中國選擇馬克思主義的歷史必然性

㈠ 為什麼說中國人民選擇馬克思主義是歷史的必然

之所以說中國人民選擇馬克思主義是歷史的必然，是因為：

1、斗爭實踐

中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發展的必然結果。農民階級、地主階級中的洋務派、資產階級的維新派、革命派的努力先後失敗。

2、思想啟蒙

五四新文化運動思想啟蒙的結果；三次大論戰，最終確立了馬克思主義在中國革命中的指導思想地位。

3、階級基礎

五四前後工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎和實踐需求。

4、外來影響

「一戰」的影響：「一戰」充分暴露了資本主義制度的內在矛盾，中國人對資本主義方案產生了懷疑。

俄國十月革命的推動：十月革命給陷於彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會主義。

延伸：

中國人民的斗爭自來是英勇的，一旦有了馬克思主義的指導和中國共產黨的領導，這個斗爭的勝利就是不可阻擋的了。所以毛澤東說：「自從中國人學會了馬克思列寧主義以後，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。」

毛澤東還說過，「那種西方資產階級的文化，一遇見中國人民學會了的馬克思列寧主義的新文化，即科學的宇宙觀和社會革命論，就要打敗仗。被中國人民學會了科學的革命的新文化，第一仗打敗了帝國主義的走狗北洋軍閥，第二仗打敗了帝國主義的又一名走狗蔣介石在二萬五千里長征路上對於中國紅軍的阻攔，第三仗打敗了日本帝國主義及其走狗汪精衛，第四仗最後地結束了美國和一切帝國主義在中國的統治及其走狗蔣介石等一切反動派的統治」。

馬克思列寧主義來到中國之所以能發生這樣大的作用，正如毛澤東所說，「是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發生了聯系，是因為被中國人民掌握了」。否則，任何思想都是起不了這種作用的。所以，我們必須堅持馬克思主義的指導地位，必須沿著馬克思主義中國化的方向，繼續不斷地推進馬克思主義在中國的創造性的發展。

㈡ 為什麼說近代中國人民選擇馬克思主義,選擇中國共產黨是歷史的必然

當時中國來人民深受三座大山壓迫，所自處的環境十分惡劣，而此時俄國十月革命的勝利為啥紅果人民帶來了希望，同時這也使馬克思主義在中國的傳播加大，出現了李大釗等信仰者；
隨後，五四運動爆發，這場運動掀起了思想潮流的解放。在這場運動中，工人階級顯示了偉大的力量，隨著工人階級開始作為獨立的政治力量登上政治舞台和馬克思主義在中國的逐步傳播，建立一個以馬克思主義理論為指導的工人階級政黨被提上了日程。
同時此時，中國國民黨以及前身在中國革命中其重要作用的人基本上已經隱退，要不然就變質，成為了軍閥官僚，政客等，國民黨在此時並沒有站在群眾運動前列，這也對促進中國共產黨的建立起了一定的推進作用。
而且在當時的國際和國內的環境中，發展資本主義在中國根本不可能，並且無產階級存在，切且受壓迫深重，
所以，由工人階級來領導中國人民進行的革命是完全正確的，而且中國共產黨就是有工人階級建立，並且是工人階級主導力量。
綜上所述：近代中國人民選擇馬克思主義,選擇中國共產黨是歷史的必然。

㈢ 論述中國人民選擇馬克思主義，選擇中國共產黨，選擇社會主義的歷史必然性

鴉片戰爭以後中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中國人民進行了抗爭有農民階級領導回的太答平天國運動，最後被中外反動勢力聯合絞殺，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，地主階級的洋務運動也沒有使中國富強起來，資產階級領導的戊戌變法和辛亥革命，由於資產階級的軟弱性和妥協性都失敗了，也沒有中國富強起來依舊沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，新文化運動後期促進了馬克思主義在中國的傳播,自從中國共產黨誕生以後，中國人民在中國共產黨的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，終於打敗了日本侵略者，推翻了國民黨的反動統治，建立了新中國完成民族獨立、人民解放，建立了社會主義制度,新中國建立以後中國共產黨有領導全國人民進行現代化建設，並取得了巨大的成就如今人民的生活水平整體已經達到小康水平，綜合國力也進一步增強。
歷史雄辯的證明：是歷史和人民選擇馬克思主義，中國共產黨的領導，和社會主義道路,中國人民只有在無產階級及其政黨指導下才能完成民族獨立人民解放和國家富強兩大任務。

