中國什麼時候開始在歷史上稱為中國

A. 中國什麼時候開始叫中國

中國國內最早有抄用中國這個襲詞稱呼領域從西周開始，但只是指關中、河洛地區，19世紀中葉以來，「中國」則成了專指我們國家全部領土的專用名詞。外國稱我們為中國要從中華民國開始，中華民國將中國作為他的簡稱，後來中華人民共和國的簡稱也為中國。

(1)中國什麼時候開始在歷史上稱為中國擴展閱讀：

」中國「一詞所指范圍的歷史演變

「中國」一詞所指范圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的含義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。

而隨著各諸侯國疆域的擴張，「中國」成了列國全境的稱號。秦漢以來，又把中原王朝政權統轄范圍之內的地區都稱為「中國」，「中國」一名終於成為我國的通用名號。

央視網-《百家講壇》 20170326 國之名稱（1）中國

B. 咱們國家在歷史上,從何時開始被稱作"中國"

古代華夏族建國於黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國，後成為我國的專稱。古代中國人認為天圓地方，中國位於正中，故稱中國。
別稱： 九州、華夏、中華、神州、赤縣等。

【國名各種詞義詳解】
1.[capital]：指天子直接統治的地區，或直接指京師（首都）。
例a.《詩經·民勞》註：「中國，京師也」。
例b.《大雅·民勞》首節：「惠此中國，以綏四方」，與第三節「惠此京師，以綏四國」對文。
例c.《尚書·梓材》：「皇天既付中國民越厥疆土於先王。」（西周人對關中、河洛地區的稱呼）
例d.《孟子》中記載了一段齊王對大臣說的話：「我欲中國而授孟子室。」（我想在京城中給孟夫子蓋間房。）
例e.漢末學者劉熙也說：「帝王所都為中，故曰中國。」

2.[central plain]：指中原地區.
這里的中國，已變成一個地域概念，且隨時代推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。西周初特指關中；到東周時，「中國」的涵義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。
例a.如諸葛亮對孫權說：「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。
例b.《史記·東越列傳》：「東甌請舉國徙中國」。
例c.《晉書·宣帝紀》：「孟達於是連吳固蜀，潛圖中國。」（其中「中國」指立國於黃河中下游的魏國），甚至把所統轄的地區，包括不屬於黃河流域的地方， 也全稱為「中國」。
例d.《史書·天官書》：「其後秦遂以兵滅六國，並中國。」
例e.《資治通鑒》：與中國抗衡。

3.[Hans' territory]：指華夏族居住的地區.
例a.《論語集解》：「諸夏，中國也」。
例b.《史記·武帝本紀》：「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。
例c.《公羊傳禧公四年》稱："南夷與北狄交，中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也。」齊桓公救援邢國，衛國等國，被稱作"救中國」，足見此時的"中國」，已經擴大到被認為是"諸夏」的國家。
例d.《左傳·庄公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷。中國則否」的說法，足見春秋前期，"中國」一詞就已經與蠻、夷、戎、狄對舉。

4.[central state]：中央之國，含有正統、正宗一類的褒義。
例a.如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。
例b.在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。

5.[梵Madhya-desa]：古地名,即恆河中下游一帶的中印度，佛教徒譯稱「中國」。見《法顯傳》。

6.[central Chinese]：指中原人。
例a.《三國志》：驅中國士眾。

7.[China]：世界四大文明古國之中唯一一個將文明不間斷地延續至今的國度；在近代開始作為國家名稱的簡稱，中華民國、中華人民共和國都把中國作為國名的簡稱。
例a.早稻田大學清國留學生部存藏好幾冊畢業紀念提名錄，稱作《鴻跡貼》。其中第四冊（1907年度的一部分）共有95人執筆提名，有33人只寫名字，不附籍貫，但在附籍貫的62人中，其中有18人寫支那，12寫清國，7人寫中國或中華，25人不附國號。(註：此處使用支那這個國號，含有否定清政權的革命意義。）注意那個「或」字，即95個人中認同中國這個名號的還不到7個。因此，「中國」這個詞開始具備國名簡稱的含義，應該是清末民初的事情。
例b.1949年成立了中華人民共和國，再次把中國定為國名的簡稱，參見《中華人民共和國憲法》。

