見證了中國近代屈辱歷史的橋是

1. 見證了中國近代屈辱歷史的是什麼橋

盧溝橋
1937年7月7日，日本帝國主義在此發動全面侵華戰爭。宛平城的中國駐軍奮起抵抗，史稱「盧溝橋事變」（亦稱「七七事變」）。 中國抗日軍隊在盧溝橋打響了全面抗戰的第一槍。

2. 武漢長江大橋見證了近代中國的哪些屈辱個抗爭

主要是在日本侵略來戰爭中。
1937年12月首自都南京淪陷後，退守武漢一帶，武漢其實已成為抗日臨時首都的意義。
次年10月武漢也失守。
這一段時間就是抗日歷史上的「武漢時期」。

包括武漢會戰，幾次炸橋又重建。

而武漢大橋就是這些歷史時刻里，及其重要的戰略要塞和傳輸通道。

我盡量通俗的回答你的問題了吧？不知道你看懂沒。

純手打，給分哦。

3. 中國近代屈辱史

清政府代表封建地主階級 從秦朝起，各個王朝都是封建王朝，在近代，我們經歷了將版近100年的屈辱歷權史，作為封建地主階級的代表，他們必然為了自身的利益而做出這些喪權辱國的行為，
但清政府值得肯定的是，沒有是我中華四分五裂！
要富強必須改革，要有強大的國防做後盾，堅持以經濟發展為中心，走有中國特色的社會主義道路；要富強，須有一個統一的中國為基礎，堅持一個中國原則，盡早完成統一大業；

高一學生回答不妥請見諒

4. 用史實印證長江如何見證中國近代屈辱歷史的開始

中國近代歷史上第一個不平等條約《中英南京條約》就是在位於長江中游的南京簽定版的。從那以後，權英國以及其他西方殖民者加緊通過長江向中國內地滲透，逼迫滿清朝廷簽署更多的不平等條約，沿江各口岸幾乎全部被迫開放，中華民族的母親河長江流域竟然被英國視為其勢力范圍，這是我國近代史上最屈辱的歷史。

5. 見證了中國現代屈辱歷史的橋是哪一座橋

一．灞橋最出名，歷史悠久（這個你自己用這個材料寫一下吧）

古橋文化

中國橋文化的特色是十分鮮明的。它是大眾的文化。橋由大眾建造,大眾使用，橋文化也由大眾創造，大眾欣賞，大眾發展。它是實用文化。橋是實實在在的客觀構建，因此以它為載體的文化也是可視可感可使用的文化。橋文化是不斷創造的發展中的文化。橋是靜止的，但使用它、歌詠它、觀賞它的人是不斷的，有人用詩畫描寫；有人用影視表現它，有人用故事傳播它，所以隨著時間的推移，橋文化的積淀越來越豐厚，這是橋文化無限生命力之所在。橋文化是一種多功能的綜合文化。它是實體物質與抽象意念結合的產物。在橋這個實體上產生了某種文化意念又由這個文化意念豐富和提高了橋這一實體價值。中國橋文化具有多種功能、多種形式的特點，不是內容單一停留在某一層面上的文化，它的豐富性和綜合性為人們所驚嘆。

中國橋文化的意念是十分深奧的。我們的先人為我們記錄了許多橋的材料，文人詩家們寫出了許多詠嘆橋的詩文碑畫，在我國，不管在山區還是在平原，現在還保留著大量造型別致、千姿百態的橋，這是橋文化所在的基石，是最優越的條件所在。中國的橋展現在世人面前的並不是交通工具這一簡單含義，它的內涵深廣無限。

「橫橋遠亘如游龍，明珠影盪長河中」。我國造橋歷史悠久，最早的橋梁是浮橋，《詩經》記述，公元前1134年，周文王娶親，在渭水上架起一座浮橋，這是有文字可考的最早的浮橋。在我國現存的古橋中，僅石橋據說就有10萬座以上，被國家列為重點文物保護的就有十幾座。我國古橋，重視與自然環境和諧統一，一橋飛架，點綴了自然環境，而那優美的自然風光，更襯托出橋的雄姿，北京盧溝橋，西安古灞橋、洛陽天津橋、西湖白堤斷橋等，都與自然融為一體，形成「盧溝曉月」、「灞橋折柳」、「津橋曉月」、「斷橋殘雪」等一幅幅優美動人的圖畫，充滿詩情畫意。我國石拱橋，蜚聲中外，河北趙縣的趙州橋、蘇州城南的寶帶橋、北京豐台區永定河上的盧溝橋，是我國久負盛名的3座古橋。趙州橋原名安濟橋，建於隋大業年間，是傑出工匠李春設計的，此橋在河上沒有橋墩，是世界第一座敞肩式石拱橋，1000多年來，歷經無數次洪水和多次地震考驗，至今完好無損，堪稱世界罕見的造橋技藝的典範。像這樣的敞肩式拱橋，歐洲19世紀中葉才出現，比中國晚1200年。