㈣ 推薦一些論述中國先進分子選擇馬克思主義的歷史必然性的書籍

1.由於經濟落後，外來資本掠奪，所以進行革命。
相對於西方資本主義國家而言.中國在革命勝利以前是經濟落後的國家。由於經濟的落後所以生產力水平地下，經濟制度落後。社會矛盾尖銳，易於發生革命。在1840~1919年.中國人民不斷的探索「救過運動」這個時期為舊民主主義。
首先，登上歷史舞台的是以李鴻章，張之洞為首的地主階級洋務派。雖然提出了「自強」，求富「的口號，但是沒有根本觸及腐朽的封建政治制度，以及中日甲午戰爭的戰敗，是洋務運動徹底破產；接著是以康有為，梁啟超為代表的資產階級改良派，他們想.中國實現君主立憲制，自上而下的進行了」百日維新「，沒有發動群眾和根本的改變中國的社會性質，所以，它也註定失敗了；歷史的接力棒又傳給以孫中山，黃興為首的資產階級革命派，他們認清了清政府的腐敗無能，只有用暴力來推翻現有的制度，建立一個共和國，就在1911年，武漢爆發了辛亥革命，推翻了兩千多年的封建專制，建立了中華民國。但是，在帝國主義和國內的反動勢力的聯合絞殺下，袁世凱竊取了革命果實，使辛亥革命最終沒有完成舊民主主義革命所交給它的任務
2.由於資產階級的軟弱性，中國社會性質沒有改變，沒有完成革命，人民仍處於在水深火熱的痛苦中。辛亥革命失敗以後，中國資產階級革命派內部發生了分裂，一些人意識消沉，移居海外，逃避國內的政治斗爭，一些投靠了軍閥。只有孫中山還在堅持革命。但是孫中山沒有找到救亡中國的真正道路，隨著護法運動的失敗，也標志著整個中國民族資產階級領導的舊民主主義革命的終結，表明中國民主資產階級不能領到中國革命前進了。
3.馬克思主義領導無產階級有革命成功的例子，中國革命需要馬克思主義進行指導
歷史不斷的向前推移，中國革命還在繼續，1919年中國進入新民主主義時期，中國半殖民地半封建社會的社會性質仍然沒有改變，社會矛盾仍然是中國人民同帝國主義，本國的封建主義，和後來的官僚資本主義的矛盾，由於資產階級沒有完成歷史任務，這個時期，工人階級為代表的無產階級開始領導革命，成為革命的主力軍。
1917年俄國十月革命的勝利猶如茫茫大海上的一盞明燈，為中國的革命指明了新的發展方向。五四運動後，馬克思主義在中國的傳播速度猶如雨後春筍一般，全國上下的都掀起了學習馬克思主義的熱潮。在這股熱潮中，涌現出了像陳獨秀、李大釗、毛澤東等一大批先進知識分子。特別是以毛澤東為首的中國共產把馬克思主義的原理和中國本國的實際情況相結合，實現了馬克思主義的中國化。
4.中國共產黨需要馬克思主義
中國新民主主義革命必須要有先進的革命章程和綱領來領導，由於「三座大山「的壓迫，中國內部矛盾不斷激化，在長期革命的斗爭中，中國群眾發動起來了，工人，農民，學生都參與了進來，他們一馬克思主義為指導思想，以實現社會主義為最高綱領來繼續領導革命
馬克思主義之處，必須用革命手段來奪取政權，在當時的中國，中國共產黨同中國的實際情況相結合，全面的，實際的，正確的結合起來，制定了中國相適應綱領，路線，方針。

