⑴ 中國比較出名的講師都有哪些
歷史袁騰飛
英語羅永浩
⑵ 歷史系哪個老師比較好說話
首先說下本人,吉林大學文學院歷史學本科,後推薦免試攻讀本校的世界史碩士,現在回看來,學答歷史有苦有樂,需要謹慎選擇。
不知你說的對歷史感興趣到什麼程度,明朝那些事兒也不是史書,當然二十五史是不需要平時閱讀的,咱們已經沒有培養大師的土壤了,但也有很多學者的著作,推薦閱讀西方學者著作,比如艾瑞克·霍布斯鮑姆的《極端的年代》等四部曲。如果中國古代史,推薦讀史記,最好找本文白對照的,還能練練古文閱讀,對語文也有好處,同時畢竟如果喜歡古代史,古文閱讀水平要有。如果這些都能耐心地覺得有趣地閱讀,那麼可以考慮去大學歷史學讀書,否則還是選點更現實的,比如法學,甚至漢語言文學也行。
大學的歷史學事實上分為很多學科,但主要的是歷史學、考古學、博物館學。就實用性來說,考古學大於博物館學,大於歷史學。當然還有諸如檔案學等,不是很多學校有。歷史學分為很多一級學科,如世界史、中國近現代、中國古代史、中國地方史等等等等,但在本科基本就是歷史系(歷史學),什麼課都上,看看有哪方面興趣,在讀研考研。
歷史學就業一般,基本從事文員行政工作,或者考公務員等。
⑶ 中國歷史上最牛的老師是誰他的弟子結局如何呢
談及中國的教育,孔子是大家最熟悉的一個人,有弟子三千,其中賢人七十二!所以,很多人認為,中國最牛的老師,莫過於孔子!其實未必,至少有兩個人比孔子還厲害!
第一,少正卯,是法家人物,在魯國非常有名氣。孔子與他同時開辦私學,但少正卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講!孔子當上魯國代理宰相之後的第七天,就以惑眾的名義,把少正卯誅殺了!顯然,這裡面不難讓人有惡意的猜測,孔子是教不過少正卯,於是才將他殺掉!
第二,鬼穀子,這是一個傳奇而神秘的人物,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,道教尊其為王禪老祖........一點都不比孔子遜色!更為重要的是,鬼穀子的學生,幾乎個個都家喻戶曉,至少比孔子學生名氣要大!
那麼,鬼穀子的高徒眾多,個個都能攪動天下風雲,卻為何幾乎無一善終呢?關於這一點,有三種猜測!
(1)鬼穀子喜歡一次收兩個弟子,造成了互相對立,競爭對手你死我活很正常,比如孫臏和龐涓,本是同門,卻成敵人!
(2)鬼穀子的弟子,個個都是人中龍鳳,攪動天下風雲。但這也導致死在他們手上的人太多,罪孽深重,報應來了!
(3)戰國時期,列國紛爭,競爭激烈,互有仇恨。一個人能力太強,己方猜忌,敵方害怕,自然要將之弄死而安心!
⑷ 中國古代最早十大老師排名
1、黃石公
黃石公是秦朝末年的隱士,非常有本事。他傳給張良兵書,使得張良成為著名謀略家和軍事家。有個典故叫「圯橋進履」,說的就是張良和黃石公的故事。那時張良是年輕的公子哥兒,黃石公為了
考驗張良,故意把鞋子甩到橋下,然後讓張良去撿,撿來後又要讓張良把鞋給他穿上,看到張良能忍辱,就與張良約定五日後在此橋見面。
連著兩次張良遲到,受到黃石公斥責,第三次張良乾脆不睡覺,半夜就在橋上等著,黃石公來了後,很滿意,就傳給張良一部兵書《黃石公兵法》。
2、老子
春秋老子,著《道德經》,洞大智慧,其思想為中國道家文化之始之源,實是中華文化之本,魯迅先生曾講:(大意)中國的文化之根,全在道家。兩千年封建統治,都是外示儒術,內用黃老。且老子之影響已至於全世界。
3、孔子
儒家文化之開創者。影響整個中國亞洲乃至世界。孔子成為中國統治文化的精神教父。歷代謚封,加之大成至聖文宣王。現影響整個世界,美國評一百位影響人類歷史進程的名人,孔子以第四列前茅。
孔子在教學方法上要求老師「有教無類」、「經邦濟世」的教育觀,「因材施教」、「啟發式」的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學生要有老老實實的學習態度,要謙虛好學、時常復習學過的知識,以便「溫故而知新」、新知識引申拓寬、深入,「舉一而反三」。
4、鬼穀子
鬼穀子是戰國時期的一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,有著作《鬼穀子》傳世,為縱橫家的鼻祖。
鬼穀子有四套學問。一是占卜學:日星象緯,占卜八卦,預算世故,十分精確;二是軍事學,六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;三是縱橫學,廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當;四是出世學,修身養性,祛病延壽,學究精深。
他的弟子有軍事家孫臏、龐涓,縱橫家張儀、蘇秦。後世占卜師也奉鬼穀子為祖師爺。
5、墨子
墨子,名翟。生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家並稱「顯學」。
他的思想以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴,有「非儒即墨」之稱。
墨子一生的活動主要在兩方面:一是廣收弟子,積極宣傳自己的學說;二是不遺餘力的反對兼並戰爭。
