十七世紀世界歷史背景音樂

㈠ 世界歷史 背景音樂

世界歷史
簡介:燦爛的世界文明，輝煌的世界歷史；揭開歷史塵封的面紗，探索人類歷專史的奧秘；向您呈現最輝煌屬的歷史人文景觀，揭示歷史矛盾運動的客觀規律，展現人類歷史進步的發展歷程。CCTV-6特別製作100集大型紀錄片——《世界歷史》，每天18點50分精彩呈現，敬請關注。

㈡ 邁克爾.傑克遜-HISTORY[歷史] 這個視頻里的那個背景音樂是什麼！！！！！

二十世紀合唱巨作《布蘭詩歌》

——你看過流行歌王邁克爾-傑克遜的MTV嗎？
——你看過影片《天生殺人狂》嗎？
——你或者曾經聽過拳王霍利菲爾德的出場曲嗎？…

那麼你應該不會忘記一段雄壯而氣勢磅礴的合唱——這就是20世紀最流行的古典音樂作品之一《布蘭詩歌》(又名《博伊倫之歌》)的開頭部分。

《布蘭詩歌》也稱為《博伊倫之歌》 ，是音樂史上的一部不朽傑作，有著深厚的文化底蘊。這些詩歌和戲劇出自13至14世紀的游盪詩人，他們是中世紀英國、法國及德國各地的流浪學者及神職人員，以寫作贊美酒及狂歡放盪生活的諷刺韻文和詩歌而著稱，《布蘭詩歌》集中體現了這些游盪詩人的創作風格。這些詩歌的主題和風格各不相同，其中既有酒歌、莊重的愛情詩和放縱的情歌，也有宗教詩篇和牧歌式的抒情詩，也有針對教堂和政府的諷刺詩。作曲家奧爾夫在 1935年讀到《布蘭詩歌》時，受到極大震動，他以粗獷有力、熱情奔放的音樂賦予這部奇異的詩篇以新的、永恆的生命。奧爾夫的《布蘭詩歌》於1936年完成，它的整個標題是《布蘭詩歌，為獨唱、合唱創作並伴有器樂及奇妙舞台場景的世俗歌曲》。是一部宏大的「情景康塔塔」，其龐大的編制中包括了女高音、男高音和男中音獨唱，含有一個小合唱隊和童聲合唱的大型合唱隊，有兩架鋼琴和一組五花八門的打擊樂器在內的大型管弦樂。這部宏偉作品於1937年6月8日在德國法蘭克福首演。它將人們帶入了一個完全不同的世界，它的神奇的音樂以不可思議的力量喚醒了人性中歡樂的沖動。該作從問世和留下錄音以來，就一直成為最富感染力刺激性的經典合唱作品。它也是檢驗指揮、樂隊和歌唱家實力和配合能力的重要教材。

《布蘭詩歌》（Carmina Burana）是一部十三世紀的神秘詩稿，它深藏在巴伐利亞修道院內多少世紀不為人知，一旦被公之於眾後震驚世人，它是目前所知的保存最為完整的也最具藝術價值的中世紀詩歌。彷彿它來自天國，而非人間產品。

二十世紀德國作曲家卡爾.奧爾夫（Carl Orff 1895—1982）長期生活在巴伐利亞，他從這部詩稿中選取25首詩歌，譜成這部《布蘭詩歌》，分「春天」、「酒」、「愛」三個主題。

序詩部分壯美凝重，作曲家彷彿企圖藉助吟唱與諦聽來建立起一座神廟；正歌的第一部分「春天」，輕快、明亮中蘊涵著悠遠，合唱男女聲部交替呈現宛如時序中的晝夜變化；第二部分「酒館」則是一片世俗景象，唱腔中運用優伶式的假聲與轉調，有如在描繪一個假面聚會的場景中人們醉生夢死的世態；但奇怪地是，歡騰的場面似有幽靈掠過的陰冷；第三部分「愛」中，有著對愛的渴望的宣洩和對愛的憂傷的贊美，以及對情慾的質朴的歌唱，其中，女聲吟唱 「In truitina」（In the balance）華美而凄艷，已經成為演唱會中的經典保留曲目。