古橋,親見了歷史沉浮,滄海桑田,默默地數著這脊背上溜過的無數幼年,中年,老年……它在清晨薄霧中慵睡,它在正午驕陽下疲倦,它在黃昏長長的投影中寂落.不知不覺已是蒼老,一夢,夢過多少年華。古橋漸漸被人們遺忘了,忘在鋼筋水泥的夾縫中,忘在仰面走路的人群里,忘在歷史殘骸的記憶里.它應該被遺忘嗎 不!你是歷史的明證,是文明與智慧的結晶,你是一種叫做懷念的情愫,是一種叫做奉獻的精神.你是歷史的豐碑,也將是未來的功臣;你過去被人遺忘,但如今應永遠留在人們心中.你是一種財富,無論是從物質上,還是精神上.是你載著文明,步步前行.古橋,不該被人們遺忘,這份文明,理應源遠流長,古橋雖古,也有未來。

現今的橋在深厚的文化基礎之上又加上了高新科技，創造了雄偉壯觀的現代化橋梁，如南京長江大橋，錢塘江大橋，還有繁華都市裡繁復的立交橋，無一不展現了現代城市的風貌，橋文化將伴隨著人類文化不斷發展，不斷豐富。

二．大唐芙蓉園位於古都西安大雁塔之側，以「走進歷史、感受人文、體驗生活」為背景，展示了大唐盛世的燦爛文明。是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園
早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年（公元483年），就於此修建了「芙蓉園」。[現今的大唐芙蓉園建於原唐代芙蓉園遺址上，總建築面積近10萬平米，亭、台、樓、閣、榭、橋、廊，一應俱全全園景觀分為十二個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。[園中亭台樓閣、雕梁畫棟，包括有紫雲樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。

內唐式古建築在建築規模上全國第一，是世界上最大的建築群，集中了唐時期的所有建築形式，簡直就是一本完整的唐代建築教科書大唐芙蓉園遵循古建築應是延年益壽，不是返老還童的原則。建築材料設計均採用磚瓦混凝結構與木材結構相結合，既保存了唐代建築的原貌，又能使古建築長久不受損害。
芙蓉園內各景點每天上演各種精彩節目，包括祈天鼓舞、「教坊樂舞」宮廷演出、「艷影霓裳」服飾表演、少林武術表演、舞獅、高蹺、雜技等。每晚上演的全球最大水幕電影，集音樂噴泉、激光、火焰、水雷、水霧為一體，帶給遊客震撼的立體感覺。園區主題演出大型夢幻詩樂舞劇《夢回大唐》恢宏大氣，如夢亦幻。每逢節假日，還有各種應景主題活動。

此外，大唐芙蓉園利用各種表現形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領略到神聖恢弘的皇家文化，又可看到「百帝游曲江」那規模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建築和各個景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建築與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉時空，夢回唐朝。

大唐芙蓉園的建設，是中國園林及建築藝術的集大成者，尤其是盛唐風格的皇家園林曾使這塊區域為世界所關注。園區仿唐建築設計建設、園區景觀設計建設，繼承和發展了我國古典建築、古典園林建設。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽為「中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術之園」，象徵著中華崛起的偉大時代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。

6. 中國百年的屈辱歷史

中國近代百年屈辱歷史介紹：

一、第一階段（1840年—1860年）

這一階段既是中國由君主專制社會走向半殖民社會的開端，也是列強在中國建立殖民體系的形成階段。在這一階段中，《南京條約》的簽定標志著中國不平等條約體系的建立與初步形成。

《南京條約》又與《望廈條約》、《黃埔條約》構成了中國不平等條約體系中最重要的奠基石。通過這三個不平等條約，當時世界上最強大的三個資本主義國家：美、英、法三國在中國取得了如下權利：

