中國歷史文學形式

㈠ 我國古代有哪些主要的文學形式

、先秦文學
先秦文學有兩源,現實主義和浪漫.
《詩經》分為風雅頌,反映現實300篇①?.
手法牢記賦比興,名篇《碩鼠》與《伐檀》.
浪漫主義是《楚辭》,《離騷》作者為屈原.?
先秦散文有兩派,「諸子」、史書要記全.
儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間；
儒家《論語》和《孟子》,墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》和《莊子》,法家韓非著名篇.
歷史散文有兩體,分為「國別」和「編年」；
前者《國語》《戰國策》,後者《春秋》與《左傳》.
2、兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝,詩歌成就比較高；
「樂府雙璧」?②人稱贊,建安文學推「三曹」③；
田園鼻祖是陶潛,「採菊」遺風見節操.
《史記》首開紀傳體,號稱「無韻之離騷」；
班固承續司馬意④,《漢書》斷代創新招；
賈誼雄文《過秦論》,氣勢酣暢沖雲霄；
「出師」二表名後世,《桃花源記》樂逍遙.
辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似驚濤.
文學批評也興起,《文心雕龍》真高超.
駢文追求形式美,小說初起尚粗糙.
3、唐代文學
唐代鼎盛累如山,「初唐四傑」不平凡；
王楊盧駱創格律,律詩、絕句要記全.
浪漫詩人推李白,一路高歌《蜀道難》.
現實主義有杜甫,「三吏」、「三別」不一般.
樂天倡導新樂府,「琵琶」、「長恨」留名篇.
田園詩派有王孟,高、岑詩歌唱邊塞.
中唐李賀多奇麗,賈島「推敲」傳世間.
晚唐崛起「小李杜」⑤；此後衰敗如塵煙.
韓柳古文創新體,《阿房宮賦》唱千年.
唐代傳奇已成熟,代表作推《柳毅傳》.
4．宋代文學
宋代文學詞泱泱,分成婉約與豪放.柳永秦觀李清照,風花雪月多感傷.蘇軾首開豪放派,「大江東去」氣昂昂；愛國詩人辛棄疾,「金戈鐵馬」勢高揚.三蘇、王曾、歐陽修,繼承韓、柳寫文章；范公作品雖不多,《岳陽樓記》放光芒.南宋詩人陸放翁,《示兒》猶念復家邦；人生自古誰無死?後世感懷文天祥.編年通史第一部,《資治通鑒》司馬光.《夢溪筆談》小網路,作者沈括美名揚.
5．元明清文學
元代散曲分兩種,小令、套數各不同.雜劇代表四大家,成就首推關漢卿：竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明；其餘三家鄭馬白⑥,還有《西廂》留美名.明清戲劇精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》.長篇都是章回體,「四大名著」是高峰.《儒林外史》不能忘,《聊齋志異》多流行.尚有短篇擬話本,編訂「三言」馮夢龍.方苞開創姚鼐繼,散文流派叫桐城.

㈡ 中國文學在不同歷史階段的主要形式

中國文學可以分成上古期、中古期、近古期。三古之分，是中國文學史大的時代斷限。在三古之內，又可以細分為七段。

㈢ 簡述中國古代不同時期的文學形式及代表人物或著作

1、先秦文學
先秦文學有兩源，現實主義和浪漫。
《詩經》分為風雅頌，反映現實300篇①?。
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。?
先秦散文有兩派，「諸子」、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語》和《孟子》，墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》和《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為「國別」和「編年」；
前者《國語》《戰國策》，後者《春秋》與《左傳》。
2、兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高；
「樂府雙璧」?②人稱贊，建安文學推「三曹」③；
田園鼻祖是陶潛，「採菊」遺風見節操。
《史記》首開紀傳體，號稱「無韻之離騷」；
班固承續司馬意④，《漢書》斷代創新招；
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖雲霄；
「出師」二表名後世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學批評也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3、唐代文學
唐代鼎盛累如山，「初唐四傑」不平凡；
王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現實主義有杜甫，「三吏」、「三別」不一般。
樂天倡導新樂府，「琵琶」、「長恨」留名篇。
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱邊塞。
中唐李賀多奇麗，賈島「推敲」傳世間。
晚唐崛起「小李杜」⑤；此後衰敗如塵煙。
韓柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。

