中國紅大花被面歷史

A. 有誰知道中國紅的起源

紅色是中華民族最喜愛的顏色，甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依。中國人近代以來的歷史就是一部紅色的歷史，承載了國人太多紅色的記憶。紅，是嘉興南湖的紅色航船，是八一南昌的的炮火連天，是井岡山上的星星之火，是雪山草地的赤膽忠心，是新世紀中國人民紅紅火火的日子，是新世紀中國不斷提升的綜合國力。為了不該忘卻的「中國紅」，我們應懷念，當銘記，須發揚光大，中國紅歌會創意的背景就在於此。

太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽的象徵意義。流傳至今。

中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。

中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……

中國紅（又稱絳色）是三原色中的大紅，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。

中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。

中國紅意味著平安、吉慶、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善……
正式場合的瑞服

中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。

從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……

中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。

中國紅無處不在，無時不在。

B. 中國紅的簡介

中國歷史上，最早使用的顏色是黑、白、土紅和赭石色，而紅色是最早的「流行色」。到奴隸制社會，青、赤、白、黑、黃，被認為是代表東、南、西、北、中和木、金、水、土的五方正色。在封建時代，黃色標志著神聖、權威、庄嚴，是智慧和文明的象徵，成為皇帝的專用色彩，任何庶人都不許穿黃衣服。我國夏朝流行黑色，殷商時期流行白色，周朝流行紅色，並給了紅色正統地位。
在漢朝和明朝，因為國家都興起於南方，南方表火，為朱雀，所以在當時，國家政治和文化中都提倡使用象徵火的紅色（這也是故宮紅牆紅柱的來歷之一），因為漢，明兩個朝代是中國最強盛的時期，同時對中國影響最深，所以漸漸的，紅色文化滲透到了中國的各個方面成了民族的代表。中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。當時，紅色，又稱瑞色，象徵喜慶，大方，朝氣，中國漢代最早的祭祀，婚嫁服飾便稱之為玄瑞，直譯為黑紅之義。漢代時日為國家圖騰，因太陽之色為紅黑雙色，故而推崇玄瑞。太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽的象徵意義。流傳至今。
中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……
中國紅（又稱絳色）是三原色中的紅色，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。
中國紅意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善……
中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……
中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在，無時不在。