5.中國革命的不斷探索，中國人民選擇馬克思主義，中國共產黨。
中國的近代史不近是一部屈辱史，也是中國革命史。中國人民在不斷的探索中，使中國慢慢的從沉睡中醒來，在嘗試過封建主義改良，資產階級的改良，立憲，和資產階級民主共和的嘗試後，中國人民仍然看不到曙光。所以中國走社會主義道路是正確的選擇，這也是中國的歷史條件所決定的，是人類社會發展的必然結果，是生產關系一定要適應生產力發展這一客觀規律的要求，是中國人民的共同願望。

㈤ 為什麼說中國選擇馬克思主義是歷史的必然

首先說選擇共產主義是歷史必然：
1、鴉片戰爭以後，中國各個階級階層都掀起了救亡圖存的運回動答
2、封建官僚階級（洋務運動）、農民階級（太平天國、義和團）、資產階級改良派（戊戌變法）、資產階級革命派（辛亥革命），這些運動和革命都已失敗告終。然後共產黨領導的革命成功了
再說選擇馬克思主義：
五四運動時期，在中國的共產主義理論很多，如無政府主義、空想社會主義等等，然而只有馬克思主義是最合適中國的。
所以，這些選擇是建立在一次次失敗之上的，是由實踐和時間證明了的。

㈥ 中國人民選擇馬克思主義、中國共產黨的領導、選擇社會主義的歷史必然性

《中國人民選擇馬克思主義，中國共產黨的領導，選擇社會主義的歷史必然性》
1.由於經濟落後，外來資本掠奪，所以進行革命。
相對於西方資本主義國家而言，中國在革命勝利以前是經濟落後的國家。由於經濟的落後所以生產力水平地下，經濟制度落後。社會矛盾尖銳，易於發生革命。在1840~1919年，中國人民不斷的探索「救過運動」這個時期為舊民主主義。
首先，登上歷史舞台的是以李鴻章，張之洞為首的地主階級洋務派。雖然提出了「自強」，求富「的口號，但是沒有根本觸及腐朽的封建政治制度，以及中日甲午戰爭的戰敗，是洋務運動徹底破產；接著是以康有為，梁啟超為代表的資產階級改良派，他們想在中國實現君主立憲制，自上而下的進行了」百日維新「，沒有發動群眾和根本的改變中國的社會性質，所以，它也註定失敗了；歷史的接力棒又傳給以孫中山，黃興為首的資產階級革命派，他們認清了清政府的腐敗無能，只有用暴力來推翻現有的制度，建立一個共和國，就在1911年，武漢爆發了辛亥革命，推翻了兩千多年的封建專制，建立了中華民國。但是，在帝國主義和國內的反動勢力的聯合絞殺下，袁世凱竊取了革命果實，使辛亥革命最終沒有完成舊民主主義革命所交給它的任務

2.由於資產階級的軟弱性，中國社會性質沒有改變，沒有完成革命，人民仍處於在水深火熱的痛苦中
辛亥革命失敗以後，中國資產階級革命派內部發生了分裂，一些人意識消沉，移居海外，逃避國內的政治斗爭，一些投靠了軍閥。只有孫中山還在堅持革命。但是孫中山沒有找到救亡中國的真正道路，隨著護法運動的失敗，也標志著整個中國民族資產階級領導的舊民主主義革命的終結，表明中國民主資產階級不能領到中國革命前進了。

3.馬克思主義領導無產階級有革命成功的例子，中國革命需要馬克思主義進行指導
歷史不斷的向前推移，中國革命還在繼續，1919年中國進入新民主主義時期，中國半殖民地半封建社會的社會性質仍然沒有改變，社會矛盾仍然是中國人民同帝國主義，本國的封建主義，和後來的官僚資本主義的矛盾，由於資產階級沒有完成歷史任務，這個時期，工人階級為代表的無產階級開始領導革命，成為革命的主力軍。
1917年俄國十月革命的勝利猶如茫茫大海上的一盞明燈，為中國的革命指明了新的發展方向。五四運動後，馬克思主義在中國的傳播速度猶如雨後春筍一般，全國上下的都掀起了學習馬克思主義的熱潮。在這股熱潮中，涌現出了像陳獨秀、李大釗、毛澤東等一大批先進知識分子。特別是以毛澤東為首的中國共產把馬克思主義的原理和中國本國的實際情況相結合，實現了馬克思主義的中國化。

