不白之辱。
「玉箸垂朝鏡，春風知不知？」薛濤之詩恰如其人，質朴如白衣處子婷婷獨立毫無俗態，表白其胸襟，盪盪然如一泓清水。
才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓－－李師師

極富傳奇色彩的名妓李師師幼年不幸，父母雙亡，以至淪落風塵。她美艷絕倫，才華出眾，善詞曲，工歌唱，在京師汴梁高張艷幟，名動京華，連天子之尊的宋徽宗趙佶也忍不住一親芳澤，著名詞人周邦彥躲在床底譜就新詞《少年游》，描繪師師與徽宗的一段風流韻事，成為後世詞壇佳話；她又一身正氣，敢愛敢恨，有「紅妝季布」之稱，梁山首領宋江潛入她家，為她寫下了壯詞《念奴嬌．天南地北》，至今為人傳頌。
在經歷了不盡的風流韻事之後，李師師這個撩動人心的痴情女，最終的結局卻眾說紛陳，飄游不定。。。。。。
才情斗八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首－－柳如是
柳如是，明末清初秦淮河畔如雲佳麗中的一朵奇葩。她天生麗質，一適周道登，再愛宋徵輿，三適陳子龍，最終與錢謙益白頭偕老，敢愛敢恨，視封建禮法如無物；豪邁不讓須眉，忠心為國，明亡時力勸丈夫殉節，自己投水以殉國；膽識過人，伉儷情深，為救夫君願以身代死。錢謙益作詩贊頌：從行赴難有賢妻！才華橫溢，秦淮名妓中堪稱第一，詩文雄健渾達，神奇妙曠，脫盡紅粉閨氣。。。。。。柳如是就是一部活生生的傳奇！
這位風塵女俠氣節錚錚，足以令無數須眉汗顏，如出污泥之白蓮，為世間留下不盡清芳。
沖冠一怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還－－陳圓圓
明清鼎革，風雲變幻。剛愎自用的崇禎、趨炎附勢的田弘遇、反復無常的吳三桂、驕傲自大的李自成、粗俗狂妄的劉宗敏、陰險狡詐的牛金星，專權好色的多爾袞。。。。。。這些權重一時，註定要被載入史冊的男人分為三方，書寫了一段錯綜復雜，驚心動魄的歷史。然而，一位亂世佳人突然出現於這一舞台上，頓時成為這個男人世界的焦點，起到了所有男人起不到的作用，使歷史法碼失去了平衡，讓這些男人，不失時機、不惜代價地改變了自己的行為，於是風雲突變，改變了他們自己的歸宿，更改了中國的歷史。
陳圓圓，這位秦淮河畔的絕代佳人，竟引江山易色，地覆天傾；帝星殞落，霸王為僧，當世梟雄，為之搏命；生靈塗炭，傾國傾城。。。。。。
空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女－－董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育紅顏。晚明之際，這里誕生了一位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。她與才子冒襄，珠連壁合的佳話，隨著《梅影庵憶語》而流芳百世。更衍移了她進宮為董鄂妃，順治皇帝三千寵愛集一身的動人傳說。
董小宛出生煙花，閱盡人間的悲歡冷暖，但卻有著超然脫俗的清秀與靈氣，她聰慧絕倫，才藝超群，引得無數才子佳人驚奇贊嘆。她重情有義，度盡劫波，終得與如意郎君，長相廝守；她氣節凜然，助夫胥奔走民族大業。雖然年僅二十八歲即花名凋零，然「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，傳奇一生。
傾倒西東方的清末名妓－－賽金花
寒金花名噪大江南北，更傾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻緣分分合合，極富傳奇色彩，由妖冶風流的妓女，到狀元郎之妾，欽派公差夫人，又淪為青樓名妓，可謂幾度沉浮。
國家危難之秋，八國聯軍打進北京，燒殺淫掠，賽金花憑著自己高超的手腕，用美色服聯軍主帥瓦德西，以己之力拯救斯民，譽滿京華，達到一生輝煌的頂點。然而天妒紅顏，在閱盡人間冷暖之後，嘆別苦影，孤守餘生。

不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓－－小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。她天生麗質，性情孤傲，不公世道使她淪落風塵，在北京八大胡同高張艷幟，成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙一生命動的轉折點。深明大義，俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合，互為知音，而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險，逃脫虎口，更成為人們津津樂道的話題，一代俠妓的芳名自此長存。
亂世名姬 柔腸俠骨－－李香君
李香君體態嬌小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號「香扇墜」，在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》一出，「借離合之情，寫興亡之感，」香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。 她忠於愛情，矢志為侯方城守貞；忠肝義膽超越男兒，在魏逆權臣阮大鋮面前公然唱出「於兒義子從新用，絕不了魏家種」，寧不教須眉愧煞。其凜然正氣如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，由此改寫！

