唐朝歷史與世界歷史對接

① 清朝歷史與世界歷史對接

什麼意思

② 中國歷史與世界歷史有什麼聯系

世界？誰是世界。現在的認識里，西方社會是世界的中心，便被認為是世界，和世界接軌便是和西方接軌。這種認識是狹隘的

在交通不發達，認識也不夠多的時候，各個文明就像一個孤島自成體系，而這所有的文明構成世界。但文明有大小之分，程度也不一樣，在一定的歷史時期，有影響力的文明互相交流，相互影響便構成了世界。

中國是文明古國之一，文明程度很高，而且影響力巨大，在相當長的時間里是世界文化的中心。

古印度文明、古埃及文明和古巴比倫文明相繼消失，在世界的另一端歐非大陸上還有一股文明的勢力。在其他大陸上，美洲的文明極其落後，在非洲撒哈拉以南地區也不夠文明，大洋洲和南極洲人煙稀少。所以，所謂的世界就是亞洲、歐洲、歐亞大陸相連區域和北非地區，這構成了當時的世界。

③ 宋朝歷史與世界歷史對接

宋朝對中國歷史的貢獻是非常大的。第一，在宋朝出現了中國歷史上第一次真正的商業繁榮。無論北宋南宋都要向北方大國交納大量的歲幣換取和平，所以整個宋朝的工商業處境有了很大發展，可以說是中國歷史上工商業的第一次繁榮。第二，宋朝的科學技術有非常高的成就。四大發明中指南針、火葯、活字印刷都是在宋朝發明的。宋人的各類科學筆記和著作也給後人留下了寶貴的精神財富。第三，南宋的海洋貿易成就巨大。當時的泉州就是世界上最大的港口城市。現在各地海洋打撈起的中國古瓷絕大部分都是宋朝的。南宋的海洋貿易一方面給朝庭上繳了大量賦稅，另一方面也大大開擴了國人的目光，後來的鄭和下西洋才有了可能。第四，宋朝的文學發展是中國文學史上的極高峰。古文八大家，六人是宋人，宋詞自不必說。唐代唯有詩可與宋詞媲美，若是論及古文、小說、金石之種種，中國歷史上沒有比宋朝更繁榮 的了。還有一點，就是在宋朝出現了資本主義的萌芽，雖然沒有進一步地發展，但是，這是中國歷史上的一個重要事件，再有鈔票的雛形「交子」的出現，這都說明了宋朝的巨大成就和進步。當然，宋朝國富兵弱是最大的缺點，以至於後來亡國。但是也要看到，蒙古人的鐵騎不僅是踏遍中原，更遠達歐洲，
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④ 唐朝對世界的貢獻有哪些

唐文化對世界的影響： 唐是當時世界上最強大的帝國,大唐盛世時期，首都長安版更是世界文化、藝術中權心。唐朝是中國歷史上最早搞「對外開放「的歷史時期，現在國外的「唐人街」就是哪個時代文化交流，中國人定居所遺留的實物見證。連很多外國人直到現在還習慣將中國人稱為「唐人」,可見唐文化對世界的影響是巨大的。 唐朝與朝鮮、日本以及和東南亞、南亞各國都有深廣的經濟文化交流，如遣唐使、鑒真東渡，日本文化受到唐朝文化的巨大影響，其典章制度、天文歷法、書法藝術、建築技術、生活習俗（衣服、茶道）、錢幣鑄造、文字都和唐朝接近。唐王朝和中亞諸國的友好往來以及對西亞、北非各國的經濟文化交流。唐王朝在當時世界上的地位以及唐文化對世界文化的巨大歷史貢獻。

⑤ 唐朝與世界上哪些國家來往密切

朝鮮 新羅留學生復和制朝鮮音樂家來唐 朝鮮輸入唐朝的有牛馬麻和人參等，唐輸入朝鮮的有絲綢、茶葉、瓷器、葯材和書籍等。
高麗樂傳入中國，朝鮮學習唐朝的政治、歷史、哲學、天文歷法、醫學、詩歌和織錦技術等。日本 13次遣唐使阿倍仲麻呂鑒真 日本學習中國的生產技術 日本學習中國的哲學歷史政治經濟制度、文學藝術、建築和生活習俗等
天竺 唐朝和天竺互遣使通好玄奘 唐太宗派人到天竺學習熬糖法 天竺的醫學、天文歷法、音樂舞蹈、繪畫和建築藝術傳入中國，中國的造紙術和文化典籍傳入天竺
中亞和波斯 波斯國王和他的兒子先後居住在長安，中亞和波斯商人在中國定居。 胡椒、波斯棗、葯品、香料和珠寶傳入中國，中國的瓷器、絲綢和紙張等運往波斯。
中亞舞蹈傳入中國 大食 651年遣使通好，以後 100多年裡遣使30多次。 中國的瓷器和唐三彩等受到大食人贊賞 中國造紙和紡織等技術傳入大食，通過大食傳到歐洲，伊斯蘭教傳入我國。