為宣傳自己的主張,墨子廣收門徒,一般的親信弟子達到數百人之多,形成了聲勢浩大的墨家學派。墨家是一個有嚴密組織紀律的團體,穿短衣草鞋,參加勞動,以吃苦為高尚。如果誰違背了這些原則,輕則開除,重則處死。
墨家的最高領袖稱為「矩子」(巨子),墨家的成員都稱為「墨者」,代代下傳,所有墨者都服從巨子的指揮必須服從「巨子」的指導,甚至可以「赴湯蹈火,死不旋踵」。
6、荀子
荀子,名況,字卿 。他是著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱「荀卿」。他曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒。荀子對儒家思想有所發展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調後天環境和教育對人的影響。
其學說常被後人拿來跟孟子的『性善論』比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。他曾經傳道授業,戰國末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯,漢初政治家、科學家張蒼均為其門下高足。
荀子對各家都有所批評,唯獨推崇孔子的思想,認為是最好的治國理念。荀子以孔子的繼承人自居,特別著重的繼承了孔子的「外王學」。
他又從知識論的立場上批判的總結和吸收了諸子百家的理論主張,形成了富有特色的「明於天人之分」的自然觀、「化性起偽」的道德觀、「禮儀之治」的社會歷史觀。
7、朱熹
朱熹,字元晦,世稱朱文公。他是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,是中國教育史上繼孔子後的又一人。作為一位博學多識的大學問家,朱熹有很多方面值得後人學習。
他一生學而不厭,誨人不倦,博覽經史,治學嚴謹,著作宏富。他在訓詁、考證、注釋古籍,整理文獻資料等方面都取得了豐富的成果。另外,他對天文、地理、律歷等許多自然科學,也都進行過廣泛的研究。
他作為封建社會的一位官員,他在努力維護那個制度的同時,也能體察民情,反對橫征暴斂與為富不仁者,敢於同貪官污吏和地方豪紳的不法行為作斗爭。
在地方官的任期內,朱熹也做了一些如賑濟災荒、鼓勵生產等安定民生的有益工作,在封建社會的官員中,不失為一位正直有為的人。最後還應指出,朱熹還是中國教育史上的著名教育家之一。
8、王守仁
王守仁,字伯安,別號陽明。因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。
他是明代著名的教育家,思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。王守仁(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。
王守仁的學說思想王學(陽明學),是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。
弟子極眾,世稱姚江學派。郭沫若評論他說:王陽明對於教育方面也有他獨到的主張,而他的主張與近代進步的教育學說每多一致。他在中國的思想史乃至日本的思想史上曾經發生過很大的影響。
9、王夫之
王夫之,字而農。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。
王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居於石船山,著書立傳,自署船山病叟、南嶽遺民,學者遂稱之為船山先生。王夫之為了事業和理想,從來不為利祿所誘,就是歷盡千辛萬苦,也矢志不渝。
明朝滅亡後,在家鄉衡陽抗擊清兵,失敗後,隱居石船山,從事思想方面的著述。晚年身體不好,生活又貧困,寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。
每日著述,以至腕不勝硯,指不勝筆。在71歲時,清廷官員來拜訪這位大學者,想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中,但認為自己是明朝遺臣,拒不接見清廷官員,也不接受禮物,並寫了一副對聯,以表自己的情操:清風有意難留我,明月無心自照人。
10、嚴復
清朝著名教育家。在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教期間,嚴復培養了中國近代第一批海軍人才,並翻譯了《天演論》,系統地介紹西方民主和科學,宣傳維新變法思想,將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國。
嚴復是中國近代史上向西方國家尋找真理的「先進的中國人」之一。
⑸ 中國近現代史綱要 哪個老師比較好
不知道哪個比較好,但好老師應該具備好品質、好修養、高效率,嚴格學生
.
希望對樓主有所幫助,
如果樓主覺得可以,請採納一下
這是對我最大的幫助謝謝!