作曲家卡爾.奧爾夫在繼承古典作曲法基礎上加入新式旋律，他在「表現主義」的影響下運用了新原始主義元素，節奏上加重打擊樂成分，使《布蘭詩歌》將中世紀的游吟與現代歌詠結合得非常完美。

《布蘭詩歌》充滿了令人驚奇的成分和戲劇性，它大開大闔，既有雄壯的吶喊，又有委婉的詠嘆，猶如洶涌的急流撞向岩石發出澎湃的聲響，又如潺潺小溪蜿蜒地流向柔軟的草灘。樂隊與唱詠交相輝映；令人震撼的打擊樂像是命運的召喚，有著強烈的扣擊靈魂的效果。《布蘭詩歌》是一曲對生命的贊歌，似乎有神的目光在暗中注視。它在三個主題引導下微妙地涉及了「信仰」、「死亡」等動機，調性既有著世俗的歡樂成分，又有著史詩般的恢弘氣勢。其中所隱含的真正的動機，則是對短暫人生的垂憐、惋惜和哀嘆。借用里爾克的詩句來描繪這部作品就是：「真正的憐憫之神，他來時威風凜凜，光芒/耀眼地向周圍傳播，跟諸神一樣。/比吹著安穩的大船的風更強。」
中文名稱：布蘭詩歌
英文名稱：Carmina Burana - Orff
資源類型：APE
版本：BMG(USA)
發行時間：2000年
專輯歌手：Boston Symphony Ozawa
地區：德國
語言：德語
噢,命運女神 這首合唱歌曲的名字《O Fortuna 噢,命運女神 》也許你沒有聽說過，《Carmina Buraria 布蘭詩歌》這出古典歌劇你也從為聽聞，其作者 Carl Orff 卡爾·奧爾夫 也似乎聞所未聞。
但是，這首歌你也許並不會陌生，它已經經典到了被後人不厭其煩的反復使用的程度。
就我所知，它在流行天王 Michael Jackson 邁克爾·傑克遜 的專輯《History 歷史》中被採用過；在NewAge之王Enigma的專輯《The Screen Behind the Mirror 浮世鏡》中被採用過；在NewAge巨星Era的專輯《The Mass 彌撒》中被採用過；更誇張的是，還被某國軍隊的軍歌採用過……
現在就來聽聽它吧。
O Fortuna 噢,命運女神
http://share.w-o-fantian.com/music/O%20Fortuna.mp3
開場大合唱《O Fortuna》（《噢，命運女神》
歌詞
（拉丁文） （英譯文）
O Fortuna O Fortune,
velut luna like the moon
statu variabilis, you are changeable,
semper crescis ever waxing
aut decrescis; and waning;
vita detestabilis hateful life
nunc obrat first oppresses
et tunc curat and then soothes
ludo mentis aciem, as fancy takes it;
egestatem, poverty
potestatem and power
dissolvit ut glaciem. it melts them like ice.
Sors immanis Fate - monstrous
et inanis, and empty,
rota tu volubilis, you whirling wheel,
status malus, you are malevolent,
vana salus well-being is vain
semper dissolubilis, and always fades to nothing,
obumbrata shadowed
et velata and veiled
michi quoque niteris; you plague me too;
nunc per lum now through the game
dorsum num I bring my bare back
fero tui sceleris. to your villainy.
Sors salutis Fate is against me
et virtutis in health
michi nunc contraria, and virtue,
est affectus driven on
et defectus and weighted down,
semper in angaria. always enslaved.
Hac in hora So at this hour
sine mora without delay
corde pulsum tangite; pluck the vibrating strings;
quod per sortem since Fate
sternit fortem, strikes down the string man,
mecum omnes plangite! everyone weep with me!
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中文譯詞：
命運女神（也有譯為〈幸運之輪〉的）
噢，命運，變幻無常
就象月亮
有時滿月，有時殘缺
可恨的人生啊
先是坎坷，後又平順
象被命運玩弄於股掌之上
不論貧窮或權貴
終究會象冰塊般溶解消逝
荒誕虛空的命運
你這運轉不停的巨輪
既惡毒又殘酷
人生的幸福美滿，轉眼成空
你躲藏在陰影和遮掩之中
給我煎熬和折磨，我現在只好賭賭運氣
赤手空拳向你討個公道
命運乖違，和我作對
健康與德性，非我所有
沮喪與挫敗，奴役我心
在此時刻，請勿遲疑
立即撥動令人心悸的琴弦
因為命運已經擊敗強者
所有人只能與我一起飲泣