C. 中國紅的由來

相傳明朝宣德年間，宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器祭奠日神，於是詔令設在景德鎮的督窯官加緊燒制。但是，窯工們多次試驗，就是燒不出令朝廷滿意的祭器來。督窯的太監每日督促、鞭打窯工，並且把一部分人關進監獄，聲稱再燒不出皇帝催要的紅釉瓷器，就要殺人了。一位老窯工的女兒翠蘭，聽到消息非常擔心，跑到了御窯廠，發現她的父親也被督窯官投入了大牢。悲憤的翠蘭縱身跳入了熊熊的窯火當中，用自己的生命抗議督窯官的暴行。兩天後，當窯工們打開翠蘭焚身的窯爐時，驚奇地發現，燒成的陶坯呈現出鮮血一樣的紅色。 紅色的祭器燒成了，人們說這是翠蘭的血染紅了陶坯，於是就把這種紅色的陶瓷，稱為祭紅。
為了紀念以身祭窯的翠蘭，窯工們後來在封窯門時，用磚砌成少女的形象，這個習俗一直延續到今天。從那以後，歷代皇帝都曾不惜財力燒制祭紅，但是這種殷紅色的瓷器，如同神話中的寶物一樣，非常難得。
這就是被蒙上了神秘色彩的祭紅。在景德鎮陶瓷館的近萬件藏品中，祭紅只有九件半，其中一件明代宣德年間的祭紅，收藏時只剩下了殘缺的一半。
「祭紅」乃當時朝廷祭郊壇用品所創之色。又稱「霽紅」，是說其色「如朝霞霽色」。一名「積紅」，又名「醉紅」，還叫「雞紅」，這些都是由於當時無專門記錄之書，而被瓷器商們俗呼訛音所造成種種異名。前面已經說到，明代「祭紅」被瓷商們分稱為二：其中寶石釉被稱為「大紅」，而瓷商們則將明清以來這類瓷品皆稱之為「郎窯」；另一種鮮紅釉，則被瓷器鑒賞家稱為「積紅」，如項子京《瓷器圖說》即然。
景德鎮的顏色釉造詣極高，創造了鈞紅、祭紅和郎窯紅等名貴色釉。鈞紅是我國最早出現的銅紅釉品種，從明朝開始，景德鎮大量生產鈞紅瓷。明代永宣年間，景德鎮瓷工繼鈞紅之後，創造了祭紅。祭紅嬌而不艷，紅中透紫，色澤深沉而安定。古代皇室用這種紅釉瓷做祭器，因而得名祭紅。因燒制難度極大，成品率很低，所以身價特高。古人在製作祭紅瓷時，很名貴的原料如珊瑚、瑪瑙、玉石、珍珠、黃金等都在所不惜。
從唐代開始，中國陶瓷藝人就發明了紅釉燒制技術，北宋年間，河南禹縣的鈞窯完善了這一工藝，燒出了世稱"鈞紅"的紅釉陶瓷。但是，鈞窯的燒制工藝還不成熟，紅釉中往往摻雜進其他的顏色，而景德鎮人在明宣德年間燒出的祭紅，從顏色的色澤和純度上，都超過了鈞窯，人們把它叫做"宣德祭"。 後來不知道什麼原因，這種紅釉的燒制技術莫名其妙地失傳了。
明朝宣德年後，幾百年間一代又一代景德鎮人，斷斷續續曾多次試燒這種紅釉瓷器，但都沒有燒出過當年那樣的祭紅。
明代景德鎮的御窯，是朝廷的官窯，由朝廷下訂單進行生產，燒出來的瓷器專供皇家使用，當然容不得成色不好的產品。因此，燒出來的瓷器要經過督窯官員的千挑萬選。落選的瓷器皇帝不用，百姓當然也不能用，只好打碎深埋，這就是色窯遺址瓷片的來歷。 但明朝的御窯，是以國家強大的財力為後盾的，也許就是因為這強大的財政支持，才得以燒出紅釉瓷器，才能萬里選一地挑選貢品。
河南的鈞瓷有"十窯九不成"的說法，表明紅釉是一種極難掌握的燒成技術。景德鎮的祭紅比鈞紅還要難燒得多，按民間的說法，叫"千窯一寶"，也就是上百爐的窯火中，才能得到一、兩件祭紅。清朝人在《景德鎮陶歌》里專門記述了燒制祭紅的難度："官古窯成重霽紅，最難全美費良工。霜天晴晝精心合，一樣搏燒百不同。"
景德鎮的陶瓷行業，雖然已經有千年的歷史，但還沒有走出手工業的封閉圈子。制瓷工藝尤其是釉料的配方，歷來是手藝人保密的重點，世代家傳，決不外泄，而且配方全憑配釉人的經驗和運氣。
陶瓷的藝術就是火的藝術。不同成分的釉料在不同溫度、不同燒成氣氛中可以產生千變萬化的顏色，火改變了陶坯的化學成分，火把泥土變成了晶瑩剔透的寶石。景德鎮人創造了祭紅、郎紅等彩色陶瓷，也創造出陶瓷的神話。現在，景德鎮人依然延續著500多年古老的技藝，也延續著土火相融的傳奇。
為了讓祭紅"復活"，重續歷史，1985年，湖南的科研人員接受了一項任務：研製一種能夠耐高溫的大紅色陶瓷。2002年3月，一份陶瓷大紅釉料的樣品被放進高溫電爐，結果令專家大為興奮：非常純正的大紅顏色，在1250℃的高溫中 ，沒有明顯的分解。大紅色釉正式通過專家組鑒定。這種瓷器被意味深長地命名為"中國紅"。

D. 有沒有知道關於中國紅方面的歷史故事或童話故事的

在漢朝和明朝，抄因為國家都興襲起於南方，南方表火，為朱雀，所以在當時，國家政治和文化中都提倡使用象徵火的紅色（這也是故宮紅牆紅柱的來歷之一），因為漢，明兩個朝代是中國最強盛的時期，同時對中國影響最深，所以漸漸的，紅色文化滲透到了中國的各個方面成了民族的代表。中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。當時，紅色，又稱瑞色，象徵喜慶，大方，朝氣，中國漢代最早的祭祀，婚嫁服飾便稱之為玄瑞，直譯為黑紅之義。漢代時日為國家圖騰，因太陽之色為紅黑雙色，故而推崇玄瑞。太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽的象徵意義。

