歷史周期率與中國現代化道路

（1）道路：中國民族資本主義產生與發展，推動了中國工業化進程；戊戌變法和辛亥革命學習西方資本主義民主制度。結局：在中國發展資本主義的嘗試受到嚴重挫折。
（2）首要前提：實現民族獨立。確立：1956年三大改造完成，社會主義制度在中國基本確立，工業化建設取得初步成效，計劃經濟體制形成，社會主義政治制度建立。
（3）方式：1978年以後的改革開放。成就：走建立社會主義市場經濟體制的發展道路；把依法治國寫進憲法。
（4）啟示：現代化是各國發展的必然趨勢；實現民族獨立是實現現代化的重要前提；應結合本國實際，走符合本國國情的現代化道路。

㈥ 中國是否跳出了歷史周期律

想和我們的經濟一樣，「兩頭在外，大進大出。」不容易啊，現在是「兩頭重健全在內，只能大進而不出」。

㈦ 改革開放以來中國現代化建設的歷史進程

1978年召開的黨的十一屆三中全會，標志著中國人真正自覺地開始認識現代化，一系 列正確的路線、方針、政策的制定，重新開啟了社會主義現代化建設機制，明確了中國 社會主義現代化建設的緊迫性，全面開創了實現社會主義現代化的新局面。
一、提出「走中國式現代化道路」思想
為了全面糾正十年「文革」的錯誤路線，實行全面的拔亂反正，黨的十一屆三中全會 確定把黨的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來。黨的工作重心轉移完成後，如何 建設一個社會主義現代化國家這個中心任務突出地擺到了全黨和全國人民面前。1979年 3月，鄧小平就明確提出：「現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代 化道路。」[1](P163)他還對我國現代化建設中必須重視的兩個重要特點，即底子薄及 人口多、耕地少進行了分析。黨的十二大，鄧小平在總結我國革命和建設經驗的基礎上 ，提出了「建設有中國特色社會主義」的科學論斷和現代化的基本方向。1984年10月， 鄧小平強調「革命和建設都要走自己的路」，「中國革命的成功，是毛澤東同志把馬克 思列寧主義同中國的實際相結合，走自己的路。現在中國搞建設，也要把馬克思列寧主 義同中國實際相結合，走自己的路。」[2](P94～95)1987年8月，鄧小平特別強調指出 ：「我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社 會主義本身是共產主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義初級階段，就是不發達 階段。一切都要從這個實際出發，根據這個實際來制訂規劃。」[2](P225)至此，「走 中國式現代化道路」的思想已經趨於成熟，並成為制定各項方針、政策，開展各項工作 的根本指導思想。
「中國式現代化道路」理論的核心是全面現代化的思想。與此前的「中國工業化道路 」思想相比，它既強調工業化的重要，也強調中國的現代化應該是工業化、政治民主化 和思想文化現代化的統一，在具體實踐過程中不能只看重其中的一方面，而導致現代化 過程中的種種失衡現象出現。關於中國式現代化是全面現代化的思想，在黨的十三大報 告中被規范地表述為：把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。這一 表述被黨的十四大、十五大所沿用，並被固定下來，成為全黨和全國人民的奮斗目標。
二、「兩個文明」建設成為我國現代化進程的主要內容
