中國文明歷史上就落後

❶ 為什麼歷史上會出現先進文明被落後文明徵服

因為文復明的發展方向，制先進的文明不代表武力的先進，就像一個木桶，先進文明其他的長板都很長，但是軍事的短板卻很短，這樣就很容易被軍事長板長的落後文明徵服嘍。最典型的，就是瑪雅文明，瑪雅文明在數學和天文的長板都快頂到天花板了，但是居然連輪子都沒發明出來。

❷ 中國從何時起就落後於西方清朝誤了中華300年的說法從何而起

中國科技文化等文明落後於西方其實是從明朝時期就已經開始了，但是明朝通過中西方科技文化交流亦步亦趨勉強趕上了西方，而清朝卻拒絕學習西方科技文化最終全面落後慘遭列強蹂躪。

在古代中國文明曾經長期大幅度領先於西方等世界可謂一枝獨秀，中國的鋼鐵冶煉等技術一度讓西方望塵莫及。西方之所以能夠進入近代化中國的四大發明可謂功不可沒，如果沒有這些歐洲很可能還要在黑暗的中世紀停留很長一段時間。然而當西方世界進入文藝復興和大航海時代開始近代化時候，中國卻進入了極端專治愚民的明清時代開始歷史大倒退。

但是此時的西方列強已經由原來的科技文化先進全面進入到制度上的先進了，於是想要靠一兩件先進武器抵禦列強入侵的滿清王朝依舊不斷慘敗喪權辱國，所以難怪有人稱滿清王朝誤了中國300年，清朝前期在領土上有貢獻但是後期實在是帶給中國人太多屈辱了，最終這個王朝也被辛亥革命推翻釘在了歷史的恥辱柱上，當然了公平的說導致中國落後的明朝也比清朝好不到哪裡去！

❸ 為什麼中國歷史上有很多創新，後來卻落後

中國的四大發明造紙術、火葯、指南針和活字印刷術都是領先於世界幾百年的發明，如果能把這些發明合理運用的話，我想中國遠不止現在的強大。但為什麼有這么多創新發明卻最後還落於人後，就是因為封建制度管理者的問題。

所以當時中國要想進步只能靠推翻封建統治階級才能真正的有變化，否則改變就只是空談而已。等到清朝滅亡後經歷了民主共和，又經歷了新中國成立，只有新中國才能讓我們變得富強起來。

❹ 為什麼歷史上會出現先進文明被落後文明徵服的情況

「為什麼歷史上會出現先進文明被落後文明徵服的情況？」關於這一問題，來看看這些網友是怎麼說的吧~

對於ID為「Balloonk」網友的精彩回答，大家紛紛點贊支持，他是這么說的：

赫泰帝國滅亡後得以大范圍傳播，而原始的古代文明因為青銅的昂貴和貴族階級的私藏使得軍隊戰斗能力低下;其次是游牧民族入侵後將繼續受到一個新的部落進攻,比如中東的亞述和更早的赫梯帝國，這是因為在那個時代，由於生產力的限制還很難出現一個絕對強大的帝國，周朝對於商文化而言，也很類似於游牧民入侵，但又受到周圍蠻族的不斷攻打。這個階段的野蠻人入侵催生了古典文明中最璀璨的希臘城邦技術上的種種限製成為了農業文明無法突破的最高限度，細節可能還包括帝國社會對勞動的否定、哲學和工匠的割裂等等，因此在生產率達到上限後，人口增長帶來社會的沉重負擔，更不用說建造、婚葬和供養軍隊，同時，外部的游牧民族逐步定居在帝國的邊境並不甘心只是作為奴隸或僱傭軍。

你贊同哪位網友的觀點呢？

❺ 中國是不是因為清朝才落後的

其實有很多原因，最大的原因就是封建制度從明朝開始就明顯走下坡路了，對老百姓，對官專員的奴化越來屬越嚴重。
清朝的的皇帝有很多是非常勤政的，他們有危機意識，但是還是無法逆轉歷史的潮流。
中國歷史的黃金時代無疑是漢唐兩代，漢是中華文明的爬坡時期，發奮圖強積極進取。唐是漢人腐朽後被漢化的少數民族注入了新鮮的血液，最終爬上歷史最高點。
明清兩代雖然也有亮點，但是自從歐洲文藝復興後，現代科學技術文明興起，以農業為基礎的中國必定會被工業革命甩下