1．取得自由對外貿易的通商權與片面最惠國待遇。

2．取得協定關稅的權利。

3．取得在華傳教、租地建房的權利。

4．取得領事裁判權。

5．取得部分中國領土的佔有權。

這些不平等權利構成了中國最早的不平等條約體系，無論是今後的租界、內河巡航、高額賠款都不過是上述權利的延續、發展與補充。

1853年在上海的一場小刀會起義令英國人取得了控制中國海關的絕佳機會；第一次鴉片戰爭後14年，英法為擴大在華權益再度挑起第二次鴉片戰爭，這場持續4年的戰爭帶來了一系列新的條約：

1．中英、中法、中美、中俄《天津條約》、中俄《璦琿條約》（1858年）

2．中英、中法、中俄《北京條約》（1860年）

這次戰爭帶來的新的不平等條約加深了中國半殖民地化的程度，歐美各國又取得了一些新的條約特權：

1．胃口大開的領土要求。

2．擴大對外貿易窗口的要求。

3．內河航運權。

4．鴉片貿易合法權。

5．內地自由行動權。

6．勞工出國權。

這一時期的不平等條約大多圍繞著貿易而進行，對於當時的資本主義國家而言，工業革命後生產力的提高帶來了大量的商品，在本國市場銷售商品取得利潤不能完全滿足資本家的慾望，因而就要開辟新的海外市場。

所以各國採用的都是自由貿易的經濟方針，政府制定的對外政策無不以擴大貿易對象，實現商品輸出為主要目的。打開中國的大門，建立殖民地，要求五口通商、協定關稅都是這一方針的具體體現。面對頑固不願開放的清朝政府，各國就採用了先以武力手段迫使中國政府談判，再取得交易特權與商品市場。

二、第二階段（1860年—1919年）

在《北京條約》簽訂之後，清帝國進行了一場洋務運動的變革；在1860以後的一段時期內，清政府「內外祥和」，稱之為「同治中興」。但是，好景不長，西方資本主義國家相繼進入帝國主義階段。

1876年因馬嘉理案簽訂煙台條約。1883年，法國為侵略越南而挑起戰爭。在這場被稱為中法戰爭的戰爭中，清軍於馬尾海戰大敗後在陸地戰場上取得了決定性勝利，此時清政府卻主張趁勝求和。1885年李鴻章和法國公使巴德諾簽訂了喪權辱國的《中法新約》。這場戰爭顯示了洋務運動的成績，更暴露了洋務運動的嚴重不足。

此時，日本正處於明治維新時期；他們制定了入侵中國的「大陸政策」，並通過不斷擴軍備戰一步步實施他們的計劃。在一切就緒之後，1894年，日本發動了日本稱為日清戰爭的甲午中日戰爭。由於清政府的腐朽，戰爭迅速失敗。1895年李鴻章和伊藤博文在日本馬關春帆樓簽訂了《馬關條約》。

三、第三階段（1919年—1949年）

在這一階段，在中國植根近80年的不平等條約體系開始遭到動搖：早先蘇聯宣布廢除沙皇俄國與中國簽訂的不平等條（歷來傳聞如此，但是沒有證據證明蘇聯做到了這點，或者作出過這個聲明。）；國內民主意識與救亡圖存觀念日益上漲，大規模的群眾集會此起彼伏。令當時的北洋政府受到極大壓力。

1919年爆發的五四運動展現出中華民族不甘於受人宰割的決心，其結果是遠在法國召開的巴黎和會上，中國代表沒有在破壞中國權益的《凡爾賽和約》上簽字。此後不久，隨著聯俄容共的實現，中國國民黨領導進行北伐。自1927年中華民國南京國民政府成立後中國大陸上出現了持續不斷的權力收回與「改訂新約」運動，使得中國的民族自尊心得到極大滿足。

第二次世界大戰全面爆發，由於中國與意、日為交戰方，因此廢除了在華的不平等條約。為了維持反法西斯同盟的穩定，1943年1月11日美國和英國分別與中華民國簽署《中美新約》、《中英新約》，自願放棄在同盟國中國的特權，1945年8月15日取得抗日勝利、

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中國近代史介紹：

中國近代史是從第一次鴉片戰爭1840年到1949年南京國民黨政權覆亡為止、中華人民共和國成立的歷史。歷經清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。

中國近代史，是一部充滿災難、落後挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現民族解放、打倒封建主義以實現人民富強的斗爭史。

