被誤讀的世界歷史

❶ 歷史上都有哪些被誤解的人

冉閔

五胡十六國的,再世項羽。拯救了百萬漢族的英雄。

現在還是被當代的某文學大家參觀奧斯威辛集中營後感慨，說是中國的恥辱呢。

❷ 有哪些被誤讀的世人理解錯誤的名人名言 還有名人故事 要多一點

1、小時候看課本說月球上能看到長城
——事實上如同人從50米外的距離看一根頭發絲……

2、幾個科學家小時候的故事
牛頓同學和蘋果的故事
—— 關於牛頓和他的蘋果是伏爾泰編的，據說他是聽牛頓的侄女說的，當然牛頓的所有手稿里沒提到那隻蘋果。
達芬奇小朋友和雞蛋的故事
——達芬奇和愛因斯坦可愛的童年生活作者不明，不過可以確定的是達芬奇成為韋羅基奧的時候已經13、14歲而且有一定繪畫功底了。
愛因斯坦同學和小凳子的故事
——然後愛因斯坦小時候成績還行，就是有點偏科，幹嘛非說人家小時候傻呢……
華盛頓和櫻桃樹的故事
——華盛頓和他老爸的櫻桃樹是某米國出版商製造出來的兒童文學……

3、瓦特看見水壺燒開產生靈感發明蒸汽機
——蒸汽機在瓦特出生前有，他只不過改良了而已……

4、菠菜富豪含鐵元素
——菠菜鐵元素確實比其他蔬菜高那麼一點點，關鍵是當初科學家點錯小數點，所以才有了大力水手的動畫片。

5、兔子應該吃胡蘿卜
——養過兔子都知道，很少有兔子吃。

6、魚翅燕窩營養豐富
——居然真的會有人相信鯊魚鰭和鳥口水有什麼營養價值……燕窩除了鳥口水之外，MS還有半消化狀態的魚蝦，實際營養不如粉條和木耳！

7、懷孕不能養貓，有弓型蟲
——只要去寵物醫院做次排蟲測試就成，醫生為圖省事說的，不只是貓、豬牛羊等觸類都能感染弓型蟲。而且比例上來講比貓不知道高多少……而且貓一生也只感染一次弓型蟲。絕大多數感染過弓型蟲的人一輩子都沒養過貓。

8、鋰電池前三次充電要滿12小時
——以前的電池是需要充分充電，用來激活，現在都是鋰電池了，是不需要這樣做的。

9、電視電影里常見的，某黑社會「專家」拿根手指蘸掉白色粉末嘗嘗就知道是毒品
——如果真這樣做……那是找死，純度越高死的越快。

10、天才就是99％的汗水+1％的靈感
——原話是「天才就是99％的汗水+1％的靈感，但這1％的靈感遠遠比99％的汗水重要」。

11、老師常用『吾生有崖，而知無崖』教育我們要好好讀書
——其實……原文是「吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣」……完全相反。

12、感冒是由感冒病毒引起的，吃消炎葯可以治感冒
——暈了

13、吃麥當勞、肯德基索要發票是愛國，去家樂福、沃爾瑪索要發票他們就不能偷稅了
--------餐飲業納的是營業稅，而麥肯那種快餐業都是專用的稅控機器。人家納不納稅，納多少，跟你要的那個發票是沒任何聯系的。要發票的唯一用處就是可以刮獎。

14、1999年7月……恐怖大王從天降
——這個不用證明了吧……

15。「這世界上最遙遠的距離……你卻不知道我愛你」是泰戈爾大師寫的
——是張小嫻女士的傑作。

16、不存在一個擲骰子的上帝——愛因斯坦
——原句為『上帝不擲骰子』這話主要針對量子理論……愛因斯坦畢竟是猶太人。「上帝不擲骰子」是愛因斯坦對海森堡測不準原理的評價。當時年輕的物理學家海森堡提出了測不準原理，即不可能同時准確測量一個粒子的動能和勢能，對動能的測量會影響到勢能，反之亦然。當時世界物理學界為之一片嘩然，很多重量級的物理學家都反對這個理論，就連海森堡最崇拜的偶像愛因斯坦也反對。所以說出了這樣一句話，愛因斯坦認為世界是可知的，是可以被描述的。年輕的海森堡承受了太大的壓力，他甚至哭出聲來。可是時間證明了真理，現在測不準原理已經成為量子物理的基本定律之一。

17、中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖——拿破崙
——原話是『中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖。……它在沉睡著，謝謝上帝，讓它睡下去吧！』

19。民可使由之，不可使知之——孔子
——其實是『民可，使由之；不可，使知之』，「民可，使由之；不可，使知之。」也就是民可，則使由之；不可，則使知之。
人民能做的事，由他們去做；不能做的事，要讓他們知道不能做的原因。古代沒標點害人啊……