❻ 近代中國是從什麼時候開始落後於西方的什麼原因

如何判斷一個國家強弱盛衰，其標准頗難制定。

從歷史角度看，一般以生產方式的高下作為依據，但也不能絕對化、簡單化。歐美一些國家從17世紀中葉開始確立先進的資本主義生產方式，但是，手工工廠時代的資本主義與封建生產方式的差距其實並不大，拿破崙對外戰爭的失敗就是明證。

而恰恰就是這一百年，使得東西方文明之間的差距，從經濟實力上的差距，發展到了技術全面落後的悲劇。而這一百年的時期，即便東方文明再怎麼強烈的排外性，只要像後來的洋務運動一樣走向世界，或許，也不至於有屈辱的近代百年之恥辱。

❼ 造成近代中國貧窮落後的根本原因是

資本帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落後、貧困的根本原因。帝國主義的入侵，阻滯了中國近代化的進程。

中國的主權被破壞殆盡，逐步淪為列強的半殖民地。如領土完整遭破壞，使中國長期不能實現國家的完全統一；海關行政權的喪失，使中國在對外貿易中處於被宰割的地位，無法保護本國的民族工商業，也不能增加國家收入，僅僅有利於列強傾銷商品、掠奪原料。

允許鴉片（毒品）進口，僅作為商品征稅，不僅嚴重侵犯了中國貿易主權，而且加劇了列強對中國的經濟掠奪；外國公使駐京和在中國駐軍，使中央政府處於列強外交和刺刀的監視之下。

(7)中國文明歷史上就落後擴展閱讀

資本—帝國主義的入侵給中國帶來了：

第一、資本——帝國主義列強對中國發動一系列侵略戰爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰爭賠款，直接割佔中國大片領土。設立租界，強占租借地，劃分勢力范圍。嚴重破壞了中國領土完整，嚴重破壞了中國的主權。

第二、列強通過不平等條約的特權，迫使中國開放通商口岸，通過協定關稅，使中國在對外貿易中處於被宰割的地位，同過大規模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，並操縱了中國的主要經濟命脈。

第三、雖然列強在侵華的時候把西方資本主義的及其技術帶入中國，刺激了中國資本主義的發生。但是，其主觀上並不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家。因此，總是千方百計的壓制中國民族資本主義的發展，阻撓和破壞中國社會的進步。

第四、列強還對中國進行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進行侵略活動，他們還宣揚「種族優劣論」，「黃禍論」，目的是為了帝國主義侵略有理論製造輿論。

❽ 為什麼歷史上會出現先進文明被落後文明徵服的情況

馬克思有一句著名的論斷就是「野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服」。縱觀世界歷史，以下例子最能說明問題。 一、蒙古作為一個強悍的游牧民族，在冷兵器時代，雖然文化、經濟上還處於荒漠，但武力強盛，因而席捲亞歐，但是為了統治文化、經濟比自己高得多的當地民族，不得不學習當地文化，最終卻將自己融入了當地社會。 二、反觀伊斯蘭文化的傳播，雖然很多也是隨著武力的征服而進行的，但他們有著強盛的宗教文化，隨著鐵騎所過的地方都已成伊斯蘭世界，現在的伊斯蘭世界正是這樣形成的。 三、而在中國，由於漢民族有著更加強大的文化經濟，幾乎將中原地區的少數民族全部融入到漢民族來，不論是武力征服過漢民族的少數民族還是被漢征服的少數民族都是如此，雖然漢民族也吸取了很多少數民族的文化作為自己的文化。 中國歷史上民族融合的事實證明：少數民族對中原地區發達的經濟、文化的認同是形成中華民族凝聚力的至關重要的因素。漢族理所當然地成為凝聚力的核心，也證明了馬克思「野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服」的論斷是顛撲不破的真理。 但從清末開始，我們受到的威脅來自一個有著更強的經濟文化實力的西方文明，不論他們是靠武力征服還是文化經濟征服我們，中華民族就離亡族不遠了，這不是危言聳聽，因為中華民族在武力不濟的時候也不能靠文化來保護自己了！我們唯一能做的就是高唱「中華民族到了最危險的時候！」，大力發展經濟，復興民族文化，增強國力，最終在這場文明的競爭中獲得勝利！