E. 中國紅是什麼紅

紅色是中華民族最喜愛的顏色，甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依。中國人近代以來的歷史就是一部紅色的歷史，承載了國人太多紅色的記憶。紅，是嘉興南湖的紅色航船，是八一南昌的的炮火連天，是井岡山上的星星之火，是雪山草地的赤膽忠心，是新世紀中國人民紅紅火火的日子，是新世紀中國不斷提升的綜合國力。為了不該忘卻的「中國紅」，我們應懷念，當銘記，須發揚光大，中國紅歌會創意的背景就在於此。

【歷史淵源】
我國歷史上，最早使用的顏色是黑、白、土紅和赭石色，而紅色是最早的「流行色」。到奴隸制社會，青、赤、白、黑、黃，被認為是代表東、南、西、北、中和木、金、水、土的五方正色。在封建時代，黃色標志著神聖、權威、庄嚴，是智慧和文明的象徵，成為皇帝的專用色彩，任何庶人都不許穿黃衣服。我國夏朝流行黑色，殷商時期流行白色，周朝流行紅色，並給了紅色正統地位。
在漢朝和明朝，因為國家都興起於南方，南方表火，為朱雀，所以在當時，國家政治和文化中都提倡使用象徵火德的紅色（這也是故宮紅牆紅柱的來歷之一），因為漢，明兩個朝代是中國最強盛的時期，同時對中國影響最深，所以漸漸的，紅色文化滲透到了中國的各個方面成了民族的帶表。

【中國紅之絳色】
中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。當時，紅色，又稱瑞色，象徵喜慶，大方，朝氣，中國漢代最早的祭祀，婚嫁服飾便稱之為玄瑞，直譯為黑紅之義。漢代時日為國家圖騰，因太陽之色為紅黑雙色，故而推崇玄瑞。太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽的象徵意義。流傳至今。
中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……
中國紅（又稱絳色）是三原色中的大紅，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。
中國紅意味著平安、吉慶、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善……
正式場合的瑞服中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……
中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在，無時不在。

F. 大紅色和中國紅有什麼區分

沒什麼區別，都是紅色，大紅是中國紅的衍生系列。中國紅是三原色中的紅內色，以此為主容色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。

(6)中國紅大花被面歷史擴展閱讀

古代各種紅色名稱

1、粉紅，即淺紅色。

妃色 妃紅色：古同「緋」，粉紅色。楊妃色 湘妃色 粉紅皆同義。

品紅：比大紅淺的紅色

2、桃紅，桃花的顏色，比粉紅略鮮潤的顏色。

海棠紅，淡紫紅色、較桃紅色深一些，是非常嫵媚嬌艷的顏色。

石榴紅：石榴花的顏色，高色度和純度的紅色。

3、櫻桃色：鮮紅色

銀紅：銀朱和粉紅色顏料配成的顏色。多用來形容有光澤的各種紅色，尤指有光澤淺紅。

大紅：正紅色，三原色中的紅，傳統的中國紅，又稱絳色 。

4、絳紫：紫中略帶紅的顏色

緋紅：艷麗的深紅 。

胭脂：女子裝扮時用的胭脂的顏色；國畫暗紅色顏料。

G. 中國紅 介紹一些跟中國紅相關的事物

【中國紅之絳色】
[編輯本段]

中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。
太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望。
中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……
中國紅（又稱絳色）是三原色中的大紅，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。
中國紅意味著平安、吉祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善……
中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……
中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在，無時不在。

【中國紅之祭紅瓷】
[編輯本段]
祭紅瓷的傳說:
相傳明朝宣德年間，宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器祭奠日神，於是詔令設在景德鎮的督窯官加緊燒制。但是，窯工們多次試驗，就是燒不出令朝廷滿意的祭器來。督窯的太監每日督促、鞭打窯工，並且把一部分人關進監獄，聲稱再燒不出皇帝催要的紅釉瓷器，就要殺人了。一位老窯工的女兒翠蘭，聽到消息非常擔心，跑到了御窯廠，發現她的父親也被督窯官投入了大牢。悲憤的翠蘭縱身跳入了熊熊的窯火當中，用自己的生命抗議督窯官的暴行。兩天後，當窯工們打開翠蘭焚身的窯爐時，驚奇地發現，燒成的陶坯呈現出鮮血一樣的紅色。 紅色的祭器燒成了，人們說這是翠蘭的血染紅了陶坯，於是就把這種紅色的陶瓷，稱為祭紅。
為了紀念以身祭窯的翠蘭，窯工們後來在封窯門時，用磚砌成少女的形象，這個習俗一直延續到今天。從那以後，歷代皇帝都曾不惜財力燒制祭紅，但是這種殷紅色的瓷器，如同神話中的寶物一樣，非常難得。
這就是被蒙上了神秘色彩的祭紅。在景德鎮陶瓷館的近萬件藏品中，祭紅只有九件半，其中一件明代宣德年間的祭紅，收藏時只剩下了殘缺的一半。
「祭紅」乃當時朝廷祭郊壇用品所創之色。又稱「霽紅」，是說其色「如朝霞霽色」。一名「積紅」，又名「醉紅」，還叫「雞紅」，這些都是由於當時無專門記錄之書，而被瓷器商們俗呼訛音所造成種種異名。前面已經說到，明代「祭紅」被瓷商們分稱為二：其中寶石釉被稱為「大紅」，而瓷商們則將明清以來這類瓷品皆稱之為「郎窯」；另一種鮮紅釉，則被瓷器鑒賞家稱為「積紅」，如項子京《瓷器圖說》即然。
景德鎮的顏色釉造詣極高，創造了鈞紅、祭紅和郎窯紅等名貴色釉。鈞紅是我國最早出現的銅紅釉品種，從明朝開始，景德鎮大量生產鈞紅瓷。明代永宣年間，景德鎮瓷工繼鈞紅之後，創造了祭紅。祭紅嬌而不艷，紅中透紫，色澤深沉而安定。古代皇室用這種紅釉瓷做祭器，因而得名祭紅。因燒制難度極大，成品率很低，所以身價特高。古人在製作祭紅瓷時，很名貴的原料如珊瑚、瑪瑙、玉石、珍珠、黃金等都在所不惜。
從唐代開始，中國陶瓷藝人就發明了紅釉燒制技術，北宋年間，河南禹縣的鈞窯完善了這一工藝，燒出了世稱"鈞紅"的紅釉陶瓷。但是，鈞窯的燒制工藝還不成熟，紅釉中往往摻雜進其他的顏色，而景德鎮人在明宣德年間燒出的祭紅，從顏色的色澤和純度上，都超過了鈞窯，人們把它叫做"宣德祭"。 後來不知道什麼原因，這種紅釉的燒制技術莫名其妙地失傳了。
明朝宣德年後，幾百年間一代又一代景德鎮人，斷斷續續曾多次試燒這種紅釉瓷器，但都沒有燒出過當年那樣的祭紅。
明代景德鎮的御窯，是朝廷的官窯，由朝廷下訂單進行生產，燒出來的瓷器專供皇家使用，當然容不得成色不好的產品。因此，燒出來的瓷器要經過督窯官員的千挑萬選。落選的瓷器皇帝不用，百姓當然也不能用，只好打碎深埋，這就是色窯遺址瓷片的來歷。 但明朝的御窯，是以國家強大的財力為後盾的，也許就是因為這強大的財政支持，才得以燒出紅釉瓷器，才能萬里選一地挑選貢品。
河南的鈞瓷有"十窯九不成"的說法，表明紅釉是一種極難掌握的燒成技術。景德鎮的祭紅比鈞紅還要難燒得多，按民間的說法，叫"千窯一寶"，也就是上百爐的窯火中，才能得到一、兩件祭紅。清朝人在《景德鎮陶歌》里專門記述了燒制祭紅的難度："官古窯成重霽紅，最難全美費良工。霜天晴晝精心合，一樣搏燒百不同。"
景德鎮的陶瓷行業，雖然已經有千年的歷史，但還沒有走出手工業的封閉圈子。制瓷工藝尤其是釉料的配方，歷來是手藝人保密的重點，世代家傳，決不外泄，而且配方全憑配釉人的經驗和運氣。
陶瓷的藝術就是火的藝術。不同成分的釉料在不同溫度、不同燒成氣氛中可以產生千變萬化的顏色，火改變了陶坯的化學成分，火把泥土變成了晶瑩剔透的寶石。景德鎮人創造了祭紅、郎紅等彩色陶瓷，也創造出陶瓷的神話。現在，景德鎮人依然延續著500多年古老的技藝，也延續著土火相融的傳奇。
為了讓祭紅"復活"，重續歷史，1985年，湖南的科研人員接受了一項任務：研製一種能夠耐高溫的大紅色陶瓷。2002年3月，一份陶瓷大紅釉料的樣品被放進高溫電爐，結果令專家大為興奮：非常純正的大紅顏色，在1250攝氏度的高溫中 ，沒有明顯的分解。大紅色釉正式通過專家組鑒定。這種瓷器被意味深長地命名為"中國紅"。

【中國紅之中國紅瓷】
[編輯本段]
中國紅瓷簡稱中國紅。中國紅是一種陶瓷製品。由於紅色在高溫條件下很容易分解，極不容易上色，千百年來紅色的陶瓷燒制難度非常高。目前中國已經能夠生產中國紅，其色彩非常鮮麗。
中國紅以精湛的制瓷技藝著稱於世，在四大發明出現以前，它就已經傳遍世界。紅色是中華民族最喜愛的顏色，並且也是最受世界各國青睞的顏色。紅瓷承載著吉祥、尊貴、自古就成為皇室追求的珍品。今天，中國紅瓷將紅瓷技藝運用到日常生活器具中，使古代只能皇家享用的紅瓷進入到我們現代人的生活中。紅瓷的每一件產品，從設計到研發，皆由專業設計師精心選材、構思，並結合不同理念所創造的工藝精品。無論是外觀還是內涵，均能見到設計師的巧思妙想，因此產品擁有很高的藝術價值和觀賞價值。我們擁有一群觀念前衛且極具個性的專業協作團隊。我們以客戶所提供的信息基礎和要求作為起點進行整體的方案規劃，用嶄新的創意和獨特的手法精心設計，精工細作，將客戶形象展現在產品多樣的紅瓷中。強大的設計能力、高度的責任心、規范的經營、合理的價格以及完美的服務是紅窯瓷業一貫追求。不僅如此，更重要的是，它向世人再一次證明，中華民族具有悠久歷史的、光輝燦爛的陶瓷文化再國際上的領先地位不可動搖。現在，中國紅成了大師級藝術家室內的雅玩，成了各國收藏家刻意追求的寶貝。
【中國紅之瓷之四奇】
[編輯本段]
一奇曰為「難」：
配料難、工藝難、燒制難、成型難。紅瓷須經1310度高溫燒制，且「十窯九不成」，可謂「千窯難得一寶」是也。
二奇曰為「貴」：
主料為稀有金屬鉭。鉭價格貴於黃金數倍，故譽紅瓷用黃金燒制實不為過。
三奇曰為「潤」：
一般陶瓷發光偏脆、偏爍、偏強、偏亮；而紅瓷發光則潤而溫、溫而沉、沉而透、透而雅，卻有大巧若拙，柔中蘊剛之氣度。
四奇曰為「祥」：
紅為君子大德之色，吉利而祥和、熱烈而真誠、高雅而富貴、博大而雍容。君子尚德，尚德則喜紅，故紅瓷實為君子收藏或饋贈之上佳妙品是也。

【中國紅和奧運的聯系】
[編輯本段]

中國藏界大腕、著名瓷器收藏家馬先生用8個關鍵詞，詳細闡述「奧運瓷·中國紅」的驚人收藏價值。
開篇巨制：
首發地位無可代替
「奧運瓷·中國紅」是人類百年奧運史上第一次出現的陶瓷紀念性藏品，具有劃時代的收藏意義。
「奧運瓷·中國紅」是一個極具震撼力的大題材，因為它就像北京奧運會一樣，開創了歷史，將中國標志性的形象醒目地置入了奧林匹克的收藏殿堂，在百年奧運文化史上刻上了CHINA、中國的名字，這是百年不遇的收藏元素，非常非常難得。
權威發行：
「中國印」表明正宗血統
「奧運瓷·中國紅」是北京奧組委特許發行的首款奧運瓷，是有史以來第一次將奧運會的會徽印在瓷器上，可以這樣說，瓶身上的貼金「中國印」，就像以前古代官窯的款識一樣，象徵著北京奧運會官方正式發行的正宗血統，這與其他非官方發行的產品有著本質的區別，從未來的收藏價值上看，正宗的奧運血統將會是決定升值與否的重要標准，這就像官、民窯之間的價值差異的道理是一樣的。
中國象徵：
千年文明吸引國際藏家
「奧運瓷·中國紅」濃縮了中華民族悠久的文化傳承，「紅」、「長城」、「中國印」、「奧運福娃」、「和文化」等等，從感官到內蘊，無不體現出中國文化的神韻與壯美。
目前，大量的國外收藏者紛紛關注2008北京奧運會，國際藏家更關注有中國特色的、有中國象徵意義的奧運藏品，可以大膽預言，如果有本屆奧運會的藏品能夠引起國際奧運收藏市場的震動的話，就必然會是「奧運瓷·中國紅」。
失傳工藝：
「千窯一寶」人間珍稀
「千窯一寶」形象地說明了「中國紅」的燒制之難。紅瓷的燒制工藝已失傳百年，在本世紀初才由我國科學家成功解決高溫紅釉的世界性難題，「中國紅」才重現人間。
「奧運瓷·中國紅」選用日益稀少而愈顯貴重的臨川高嶺土為瓷胎，胎質細密，潔白如玉，按照燒制1974年「領袖瓷」的工藝水準和質量要求，經過「素燒、釉燒、紅燒、金燒」4次入爐和1400℃高溫煅燒，共20多道工序純手工燒制而成，而且器型碩大，燒制特別不易，集中體現了中國現代陶瓷工藝的最高水平。
名門之秀：
紅色官窯」打造傳世經典
「奧運瓷·中國紅」在「紅色官窯「之稱的湖南醴陵燒制。醴陵窯因首創釉下五彩瓷而揚名中外，1915年參加巴拿馬太平洋萬國博覽會獲得金獎。新中國成立後，成為專業生產國家用瓷的「紅色官窯」，這些被稱之為「紅色瓷器「的現代精品，備受藏家追捧，價位不斷攀升，達幾萬元甚至數十萬元，有的精品甚至高達上百萬元。
中國帝王紅：
富貴吉祥寓意深刻
紅瓷是陶瓷史上最難燒制的一種，尤其是色相純正的「正紅」瓷器，自古以來就沒有燒成過。「奧運瓷·中國紅」採用了專用的「帝王紅」紅釉，燒結成艷麗、純正、典雅、澄靜的正紅瓷，「紅而雅，艷而美，亮而柔」，吉祥喜慶，富麗堂皇，可謂是殿堂之器，紅瓷珍稀。
限量2008套：
絕對稀有肯定升值
「奧運瓷·中國紅」是人類百年奧運史上第一次出現的陶瓷紀念性藏品，全球限量發行僅2008套，相對於國內3億多的奧運收藏大軍來說，平均150萬人才能擁有一個，更何況還有龐大的國外收藏群體。隨著奧運收藏日漸升溫，尤其是具有首發性、權威性、獨特性、藝術性的代表藏品，升值幅度高達幾倍甚至幾十倍。「紅色官窯」醴陵生產的「紅色瓷器」，在收藏市場上表現得異常活躍，一套「紅色瓷器」酒具就曾拍出8000多萬元的天價。「奧運瓷·中國紅」作為北京奧運會有代表性的藏品，又是用1974年特殊專用瓷工藝打造的現代精品瓷器，收藏潛力之大，實在無法預計。
火漆防偽
文物標准確保貨真價實
「奧運瓷·中國紅」是按照國家文物管理標准進行保真的藏品級奧運特許陶瓷，為了鑒別真偽，確保收藏價值，首次按照國家文物出口標准使用火漆防偽。每一款瓷器的底足均印有「第二十九屆奧林匹克運動會組織委員會授權製造」的落款和收藏編號，在落款旁邊處有一枚印有北京奧運會徽的火漆印。這種款識和火漆印的使用，充分說明了北京奧運會發行這套瓷器藏品的重視程度。同時，也為藏品本身增添了令人信服的收藏依據，收藏者盡可以放心購藏。