20、周總理去世，聯合國降半旗是有史以來第一次。
——雖然大多數國人都很想相信，但這確實是徹頭徹尾的謊言。

21、小時侯老師說過美國西點軍校掛雷鋒的頭像.有雷鋒手冊什麼的.每天向雷鋒學習.老師都以這個事情向我們宣傳叔叔多麼的有名
……哭，人家根本沒有！純粹是國內憤青的意淫。貓撲的朋友想下，美國人可能信奉「學習雷鋒好榜樣」么？

22、執子之手，與子偕老
——原句是『死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮』其實寫的是戰士之間的約定，說要一起死。後面的兩句是說現在和我約定的人都走了，我可怎麼活啊，現在成夫妻關系的了。混亂……

24、梁山伯與祝英台
——文學創作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的清官……，祝英台南北朝魏國的女俠……兩朝代相差700多年，只是被埋的近而已……還有種說法是，埋梁的時候那地里挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？？

25、陳世美拋妻棄子，武大郎的身高，楊門女將，楊家將
——楊業就一個兒子，楊延昭，也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家七個兒子是假的。陳世美的朝代比包公早很多，是個非常好的清官，得罪了權貴被傳成了一個##遭後世唾罵。（可憐的人）

26、周瑜被諸葛亮氣得吐血，空城計
——三國演義里周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的，原因在於羅屢試不第並遷怒於某周瑜的後人，故在書里意淫泄憤。事實上現在周瑜的族人還有族譜，證實此說純粹造謠。
諸葛亮根本沒做這回事，但是據說曹操曾有類似演出，引易中天一句話，難道司馬懿那麼蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎？

27、李時珍畫像（一慈眉善目老爺爺）
——其實是現代畫家根據李時珍遺物意淫的，據考證李時珍相貌凶惡滿臉絡腮胡身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象……

28，以德抱怨
原句：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」
——《論語 憲問》
以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。
但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句「以德抱怨」的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：「以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！」看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個******問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」，拿起板磚飛他！看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。

29，無毒不丈夫
原句：量小非君子，無度不丈夫。
——民間諺語聯對
原來，這句來自民間的諺語本來應該是「量小非君子，無度不丈夫」，這本來是個很好的句子，里邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦盪的男人形象就躍然於紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了**上那些所謂的學高八斗的「君子」嘴裡就變了個味。為什麼呢？這要從古時候文人的習性說起，在這副對聯式的諺語里，「度」為仄聲字，犯了孤平，念著別扭，很容易讀為平聲字「毒」，那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒干，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為「無毒不丈夫」了

30，唯女子與小人難養也。
原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。——《論語·陽貨》
孔子當初是在什麼一種環境下說出「唯女子與小人難養也」這句話的？當代全國教育勞模孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養，但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支持他來這教化衛國民眾的，尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子，孔老先生那個郁悶啊，你衛靈公到底是喜歡德才多些，還是喜歡女色多些？在你心裡我和你老婆哪個重要？乾醋自己吃完，依然沒人鳥他，孔子怒了，說：「吾未見好德如好色者也！丟！此處不留爺，自有留爺處！GO，GO，GO！」收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵，驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發了感慨：「唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。」

31，相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘於江湖——《莊子·大宗師》
說起這句話，其實大有來頭，我想大家都聽過現在流行的一個詞吧？江湖，這個「江湖」是從哪兒出來的呢？很多人以為最初是古龍小說里的一句「人在江湖，身不由己」，其實不然，江湖這個詞最早的出處，便是在莊子說「相濡以沫」的這句話中。在《大宗師》篇中，莊子給我們講了這么一個小故事：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」他說的是有一天，一眼泉水幹了，兩條小魚被困在了一個小水窪，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的濕氣來濕潤對方的身體，互相扶持，互相依賴。但，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開開心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

32，天地不仁，以萬物為芻狗
原句：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗——《道德經》
要說起這句話，大半的憤青都會告訴你，這話的意思是說：「天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待，而那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西！」
其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。

❸ 歷史上有哪些被後人嚴重誤解的人物

尹志平，陳世美，蘇定方

那必須得說說尹志平同學了！

‘’正派人物‘’被誤解一時是有的，歷史終將還其本來面目。如果幾千年仍然被‘’誤解‘’，那其實這個所謂正派讓人懷疑，也不必勉強為其平反。因為我們都遠離了當時的歷史時候，只憑臆斷和某些間接資料難以公允。

❹ 被誤讀的典故有哪些，你也被誤導了嗎

被誤導的典故中，最為有名的便是諸葛亮，三氣周瑜以及草船借箭！以及我們最為熟悉的三顧茅廬！當然這些歷史事實在不斷的演化過程之中，真假性有待考證，而且有一些假的有可能是真的，相反，真的反而是假的。