4. 歷史上有哪些賢妻良母

歷史上的賢妻良母有很多，恐怕最為人稱道的是所謂的四大賢母，但瀟生卻懶得說這些老生常談的故事。賢妻良母沒必要有這么大的名氣，只要是勤儉持家、扶持丈夫、孝敬舅姑並且可以對子女有所教導的女子，都能算得上是賢妻良母。這類女性在中國歷史上不勝枚舉，瀟生只例舉幾位，拓寬一下視野即可，敬請諸位品評。

蘇洵之妻、蘇軾之母——蘇程氏

但如果仔細研究這樣的一位暴君，你會發現他年輕的生活中有著這樣一抹白月光，那個人就是張惠。

年輕的朱溫只是宋州一個浪盪子，而張惠卻是單州大戶人家的小姐，朱溫對張惠早有好感，曾有光武麗華之嘆。後因黃巢之亂家道中落，張惠落難不得已嫁給了朱溫，時人謂之：「門不當，戶不對。」

嫁給朱溫的張惠全然不似外表那般柔弱，面對沖動的丈夫，張惠總是能適時指出他的錯誤，對朱溫的軍事策略也屢有指點。

朱溫性情暴虐，弟弟朱友裕兵敗逃跑，朱溫大怒欲斬之，朱友裕則跑進大哥家院，在中庭跪下求見長嫂。果不其然，張惠赤足奔出，用棉被裹住被凍得瑟瑟發抖的小叔子，也跪下來哭求丈夫：「（朱友裕）塑身歸罪，豈不欲明非反乎。」朱溫這才放下屠刀，免了朱友裕的死罪。

朱溫性喜漁色，攻破天平節度使麾下猛將朱瑾後，私納其妻，歸返汴州。張惠千里來到封丘迎接久戰在外的丈夫，意外地看到朱瑾的妻子在車隊之中，聽聞了她的哭訴後，求見朱溫：「兗鄆（兩個州名為天平軍下轄）與司空同姓之國，昆仲之間，以小故興干戈，而使吾姒至此；若不幸汴州失守，妾亦如此矣！」

朱溫聽到這里，看著面前梨花帶雨的愛妻，撓了撓自己的頭皮，乾笑地哄著妻子，並將朱瑾的妻子送到寺廟中出家為尼，時時送些食物錢帛供養，守禮有加。

可惜天不假年，張惠在天佑元年病逝，並沒有熬到朱溫稱帝的那一天，《新五代史》認為：

「後已死，太祖始為荒淫，卒以及禍雲。」

5. 中國古代有十大名妓，是哪幾個

自古紅顏多薄命----綠珠
錢塘名妓蘇小小
巴蜀女詩人薛濤
北宋名妓李師師
秦淮八艷之首柳如是
亂世佳人陳圓圓
傳奇才女董小宛
俠骨柔腸李香君
清末名妓賽金花
民國俠妓小鳳仙

6. 中國歷史上有哪些有名的賢妻

湘妃(大舜妻子)
黃月英(諸葛亮妻子)
綠珠(石崇小妾)
朱溫妻子
隋文帝妻子
馬皇後(朱元璋妻子)
朱佑堂妻子
。。。。。等等

7. 歷史上有哪幾個是賢妻良母的典例

華胥氏是中華民族傳統文化的母親，她自然是毫無爭議的天字第一號的賢妻良母。

岳飛能成為千古傳誦的民族英雄，跟他背上那四個字肯定有很大的關系。一想到這是取民族之大義而舍兒女之小情，當時感動我的是母子二人為民族大義而敢於下手的勇氣和覺悟，兒女情長在這一刻完全退居二位了。

孟母三次搬家一定是一個相當浩繁沉重的工程。至於「子不學，斷機杼」的記載，想必從物質意義上說孤兒寡母的孟氏付出的代價是相當大的。按照現代教育學的觀點來看，孟子幼年便是一個模仿力和感應力極強的孩子，住在墳墓附近就跟人學會了哭喪，住在市場附近就學會了討價還價，住到學校附近就變得好學上進了。雖然身為寡婦，孟母卻對下一代的培養有著非常清醒的認識。