⑥ 列舉唐朝對外交往或影響世界的史實,並加以簡單敘述

唐朝經濟發達，社會、科技、文化也處於世界領先地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。[197] 朝鮮、日本等附屬國派來許多留學生到長安、洛陽學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來，綠寶石、胡椒、伊斯蘭教等傳入中國。[198] [187] 向唐帝國朝貢的國家多達三百餘國，至唐玄宗時期有七十餘藩屬國。[16]

唐朝對外交往主要路線圖
突厥和吐谷渾
東突厥常年南下襲擊漢地，唐初北方割據勢力紛紛聯籠突厥抗唐，是唐初的一大邊害。唐高祖、唐太宗積極抵禦，貞觀三年（629年）遣李靖、李勣二將分路征討，次年降服東突厥，小可汗突利可汗投降，大可汗頡利可汗被俘，東突厥汗國覆亡。大量突厥人遷入唐朝，唐太宗將降眾安置在靈武至幽州一帶，設置羈縻府加以管轄。東突厥的滅亡與歸順震動了西突厥與西域各國，一些西域小國紛紛改投唐朝，尊稱唐太宗為「天可汗」。西突厥西抵波斯，北並疏勒，控制了絲綢之路。640年，唐朝攻克高昌城（新疆吐魯番），設安西都護府。647年，平定焉耆。648年，平定龜茲，安西都護府遷至龜茲，統管於闐、高昌、焉耆、龜茲四鎮。顯慶二年（公元657年），蘇定方、蕭嗣業大敗西突厥。西突厥最終在唐軍數次打擊下覆亡，即唐與突厥的戰爭。西域至此成為唐朝的勢力范圍，期間唐軍與大食開始交往。不過隨著時間轉移，天寶十載（751年），唐朝在與大食國阿拔斯王朝的怛羅斯戰役中失敗，安史之亂後，唐朝勢力基本退出了中亞地區。[200]

突厥
東突厥滅亡後，常年臣服突厥的回紇又受到了薛延陀的控制。646年，唐聯合回紇擊潰薛延陀。唐高宗永淳二年（682年），阿史那骨咄祿在蒙古高原稱汗，東突厥復國（史稱後突厥），後契丹人也投誠後突厥並與其狼狽為奸，並把牙帳設在陰山一帶。後突厥連年入侵北部邊疆一直困擾武則天。武則天試圖通過冊封、和親的手段試圖改善突厥人與契丹人的關系，但是一直未能成功。[202] 直到唐玄宗天寶三載（744年）唐與回紇聯軍滅亡後突厥，回紇建國。貞元五年（790年）唐朝將其更名為回鶻。回鶻與唐朝關系一直比較良好，但在安史之亂期間曾趁機敲詐唐朝，聯合唐軍攻入洛陽城之後，劫掠洛陽。九世紀中期，黠戛斯擊破回鶻，黠戛斯入貢於唐朝。部分回鶻西遷，大批回鶻南遷。南遷的回鶻與唐朝發生沖突，唐朝張仲武、劉沔、石雄等數次大破回鶻，殺獲十幾萬回鶻人，還俘獲大批回鶻侯王貴族。[203] [204] [205] [206] [207] 西遷的回鶻到達甘州（甘州回鶻）、西州（高昌回鶻）、龜茲（龜茲回鶻）、蔥嶺融入葛邏祿（可汗王朝）。

⑦ 列舉唐朝中外文化交流的主要史實。唐朝中外文化交流的主要史實文化交流對今天構建和諧世界有何借鑒

張騫通西域、玄奘西遊、鑒真東渡（唐招提寺）、日本遣唐使、與新羅的交往。
借鑒圍繞書上的意義來談，加一點要加強與世界各國的聯系、加強國際合作和國際文化交流、各國相互尊重平等互利和平共處等等。

⑧ 唐朝對外交往的例子有那些

1、吐蕃和親

641年，唐太宗派李道宗護送文成公主嫁入吐蕃，與贊普松贊干布結婚。其後還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，並結成聯盟。將唐朝的先進文化帶到了吐蕃。822年，唐蕃會盟，劃定了疆界，互不侵犯，唐蕃會盟碑還保存在拉薩的大昭寺。794年，唐朝與南詔在點蒼山會盟，雙方建立了良好的外交關系。

