A. 什麼是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經由孔子編選
《尚書》
《尚書》是中國最古的皇室文集,是中國第一部上古歷史文件和部分追述專古代事跡著屬作的匯編,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成,但有些篇是後來儒家補充進去的。西漢初存29篇,因用漢代通行的文字隸書抄寫,稱《今文尚書》。另有相傳在漢武帝時從孔子住宅壁中發現的《古文尚書》和東晉梅賾所獻的偽《古文尚書》。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》,就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本。
B. 我國最早的歷史文集是什麼第一部編年體史書是是什麼 第一部系統的史學評論著作是什麼 ♂ →→...
最早的一部歷史文獻匯編《書經》,又名《書》或《尚書》,是春秋時期孔子整理編定的.由孔子編輯的《春秋》,是我國現存最早的一部編年體史書.
C. 我國古代第一部歷史散文集是
我國第抄一部古典散文集和最襲早的歷史文獻是《尚書》
《尚書》是一部將上古歷史文件和古代事跡匯編在一起的書,其中保存了商周、特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》也被文學史家稱為是我國最早的散文總集,和《詩經》的文體並列。但其中的散文,絕大部分是當時官府處理國家大事的公務文書,也有對美德的褒揚稱頌等
D. 中國最早的散文總集什麼書
我國最早的一部散文集是《尚書》,這是儒家經典之一。「尚」即上,即內以上代以來的書而得容名。是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡的著作匯編。內容主要包括殷商和西周初年的王室廣告、命令、誓詞、王公大臣的講話稿等等,文字古奧,佶屈聱牙,歷來認為是難讀的書。但是其中有不少生動的比喻,例如:「若火之撩於原,不可向邇,」「若網在綱,有條不紊」等等,一直使用到今天。
這部書相傳由孔子選編而成。事實上有些篇如《堯典》、《皋陶漠》、《禹貢》、《洪範》等是後來儒家補充進去的。西漢初存二十八篇,即《今文尚書》,另外相傳漢武帝時,在孔子住宅壁中發現有《古文尚書》和東晉梅責所獻的偽《古文尚書》。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》,就是《今文尚書》與偽《古文尚書》的合編。
E. 中國最早的一部歷史文獻總集
中國最早的一部歷史文獻總集是《尚書》。
《尚書》列為重要核心儒家經典之一, 「尚」即「上版」權,《尚書》就是上古的書,它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編,是我國最早的一部歷史文獻匯編。
《尚書》,最早書名為《書》,約成書於前五世紀,傳統《尚書》(又稱《今文尚書》)由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。
(5)中國最早的歷史文集擴展閱讀:
相傳《尚書》為孔子編定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,將上古時期的堯舜一直到春秋時期秦穆公時期的各種重要文獻資料匯集在一起,經過認真編選,選出100篇,這就是百篇《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》後,曾把它用作教育學生的教材。
在儒家思想中,《尚書》具有極其重要的地位。但實際上西漢學者用二十八宿比喻伏生今文《尚書》二十八篇,《尚書》百篇之說乃後起。
秦始皇統一中國後,頒布《焚書令》,禁止民間收藏圖書,凡是民間收藏的《詩》、《書》及諸子百家的著作,全都要送交官府,集中燒毀。秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來毀滅性打擊,原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。
F. 中國最早的史書是什麼
《尚書》,又稱《書》或《書經》,是中國民族第一部古典文集和最早的歷史文獻,它以記言為主。自堯舜到夏商周,跨越兩千餘年歷史文獻。是《三墳五典》的可考記錄。
《尚書》列為儒家經典之一, 「尚」即「上」,《尚書》就是上古的書,它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。 自漢初以來,有今文、古文兩種不同的傳本。《漢書·藝文志》說,《尚書》原有100篇,孔子編纂並為之作序。