十六年前，電視連續劇《渴望》中的這位女主角一夜之間成為好幾代中國男人心目中代表著國家標準的最完美老婆 沒有人調查過究竟有多少女同志在看了《渴望》之後幡然悔悟痛改前非由野蠻女友轉化成優秀媳婦，劉慧芳同志的光輝形象的確在很大程度上為社會主義的精神文明建設和做出了巨大的貢獻的事實是有目共睹

「苦守寒窯十八年」這七個字擱在一年輕婦女的身上堪稱字字血聲聲淚：首先的這個「苦」字自不必說了，而「守」字的艱辛非親身經歷而難以體會：既要守心更要守身，既要守情還要守色，豈是一個難字了得？更難得的是，人家守的不是公寓更不是豪宅，是「寒窯」，夏天沒空調冬天沒暖氣，換個人還不是給點陽光就燦爛給點溫暖就融化了？還守什麼守？更何況，人家不是守十八天，也不是守十八個星期、十八個月，而是守十八年，從少年守到了中年，從青年守到老年。值得稱道的是，王寶釧同志堅貞不渝的行為完全是自覺自願，假如只是考慮社會輿論的影響，十八年的守活寡，應該是守得住光榮守不住也光榮，人家硬是守住了。

孟姜女入選賢妻良母至少有三條理由，一是其千里尋夫之義——想一孤身女子，既無車馬又無轎船，全憑三寸金蓮一崴一崴地長行千里，該是何等的毅力和勇氣？如果不是對丈夫一片忠心，怕是早就半途而廢打了退堂鼓；二是其哭倒長城之情——當然如果歷史上如果確有其事的話，不排除某種巧合的成分：比如被她哭倒的那一段長城正好是豆腐渣工程、比如那段日子正好連天大雨長城早就該塌，但孟姜女聞聽丈夫死訊哭得驚天動地想必是有一定依據的；三是丈夫死後矢志不移之忠——據說秦始皇見孟姜女貌美，不僅赦其哭倒長城之罪，還想納其進宮享受榮華富貴，但孟姜女寧可跳海也堅辭不從，可見其對亡夫的一片忠貞節烈之情，其情之真，其性之烈

8. 中國歷史上有哪些有名的賢妻

鮑宣之妻
《後漢書》
渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：「你生在富貴人家，習慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔當大禮。」妻子說：「我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令。」鮑宣笑著說：「（你）能這樣，這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。（她）拜見婆母禮節完畢後，就提著水瓮出去打水，修習為婦之道，鄉里的人對她非常稱贊。

梁鴻之妻
孟光
「舉案齊眉」就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。
夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。

司馬相如之妻
卓文君
卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作、滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。事見《史記．司馬相如列傳》。又據《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳於世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。後世常將卓文君事用為典故。
卓文君喪夫後許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。
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樂羊子妻
《樂羊子妻》譯文 ：
河南郡樂羊子的妻子，不知道是姓什麼的人家的女兒。
樂羊子在路上行走時，曾經撿到一塊別人丟失的金餅，拿回家把金子給了妻子。妻子說：「我聽說有志氣的人不喝『盜泉』的水，廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施捨的食物，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！」羊子聽後十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然後遠遠地出外拜師求學去了。
一年後樂羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：「出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情。」妻子聽後，就拿起刀來快步走到織機前說道：「這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機上織成。 一根絲一根絲的積累起來，才達到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹。現在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就會丟棄成功的機會，遲延荒廢時光。您要積累學問，就應當『每天都學到自己不懂的東西』，用來成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什麼不同呢？」羊子被他妻子的話感動了，又回去修完了自己的學業。
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還有很多，一時想不起，不知這些夠用不

9. 中國歷史上最賢惠妻子是誰

我認為是司馬遷的女兒
楊敞妻(司馬遷的女兒)
大將軍霍光（漢名將霍去病弟弟，字子孟）版與張安世商議權好廢帝為昌邑王的事，派田延年向丞相楊敞報告。楊敞聽了吃驚得汗流浹背，只是恭敬的應諾，不知該說什麼才好。田延年站起身到更衣室更衣時，楊敞的夫人急忙從東廂跑出來，對楊敞說：「這是國家大事，既然大將軍已商議好，並派大司農田延年來知會，你還不趕快表明一定會和大將軍同心協力，站在同一陣線？若再遲疑不決，是會招來殺身之禍的啊！」
田延年從更衣室走出，楊敞和夫人便向田延年說了幾句話，同意霍光的計劃。