O Fortuna是《布蘭詩歌》選段《啊 命運》 --Orff 奧爾夫

㈢ CCTV6百集紀錄片《世界歷史》背景音樂

故宮，是日本譜的曲

㈣ 十大震撼背景音樂是什麼

十大背景音樂是：《故宮之神思》、《Song From a Secret Garden》、《The Mass》、《She Is My Sin》、《斯卡布羅集市》、《克羅埃西亞狂想曲》、《Conquest of paradise》、《Exos》、《He's a Pirate》、《Hummell Gets The Rockets》。

1、《故宮之神思》

由日本的享譽全球的神思者（S.E.N.S.）音樂團體創作，共有三部。此曲列於故宮三部曲之二，也是三部曲中的首部力作。其配樂精湛若斯，音樂符跌宕，隨著歷史敘述的起伏不斷變換著節奏，低沉的打擊樂彷彿敲響了永樂朝的大鍾。

4、《Conquest of paradise》

每次聽到它，都讓人迷茫並感覺到自己是如此的微小，然而恢弘的音樂激發出內心的雄壯，使人熱血沸騰。古典的韻味在現代音樂的詮釋下是如此的突顯，而這部講述哥倫布征服南美洲故事的電影也成為了史詩般的巨作！該名曲也被作為中國電視劇《士兵突擊》插曲。

㈤ 世界歷史100背景音樂

應該是歐美教會的歌，本人也不懂，沒怎麼聽過那方面的。

㈥ CCTV6電影頻道<<世界歷史>>的背景音樂

我也喜歡看這個！你要片尾曲還是中間的插曲啊？

http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&word=%CA%C0%BD%E7%C0%FA%CA%B7
這上面有電影，包括主題音樂內.......

你要片尾容曲的話：
http://v.youku.com/v_show/id_cd00XMTYyNjU4ODQ=.html
這是一集，包含片尾曲（在最後），絕對有（完整的），挺好聽的，滿意吧！

㈦ 世界歷史第100集背景音樂

http://www.youku.com/playlist_show/id_5517394_ascending_1_mode_pic_page_5.html

裡面有全集100集，一頁20集，最後一頁就是第100集萬隆會議的，記得採納！！謝謝專
不是和我的一樣嘛屬！找不到音樂連接。

㈧ 跪求紀錄片《世界歷史》背景音樂

……用軟體截音頻

㈨ 跪求紀錄片世界歷史裡面的背景音樂，特別是那些有很濃厚的中世紀歐洲的音樂，

特音樂(GothicMusic)這個詞彙本身就和中世紀有著密切相關的聯系，而歌特音樂領域中的重要DARKWAVE樂風中許多重要的樂隊例如Ataraxia，Qntal，Estampie,Camerata

Mediolanense,LoveIsColdThanDeath等或多或少的有著某種中世紀的情節，他們其中的樂隊乾脆被媒體稱之為中世紀組合。他們從中世紀音樂中吸收氧份，涉取著某種神秘的元素。而中世紀時期的歐洲被稱之為黑暗時期，這更加看出和DARKWAVE某種內在聯系或是相通性，或許巧合，在這里不敢妄言。不過正如ARCANA樂隊的主腦PeterPetterson所說"我們是中世紀的，我們的理想是做出中世紀的靈性音樂，這一切來源對我們對浪漫的追求。"也許大家和我一樣，為了更好的理解音樂喜歡去溯源，那下面就讓我們去了解一下中世紀的音樂吧。