黨的十一屆三中全會完成了全面的拔亂反正，黨的工作重心轉移到經濟建設上來，實 現了由片面現代化向全面現代化的轉變。使以物質文明建設和精神文明建設為主要內容 的社會主義現代化進程重新開始起步。起步後，首先抓住了農業和農村工作，實行家庭 聯產承包責任制，使農業面貌發生了顯著變化；通過調整工業結構解決輕重工業的比例 失調問題，把社會主義現代化建設引上了正確的道路，並全面開創了社會主義現代化建 設的新局面。
1982年，黨的十二大明確了黨在新的歷史時期的總任務：團結全國各族人民，自力更 生，艱苦奮斗，逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化，把我國建設成為高度文 明、高度民主的社會主義國家。當時，已把社會主義精神文明和社會主義物質文明當作 社會主義兩個密不可分的重要特徵進行了詳細闡述。在實際進程中，一方面由於改革開 放沖破了僵化的經濟體制，使社會主義商品經濟以不可阻擋之勢蓬勃發展。沿海地區， 從南到北，形成了廣闊的前沿開放地帶，高新技術產業的發展，不僅促進了三大產業的 協調發展，而且帶動了整個國民經濟的增長。另一方面理想教育、道德教育和法制教育 在全社會范圍內廣泛開展，人們的思想沖破了舊觀念的束縛。追求變革、勇於開拓、講 求實效形成潮流。實踐中，使我們對自己所處的歷史階段和基本任務有了進一步的認識 。黨的十三大正式提出了社會主義初級階段理論，明確指出社會主義初級階段的基本任 務是要實現別的許多國家在資本主義條件下實現的工業化和生產的商品化、社會化、現 代化。確立了我國經濟建設「三步走」的發展戰略。在這當時和之後的一段時間，盡管 國際國內形勢復雜多變，但仍實現了國內社會穩定、政治穩定和經濟發展，保證了改革 開放和現代化建設的繼續進行。從1992年黨的十四大開始，在「以加快改革開放和現代 化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利」思想的指導下，不僅使現代化 建設步伐進一步加快，而且在思想上還突破了姓「資」姓「社」的束縛，提出了建立社 會主義市場經濟體制的構想。從此，社會主義物質文明和精神文明建設得以加快推進， 國內生產總值連年增長。國民素質的提高和人才資源的開發極大地適應了科學技術的迅 猛發展和綜合國力的劇烈競爭。
具有重要意義的黨的十五大，確立了黨的社會主義初級階段的基本綱領，總結了近20 年改革開放和現代化建設取得成功的根本原因——克服了超越階段的錯誤觀念，抵制了 拋棄社會主義基本制度的錯誤主張。全面規劃了邁向21世紀的戰略目標，提出要實現工 業化和經濟的社會化、市場化、現代化的偉大構想。
三、這一時期現代化建設的基本經驗
1.科學技術的發展和應用是實現社會主義現代化的關鍵。20多年來，現代化建設的成 功經驗告訴我們，在一個人口多、底子薄、文化科技總體水平不高、人均國民生產總值 仍居於世界後列的大國要實現社會主義現代化，是一項十分艱巨的歷史任務。它既承擔 著完成傳統工業化的任務，又承擔著進行新的產業革命的任務。在國際經濟和科學技術 激烈競爭的形勢下，科學技術是盡快改變我國生產力的落後面貌，實現社會主義現代化 的關鍵因素，是當今中國發展生產力的突破口。
當今世界，現代科學技術突飛猛進地發展，並且正在以空前的規模和速度被應用於生 產，使社會生活各個領域的面貌發生著日新月異的變化。在這種形勢下，我們要實現「 四個現代化」，必須比以往更加重視依靠科技進步和提高勞動者素質。在農業方面，我 們要用佔世界7%的土地養活佔世界22%的人口，必須依靠科學技術特別是生物技術、計 算機技術、核技術等高新技術和科學的管理方法來改造傳統農業，發展新興農業。工業 方面，則必須應用以電子信息和自動化技術、新能源和新材料技術來改造傳統產業，用 於新產品開發，提高產品質量和市場競爭力，從而實現經濟增長方式的根本轉變，走出 「高投入、高消耗、低效益」的老路。至於國防現代化，就更離不開科學技術。此外， 決策的自主化、科學化，社會主義精神文明建設和社會的全面進步，也都離不開科學技 術。