❾ 為什麼說元朝的建立使中華文明落後一千年，差點使華夏

我中華大地幾千年的歷史文明至今，經歷了諸多風雨，鼎盛衰落，起起伏伏，依然屹立在東方，然而元朝的建立使中華文明落後一千年，差點使華夏文明消失。元朝雖然是中國歷史上版圖最大的朝代，但是蒙古民族畢竟在當時屬於文明尚未開化。
大元建立以後，中華文明產生了中斷，甚至在一定程度上倒退。
倒退一：肉刑恢復
肉刑，指施加於罪犯或犯過者的肉體的懲罰。
廣義而言，指括黥（刺面並著墨）、劓（割鼻）、刖（斬足）、宮（割勢）、大辟（即死刑）等五種刑罰，夏商周成為國家常刑，有三典五刑之說。

公元前167年，漢文帝下詔廢除肉刑，宋代承五代之舊，僅僅保留刺面之刑。
元朝則則將肉刑入律，如「盜牛馬者劓」。至於凌遲等酷刑，在宋代極少應用，元朝則正式編入法典，開始泛濫化。
倒退二：設立「海禁」
宋朝航海業、造船業成績突出，海外貿易發達，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區50多個國家通商，在廣州、臨安、嘉興等地設立市舶司專門管理海外貿易，泉州更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點。

元廷統治中國不足百年，卻先後實行過四次「海禁」，「海禁」期間，商民不準出海貿易：「禁私販海者，拘其先所蓄寶貨，官買之。匿者，許告，沒其財，半給告者」;海外商貿只能由官府出資的「官本船」壟斷。
倒退三：重現「宵禁」
"宵"是夜晚，"禁"是禁止，宵禁就是禁止夜間的活動。
宋朝「宵禁」制瓦解，出現了繁華的夜市，開啟了全日制的中國。宋朝的首都開封和杭州，則是不夜之城，夜市未了，早市開場，間有鬼市，甚至還有跳蚤市場。

元代恢復了「宵禁」，入夜之後，禁鍾響起，即不準居民出行、飲宴、點燈，如有某家燈火未熄，則留符記於門，翌晨傳屋主於法官所訊之，若無詞可藉，則處罰。
若在夜間禁時以後，有人行街中，則加以拘捕，翌晨送至法庭。
倒退四：推行「匠籍制」
宋朝的官營手工業多實行「和雇制」與「差雇制」，「和雇」是指從勞動力市場上招聘工匠，政府與工匠是僱傭關系;「差雇」則帶有強調征調性質，但政府還是需要按市場價向工匠支付工錢。

元朝卻將全國工匠編入匠籍，強制他們以無償服役的方式到官營手工場勞動。
倒退五：「人殉制」死灰復燃
人殉是一種遠古的野蠻蒙昧風俗，出現於原始社會末期，盛行於奴隸制時代。在漢代以來的中原王朝已經基本消失，但是在契丹、女真等草原部族還存在著人殉之俗。

《元史》載朝廷鼓勵殉葬，元明清二代，人殉這一罪孽邪惡的制度卻死灰復燃，又流行了近七百年。
此外，元朝大量「驅口」(奴隸)極其普遍的存在，在開設的「人市」可以任意買賣驅口，殺一個「驅口」與私宰牛馬的刑罰幾乎相等。

