『壹』 《黃仁宇——中國大歷史》最新txt全集下載
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黃仁宇——中國大歷史最新章節TXT----- 為什麼稱為「中國大歷史」？
——中文版自序
macro-history這名詞刻下看來由我創用。如果有前人用過，則恕我查訪未周。
其實此間之出處與是非已無關宏旨，因為這名詞縱是新穎，已乏創意。經濟學家以
貨幣之流通影響到物質與僱傭之最基本的原則統稱之為『宏觀經濟學」（macroeco
nomics），而以內部較精密之觀察有如涉及物價指數與商業周期等詳情稱為「微視
經濟學」（microeconomics）由來已久。亦從未有人出面自稱為始作佣者。宏觀與
微觀亦不過放寬視界與計及精微之不同。改稱大小，轉用於歷史，顯系模仿而非發
明。
至於我自己將宏觀及放寬視野這一觀念導引到中國歷史研究里去，倒確經過一
段長期間的周折。
大部原因出自命運之安排。我年輕時從軍10年。解甲退伍之後，負笈於海外，
可謂「學書未成先習劍，用劍無功再讀書」。有了這樣一段顛簸之經驗。自己尚在
憧憬於近身所見聞的事跡之真意義，而一旦授有學位，作為人師，在美國學……
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『貳』 《中國大歷史》黃仁宇著,一篇讀後感，八百字左右
《中國大歷史》讀後感 共享文檔
2015-10-22 2頁 5.0分
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《中國大歷史》讀後感
這個暑假,我閱讀了《中國大歷史》,其實早在三年前,父親就推薦我閱讀這本書,但因當時我的歷史知識還比較匱乏,看問題也比較淺顯,於是一直拖到現在。
《中國大歷史》的作者黃仁宇以其宏闊的視野,獨到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為「中國大歷史」,是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命,從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術的角度分析中國歷史的進程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼於現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容,以及是何契機使其在中國土地上落腳。
他以短短的二十餘萬字的篇幅,勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌,實在需要很強的取捨功夫。但是,他不是以其短,或未能對於歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為「大」歷史的理由在於,黃仁宇一改以往中國歷史學家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點,更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個大意向,利用歸納法將現有的史料高度的
壓縮,構成一個簡明而又前後連貫的綱領。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然後去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態描述,並且是在區域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。
《中國大歷史》從小件看大道理,從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突,以及上層結構與下層結構的分合。它不以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發生的事件,而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點下來評價。黃仁宇一直在西方研究中國歷史,因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同於傳統歷史書籍的原因所在。
歷史不是偶然的,每一次歷史轉向的背後,都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的,這點對於歷史學家來說尤難做到,因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分,但是當你讀了這篇書以後你就會有一種異樣的感覺。生動,形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現在我們面前,對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對於今,當代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經歷
之事在今日仍然存在或發生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗今、令人驚詫。
《中國大歷史》成功之處是黃仁宇把專業的歷史知識寫成了趣味讀物,卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實現了歷史的最根本目的:以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身於「人生大歷史」中來看,最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中,每個人的生命極為渺小,因此對於生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什麼呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態去面對人生、笑看人生。
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『叄』 黃仁宇 《中國大歷史》這本書怎麼樣
黃仁宇先生的大歷史書籍拋開國內大多歷史學家以道德視角審視歷史的方式，從技術角度解讀歷史，以長遠的眼光看待歷史的內在合理性，給人以耳目一新的感覺，賦予人們一種全新的思維模式。
『肆』 黃宇仁的中國大歷史 里不太懂的句子
警察權力。一個以警察權力來治理國家的政府，不是服務型政府，不夠民主，不夠便內民，有些嚴苛，容有些依賴暴力，你可以想像一下，如果我們國家有更多的事情都交由派出所來處理，那就差不多了。
扭轉。一個現代國家，人民有民主思想，政府有力所不及，社會有很多出人頭地的方法。在這樣一種情況下，人們
『伍』 評價黃仁宇先生的《中國大歷史》
黃仁宇先生是很有才的大學者，他寫的這部書也很有名，但是由於黃仁宇的過往經歷，使他寫書帶了一定個人感情色彩，取材也不是很客觀
『陸』 黃仁宇的中國大歷史中提到，秦國太子在趙國做人質時，呂不韋說服太子
自己的孩子
『柒』 黃仁宇在中國大歷史中提出的15英寸等雨線確實存在嗎他的依據是什麼是誰最先提出這個概念
十五英寸等雨線是從中國東北向西南，當中的一段與長城大致符合，更西而南則使青海與西藏和中國本部分隔。
這線從中國東北向西南，當中的一段與長城大致符合，更西而南則使青海與西藏和中國本部分隔。這等雨線之東南，平均每年至少十五英寸的雨量是常態，符合拉鐵摩爾(Owen Lattimore)所說，中原農業茂盛，人口繁殖。提及線之西及北，他則說：幾千英里內人類全然不事農桑，他們不直接地倚賴土地上的植物為生，而在他們自己及植物之間加入一種機械作用。這也就是巧妙地說出這群人為游牧民族，他們與牲口來往於乾燥的地區，讓牛羊自覓水草。牧人的生計不能轉變為種稻人的生計[1]。
中國的農民和塞外的牧人連亘了兩千年的斗爭記錄，回顧起來，欣喜的成分少，仇恨的成分多。尤其是氣候不利的時候，馬背上的剽竊者就不由自主地打算襲取種田人，後者通常有半年的積蓄。零星的侵略可能擴大為戰事，防守者則企圖報復，有時也全面出擊以圖先發制人。
在時間上講，亞述人的壁畫在公元前9世紀即描畫著騎馬的弓箭手，可是全部游牧成為一種部落習慣和隨著而來的騎兵戰術則出現較遲，並且經過一段長時間，才傳及東亞。到公元前3世紀游牧民族的威脅已相當嚴重，這時已有將北方幾個小國家所築土壁結合起來構成一座相連的城塞之必要，這項工程終使秦始皇在歷史上名傳千古。所以這種局勢的展開也指出中國即使在國防上也要中央集權。全國的國防線大致與十五英寸的等雨線符合，這是世界上最長的國防線，不僅為無數戰士留下了辛酸的記憶，也是中國婦女流淚的淵藪。總之它在地理上構成第三個因素，註定著中國農業社會的官僚機構必須置身於一個強有力的中央體系之下。