2.改革開放是實現社會主義現代化的動力。20多年前，鄧小平深刻地指出，「四個現 代化」是一場「偉大革命」，「這場革命既然要大幅度地改變落後的生產力，就必須要 多方面地改變生產關系，改變上層建築，改變工農業企業的管理方式和國家對工農業企 業的管理方式，使之適應於現代化大經濟的需要。各個經濟戰線不僅需要進行技術上的 重大改革，而且需要進行制度上組織上的重大改革。進行這些改革，是全國人民的長遠 利益所在，否則，我們不能擺脫目前生產技術和生產管理的落後狀態。」[1](P135～13 6)在這里鄧小平第一次揭示了改革與現代化之間的內在聯系：現代化本身就是一場革命 ，只有通過改革，才能實現現代化。20年的實踐使我們進一步加深了對這些論斷的認識 。改革舊的體制適應了生產力發展的客觀要求，為我國的現代化掃清了障礙、開辟了道 路，改革使從經濟、政治到思想、文化，從生產方式、生活方式到行為方式、思維方式 完成了現代化所要實現的從傳統文明向現代文明的轉型。全面改革推動著社會主義現代 化不斷向縱深發展，也為實現全面現代化創造了條件。
開放，不僅適應了世界經濟的客觀狀況和發展趨勢，也推動著社會主義現代化的發展 ，中國的現代化已經越來越離不開對外開放。對外開放，加強了同世界各國在貿易、科 技、文化等領域的交流與合作，推動了生產力的發展，促進了社會主義市場經濟體制的 建立，提高了我國的經濟管理和科學技術的水平，擴大了對外貿易，彌補了國內建設資 金的不足，這一切都是推動現代化的直接動力。進一步深化改革，擴大開放將被作為社 會主義現代化的持久動力而被繼續堅持下去。實踐也證明，改革開放是建設有中國特色 社會主義現代化所必需的。
3.政治穩定是實現社會主義現代化的保障。在一個擁有近13億人口的大國進行社會主 義現代化建設是一項偉大的事業。我們具有許多有利條件和優勢，也有許多不利因素和 困難，如眾多的人口以及由此帶來的資源相對短缺、交通運輸緊張、就業壓力大、生態 環境惡化等。在這樣的國情下，如果全體人民同心同德、齊心協力地進行現代化建設， 就能化不利因素為有利因素，最大限度地發揮我們的優勢。反之，如果政治不穩定，社 會動亂、人民內部發生分裂，那就不僅會加劇原有矛盾和困難，而且會喪失我們的有利 條件和優勢，現代化的實現就無從談起。從這個意義上講，保持政治的穩定是實現現代 化的重要保證。用鄧小平同志的話來說就是：「中國的問題，壓倒一切的是需要穩定。 沒有穩定的環境，什麼都搞不成，已經取得的成果也會失掉。」[2](P284)為此，所有 關於中國現代化的設計都要把保持社會穩定放在首位，一切有關現代化的方針、政策、 方案都要服從於穩定這一最根本的大局。
4.必須把現代化建設與可持續發展統一起來。在現代化建設中，必須把實現可持續發 展作為一個重大戰略。實現人、社會與自然的和諧協調發展是馬克思主義的一貫思想。 對於我國這樣一個人口眾多資源相對不足的國家，實施可持續發展戰略，把現代化建設 與可持續發展內在地統一起來具有特殊的重要性和緊迫性。要把控制人口、節約資源、 保護環境放到重要位置，使人口增長與社會生產力的發展相適應，使經濟建設與資源、 環境相協調，實現良性循環。我們不僅要把眼前的改革和現代化建設搞好，還要為我們 的子孫後代著想，決不能吃祖宗糧，斷子孫路，走浪費資源和先污染、後治理的路子。 我們不能為謀求一時的發展而以犧牲長久利益為代價。
總之，改革開放以來，我國的社會主義現代化建設立足於中國的現實，吸納和借鑒了 世界的和我國的現代化的經驗和教訓，找到了一條真正的建設有中國特色的社會主義現 代化建設道路，實現了經濟的、政治的和思想文化的現代化的全面發展。