所以，元朝不是封建社會而是奴隸社會，大元王朝，順帶著明清導致了中華文明落後一千年。也差點毀了我華夏悠悠幾千年的文明。

❿ 中國古代文明的世界地位由盛轉衰的原因

1、從政治上講：

封建的中央集權制度達到了頂峰，官僚職能擴大，官僚機構膨脹，皇權對人民的束縛已達到最大，階級矛盾尖銳。

2、從經濟上講：

人口大增長、各級官吏和地主大肆兼並土地，造成人均土地佔有量逐年下降，無地或少地的農民日益增多，流民不斷增加。

地租剝削、賦稅徵收、苛捐雜稅、徭役攤派逐年加重，廣大農民生活日益困苦。以自然經濟為基礎的封建經濟不再又積極作用，反而成為阻礙經濟發展的重要因素。

3、從文化上講：

科技發展相對緩慢，逐漸落後於西方；厲行專制主義，明朝實行八股取試，清朝大行文字獄，摧殘了知識分子，嚴重阻礙了文化的發展和科技進步。

4、從軍事上講：

軍事沒落，軍力衰敗，訓練廢弛，裝備落後，與西方國家相比，中國軍事實力則遠遠落後，無法應對外國侵略而使中國逐漸走向衰敗，長期陷入半殖民半封建的深淵。

5、從外交上講：

明朝自鄭和以來鮮有主動的對外交往，清朝則走向閉關鎖國的道路，嚴格限制對外貿易，使中國處於與世隔絕的狀態，阻礙了文化的交流發展。

6、階級斗爭嚴重：

由於統治階級佔有了國家絕大部分的資源，造成了財富迅速聚集到極少數人的手裡，而底層老百姓卻吃上頓沒下頓，更談不上讓自己的子女接受教育，考取功名。

這造成了窮人更窮，富人更富。所以貧富分化嚴重是王朝由盛轉衰的一個重要原因。

(10)中國文明歷史上就落後擴展閱讀：

中國近代的屈辱給我們帶來的啟示

仇恨可以被放下，但歷史不應該被忘記。

從幼時啟蒙那天起，重復在我們耳畔的，便是正義必定戰勝邪惡的道德邏輯，而正視如釘在板上的歷史，更多的卻是與長年所習教義不甚一致的悲劇。

為了到哪都說不清白的毒品走私，竟明火執仗地打傷人家，天下邪惡之最，可居第一；把圖財害命的強盜拒之國門之外，應是最天經地義的正當之舉，可結果總是邪惡者揣著佔地索款的條約凱旋，正義者屈辱地舔憮著流血的創傷。

廣大農民為獲得生存的空間，衣食的飽暖，揭櫫天下第一家，共享太平的義旗，也是順呼天而應呼人之事；而為了少數人的驕奢淫逸，把萬千生靈殘殺在血泊之中，這與正義何其相悖，可是道德邏輯依舊沒有顯示靈光。

這究竟是為什麼呢？當歷史把無情的事實揭示給我們時，也把答案藏在了其中。倘若，我們了解到在中英對持的劍拔之際，道光帝向大臣們提出的無知疑問；

道光帝得知英國女王自擇配偶，大笑夷蠻之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；討英大軍的主將向巫師討教，用婦女便尿的馬桶，破英軍「妖術」（即新式槍炮），就會得到這樣的啟迪：命運操在愚昧腐朽統治者手中的民族，是連正義的戰爭也是打不嬴的。

同樣當我們看到約束士卒分男營、女營，不得過夫妻生活的洪秀全，自己卻妃子縈繞；北伐失敗，西征未達預期目的，而勸誡他人不能凌奪斗殺的「上帝家族」成員們，卻已經為爭萬歲的名分刀槍相向；

天國後期的大政，掌握在洪秀全兩個貪鄙嫉賢的長兄和一個女官總管手中，就會認識這樣一個道理：不超越自己的敵人，就別指望得到勝利，由農民領袖導航的戰船，無法沖出封建的旋渦，到達解放的彼岸。

八十年代以來，很多青年人懷著興國的責任感，窮詰這樣一個問題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對人類文明進程施予了極大影響，為什麼在近代會落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。

當一個民族以文物禮儀隆盛的「天朝上國」自居，深閉固拒，夜郎自大，就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱，滯緩本民族繼續邁進的步伐。

流動的歷史，不等待任何一個民族，你耽於「十全武功」、「萬國向化」 的舊日迷夢，人家卻經歷了文藝復興、工業革命和政治變革，當這個人類發展最新階段贏得歷史的恩寵時，一切蹣跚其後的民族，便面臨被征服的命運。

但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國強.但是，國人認識這一點時，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價。

正如馬克思預言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之後，才省悟奮起。

好在有成千上萬的愛國者，為尋求救國真理前仆後繼，執著地求索,他們或許過於輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過於輕信但絕不怕犧牲，他們在困惑中奮斗，在徘徊中探索，在曲折中前進，從而為中國走向近代化種下了契機。

當我們站在世紀之交的門檻上，回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候，我們可以清楚地發現，中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。

我們每一位中華兒女，超常的毅力，去發奮汲取文化知識；以求實的態度，務實的作風，去勇於參與社會實踐；以開拓的思路，創新的理念，去探求人生的新境界，為祖國、為社會、為人民做出貢獻。