4.中國共產黨需要馬克思主義
中國新民主主義革命必須要有先進的革命章程和綱領來領導，由於「三座大山「的壓迫，中國內部矛盾不斷激化，在長期革命的斗爭中，中國群眾發動起來了，工人，農民，學生都參與了進來，他們一馬克思主義為指導思想，以實現社會主義為最高綱領來繼續領導革命
馬克思主義之處，必須用革命手段來奪取政權，在當時的中國，中國共產黨同中國的實際情況相結合，全面的，實際的，正確的結合起來，制定了中國相適應綱領，路線，方針。

5.中國革命的不斷探索，中國人民選擇馬克思主義，中國共產黨。
中國的近代史不近是一部屈辱史，也是中國革命史。中國人民在不斷的探索中，使中國慢慢的從沉睡中醒來，在嘗試過封建主義改良，資產階級的改良，立憲，和資產階級民主共和的嘗試後，中國人民仍然看不到曙光。所以中國走社會主義道路是正確的選擇，這也是中國的歷史條件所決定的，是人類社會發展的必然結果，是生產關系一定要適應生產力發展這一客觀規律的要求，是中國人民的共同願望。

㈦ 五四時期中國人民選擇馬克思主義作為中國革命的指導思想的歷史必然性

1.中國的近代史是中國人民屈辱的血淚史，也是中華民族抗擊帝國主義侵略的抗爭史，在苦難的日子裡，中國的知識分子時時刻刻都在思考著救國之路，那麼，為什麼最後中國人民選擇了以馬克思主義思想為指導的中國共產黨呢？這是中國人民經過實踐作出的歷史性的選擇。
太平天國運動和義和團運動的失敗證明了農民階級領導的革命不能救中國。
百日維新和戊戌變法的失敗證明了不觸動封建統治根基的改良運動不能救中國。
辛亥革命的失敗證明了資產階級的民主革命不能救中國。
最後能夠在苦難和黑暗中拯救中國的就只有馬克思主義指導下的中國共產黨了，最終中國共產黨解放了全中國，成立了中華人民共和國。因此，中國人民選擇馬克思主義，選擇中國共產黨是實踐和歷史必然的結果 。

2.五四時期各種社會思潮紛至沓來，錯綜復雜。但百川歸海，在各種思潮的相互比較中，馬克思主義在中國得到廣泛傳播，進而取得了主導地位。在紀念五四運動80周年的今天，重溫這段歷史，探討馬克思主義成為中國革命指導思想的歷史必然性，不僅有助於我們了解中國革命的歷史進程，而且對我們今天堅持以馬克思主義作指導，搞好社會主義現代化建設也有重要的現實意義。

馬克思主義之所以能在中國廣泛傳播並迅速地紮根,是與中國知識分子的先鋒與橋梁作用分不開的。五四運動前後中國之所以能選擇馬克思主義,不僅是近代以降先進的中國人向西方探索救國救民真理的最終必然結果,而且是中國工人階級的發展壯大及其斗爭的實踐需要,更是當時國內外時代背景下中國思想界對西方資本主義制度及其弊端進行反思的正確抉擇。

3.中國共產黨在成立之初，就把馬克思列寧主義寫到了自己的旗幟上，成為了一個以馬列主義理論為基礎的黨，中國共產黨靠著中國化的馬克思主義指導中國的革命，經過多年的艱苦奮斗，終於贏得了革命的勝利。
然而，馬克思主義的誕生是攻擊資本主義制度的，可最終卻沒能被西方的無產階級所接受。那麼，為什麼會在中國這個封建社會大展拳腳呢？