2、鑒真東渡

鑒真和尚應日本僧人之邀，曾經六次東渡回日，最後終於成功。他向日本帶去了佛經，促進了中國文化向日本的傳播以及佛教在日本的興盛。

3、留學生入國學

唐朝的中央學府是國學、太學，而在這里就學的學生並不限於高官子弟，還有各國的留學生，「高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟請入國學，於是國學之內，八千餘人，國學之盛，近古未有。唐代史書還記載新羅、渤海等國向唐廷請求中國書籍的故事。

4、薛延陀

貞觀前期，唐朝曾與薛延陀結盟，對付東突厥汗國。

5、玄奘西行

為探究佛教各派學說分歧，玄奘於貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，前後十七年，遍學了當時大小乘各種學說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。

玄奘及其弟子翻譯出典75部（1335卷），譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西遊記》即以玄奘取經事跡為原型。

⑨ 歸納唐朝文化對世界歷史發展進程的影響

在隋朝抄對外關系發展的基礎上，唐朝的對外關系獲得了進一步發展。與唐來往的國家更多，使節往來更頻繁，因此，中外經濟和文化的交流也更發達起來。不少國外的東西傳入國內，豐富了中國人民的生活，而我國的產品、技術和文化，也大量傳到各國去，對各國經濟文化的發展發生了很大影響。

一、唐朝在當時世界上的地位

由於唐朝經濟穩步發展，文化高度繁榮，國力強盛，在當時世界上是最先進的國家，處於世界歷史的先導地位，亞非地區，許多國家的使節、商人、學者、藝術家、僧侶、願意到唐朝、到長安。來求學、貿易。當時交往國家多達 70 多個，外國貴族多派子弟到長安的太學學習中國文化。

其次，唐代便利的交通及管理制度為國際交往提供了方便。陸路四通八達。海路開辟更多，有三條路去日本。並開辟了從廣州越南海到東南亞，西亞及埃及和東非的海上交通。因此，唐在當時國際上有很高的聲望，是世界各國經濟文化交往的中心。

⑩ 唐朝時期和外國的交往歷史

唐朝和 阿拉伯之間的沖突主要在於對西域的控制上，現在歷史學家主要研究唐與阿拉伯戰爭主要有4次：
1開元三年 吐蕃與大食私立阿納撥汗 （地屬古代烏孫）烏孫自漢代就是 中國的屬國 所以唐朝 發兵攻之 唐將張孝嵩率兵萬餘人，長驅數千里，攻克連城 而正好這個時候 阿拉伯倭馬亞王朝發生內亂 大食兵退 這是大唐與阿拉伯的第一次交鋒
2 開元五年 突騎施引大食、 吐蕃謀取安西四鎮 被唐軍擊敗
3 天寶10年 著名的 怛羅斯之戰 二十萬阿拉伯軍 對陣 唐名將高仙芝 2萬唐軍 1萬葛邏祿和阿納撥軍 共三萬人 由於葛邏祿臨陣叛變 高仙芝 失敗 這場戰役後 唐朝在 西域 只剩影響力 可以說是徹底的失去了對 西域的控制
4 渡瀘之役 貞元十七年 大食軍隊深入 雲南 幫助吐蕃 軍隊 作戰 被唐軍 擊敗 共俘獲 吐蕃 大食降軍兩萬

另在 安史之亂 阿拉伯軍隊 曾受唐王邀請 發兵數千 幫助 唐軍作戰
有唐一代阿拉伯派遣使者來華37次 總的來說 兩國間 和平多於戰爭

再來說 唐朝於波斯的關系 這個波斯 不是原來的古波斯了 是 後來 取代安息帝國的 新波斯 歷史上叫
薩珊王朝 是三世紀到六世紀 伊朗 到中東 最強的大帝國 但是到7世紀他開始衰落
阿拉伯崛起 敲響了這一古老帝國的喪鍾 其末代帝王伊嗣俟三世 曾親自 到中國來求援 但是 帝國覆滅後 他在 逃亡途中 在中亞的木鹿被一個磨坊主殺害 他的兒子俾路斯則成功的逃到了中國 唐朝朝廷封了個官給他 武衛將軍~
至於 樓主說 波斯王在中國病逝 這個是值得商榷的 近些年 考古顯示 埋在中國的 的波斯皇墓 主 阿羅憾 只是 波斯的皇族之一 並不是國王 呵呵 不過這位 大酋長活了 九十六歲 也算長壽~