中世紀的歷史介乎於歐洲古代和近代之間的大約一千二百年的歷史時期。中世紀開始時，歐洲政治和社會結構土崩瓦解，生活困苦，一派蕭條，以後接踵而來的是漫長而遲緩的復甦。然而這個時期在文化藝術方面的成就卻不容忽視。音樂遺產亦很重要，雖然其思維方式及認識特點與今天相去甚遠，但在其它一些重要方面，當代音樂卻從中世紀音樂中繼承了大量財富。

"中世紀的"（Medieval)這一形容詞與其英語的詞和其他語言中的對應詞一樣，都來源於拉丁名語。文藝復興時期的人文主義學者人為，自古代文明衰落至十五世紀，文化，文學和藝術"復活"的整整一千年，僅僅是一首不值得稱道的"哥特人"的黑暗插曲。歷史學家雖然早已駁斥了這種偏見（可是這一觀點由"黑暗時代"一詞部分的保留下來）但是習慣上仍將這個慢長時期視為一個獨立的歷史階段。通常公認476年（西羅馬帝國滅亡）和1453年（君士坦丁堡失陷於土耳其人）為這一時期的上下限。

"中世紀是從粗野原始狀態下發展而來的，它從沒落的古代世界承受下來的唯一事物就是基督教和一些殘破不全而且失掉文明的城市"。羅馬天主教會在思想意識上處於統治地位，在教會嚴密禁錮下，墮落到愚昧主義和禁慾主義的深淵。聖經被認為是絕對權威的，是判斷是非的威嚴標准，一切權威性的解釋都是來自於上帝。一個人從搖籃到墳墓，從思想言行到日常工作都是受到教會的影響和控制。中世紀的教會竭力鼓吹禁慾望主義和來世觀念，宣揚原罪，來世抱應等教義。僧侶門獲得了知識和教育的壟斷地位，而教育本身也滲透著神學的性質。中世紀留下了一方面是封建主的暴力和寺院僧侶的宗教統治的遺跡，另一方面是詩歌，音樂，文學，，建築和雕刻的藝術創造。音樂在藝術中當推首位。聖托瑪。達坎（1225-1274天主教神學家，《神學概論》作者）稱之為"七大文藝之冠"並把它看作"最高尚的現代科學"。它既是藝術又是科學，在大學里和算數，幾何，天文一起作為教授的科目。在很早的時候，人們就制定了嚴格的音樂規則，並按照經院學派的精神，將音樂創作視為一種理性的成果，更甚於想像或感性的產物。但是這種有時被誇大了的理性結構的需要，這種代表中世紀音樂活動的特性在此卻產生了極好的影響，因為它關繫到這樣的幾個問題：澄清剛問世的復調音樂的混亂；確定節奏的小節，並找出一種表示音響時值和高度的記號。可是這種不顧一切地想忠於古代概念的願望——這些概念往往被錯誤的理解——有時卻攪亂了理論家的思想，在某些方面多少推遲了音樂技巧的發展。

早期音樂，教堂在此起了重大作用，因此我們首先應該注意的正是宗教音樂，教堂音樂。在所有的音樂史中，從基督教到現在算起來有二千年的時間，可在這二千年的音樂史中，前面的以前年只佔了很少一部分，以至於成為我們對西方音樂不能真正了解的一個重要原因。更重要的是了解音樂本身。史實不過是乾巴巴的骨架，只有音樂才能賦予骨架以生命和意義。在研究素歌聖詠這種不太為人們熟悉的音樂時，尤其需要牢記這一點。

聖詠必須反復諦聽和詠唱，直至習慣它們。可我們現在的困難比較大。只是到了二戰以後，二十世紀西方的音樂學家開始注意中世紀音樂和古代音樂，這時才開始有一些學術成果。後來錄了很多唱片，有一大部分是在天主教堂，各種教堂裡面錄的。音響效果很好，有一些回聲很有意思。