1. 中國的封建思想根深蒂固，必須拔除；

中國社會封建歷史過長，中國人思想里的封建意識太牢固，從1840年鴉片戰爭後，中國開始逐步淪為半殖民地半封建社會。人們就開始尋求中國新的出路，進行了多次革命，中國革命的根本任務就是要根除封建，不但要根除封建的社會形態，還要根除中國人的封建意識。當時的中國必須要有徹底的革命，那些沒能甚至不敢觸碰封建根基的改良運動、舊式農民起義是行不通的。因此，中國的先進分子必將繼續尋求新的革命為中國來尋找出路。

2.資本主義制度在中國行不通；

上述提到的改良運動與農民起義就是在學習西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄託於實行和發展資本主義。從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最後都以失敗告終。以蔣介石為首的國民黨也曾在大陸搞資本主義二十幾年，其結果大家有目共睹，半殖民地半封建社會依舊沒有改變。而且，第一次世界大戰更加證明了資本主義制度本身的弊端與矛盾。因此，資本主義道路在中國是走不通的。

3.「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。」

馬克思主義傳到中國來是與當時全局的客觀形式、歷史背景是分不開的。第一次世界大戰和十月革命爆發後，李大釗經過不斷地求索和鑒別，逐漸擺脫各種資產階級小資產階級社會思潮的影響，最終選擇了馬克思主義，率先舉起了馬克思主義旗幟，成為我國歷史上第一個馬克思主義者和中國共產主義的先驅者。十月革命促使了一部分的具有初步共產主義思想的先進分子產生了，他們對馬克思主義在中國的傳播起了非常重要的作用。

毛澤東曾說：「一切別的東西都試過了，都失敗了。曾經留戀過別的東西的人們，有些倒下去了，有些人覺悟過來了，有些人正在換腦筋。」毛澤東作為馬克思主義中國化的開拓者和奠基人，在這方面作出了卓越的貢獻，其中最主要的貢獻，就是為中國共產黨選擇了一條馬克思主義中國化的正確道路，聯系了中國當時的社會實際特性把純理論的馬克思主義運用到革命中去。

4.五四運動的進一步推動；

五四運動前，還有很多先進分子並不能對馬克思主義給予肯定，在五四運動的推動下，才在中國傳播開來的。五四」運動，是新民主主義革命的開端，進行了反帝反封建，同時，先進知識分子與工人群眾結合也就是馬克思主義與中國工人運動相結合。使得中國工人階級第一次作為獨立的政治力量登上了政治舞台。

5. 社會主義制度具有其獨特的優越性；

社會主義的產生，徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會地位，無產階級和勞動人民成為國家的主人；社會主義不是建立在私有制的基礎上，而主要是在公有制的基礎上發展生產力，從根本上解決了生產的社會化與生產資料私人佔有之間的矛盾，從而為生產力的發展開辟了廣闊的道路；社會主義提倡按勞分配為主體的分配方式，不斷擴大社會福利，實現社會平等，避免兩極分化。我們的社會主義，主要靠自力更生，艱苦奮斗，實行對內改革，對外開放，通過充分利用本土資源，不斷完善和發展自己。

馬克思主義中國化的道路是歷史上的革命家為中國選擇的一條明智正確之路。雖然在這條道路上灑下了無數革命先驅的血淚，如今看來，那場革命已取得了完美勝利。然而，馬克思主義中國化的道路還有很長，帶著祖先們的血淚我們新一代必將走得更遠，也必須走得更遠……

4.其一，俄國十月革命的勝利為中國選擇馬克思主義提供了契機。就歷史發展境遇而言，俄國和中國有著相似的特徵，雖然俄國搭上了近代工業革命的末班車。一戰期間，俄國陷入了戰爭的泥潭。列寧領導的布爾什維克把俄國從戰爭的泥潭中解放出來，從而給正在尋找「救國救民」真理的中國的志士仁人開辟了一條新路。於是，在「五四」運動後期，以李大釗和陳獨秀為代表的一部分中國人，便舉起了馬克思主義的大旗，馬克思主義的種子開始在九州大地生根發芽兒。在新文化運動中，各種救國思潮可謂風雲際會，各領風騷。然而歷史選擇了馬克思主義，這就和俄國革命的勝利以及中國人實用主義的思維模式是分不開的。俄國人的勝利讓中國人感到馬克思主義的可行性，盡管國人並沒有真正了解馬克思主義究竟為何物。可以說，這一時期的馬克思主義更多地帶有工具的色彩，僅僅是各種救國方案中一個而已。