C. 中國什麼時候開始在歷史上稱為中國

而漢語中的「中國」一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷。
中國的意思是中央之國。北狄南蠻東夷西戎。華夏處在中間。

D. 歷史上，我們從什麼時候開始稱自己為中國人

歷史上，我們從辛亥革命的時候就已經開始稱自己是中國人了。在古代的時候，國字的含義也就是成中國，也就是中央之城，歷史上從辛亥革命稱自己是中國人，就是以上這種行業，現在中國人也是一個含義特別廣泛的稱呼了。我國古代沒有把中國用作正式的國名，直到辛亥的時候才把中國運作簡稱，在5000多年，在中國大地上也有很多國家，像是一些經歷過戰爭的地方，只有在辛亥革命才是叫中國的，歷史上的記載從3000多年西周，中國人就成了這片土地是中國，他們的農民也叫做中國民，令人驚訝的是。不管是漢朝還是清朝，歷史上的政權不反對，自己也稱呼為中國人，其實當孔子主張的中庸之道開始，就已經有了中國的稱呼，因為這是砸幾百年或者是幾千年以前的了，而且在人的腦子里，中午也不是也只是一個單單的稱呼，但是到了現在，中國已經不再是一個稱呼了。

E. 中國是什麼時候開始稱為中國的

什麼是中國？如果我們今天的中國的話，大家不會有什麼疑問，中國就是中華人內民共和國的簡稱，它是一個國家的容政治或者地域的概念，但是歷史上面可不是這樣。中國最早這個詞兒，我們現在發現是在出土的一件銅器上面，叫做「何尊」，上面有中國這兩個字，時間大概在西周的初年，一般地說，也就是大家認為公元前11世紀的時候，離今天已經三千多年了。

F. 什麼時候開始稱為中國的

華夏族人稱其四境民族為蠻、夷、戎、狄，而自稱為「中國」。「中國」一詞最早見於周代文獻，後來隨著所指對象不同而有不同的含義。大致說來，有以下六種概念：一是指京師（首都）而言，如《詩經·民勞》註：「中國，京師也」。二是指天子直接統治的地區，如諸葛亮對孫權說：「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。三是指中原地區，如《史記·東越列傳》：「東甌請舉國徒中國」。四是指國內、內地，如《史記·武帝本紀》：「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。五是指諸夏族居住的地區，如《論語集解》：「諸夏，中國也」。六是指華夏或漢族建立的國家，《史記》、《漢書》經常出現這樣的稱謂。所以自漢代開始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」。正因為如此，當少數民族入主中原後，便以「中國」自居，如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。又如在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。

二、「中國」一詞之地域觀念演變考

「中國」一詞所指范圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人們對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的涵義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。而隨著各諸侯國疆域的膨脹，「中國」成了列國全境的稱號。秦漢以來，又把不屬黃河流域但在中原王朝政權統轄范圍之內的地區都稱為「中國」，「中國」一名終於成為我國的通用名號。19世紀中葉以來，「中國」則成了專指我們國家全部領土的專用名詞。

事實上，「中國」一名雖有三千年文字記載的歷史，但它僅僅是一種地域觀念，從夏、商、周開始直至清末，從來沒有一個王朝或政權曾以「中國」作為正式國名。「中國」正式作為國名，始於辛亥革命以後。1912年元旦，中華民國成立，國際上通稱Republic of China，簡稱China（「中國」）。至此，「中國」一名才成為具有近代國家概念的正式名稱。1949年成立了偉大的中華人民共和國，又將「中國」概念完善、充實到今天的含義。

三、「中國」一詞別名考

「中國」的別名，除上述的「華夏」外，還有「中華」、「九州」、「四海」、「神州」等稱呼。「中華」最初指黃河流域一帶，《三國志》裴注中最早出現了「中華」一詞。隨著版圖的擴大，凡屬中原王朝所管轄的地方都統稱為「中華」，泛指全國。唐代韓亻屋詩雲：「中華地向邊城盡，外國雲從島上來」，已把「中華」與「外國」對舉。所以，「中國」也簡稱「華」，中國人僑居海外稱「華僑」。