中國近代史可以分為兩個階段。第一個階段是從1840年鴉片戰爭到1919年五四運動前夕，是舊民主主義革命階段；第二個階段是從1919年五四運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。

7. 請搜集資料,了解中國近代的屈辱歷史,並列舉幾個經典事例

一、屈辱歷史

近代以後，由於西方列強的入侵，由於封建統治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，山河破碎，生靈塗炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。

尤其是鴉片戰爭之後，中華民族更是陷入了積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。

甲午戰敗，清政府被迫與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。根據條約規定，把「台灣全島及所有附屬各島嶼」大片領土割讓給日本，進一步破壞了中國主權的完整，而且還造成了台灣和大陸難以彌補的隔閡，遺患至今。

它大大刺激了列強瓜分中國的野心，隨後列強掀起了瓜分中國的狂潮，從而使中華民族危機空前嚴重，半殖民地化程度大大加深。

1900年，英、美、日、俄、法、德、意、奧八國組織聯軍侵入中國，8月攻入北京。1901年，清政府被迫簽訂不平等條約《辛丑條約》。

條約規定：中國政府賠償4.5億白銀，分39年還清，本息共計約9.8億兩；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護，不準中國人在界內居住，這實際上就成為「國中之國」，成為帝國主義策劃侵略中國的大本營。

大清國國家應允將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平，允許列強各國派駐兵駐扎北京到山海關鐵路沿線要地。

這是中國近代史上賠款數目最龐大、主權喪失最嚴重的不平等條約，嚴重侵犯了中國的主權，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪。

中國人民在遭受屈辱的同時，中國也一步步沉淪為半殖民地半封建社會。一部落後挨打的近代歷史，也是一部恥辱史。

二、事例

1、英法聯軍火燒圓明園

1860年9月，於天津登陸的英法聯軍進逼北京城下，咸豐皇帝逃往承德避暑山莊，留下幾萬守兵龜縮在城牆內(即如今二環路以內的范圍)，郊外任由侵略軍劫掠。

10月6日，英法聯軍攻入海淀鎮，到處焚掠，當晚即侵入圓明園。少量拿著刀矛的清兵一戰即敗，護園大臣只好投水自殺。看到富麗堂皇的宮殿園林，眼花繚亂的侵略軍馬上開始了瘋狂的劫掠。

10天以後，聯軍司令部下令可以自由劫掠，英法侵略軍像發狂的野獸一樣，把園內珍寶能拿走的就拿走，不能拿走的就全部搗毀。至此，圓明園中的珍寶盪然無存了。

英法聯軍瘋狂搶劫圓明園之後，還不滿足。英使額爾金發表聲明說：「只有焚毀圓明園一法，最為可行。」於是，英國將軍們在他們的政府支持下發布了焚毀圓明園的命令。

10月17日，聯軍騎兵團就在園內到處放火。10月18日清晨，英國密克爾騎兵團3500餘人進園縱火，一時圓明園成了一片火海，火勢三日不熄。

一座經營了150多年，綜合中西建築藝術成就，聚集了古今藝術珍品和歷代圖書典籍、世界上少有的壯麗宮殿和園林，在慘遭侵略軍大肆搶掠和焚燒後化為烏有了。

2、八國聯軍劫掠北京

1900年8月15日，經過兩天的激戰，八國聯軍攻下北京各個城門。清兵、義和團在京城各處與侵略者展開激烈的巷戰，仍無法阻擋八國聯軍的鐵蹄。15日晚，美軍在正陽門上架起大炮。

幾聲炮響，大清門（民國時改稱中華門，於1959年擴建天安門廣場時拆除）、天安門被次第炸開。

紫禁城城門毫無遮攔地暴露在侵略者面前。就在紫禁城被攻陷的當天清晨，慈禧太後帶著光緒皇帝倉皇逃出京城。

城破之後，八國聯軍在午門廣場進行了一場「國際大閱兵」。英美俄日等國的侵略者們，穿著不同的軍裝，舉著不同的國旗，喊著不同的口號，全副武裝，列隊走過午門廣場。

簡短的閱兵儀式後，紫禁城的大門在禮炮聲中轟然打開，侵略者的隊伍浩浩盪盪開進了紫禁城。八國聯軍以征服者的姿態，完全接手了北京城。此後，京城百姓經歷了一年的亡國歲月。