其二，近代中國所面臨的現實以及中國人的「雙重超越」理想為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎。近代以來，民族獨立、國家富強、人民幸福是中國人民夢寐以求的理想。面對落後的實際，變法，無論大變還是小變，成了中國人的主旋律。當時，中國可參考的模式只有歐美資本主義。但是，中國的志士仁人們很快就意識到資本主義同樣面臨著許多弊病，因此中國不僅要克服傳統中的頑疾，還要超越資本主義。只有完成「雙重超越」，才能趕上世界的步伐。馬克思主義產生於資本主義社會，其對資本主義的批判不可謂不深刻、不透徹。盡管其尚未在實踐的基礎上取得成功，但是在理念領域它又描繪了一個「大同世界」。這個「大同」的理念迎合了中國人的口味兒，也使得它較其它資產階級式的救國模式更容易為國人所接受。

其三，馬克思主義的內在邏輯與中國傳統的思維模式相類似。在中西文化比較領域，這樣一個命題基本上已被學界認同，即西方文化是主客二分的，而中國文化則是渾然一體的。隨著現代化的到來，西方的「主客二分」思維模式受到了內在的挑戰。反思的結果就是從「主客二分」到「主客不分」的轉變，克爾凱克爾、尼采、柏格森等人的思想就是這種轉變的產物。馬克思運用科學的歸納方法來考察人類歷史，從而發現了歷史的規律，溝通了主客之間的鴻溝，真正凸現了人的主體意義，為人的自我實現找到了科學的道路。這種模式與中國傳統中的「知行合一」極其類似，而其現實性（表現為合科學性和規律性）和中國的「重現世」的思維模式則不謀而合。所以，在極其緊迫的年代裡，中國人迫不及待地選擇了馬克思主義。

其四，中國特色賦予馬克思主義以內在的生機與活力。中國人選擇了馬克思主義不等於把馬克思主義變成機械式的教條，也只有「活學活用」，才能發展馬克思主義，才能使馬克思主義充滿生機。在革命年代，假如沒有以毛澤東為核心的黨的領導集體對馬克思主義的「改造」，馬克思主義在中國的命運就很難想像；在改革開放的新時期，如果沒有馬克思主義的「與時俱進」，也就沒有當代社會主義中國的勃勃生機。在這里，就有一個馬克思主義與中國本土文化的關系問題。一方面，外來的馬克思主義只有符合本地的生活習慣、思維習慣、風俗習慣等，才有存在並發展的可能；另一方面，本土文化也只有接受馬克思主義，才能站在時代的高度來審視自己，以求得枯木開花。

其五，改革開放的實踐證明，只有馬克思主義中國化才能發展中國，才能發展社會主義。隨著中國的發展，本土文化意識的回歸也越來越強烈。在這樣的歷史方位，立場決定視野，全面接軌才能實現「雙贏」。現在一部分人站在馬克思主義的立場，把本土文化當成沉睡的過去，或者乾脆標上「封建主義」的標簽而永不敘用。豈不知馬克思主義本身就是具體的，而在馬克思本人那裡，階級斗爭也不過是工人階級爭取權利的手段而已，並不具備目的的意義。 馬克思本人也並不是有意製造階級對立，其最終目的是為了消除對立，實現階級之上的和平共處。 遍觀我國當下的實際，階級斗爭已經成了歷史的一部分，轟轟烈烈的革命時代也成為過去。因此，只有摒棄斗爭思維，立足於幾千年的歷史傳統，促使馬克思主義全面與本土文化接軌，才是「雙贏」的出路。