H. 中國紅是怎樣體現民族傳統文化的

中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。當時，紅色，又稱瑞色，象徵喜慶，大方，朝氣，中國漢代最早的祭祀，婚嫁服飾便稱之為玄瑞，直譯為黑紅之義。漢代時日為國家圖騰，因太陽之色為紅黑雙色，故而推崇玄瑞。太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望，自然紅色也就擁有了太陽的象徵意義。流傳至今。
中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象…… 中國紅（又稱絳色）是三原色中的紅色，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。
中國紅意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善…… 正式場合的瑞服中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……
中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在，無時不在。

I. 中國紅的來歷

1、起源。傳明朝宣德年間，宣宗皇帝突然想要用一套鮮紅色的瓷器祭奠日神，於是詔令設在景德鎮的督窯官加緊燒制。但是，窯工們多次試驗，就是燒不出令朝廷滿意的祭器來。督窯的太監每日督促、鞭打窯工，並且把一部分人關進監獄，聲稱再燒不出皇帝催要的紅釉瓷器，就要殺人了。一位老窯工的女兒翠蘭，聽到消息非常擔心，跑到了御窯廠，發現她的父親也被督窯官投入了大牢。悲憤的翠蘭縱身跳入了熊熊的窯火當中，用自己的生命抗議督窯官的暴行。兩天後，當窯工們打開翠蘭焚身的窯爐時，驚奇地發現，燒成的陶坯呈現出鮮血一樣的紅色。 紅色的祭器燒成了，人們說這是翠蘭的血染紅了陶坯，於是就把這種紅色的陶瓷，稱為祭紅；為了紀念以身祭窯的翠蘭，窯工們後來在封窯門時，用磚砌成少女的形象，這個習俗一直延續到今天。從那以後，歷代皇帝都曾不惜財力燒制祭紅，但是這種殷紅色的瓷器，如同神話中的寶物一樣，非常難得；

2、定名。為了讓祭紅"復活"，重續歷史，1985年，湖南的科研人員接受了一項任務：研製一種能夠耐高溫的大紅色陶瓷。2002年3月，一份陶瓷大紅釉料的樣品被放進高溫電爐，結果令專家大為興奮：非常純正的大紅顏色，在1250℃的高溫中 ，沒有明顯的分解。大紅色釉正式通過專家組鑒定。這種瓷器被意味深長地命名為"中國紅"。

J. 中國紅的歷史

中國紅作為中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。
太陽象徵永恆、光明、生機、繁盛、溫暖和希望。
中國紅是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經過世代承啟、沉澱、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象徵著熱忱、奮進、團結的民族品格。
中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……
中國紅（又稱絳色）是三原色中的大紅，以此為主色調衍生出中國紅系列：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的硃砂紅、朴濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構成一道繽紛的中國傳統色彩風景線。
中國紅意味著平安、吉祥、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢凶化吉、棄惡揚善……
紅色的嫁妝 中國紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；延續著盛世氣派的唐宋遺風；沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡；流轉著獨領風騷的元明清神韻。以其豐富的文化內涵，盤成一個錯綜復雜的中國結，高度概括著龍的傳人生生不息的歷史。
從朱門紅牆到紅木箱櫃；從孩子的貼身肚兜到以中國紅為主題的婚禮；從本命年的腰帶、佩玉的流蘇到壽星的壽服壽桃；從添丁進口時門楣上掛的紅布條到孩子滿月時做的「滿月圓」；從舞龍燈的綉球到鑼鼓嗩吶的飾物；從深閨女兒的紅頭繩、香囊到扭秧歌的舞綢；從開張大吉的剪綵到恭賀新禧的賀卡；從銘刻著權力的印泥到記錄著功勛的錦旗；從過年過節懸掛的燈籠到家家戶戶張貼的春聯、倒福和窗花，從「壓肚腰」的壓歲紅包到除舊迎新的爆竹；從聞名遐邇的「紅、綠、黃」唐三彩到景德鎮最負盛名的「祭紅」瓷……
中國紅就這樣以農耕文化為依託，以家族意識為核心，經過多少代潛移默化的熏陶，深深地嵌入了中國人的靈魂，成為當之無愧的安身立命的護身符，鎮守著儒釋道三教合一的理想疆土。
中國紅無處不在，無時不在