4．宋代文學

宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷。蘇軾首開豪放派，「大江東去」氣昂昂；愛國詩人辛棄疾，「金戈鐵馬」勢高揚。三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章；范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦；人生自古誰無死？後世感懷文天祥。編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。《夢溪筆談》小網路，作者沈括美名揚。

5．元明清文學

元代散曲分兩種，小令、套數各不同。雜劇代表四大家，成就首推關漢卿：竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；其餘三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。長篇都是章回體，「四大名著」是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。尚有短篇擬話本，編訂「三言」馮夢龍。方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。

㈣ 中國各個歷史時期的主要文學樣式

先秦時期： 上古--神話 、詩歌
兩漢魏晉南北朝時期： 漢賦、五言詩、樂府、古體詩
唐宋元明清時期：唐詩--唐傳奇、宋詞、元曲、明清小說

㈤ 中國各個歷史時期主要文學樣式

先秦時期： 上古--神話 、詩歌
兩漢魏晉南北朝時期： 漢賦、五言詩、樂府、古體詩
唐宋元明清時期：唐詩--唐傳奇、宋詞、元曲、明清小說

㈥ 古代文學樣式，6個朝代突出的文學格式

漢賦，唐詩，宋詞，元曲，明清小說，民國對聯

㈦ 中國古代文學的發展歷程

各時期的主要文學樣式

1、上古時期：神話傳說。

2、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）。

3、兩漢時期：辭賦、樂府民歌、歷史散文。

4、魏晉南北朝時期：詩歌等。

5、唐代時期：詩。

6、宋代時期：詞。

7、元代時期：曲。

8、明清時期：小說。

中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。

而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始湧入，帶來無數新的靈感。從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。

(7)中國歷史文學形式擴展閱讀

在我國文學史上，詩人詞家多若繁星，他們或因風格相近，或因時代相同，或因同鄉好友，或因父子師生，而各自被歸人不同的流派。這些流派、有前有後，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它們，對於詩歌欣賞是大有裨益的。

1、【屈宋】

屈宋指戰國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是「騷體」的創始者和代表作家。屈原是我國文學史上第一個大詩人，代表作品有《離騷》等。宋玉寫有《九辯》《風賦》等。他們的詩篇在藝術形式上有不少相似之處，如多用楚國方言，多依楚國音律，大都具有奔放而華美的風格。

劉勰在《文心雕龍》中高度評價說：「屈宋逸步，莫之能追」。不過，屈宋雖並稱，也有共同之處，但成就的大小卻不能相提並論。

2、【漢賦四大家】

漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當時及後世文壇影響深遠，是漢大賦的最高成就者，標志著漢大賦的內容、風格的成熟。