可以看出，中國的現代化不能沒有馬克思主義。缺了馬克思主義，中國就少了現代化的標尺，就失去了現代化的目標和方向。同樣，中國的現代化也不能沒有本土文化。拋棄本土文化，馬克思主義就失去了內在的生機和活力，中國的現代化也終將不可能實現。至於二者孰主孰副，我們大可把視野放的長遠一些，讓歷史和人民來決定。

㈧ （2）論述中國的知識分子選擇馬克思主義的歷史必然性

1、中國的封建思想根深蒂固，必須拔除。

中國社會封建歷史過長，中國人思想里的封建意識太牢固，從1840年鴉片戰爭後，中國開始逐步淪為半殖民地半封建社會。人們就開始尋求中國新的出路，進行了多次革命，中國革命的根本任務就是要根除封建，不但要根除封建的社會形態，還要根除中國人的封建意識。

當時的中國必須要有徹底的革命，那些沒能甚至不敢觸碰封建根基的改良運動、舊式農民起義是行不通的。因此，中國的先進分子必將繼續尋求新的革命為中國來尋找出路。

2、資本主義制度在中國行不通。

資本主義改良運動與農民起義就是在學習西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄託於實行和發展資本主義。

從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最後都以失敗告終，半殖民地半封建社會依舊沒有改變。而且，第一次世界大戰更加證明了資本主義制度本身的弊端與矛盾。因此，資本主義道路在中國是走不通的。

3、十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。

馬克思主義傳到中國來是與當時全局的客觀形式、歷史背景是分不開的。

第一次世界大戰和十月革命爆發後，李大釗經過不斷地求索和鑒別，逐漸擺脫各種資產階級小資產階級社會思潮的影響，最終選擇了馬克思主義，率先舉起了馬克思主義旗幟，成為我國歷史上第一個馬克思主義者和中國共產主義的先驅者。

十月革命促使了一部分的具有初步共產主義思想的先進分子產生了，他們對馬克思主義在中國的傳播起了非常重要的作用。

4、五四運動的進一步推動。

五四運動，是新民主主義革命的開端，進行了反帝反封建，同時，先進知識分子與工人群眾結合也就是馬克思主義與中國工人運動相結合。使得中國工人階級第一次作為獨立的政治力量登上了政治舞台。

5、社會主義制度具有其獨特的優越性。

社會主義的產生，徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會地位，無產階級和勞動人民成為國家的主人；社會主義不是建立在私有制的基礎上，而主要是在公有制的基礎上發展生產力，從根本上解決了生產的社會化與生產資料私人佔有之間的矛盾，從而為生產力的發展開辟了廣闊的道路。

馬克思主義中國化的道路是歷史上的革命家為中國選擇的一條明智正確之路。雖然在這條道路上灑下了無數革命先驅的血淚，如今看來，那場革命已取得了完美勝利。

㈨ 結合歷史論述，中國人民選擇馬克思主義，選擇中國共產黨的歷史必然性。

鴉片戰爭以後中復國逐步淪為半殖制民地半封建社會，中國人民進行了抗爭有農民階級領導的太平天國運動，最後被中外反動勢力聯合絞殺，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，地主階級的洋務運動也沒有使中國富強起來，資產階級領導的戊戌變法和辛亥革命，由於資產階級的軟弱性和妥協性都失敗了，也沒有中國富強起來依舊沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質，新文化運動後期促進了馬克思主義在中國的傳播,自從中國共產黨誕生以後，中國人民在中國共產黨的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，終於打敗了日本侵略者，推翻了國民黨的反動統治，建立了新中國完成民族獨立、人民解放，建立了社會主義制度,新中國建立以後中國共產黨有領導全國人民進行現代化建設，並取得了巨大的成就如今人民的生活水平整體已經達到小康水平，綜合國力也進一步增強。
歷史雄辯的證明：是歷史和人民選擇馬克思主義，中國共產黨的領導，和社會主義道路,中國人民只有在無產階級及其政黨指導下才能完成民族獨立人民解放和國家富強兩大任務。