秦始皇統一中國後,頒布《焚書令》,秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來毀滅性打擊,原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。漢代重新重視儒學,由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》,共28篇,人們稱之為今文《尚書》。
《尚書》所錄,為虞、夏、商、周各代典、謨、訓、誥、誓、命等文獻。其中虞、夏及 商代部分文獻是據傳聞而寫成,不盡可靠。「典」是重要史實或專題史實的記載;「謨」是記君臣謀略的;「訓」是臣開導君主的話;「誥」是勉勵的文告;「誓」是君主訓誡士眾的誓詞;「命」是君主的命令。
還有以人名標題的,如《盤庚》、《微子》;有以事為標題的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;有以內容為標題的,如《洪範》、《無逸》。這些都屬於記言散文。也有敘事較多的,如《顧命》、《 堯典》。
其中的《 禹貢》,託言 夏禹治水的記錄,實為古地理志,與全書體例不一,當為後人的著述。自漢以來,《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學經典,既是帝王的教科書,又是貴族子弟及士大夫必修的「 大經大法」,在歷史上很有影響。
G. 中國什麼時候開始有歷史記錄的最早的史書是什麼
《尚書》所記載的歷史,上起傳說中的堯虞舜時代,下至東周(春秋中期),歷史約1500多年。它的基本內容是古代帝王的文告和軍臣談話記錄,由此可以推斷作者很可能是史官。《尚書》作為我國最早的政事史料匯編,記載了虞、夏商、周的許多重要史實,真實的 反映了 這一歷史時期的天文、地理、哲學思想、教育、刑法和典章制度等,對後世產生過重要影響,是我們了解古代社會的珍貴史料。
《尚書》用散文寫成,按朝代編排,分成《虞書》、《夏書》、《商書》和《周書》。它大致有四種體式:一是「典」,主要記載當時的典章制度;二是「訓誥」,包括君臣之間、大臣之間的談話和祭神的禱告辭;三是「誓」,記錄了君王和諸侯的誓眾辭;四是「命」,記載了帝王任命官員、賞賜諸侯的冊命。《尚書》使用的語言、詞彙比較古老,因而較難讀懂。
流傳至今的《尚書》包括《今文尚書》和《古文尚書》兩部分。《今文尚書》共二十八篇,《古文尚書》共二十五篇。從唐代以來,人們把《今文尚書》和《古文尚書》混編在一起後來經過明、清兩代的一些學者考證、辨析,確認相傳由漢代孔安國傳下來的二十五篇《古文尚書》和孔安國寫的《尚書傳》是偽造的因此被稱為《偽古文尚書》和《尚書偽孔傳》。這個問題在學術界已成為定論。
現存二十八篇《今文尚書》傳說是秦、漢之際的博士伏生傳下來的,用當時的文字寫成,所以叫做《今文尚書》(《古文尚》用古代文字寫成)。其中《虞夏書》四篇,《商書》五篇,《周書》十九篇。我們選錄的是《今文尚書》,不包括書《古文尚書》。原文主要依據清代阮元校訂的《十三經註疏》注釋和譯文廣泛參考了研究《尚書》的各種專著。
H. 中國最早的歷史著作
尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經由孔子編選。 《詩經》是中國最早版的一部詩歌權總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。 《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學和語言方面,都有很高的成就。 《史記》是世界上最早的傳記文學 中國最早的旅遊地理文學是《山海經》 中國最早的敘事長詩是《孔雀東南飛》 中國最早的詩文選集是《昭明文選》 中國最早文言志人小說是《世說新語》 中國最早的文言志怪小說是《搜神記》 中國最早的哲學著作——《老子》
I. 中國最早的散文總集什麼書
我國最早來的一部散文集自是《尚書》,這是儒家經典之一。「尚」即上,即以上代以來的書而得名。是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡的著作匯編。內容主要包括殷商和西周初年的王室廣告、命令、誓詞、王公大臣的講話稿等等,文字古奧,佶屈聱牙,歷來認為是難讀的書。但是其中有不少生動的比喻,例如:「若火之撩於原,不可向邇,」「若網在綱,有條不紊」等等,一直使用到今天。
這部書相傳由孔子選編而成。事實上有些篇如《堯典》、《皋陶漠》、《禹貢》、《洪範》等是後來儒家補充進去的。西漢初存二十八篇,即《今文尚書》,另外相傳漢武帝時,在孔子住宅壁中發現有《古文尚書》和東晉梅責所獻的偽《古文尚書》。現在通行的《十三經註疏》本《尚書》,就是《今文尚書》與偽《古文尚書》的合編。