3、【三曹】

三曹指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，所以後人合稱之為「三曹」。

4、【建安七子】

建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者，所以「七子」之說，得到後世的普遍承認。

㈧ 中國古代最早的文學樣式是什麼

是上古歌謠和神話
原始人類是群體勞作的,在勞動中常常發出有節奏的呼聲,這種自然健康的韻律成了詩歌的起源.如果在有節奏的呼聲中,再加上一些語言,形成彼此互相唱和的詞句,這就是最早的歌謠,也是詩歌的最原始形式.上古時代,沒有文字,沒有書面創作,不可能出現單純的文學作品,人們往往邊勞動,邊歌舞,因此,最初的歌謠是和音樂、舞蹈融合在一起的.直到較為完備的樂器和文字出現以後,音樂、舞蹈與詩歌才分為各自獨立的藝術.
文學藝術起源於生產勞動,它的產生要追溯到人類的上古時代.中國古代的先民常常遭受自然災害的襲擊,由於生產力水平低下,限制了人們的知識水平,在和自然作斗爭的過程中,不能理解和解釋種種自然現象,在自然的力量面前顯得十分無能和困惑.因此,就把自然界各種變化的動因歸之於神的意志和威力.先民們藉助幻想來表達希望和心願,創造了許多神的故事和神化的英雄人物形象,這些故事和人物通過口耳相傳,一代一代流傳開去.這就是神話的起源.
二者都是先民在生產力水平極其低下時創作的,在其產生和早期傳播中都有集體性、口頭性特徵,到了文字時代才逐步予以錄載,被保存在後世的著述之中.雖然在流傳的過程中多有篡改,或加上了流傳時代的烙印,但就其內容的本質而言,與原始社會的其他文化藝術有驚人的相似相通之處,是中國文學的萌芽.
上古歌謠比神話產生更早,它是我國後世古典詩歌的搖籃.上古神話比歌謠更富於文學性和浪漫主義色彩,對我國後世文學的影響更為廣泛深刻,是我國文學的重要武庫和土壤.

㈨ 中國古代文學形式是什麼

唐詩宋詞元曲明清小說 中國素有「唐詩、宋詞、元曲、明清小說專」的說法，這種屬說法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。"唐詩、宋詞、元曲、明清小說"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術之林中的寶貴財富。中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構成了一卷幾千年中華文化的發展史。而「唐詩、宋詞、元曲、明清小說」奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音。並且超越了它們本身的意義，成為各自時代的一種藝術符號，形成一條中國文化內在的規律性，一條內在美的主線、美的歷程。

㈩ 中國古代文學分類

四言古詩：

詩是傳統文學最重要的組成部分。詩歌起源於《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，是儒家經典「四書五經」之一。

楚辭：

楚辭是戰國時期愛國主義詩人屈原，以楚國民歌為基礎，採用楚國方言創作出了新的一種詩歌體裁。

古樂府詩：

樂府詩漢代官方設立的音樂機關，負責採集民間歌辭入樂。魏晉時期，樂府乃由機關的名稱變為一種帶有音樂性的詩體的名稱。

五言古詩：

到漢魏時期，出現五言古詩。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字的句式卻是固定不變的。

七言古詩：

七言詩是以每句七字或以七字句為主的詩歌形式。到唐代，七言詩形式才真正繁榮起來。

律詩絕句：

律詩是中國傳統詩歌的一種體裁，屬於近體詩范疇。律詩講究聲律、對仗，常見的類型有五言律詩和七言律詩。

詞：

詞是傳統文學最特殊的存在形式。詞原本是配以樂曲用來歌唱的歌辭，後漸漸與音樂分離，獨立成一種文學形式。詞有詞牌名，詞牌名即是曲調的名字，後來成為詞體格式的名稱。不同詞牌名代表著不同的填詞格式，包括字數、韻律、句數等。

曲：

曲是繼詩、詞而興起的一種中國文學體裁。

散文：

古代把與韻文、駢體文等相對的散體文章稱為「散文」。

賦是一種介於詩、文之間的重要文體。注重鋪敘和形容，在語言上講究詞藻的華美。

(10)中國歷史文學形式擴展閱讀：

小說一詞最早出現在《莊子》，真正成為文體是從魏晉南北朝開始。

魏晉時期出現志人、志怪小說，如干寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》。

到唐代，出現唐傳奇，相對於志人志怪小說，篇幅變長，內容更加豐富，情節也更加曲折。元稹的《鶯鶯傳》，李朝威的《柳毅傳》等。

小說的高峰時期是明清兩朝。出現影響深遠的四大奇書、四大名著。包括：《三國演義》《水滸傳》《金瓶梅》《西遊記》（四大奇書），以及清朝的《紅樓夢》。