⑹ 《百家講壇》中誰講得最好
百家爭鳴,各有千秋,一家之言論,不能定其好!不過央視排前十的如下:
最投入――孫丹林
孫丹林是渤海大學的客座教授,主要研究中文。文史不分家,研究歷史也成為了孫丹林教授的愛好。孫丹林在《百家講壇》講過陸游,講過唐伯虎,會時不時蹦出一些「帥呆」、「酷斃」等新潮詞彙。
最灑脫――孔慶東
孔慶東,北大教授,祖籍山東,系孔子第73代直系傳人。寫作方面,主攻現代小說與武俠小說,語言駕馭出色,文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。
最具人氣――易中天
易中天,湖南長沙人,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究。
最具爭議――劉心武
劉心武,四川成都人,當代作家。劉心武擅長青年題材,把塑造人物同對生活思考的抒情議論相結合,是他小說的藝術特色。「劉心武揭秘《紅樓夢》」一出,「紅學家」一片嘩然,認為他創出的「秦學」屬於歪門外道。
最另類――紀連海
紀連海是北師大第二附中的高級教師、學科帶頭人,長期從事歷史教學工作,算是一位「教書先生」 紀連海的另類首先是身份,他不是專家、教授,而只是一名普通的高中歷史老師;而他的講座風格也很另類,節目里的他,跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事。
最幽默――金正昆
金正昆,中國人民大學國際關系學院外交學系主任,禮儀與公關研究中心主任,教授,,金正昆是禮儀與公共關系專家,所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風格,無論是在教室還是在演播室,笑聲總是充滿了他發言的全過程。
最關鍵――閻祟年
閻崇年是北京社會科學院滿學研究所所長、研究員,北京滿學會會長。他研究滿洲史、清代史,兼及北京史,在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》 2004年5月,《百家講壇》找來了閻崇年講清史。
最懸疑――毛佩琦
毛佩琦長期從事中國古代文明史、文化史、社會生活史研究,發表論文六十餘篇。他在《百家講壇》主講的「明十七帝疑案」,收視率排名位於《百家講壇》所有講座的第二位。
最嚴謹――馬瑞芳
2005年初,山東大學的馬瑞芳教授在《百家講壇》開講《說聊齋》。馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意,靠的是她嚴謹的治學態度。
最學術――王立群
王立群主要研究兩漢魏晉南北朝文學、王立群走入《百家講壇》,以他的「漢代風雲人物」系列《項羽》、《呂後》,贏得了滿堂彩。他在節目中顯得內斂,所講內容考據嚴謹,每堂課結束後都令人感覺回味無窮。供參考。
⑺ 現在百家講壇哪個老師講歷史比較好
王立群,著名文化學者,1945年3月14日出生於安徽省六安市霍山縣,祖籍內山東省泰安市新泰市,現容為河南大學文學院教授、博士生導師、中國古代文學學科帶頭人,主攻兩漢魏晉南北朝文學研究,中國《史記》研究會顧問,中國《文選》學會副會長。
⑻ 考研《中國法制史》講得最好的老師是哪位啊 非常感謝大家!
群雄 抄諸侯 張角、何進、董卓、袁紹、呂布、袁術、劉表、劉璋、馬騰、張魯、韓遂、公孫瓚、韓馥、劉岱、王匡、張邈、孔伷、陶謙、鮑信、橋瑁、袁遺、孔融、張超、張楊、劉度、趙范、金旋、韓玄黃巾軍 張寶、張梁、程遠志、鄧茂、馬元義、趙弘、韓忠、孫夏、管亥、何儀、劉辟、龔都、裴元紹、高升、張闓、韓暹、李樂、楊奉
⑼ 中國歷史上最牛的老師有哪些人
毫無疑問:鬼穀子
鬼穀子常年隱居雲夢山並在此教徒授藝。他的徒弟有:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、財澤、鄒忌、麗食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚、李斯等,商鞅在李悝死後也曾師從鬼穀子。鬼穀子招徒弟不挑剔,是人就招,但不是每個都能學會,況且學他術的人都只是學他的一部份,而不是他的全部。
鬼穀子的高徒中,徐福在孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂之後。
孫臏、龐涓主修兵法,兼通武術、奇門八卦。他們的時代大概在秦始皇曾祖父秦孝公的時代。
張儀、蘇秦主修縱橫術(游說、外交)。他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。
毛遂、徐福是鬼穀子先生晚期的徒弟。毛遂的時代在秦始皇父親秦莊襄王時代(呂不韋掌權),曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王。
徐福是鬼穀子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙,兼通武術。他出山的時候,是秦始皇登基前後,李斯那個的時代。
鬼穀子先生這些徒弟出山時間大約從公元前280年到公元前230年,前後跨度達四五十年。鬼穀子特別鍾愛為人誠懇真摯的孫臏,將自己畢生絕學傾囊相授給孫臏。
看看他弟子們的大作:
孫臏:孫臏兵法
蘇秦:六國為相
張儀:外政強國
李斯:治國定論
秦始皇二十六年(公元前221年)統一全國後,推行郡縣制,分全境為三十六郡。郡名不見於《史記》本文,裴駰《集解》作「三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、穎川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、過西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀部、黔中、長沙凡三十五,與內史為三十六郡。」
實行土地私有制,削除藩鎮(軍閥)割據,實行中央集權制等。
這些理論在一個封建制農業國, 可以說達到了登峰造極。不論以後的什麼策略。他們的再加上 《 貧富均化 》, 可以和現代理論媲美!甚者無過之而無所能及。
⑽ 中國近代史哪個老師好
我上過紀亞光老師的課,個人感覺紀老師講的也挺不錯的。