「九州」之名，起於戰國中期。當時列國紛爭，戰火連天，人們渴望統一，於是產生了區劃中原的思想萌芽，因而《禹貢》便有冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。其它古籍如《爾雅·釋地》、《周禮·職方》、《呂氏春秋·有始覽》等也有「九州」的記載，盡管具體的州名有所差異，但記載的均為九個州。「州」正式成為政區是東漢的事。後代的州越分越多，越分越細，轄區也越來越小，但中心地域大致相當於戰國時代「九州」的范圍。所以「九州」就成了中國的代稱，並一直沿用至今。

古時候，中國曾有「四海」之稱，以四境均有海水環繞而得名。戰國齊人鄒衍，得到海外交通的啟發，大膽提出了「大九州」說。他認為《禹貢》九州合起來只能算一州，叫「赤縣神州」；同樣大小的州共有9個，但不過是裨海環繞的小九州；這樣的小九州共有9個，組成大九州；大九州四周為大瀛州所環繞。所以，「神州」只佔天下八十一分之一。後代的事實雖然證明這只是一種假說，但「神州」之名一直沿用到今天。

G. 歷史上從什麼時候開始稱自己為中國人

自稱中國人起始於辛亥革命以後。我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「中央之城」。

歷史上從什麼時候開始稱自己為中國人： 自稱中國人起始於辛亥革命以後.我國古代，「國」是指一座城，或者一個邦。

現在的中國人也是一個含義很廣泛的稱呼。 恐怕只有中華人民共和國的國籍才能算中國人！ 但是這裡面有很多人或許又不說自己是中國人！ 很多概念：中國人、華人、中華民族、漢族、香港人、澳門人、加入中國籍的外國人？

這個概念不好界定！查二十四史 中國人出現過很多次，但都不是現在的中國人的意思。最早出現在《史記》一共5次，《漢書》出現過六次。原文不錄 但是大約在明朝的時候 中國人一詞被廣泛使用。意思與今天的中國人意思相近！

大概這個時候略微有一點世界的概念，盡管知道的世界還是很小很小！ 原文如下 明·邱濬《大學衍義補》 卷三十三 臣按：武帝通西南夷、滅朝鮮、擊匈奴而勞中國人，漕中國粟以爭無用之地，是猶以璀璨之珠而彈啁啾之雀也，務虛名而受實害。

捐有用之財而易無用之地，豈帝王盛德事哉？ 卷一百三十三 臣按：車戰之法，中國與中國人戰之法也，何也？ 卷一百四十九 臣按：外國不用中國人，其為害不深，而其所以深為中國害者，用中國之人也。臣請立為條格，凡近邊之人有一才一藝者皆許自陳，試之稍如所言。

不必深求全備，苟有可用，皆隨其才而授以官，如此，則此輩心有所系、跡有所拘而不為彼用矣。 在帝國或者說王朝時代，通常正式的稱呼應該是臣民！ 比如清朝人雖說也可叫中國人，但正式稱呼該說自己是大清子民！ 真正意義的中國人應該是帝制滅亡後！即民國成立後！

漢代以後，「中國」一般指的是漢民族建立的國家王朝。但是在少數民族在統治中原之後，為了取得和漢族的心理認同，也將自己建立的國家稱之為「中國」。

到後來的隋、唐、宋、元、明、清，等朝代，經歷幾千年數個朝代的更替，除了用自己的國號外，都延用了「中國」為國名，並且在對外出使時也統一使用「中國」這個詞。從中華民國到現在的中華人民共和國，更是直接把「中國」同時作為國號和國名。

我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。直到辛亥革命以後,才把「中國」作為「中華民國」的簡稱.全國解放以後,也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。

(7)中國什麼時候開始在歷史上稱為中國擴展閱讀：

稍有一點歷史知識的人都知道，在五千年的歷史長河中，在中國的大地上曾出現許許多多的大大小小的國家。從夏、商、周、秦、漢、晉，到隋、唐、宋、元、明、清，歷朝歷代，在辛亥革命之前就沒有一個國號叫中國的。