㈧ 什麼是「歷史周期律」

「歷史周期律」是指中國歷史上的政權經歷興衰治亂，往復循環呈現出的周期性現象。極端的不公導致社會的崩潰，從而達到新的相對公平，周而復始。在中國，極端的貧富懸殊是歷史周期律的推手。歷史周期律問題，是1945年黃炎培先生在延安向毛澤東提出的問題。黃炎培先生問毛主席，中國共產黨能不能跳出歷史上"其興也渤焉，其亡也忽焉"的歷史周期律。毛澤東同志回答說：行，這就是民主。

規律編輯
在中國歷史循環往復的周期里，幾乎每一個能贏得200~300年長治久安的朝代，都是從打破原有社會結構，通過「均田」實現相對公平開始的。在農業社會里，「田」即土地，是最主要的生產資料，如同今天的資本。所謂「均田」當然是沒有土地的人均豪門的田，而不是有錢的豪門均窮人的田。[1]
從中國的歷史進程看，在當時亂後思治的中國，是必須補上公平這一課的。孫中山先生尚且要平均地權、節制資本，1949年只能做得比中山先生更好。只有補了這一課，中華民族才能擺脫1840年

毛澤東與黃炎培： 跳出「興勃亡忽」周期律
以來的動盪歲月，休養生息，走上復興。同歷史上其他朝代不同的是，新中國所處的歷史環境，決定了中國還需要補「現代化」這一課。在強敵虎視的情況下，中國需要迅速建立現代工業，而這需要大規模的、迅速的積累。如何在低水平的基礎上既能實現工業積累，又能實現大多數人的公平，是當時中國面臨的巨大挑戰。
還有，建立新體制的那一代人是精通中國歷史的。幾千年中國歷史中，那種「公平—不公平」的周期循環，也許在他們心中形成了一個難以排解的歷史之結;他們透過治亂更替的歷史風雲，也許看到了公平在中國治亂中的作用和分量，知道民可載舟，也可覆舟，從而力圖尋求一種能夠確保公平的體制，來保證中國的長治久安，來避免歷史周期的重現。
這種歷史因素交互作用，就形成了以政府調動資源為手段的，以公平為核心的新體制。在當時的情況下，只有政府才可能實現資源的集中，在較短的時間內完成西方國家在漫長的發展道路中完成的資本原始積累和再積累過程，同時保證積累的財富被用來建立中國自己的現代工業。這種高速度的積累顯然是以壓制消費為代價的。在這種情況下，公正，尤其是分配的公正，就顯得非常重要。所以，當時對公平體制的選擇，不僅是中國幾千年歷史的總結，也是近代中國歷史的必然。
通過公平的體制來避免歷史周期，這也許就是以毛澤東先生為代表的一代人所做的歷史探索。如果我們把那場變革放在歷史的長周期中來看，是不是可以形成這樣的認識:它為中國徹底擺脫歷史周期律奠定了基礎。這一點值得後來者深思，值得後來者的後來者更加深思。[1]

㈨ 如何認識中國現代化道路的選擇

一、中國的和平發展道路的深刻內涵
和平是發展之基,發展是和平之本。中國的和平發展道路內涵豐富,包含著以下五個相互聯系的要點:
第一,中國的和平發展道路,既是泛指需要由幾代人、十幾代人、幾十代人的持續努力才能完成的整個中國特色社會主義建設進程中所要走的道路;更是特指以上世紀七十年代末實行改革開放為開端、以到21世紀中葉基本實現現代化,實現由不發達國家到中等發達國家的歷史性飛躍為標志的,這樣一個帶有民族復興鮮明特徵的發展階段中所要走的根本道路。
第二,中國這條道路的根本目標,是要解決13億中國人的生存權、發展權、教育權的問題。就是要致力於辦好我們自己的事情,老老實實地發展我們自己。這個任務已經很重了,我們根本沒有時間、沒有精力也決不需要去威脅任何國家、任何人。當然,在這以後中國發展起來了,仍然要始終沿著和平發展道路走下去,這也是列入100年不動搖范疇的。
第三,中國這條道路的根本特點,是在同經濟全球化相聯系而不是相脫離的進程中,在同國際社會實現互利共贏的進程中,獨立自主地建設中國特色社會主義。而所謂獨立自主,就是把中國發展的基點放在主要依靠自己的力量上,包括自覺地依靠自身的體制創新和文化創新,依靠自身的產業結構調整和增長方式轉變,依靠國內需求和國內市場的開發,依靠國民素質的提高和科技進步,努力解決發展中的難題。
第四,中國這條道路的根本要求,是對內方針與對外方針相統一,對內和諧與對外和平相統一。就是說,中國堅持走和平發展道路,既是外交,也是內政;既是對外宣示與承諾,也是自我約束與規范。第五,中國這條道路的最深刻的根本內涵,就是要在21世紀上半葉,在同當代世界各種文明相交匯中,在不斷弘揚自主創新精神中,實現中華文明的偉大復興。
二、中國選擇和平發展道路是歷史的必然
實踐表明,中國的發展已經走出一條與以往大國崛起不同的、新的和平發展的道路。堅持走和平發展道路,不是中國的權宜之計,而是中國政府和人民的必然選擇與庄嚴承諾。
第一,堅持走和平發展道路,是根源於中國核心領導層治國理政科學理念作出的理性選擇。從1840年鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立的100多年間,中國曾長期遭受外來侵略,更談不上經濟社會發展。在中國共產黨的領導下,中國人民經過長期的革命斗爭終於建立了社會主義的新中國,跨入了新的發展階段。基於對歷史發展的清醒認識和對持久和平的真誠願望,中國領導人始終把堅持走和平發展道路作為基本的政治理念。在國際交往中,中國積極倡導並始終奉行和平共處五項原則;在解決香港、澳門、台灣問題上,堅持「和平統一、一國兩制」的原則;在維護國際安全上,積極倡導「互信、互利、平等、協作」的新安全觀等,都是這一理念的具體表現。以胡錦濤為總書記的新一代領導集體,進一步明確提出,中國要堅定不移地走和平發展道路,對內,聚精會神搞建設、一心一意謀發展,建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、環境友好的和諧社會;對外,堅持以鄰為伴、與鄰為善,致力於維護世界和平、促進共同發展,建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。這些深邃的戰略思想已經成為全體中國人民的共識,已經體現到中國長遠發展的戰略部署之中。
第二,堅持走和平發展道路,是植根於中華民族深厚優秀歷史文化傳統作出的自覺選擇。熱愛和平、追求和平是中國民族文化的基本精神。儒家始祖孔子,把「和」視為「天下之基,萬物之本」。這一思想,表現在處理民族和國家關繫上就是「布恩信,懷遠人」,實現「以德服人」;表現在戰爭問題上就是「貴和重人,不尚戰」。可以講,在世界歷史上,中國人關於「和」的思想生發得最早、內涵最為豐富、影響最為深遠。和平發展的道路是中國發展模式和傳統文化的完美結合,鮮明地印上了中國傳統文化的烙印。
第三,堅持走和平發展道路,是立足於建設中國特色社會主義初級階段客觀實際作出的科學選擇。中國是一個發展中的社會主義大國。人口多、底子薄,生產力不發達,發展不平衡,是中國的基本國情。目前,中國人均國內生產總值還排在世界100位之後,農村尚有2300萬貧困人口,每年需要解決近2400萬人就業,有6000多萬殘疾人需要關愛和幫助,還有1億多農村勞動力需要轉移就業,當前的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質文化需求同落後的社會生產之間的矛盾。在這樣的基礎上實現社會主義現代化,中國還有很長的路要走,需要幾代、十幾代,甚至幾十代人的不懈奮斗。
第四,堅持走和平發展道路,是全球化時代實現中華民族偉大復興的唯一選擇。全球化是民族化與國際化的統一。對中國而言,全球化意味著現代化加中國化,或者說是現時代的中國式現代化。一個國家在全球化背景下能否成功地達到社會現代化的目標,關鍵一點就是政府駕馭全球化的能力。中國政府對全球化進程有著十分清醒的認識和駕馭能力,從而選擇了堅持走和平發展道路這一積極主動而又獨立的全球化戰略。全球化進程使國與國的相互聯系和依存空前增強。一個和平的國際環境成為民族國家經濟社會迅速發展的必要條件。國內經濟的成功在很大程度上取決於該國經濟在世界市場中的競爭力,取決於國與國經濟社會的交往與合作程度。因而,維護國際社會的和平,營造良好的周邊環境,不僅是維護國家穩定的需要,也是經濟一體化的需要。從這個意義上說,和平發展道路是全球化時代民族國家經濟社會振興的必由之路,對中國而言,也是實現中華民族復興的唯一選擇。
第五,堅持走和平發展道路,是融匯於當今世界合作共贏和諧發展大潮流作出的明智選擇。中國通過自己的發展表明,維護世界和平,同世界各國發展友好關系,既有利於中國的發展,也有利於世界的發展。中國的發展是世界發展的機遇,世界各國也在與中國的經濟交往中分享到了中國的發展成果,中國在自我發展的同時實現了與世界其他國家的互惠、共贏。將中國的發展融匯於世界和平發展的大潮中,堅定不移地走和平發展道路。這是中國人民在深刻認識時代發展而作出的重大戰略選擇,中國將沿著這條正確的發展道路永遠地走下去。
三、正確認識中國和平發展道路發展模式的世界意義
中國是當今世界上最大的發展中國家,13億中國人民走和平發展道路,無疑為人類和平與發展的崇高事業增添了極其重要的積極因素,這一發展模式對全世界都具有重要意義。
第一,這一發展模式的理念獨一無二。縱觀以往的國際關系史,大國的崛起幾乎總是與戰爭擴張如影隨形,戰爭崛起是大國崛起的主要模式、基本道路、通常選擇。中國摒棄傳統的大國發展模式,選擇的是與20世紀大國爭霸截然不同的道路,這是21世紀中國對世界和平的承諾,也是開創和平發展新道路的保證。
第二,在人類歷史上是史無前例的。中國以不到世界10%的耕地成功地解決了佔世界近22%人口的吃飯問題,創造了人間奇跡。13億中國人民的生活不斷改善,中國政府已使大約2.2億人初步擺脫了貧困,為2205萬城市人口提供了最低生活保障,對6000多萬殘疾人提供了幫助。目前,人均預期壽命由新中國成立前的35歲上升到71.95歲,達到中等發達國家水平,中國為減少人類貧困和提高生命質量作出了貢獻。
第三,這一發展模式的方式獨一無二。中國和平發展道路的精髓就是中國不稱霸、永遠不稱霸,既通過爭取和平的國際環境來發展自己,又通過自己的發展來促進世界和平,努力實現和平的發展、開放的發展、合作的發展、和諧的發展。通過和平的方式獲取海外資源和開拓海外市場是中國「和平發展」的題中應有之意。今天,正因為人類走進了全球化時代,中國的穩定發展事實上也已經有機地融入了國際社會的穩定發展進程,所以中國的和平發展就成了對世界和平事業的直接貢獻。
第四,這一發展模式對國際共運的貢獻獨一無二。中國既是一個最大的發展中國家,也一個最大的社會主義國家。中國走和平發展道路,走出一條具有中國特色的社會主義現代化道路,這本身就是對世界共產主義運動做出的有益探索。只要中國的和平發展道路走成功了,不論從理論上說,還是從實踐上說,無疑將是對世界社會主義運動做出巨大貢獻。
第五,這一發展模式的影響獨一無二。隨著中國的發展,無論是硬實力還是軟實力都大大增強,在世界范圍內逐漸成為一支可以發揮重要作用的重要戰略力量,在國際事務中發揮獨一無二的作用和影響。我們有理由相信,中國走和平發展道路的現代化發展模式對全世界,尤其對後發的發展中國家建設現代化具有非常重要的影響。
中國的發展道路和發展模式既是對中國現代化發展道路的理論概括,也是在全球化背景下對人類發展道路的有益探索。當然,中國堅持走和平發展道路,推動建設和諧世界,既不對外輸出革命、意識形態,也不輸出發展道路、發展模式。中國的發展道路和發展模式借鑒了許多其他國家的發展經驗與教訓,同時又帶有明顯的中國特色,它只適合中國國情。所以,在認識論上,我們要堅持實事求是的態度,不能將一個國家的發展模式絕對化、固定化,否則就會陷入思想上的僵化和教條。要打破僵化的「模式論」,對他國模式,該借鑒的要借鑒,當汲取的要汲取,不能橫豎挑錯,更不能照搬照抄;對本國模式,該堅持的要堅持,當調整的要調整,不能當成普遍適用的模式到處推銷,更不能強加於人,這是我們在民族國家發展道路和經濟社會發展模式上應有的馬克思主義的科學態度。