三顧茅廬

在三國演義中，還有另外一個非常經典的局面，那就是三顧茅廬，而三顧茅廬在歷史上也是沒有的，換句話說——劉備這個人確實存在，他確實是蜀漢的皇室宗親，但是諸葛亮這個人，其實在歷史上只是一個簡單的村民，因此更不可能存在著劉備，張飛以及關於三顧茅廬這一說，這只是歷史的一種虛無罷了……

❺ 一直被誤讀的歷史事件有哪些

我覺得這些都是一直被誤讀的歷史事件。「奴才遵旨」這是我不能忍受的一句話！除了滿族政權，沒有哪個大臣會稱自己為奴隸！那些明代歷史劇的導演，你不敢稱明朝大臣為奴隸？到了明朝，這個角色仍然存在。沒有部長自稱是奴隸。這是一件不可思議的事情。你知道，朝政是由這些大臣控制的。

「奉天承運皇帝詔曰」。不是所有的詔令都是從這個開始的！太監絕對不可能跑到大臣面前，手裡攤開黃綾卷軸裝模作樣地念道:「奉天承運皇帝趙越任命某某為某個地方的知府……」 奉天交通之初的聖旨是最庄嚴的。一般來說，在皇帝統治期間，除了授予女王、王儲(王儲)和其他特殊事件如授予封臣國王的頭銜之外，不會使用這種形式的聖旨。 絕大多數聖旨以「聖旨」或「聖旨」開始。 這真的是奉天承運人當初的聖旨。在正常情況下，它絕不會派太監出去宣布法令。他們都是部廳的高級官員，作為帝國使節宣布法令。所以我覺得這些都是一直被誤讀的歷史事件。

❻ 羅文興的《被誤解的中國歷史》，

這篇文章是我所見最最惡心的漢奸文章,毫無疑問趙狗和秦檜就是殺死岳飛的兇手內,兩者狼容狽為奸自毀長城,看看北伐的情況就知道,當時所謂岳家軍孤軍深入的問題是這兩個狗賊勾結的結果,北地義軍風起,金狗已經失去了對中原的控制,更何況岳家軍孤軍在外仍然連戰連捷,所敗都是這個狗屁作者所說的金軍精銳,之所以最後功虧一簣,都是後方兩狗一個擔心和談失敗相位不保,一個擔心功高震主威脅帝權,最後勾結起來12道金牌毀掉了漢人復興希望,最後在風波亭殺害民族英雄,所謂保全岳雲性命更是胡說八道,這個不過是秦檜明知岳雲必死而故意以退為進,諉過他人的把戲,正像莫須有的說法一樣,都是把趙狗推出來擋箭,發這種帖子簡直是令人發指,一個民族不是靠偏安來保全,歷史證明,偏安南方必敗,南宋南明都是如此,漢民族的命運正是因為有了像作者這樣的漢奸才會從世界頂端步步淪落,即使現在亦不復漢唐盛景!
.何為被誤讀的歷史?是你要誤導歷史吧!嘩眾取寵,卑鄙無恥,將一個為國為民的英雄變成一個短視的武夫,將一個毀掉民族精神人人皆可食其肉的漢奸變成所謂"遠見卓識"政治家,就是這個所謂作者的寫作目的嗎?

❼ 中外歷史上，哪些常見的史學觀點存在著一定程度上「誤讀」

給你講講幾屆歷史老師都提到過的哈

1、提的最多的—— 抗日戰爭中其版實主要對抗日本的權是國民黨軍隊，而共產黨軍隊只能是打打游擊戰，畢竟資金匱乏嘛。所以抗日劇集中八路軍多麼威武強大其實並不盡然哦。

2、虎門硝煙中的大英雄林則徐其實在被貶如新疆時還有種植罌粟花呢，很震驚吧，其實那是他的思想是反正賺錢的，還不如讓中國人自己賺自己的免得便宜了外國侵略者。（這也是很少人知道的吧，你到了大學學歷史專業應該就會了解了）

純手打..希望能幫到你咯=v=

❽ 被我們誤讀的世界讀後感

以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
怎樣寫讀後感：
讀後感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章.
讀後感的格式（簡單的說）：
第一段 把書中主要內容,加以概括,作者寫了什麼,想表達什麼.
第二段 選擇一個比較重要的點,也可以是自己認為重要的地方,用自己的話加以表達,我覺得哪哪哪比較好,我有什麼樣的看法.
第三段 聯系實際生活,把書里的和生活中的結合起來,抒發下真情實感,生活中怎麼怎麼樣,我覺得怎麼怎麼樣,我學到了什麼.
做到以上3點,那麼這篇讀後感基本就出來了
當然 不一定就三段
中間可以自己分,詳略得當就好
但是 結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在「感」上.
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》.
首先要審清題目.在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會.
其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.
第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.原文內容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際.
最後,寫讀後感的注意事項：①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.