為了滿足軍士的貪婪，各國將領允許士兵在北京城無所顧忌地燒殺搶掠三日。古都遭受了前所未有的蹂躪和摧殘。地安門至西安門的房屋被焚毀殆盡，前門至東四牌樓也是滿目荒涼。

八國聯軍不僅放火燒房，還破壞了許多精美的建築物。英軍將天壇偏殿改為磨坊，法軍將內務府大高殿的門座、殿宇亭座和門窗拆毀。先後駐扎過俄軍和英軍的頤和園也無法倖免。

京城百姓也遭到了八國聯軍的殘忍屠殺，僅在庄王府一處，就有1700多名義和團團民被屠殺。一次，法軍在一條死胡同里足足射擊了10分鍾，直至不留一人後才罷手。時人記錄北京城「死屍遍地，腐爛熏蒸，慘難寓目。

」許多清朝官員舉家自戮，「各處朝衣朝冠之男屍，補服紅裙之女屍，幾於觸目皆是。」怡親王被某國軍隊俘虜，被命令為士兵洗衣服，不但勞作極為繁重，而且還經常餓肚子，不堪受辱的怡親王最終選擇自盡。

戶部尚書崇綺在城破之前隨榮祿逃到保定府，當他聽說妻子率領全家自殺後，萬念俱灰，自縊身亡。

王公貴族之家尚且如此，平民百姓的境遇就更加悲慘了。城破之後，北京大街小巷回盪著婦女的慘叫和洋兵的淫笑。

時人記載，聯軍「將其所獲婦女不分良賤老少，盡驅諸裱褙衙門」，「作為官妓」，任聯軍「入內遊玩，隨意奸宿。」

當時傳說「黑兵」見了女人就像發瘋一樣。許多婦女聽到槍響就投井，以至於一口井中曾打撈出五六具屍體。

八國聯軍對北京城的劫掠，不但是北京人心中無法彌合的創痛，也在世界文明史上留下了恥辱的一頁。

3、旅順大屠殺

中日甲午戰爭是日本對中國發動的一場蓄謀已久的侵略戰爭，它以1894年7月25日豐島海戰的爆發為開端，至1895年4月17日清政府與日本簽訂《馬關條約》而結束。

這場戰爭的結果，不僅導致了中日兩國命運的改變，使日本迅速走上了軍國主義道路，成為遠東戰爭的策源地，更給中華民族帶來空前嚴重的民族危機，大大加深了中國社會向殖民地與半殖民地淪陷的進程。

旅順作為這場戰爭的主要戰場之一，被日軍佔領後遭受了空前的屠城浩劫。1894年11月21日傍晚，日本侵略軍闖進旅順口，對平民百姓進行了持續三天四夜的慘絕人寰的大屠殺。

「見人就殺，婦孺不免」，屍骨堆積成山，碧血橫流成河，近兩萬人慘死在日本侵略軍的屠刀下，這就是震驚中外的「旅順大屠殺慘案」。

殉難同胞的「萬忠墓」就是這段歷史的真實見證。

4、南京大屠殺

1937年12月13日南京淪陷後，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團長谷壽夫指揮下，侵華日軍於南京及附近地區進行長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和姦淫、放火、搶劫等血腥暴行。

在南京大屠殺中，大量平民及戰俘被日軍殺害，無數家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數超過30萬。

5、平頂山慘案

九一八事變之後，日軍佔領中國東北，雖然中國政府軍隊撤出東北三省，但是民間抗日義勇軍一直在反抗日本軍隊。

日本軍隊在攻擊抗日武裝的同時，也經常屠殺抗日根據地的中國普通民眾以報復中國武裝的抗日行動。1932年9月15日，抗日救國軍第四路、第十一路進攻撫順，重創日本軍隊。

日本軍隊展開報復行動，於1932年9月16日將撫順煤礦附近的栗家溝、平頂山等村村民3000餘人集中，之後實施了滅絕性的屠殺，之後又追殺了聞訊逃亡的千金堡村24名居民。

參考資料來源：網路——平頂山慘案

參考資料來源：網路——南京大屠殺

參考資料來源：人民網——旅順大屠殺：一段不能被忘記的慘痛歷史

參考資料來源：中國共產黨新聞網——庚子劫——八國聯軍劫掠北京

參考資料來源：網路——圓明園

參考資料來源：人民網——近代史是中國發展的「清醒劑」