可奇怪的是，歷史文獻記載，至少是從三千多年前的西周開始，中國人就一直稱自己生活的這片土地為「中國」，華夏先民就一直稱自己是「中國民」。

而且，更令人感到驚奇的是，無論是後來的大漢朝還是大唐乃至大清朝，歷朝歷代的政權不但不反對，而且是支持人們稱呼自己的國家為「中國」，稱自己是「中國人」。這是為什麼？我曾隨機地問過好多人，得到的回答是多樣的。有的說是因為孔子主張的「中庸之道」。

可歷史文獻表明，在孔子提出「中庸之道」之前幾百年甚至是幾千年，就已經有了「中國」的稱謂；

有的說是因為大禹把天下劃分為九州，其中之一是中州。可大禹把天下劃分為九州的說法是戰國時代才出現的，《尚書》「禹貢」篇記載的最早的九州是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，而沒有人們所說的「中州」。

H. 中國在什麼時候開始叫做中國的

中國國內最早有用中國這個詞稱呼領域從西周開始，但只是指關中、河洛地區，19世紀中葉以來，「中國」則成了專指我們國家全部領土的專用名詞。外國稱我們為中國要從中華民國開始，中華民國將中國作為他的簡稱，後來中華人民共和國的簡稱也為中國。

(8)中國什麼時候開始在歷史上稱為中國擴展閱讀：

」中國「一詞所指范圍的歷史演變

「中國」一詞所指范圍，隨著時代的推移而經歷了一個由小到大的擴展過程。當《尚書》上出現「中國」時，僅僅是西周人對自己所居關中、河洛地區的稱呼；到東周時，周的附屬地區也可以稱為「中國」了，「中國」的含義擴展到包括各大小諸侯國在內的黃河中下游地區。

而隨著各諸侯國疆域的擴張，「中國」成了列國全境的稱號。秦漢以來，又把中原王朝政權統轄范圍之內的地區都稱為「中國」，「中國」一名終於成為我國的通用名號。

央視網-《百家講壇》 20170326 國之名稱（1）中國

I. 中國歷史上第一次被稱為中國是什麼時候

希望對你有幫助：中國」一詞最早出現是在現中國境內考古發掘出的原始人的雕刻專中發現，後來也有《大雅屬·民勞》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「京城」，還不是真正指國家。稱國家的「中國」一詞，在東周戰國諸子書中已屢見不鮮了。如《孟子·滕文公上》雲：「陳良產地 ，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子·田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋干知人心」……這些都說明：上古所謂「中國」，即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣，只相當於今黃河中下遊河南大部、陝西南部、山西南部。

J. 歷史上從什麼時候開始稱自己為中國人

自稱中國人起始於辛亥革命以後.
我國古代，「國」是指一座城，或者一個邦，古時候的「中國」意思就是指位於中央的王國。最早有「中國」這個說法，是在周朝。那時候的人已經學會農耕，並且在領導者周公的領導下，人民講究文明禮樂。可是生活在他們周圍的南蠻、北狄、東夷、西戎的人，還是過著比較原始的生活，依然保持著裹著樹葉獸皮以打獵為生。所以慢慢地，生活在周朝的人，便開始與其他地方的人區分開。因為周朝所處的華夏地區，在當時屬於中央，所以他們便把自己居住的王國，稱之為「中國」，意思就是中央的王國。周代文獻中,「中國」一詞有五種不同含義：一指京師,即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家.這個時候的「中國」范圍還很小，而且只是周朝統治的一種地理與文化概念。隨著朝代的更替，「中國」的范圍也在慢慢擴大。到了西周時期，「中國」不僅包含了西周本國地區，還擴展到了附屬國所在的黃河中下游地區。到了東周，長江流域的部分地區，也屬於「中國」的范圍之內。秦漢時期，「中國」已經跟我們現在的國家差不多大了。
漢代以後，「中國」一般指的是漢民族建立的國家王朝。但是在少數民族在統治中原之後，為了取得和漢族的心理認同，也將自己建立的國家稱之為「中國」。到後來的隋、唐、宋、元、明、清，等朝代，經歷幾千年數個朝代的更替，除了用自己的國號外，都延用了「中國」為國名，並且在對外出使時也統一使用「中國」這個詞。從中華民國到現在的中華人民共和國，更是直接把「中國」同時作為國號和國名。
我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名.直到辛亥革命以後,才把「中國」作為「中華民國」的簡稱.全國解放以後,也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱.