歷史上朝鮮是中國的嗎

Ⅰ 歷史上中國的延邊和朝鮮是一個國家嗎

是的。

三國時期的高句麗王朝版圖曾經包括現今的延邊和通化全境。到明朝時期，朝鮮開城以北都歸入明朝遼陽行省，直到二戰後才恢復為朝鮮領土。

延邊朝鮮族自治州，簡稱延邊州或延邊，在這里我們叫它延邊吧。延邊位於中國東北吉林省東部中朝邊境，是中國少數民族自治州之一，首府為延吉市。

我國的朝鮮族是遷入民族，非中國本土少數民族。朝鮮人移民中國是近100年來的事。19世紀中後期，朝鮮大飢荒，大批朝鮮流民進入中國東北今延邊地區為生。

其後不斷有朝鮮流民竄入東北墾荒殖民。日韓合並後，日本開始推動以鮮人殖民中國東北的策略，妄圖使東北「鮮化」。

「九一八」事變後，東北陷入了日偽統治時期。日本帝國主義侵佔東北以後，採取了極其險惡的「以鮮治華」策略，制訂出「朝鮮人移民計劃」，將大批朝鮮人移居東北各地。

1936年8月，偽滿政府和朝鮮總督府共同制訂《在滿朝鮮人指導綱要》，議定每年從朝鮮移民一萬戶，並決定把朝鮮移民作為滿洲國國民的「構成分子」。

1945年「八·一五」光復後，一部分居住在中國的朝鮮人又遷回朝鮮半島，但是也有很大一部分朝鮮人留在了中國。中華人民共和國成立以後，中國政府出於人道考慮給予了這些在華朝鮮人中國國籍和少數民族的身份。

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延邊的民族文化

延邊服飾以朝鮮族服飾為主，代表性的為朝鮮人服飾。朝鮮族人民注重禮節，崇尚尊老愛幼的傳統美德。在這里和長輩一起喝酒時，要把頭轉到側邊，切不可面對著長輩舉杯飲酒，否則就是對長輩的不尊重。餐桌上，匙箸、飯湯的擺法都有固定的位置。

如匙箸應擺在用餐者的右側，飯擺在桌面的左側，湯碗擺在右側，帶湯的菜餚擺在近處，不帶湯的菜餚擺在其次的位置上，調味品擺在中心等。晚輩對長輩必須用敬語，吃飯時長輩動筷後其餘人才能就餐。父母誕辰60周年這一天，女子們還要為老人舉辦「花甲宴」。

宴席上，子女親戚歡聚一堂，老兩口穿上新衣端坐正中，身穿盛裝的子女以輩分長幼為序，依次向老人敬酒。延邊的舞蹈流行扇舞，是持花扇表演的女性舞蹈。源於古代巫女活動及民俗活動中的扇子表演，後發展成為單扇舞、雙扇舞兩種形式。

扇舞有持一把或兩把扇具的不同形式，它具有朝鮮族特有的節奏、含而不露的內在情緒、曲線性的律動和自由自在的表演，隨著隊形的不斷變化，舞者將手中的扇具可組合成豐富多樣的圖案和造型。

Ⅱ 朝鮮（韓國）歷史上與中國的關系

韓國在三國時期就屬於曹操的魏國，在金代就是中國的屬國
有設立為郡
清代設為旗！

Ⅲ 朝鮮和韓國在中國古代歷史上是屬於中國的嗎

朝鮮半島的北部,大致上現在朝鮮的地域在歷史上曾經是中國領土的一部專分.

<史記>里有《朝屬鮮列傳》,其中記載"遂定朝鮮，為四郡。"

往前戰國七雄的燕國

往後唐滅高麗(薛仁貴就是此役成名),

也曾經控制過朝鮮半島北部.

Ⅳ 韓國和朝鮮曾經是中國領土嗎

朝鮮半島全部領土都曾是中國領土，現在的朝鮮人和韓國人的祖先都曾是中國人，這群數典忘祖的狗賊們都是中國人草出來的
箕子朝鮮
公元前12世紀，中國商朝(殷朝)的遺臣箕子帶領部分中原移民，在朝鮮半島的北方平壤城附近建立了箕子朝鮮。這是韓國古代官方史書記載的朝鮮半島歷史上的第一個中國地方政權。朝鮮民族的古代第一本官方史書《三國史記》，韓國歷史學家尹乃鉉在其所著的《朝鮮民族古代史新論》中都承認箕子朝鮮的存在，並認為箕子來源於中國中原。但20世紀以後出於民族主義原因，目前有部分南北朝鮮的學者對此段歷史的存在有一定爭議，不承認箕子朝鮮的存在。
衛滿朝鮮
在公元前195年,中國西漢的燕王盧綰北走匈奴後,其部將衛滿帶領舊部滅掉箕子朝鮮並建立了衛滿朝鮮。衛滿朝鮮的國力相當強大,故漢武帝於公元前109年派軍遠征衛滿朝鮮。於公元前108年衛滿朝鮮被滅,漢武帝把其土地分為四個郡,史稱漢四郡。這是有據可查並有實物證明，世界歷史學界公認的朝鮮半島歷史上的第一個地方政權。
南部辰國
辰國是公元前2,3世紀位於朝鮮半島南部的政權, 定都於漢江以南. 辰國被認為是三韓（辰韓，馬韓，弁韓）的前身。
漢四郡
漢四郡與朝鮮前三國時代是公元前2世紀後朝鮮半島三國時代之前的朝鮮歷史時期。這一時期的主要特點是鐵器的廣泛生產和運用。由於鐵的應用，使得更加堅硬和銳利的武器與農業工具成為現實。 這加快了政治上的統一和權力與財富的集中。
公元前108年，西漢在朝鮮半島北部設立漢四郡，公元前82年合並為樂浪郡，歷經中原西漢、東漢、魏國、西晉的統治管轄。高句麗於公元前37年建立於西漢玄菟郡，開始逐步擴展，在西晉末年（313年）吞並了樂浪郡。

請採納

Ⅳ 歷史上朝鮮是中國的一部分嗎

明朝時期朝鮮和今天韓國叫高麗曾對明朝稱臣，那個時期算是中國的一部分吧。

Ⅵ 歷史上朝鮮半島是不是中國的

中國歷史上所記載的朝鮮最早是西周滅商之後,商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當地土著建版立了「箕氏侯國」。

公元前權3世紀末，朝鮮歷史上第一次有所記載。在中國漢代的歷史學家司馬遷的著作《史記》中記載，商朝末代國君紂王的叔叔箕子因與紂王政見不合，帥其封國臣民5000餘人出走，後來到今朝鮮北部。武王伐紂成功後，將其封為諸侯國，史稱「箕氏朝鮮」。

根據韓國人的歷史書《三國遺事》所載，檀君的後人在箕子來到朝鮮之後，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人做成沖突。這些人後來成為了三韓的始祖。

箕子朝鮮在朝鮮半島統治了近一千年。根據《太原鮮於氏世譜》，朝鮮的鮮於氏源自箕子朝鮮的後人。而他們從箕子開始，一共經歷了41代君主，直到公元前1世紀才被滅。

Ⅶ 中國歷史上，有沒有哪個朝代朝鮮半島是真正屬於中國的

早期的時候朝鮮半島的北部是，後來就不是了。
周朝的時候，商朝王族箕子內在朝鮮半島北部容建立了箕氏朝鮮；後來到了西漢初年，燕王盧綰叛逃匈奴，燕人衛滿逃入朝鮮，推翻箕朝，建立衛氏朝鮮；漢武帝的時候又滅掉衛朝，直接在半島北部設立四郡管轄。東漢時期，東北的高句麗政權興起，並在十六國時期進入了遼東半島和朝鮮北部。到了唐朝，滅掉高句麗，設立安東都護府。此後，中國所控制的半島北部越來越小，到了李氏朝鮮時期，北部國界就被壓縮到鴨綠江了。

Ⅷ 歷史上的中國與朝鮮和韓國的關系

朝鮮和韓國本來是同一個國家。
在歷史上，朝鮮這個國家一直備受別國侵擾，一直是中國在幫助他們肅清外敵。朝鮮在歷史上起初不叫朝鮮，有高麗等國名。但無論叫什麼名字，在歷史上這個國家就像個可憐的野孩子，被受人欺辱，一直在向中國求救，中國也不厭其煩，數百次幫他們平息戰亂和入侵。
直到明朝的時候，朝鮮還是中國的附屬國，受中國管理。當時，朝鮮的達官貴族才有資格學習中原文化，其他的居民就像電影里的土著人一樣，用的土著語。後來，朝鮮人開始發明自己的語言和文字，所以現在不管是朝鮮和韓國，他們的正式場合用的大寫文字都是漢字。目前的朝鮮文字，具體創造方法我也說不清，以名詞為例，他們的名詞很多都是延用中文發音或者直接用英文發音，只是隨著發展聽起來略有不同而已。在明朝，中國不想再將它列為附屬國，就賜予他們國號和玉璽，讓他們獨立。結果還出了一個鬧劇，就是他們回朝鮮途中，弄丟了玉璽……使臣為了不引起明朝皇帝動怒，便赤身負荊請罪，長跪不起，但求一死，說這是他們使團的過錯，讓明朝皇帝不要遷怒於朝鮮國。但明朝皇帝聞言，並沒有發怒，而是溫和的讓他起來，重新賜了一枚玉璽給使臣。朝鮮使臣感動得痛哭流涕，拿著新玉璽回國獨立了。（這個故事還被韓國人拍成電影了。是個喜劇電影，但是沒有任何對中國不敬的內容。）
後來，朝鮮爆發國難，兩派政治團體都逃到中國尋求庇護，直到戰亂平息後才紛紛回國，結果兩派都認為自己才是正牌政府，所以就分裂稱為韓國和朝鮮兩個國家。

Ⅸ 朝鮮與中國在歷史上有什麼淵源呢

可以這么跟你說，朝鮮自古以來就是我國的附屬王國，特別在某個特殊的時期還被我國的某個封建王朝所征服，就比如說在漢武帝時期就在朝鮮這個地方設立了一個郡。

就這樣這種關系一直維繫到甲午中日戰爭時期，並且這場戰爭以中國戰敗收場,所以自此以中國為中心的朝貢冊封制度體系徹底崩潰,中朝兩國的關系發生了改變，不再是那種維護體系的關系,取而代之的是唇亡齒寒的關系。

所以在美國侵略朝鮮的時候，我國才會不遺餘力的幫助它，盡管那個時候的中國很窮，但是還是毅然決然的派遣志願軍奔赴朝鮮戰場，當然最後也是以勝利收場。

Ⅹ 歷史上朝鮮是中國人建立的藩國嗎

箕子朝鮮（公復元前1120 ～公元前194 ），制商代帝王商王帝辛(受德)（商紂王）的叔父箕子(箕子帶五千人去朝鮮半島)，史稱「箕子王朝」或「殷(本讀依燕穎)氏箕子王朝」。被認為定都在大同江流域今平壤一帶。

燕昭王時曾和真番一同歸屬燕國，直到燕國被秦國所滅，後來在西漢時被燕國人衛滿所滅。

其後衛滿推翻了箕子朝鮮的哀王，並取得箕子朝鮮的首都平壤，新政權被稱為衛氏朝鮮，其國土還包括高句麗、真番、臨屯、沃沮、夫餘五國之地，方圓數千里，疆域遠超箕子朝鮮。

箕准渡海南逃馬韓自立為韓王，不與衛氏朝鮮相往來，這之後滅絕，馬韓人又自立為辰王。

當初衛氏朝鮮的衛右渠沒被漢朝攻破時，朝鮮丞相歷溪卿勸諫衛右渠無果，就去了辰國（也就是辰韓），跟他一起去的有二千餘戶，也與衛氏朝鮮不相往來。所以說箕子朝鮮是商末的諸侯國，屬中國商族，但是三韓的辰國或韓國卻無論與箕子朝鮮還是衛滿朝鮮沒有任何關系，也就無所謂什麼朝鮮三國時代。