1. 錢穆指出了中國古代政治發展的哪一趨勢
錢穆對中國古代政治制度有良好觀感，認為中國傳統政治非但不是君主專制，實為「一種自適國情之民主政治」。張君勱《中國專制君主政制之評議——錢著〈中國傳統政治〉商榷》，以三十萬言，對《中國傳統政治》一書逐條批駁。徐復觀《良知的迷惘——錢穆先生的史學》，批判錢氏「所發掘的是二千年的專制並不是專制，因而我們應當安住於歷史傳統政制之中，不必妄想什麼民主」。錢穆的徒弟余英時稱他「一生為故國招魂」。錢穆也常有些即興的發揮。他認為西方人寫歷史，重事不重人，猶如《尚書》的體裁：「西洋史學還停留在我們周公《西周書》的階段。
2. 史學家錢穆認為：「中國歷史上的政治制度，有許多有其巨大的魄力，可以維持久遠。」下列
答案C
本題理清題干「可以維持久遠」，說明該制度影響深遠。結合所學知識，分封制導致了春秋戰國時期的諸侯爭霸，結果在秦朝被郡縣製取代，故此制度不符合這一觀點。
3. 錢穆的史學觀為啥是百般推崇中國古代史
二十世紀有五位歷史學家堪稱第一流的史學大師,這就是王國維、陳寅恪、陳垣專、錢屬穆、顧頡剛。錢穆先生1969年撰成百萬字巨著《朱子新學案》，70年代初特撰本書撰述書中要旨，並推廣及全部中國學術史。上自孔子，下迄清未，二千五百年中之儒學流變，旁及百家眾說之雜出，以見朱子學承先啟後之意義。錢穆先生1931年撰寫《秦漢史》上自秦人一統中國，下至王莽之新政，為一尚未完編之斷代史,深入淺出地梳理了秦漢兩代的政治、經濟、學術和文化，指出了中國歷史上這一輝煌時期的精要所在。
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4. 錢穆是否認為中國古代有帝王專制
因於對傳統政治之忽視，而加深了對傳統文化之誤解。我們若要平心客觀地來檢討中國專文化，自該檢屬討政治傳統。」並再三強調，中國歷史上的一切制度傳統，切不可全用「專制黑暗」（有時也說「皇帝專制」、「帝王專制」）四字一筆抹殺。