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簡述馬克思主義中國化的歷史必然性

發布時間:2021-02-04 06:02:29

Ⅰ 馬克思主義中國化的歷史必然性是什麼 要簡答的那種

第一、馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果內。
第二、馬容克思主義中國化是中國革命和建設經驗的概括和總結。
第三、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內在要求 。
第四、馬克思主義中國化是解決中國問題的需要。

Ⅱ 馬克思主義中國化的歷史必然性

是必然性。很遺憾相關的資料沒有帶,無法回答。要回答這問題要知道馬克思的原理及馬克思主義中國化的階段和所處的時代背景等等而得出的結論。

Ⅲ 如何理解馬克思主義中國化的科學內涵和歷史必然性

科學內涵:一是馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革版的實際問題;二是馬克思主義權中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論;
三是馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中,使馬克思主義「和民族的特點相結合,經過一定的民族形式」表現出來~
歷史必然性:1、馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果;
2、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內在要求;
3、馬克思主義中國化也是中國革命、建設和改革偉大實踐的客觀需要;
4、馬克思主義中國化也是中國共產黨保持先進性、實現黨的歷史使命的客觀需要~

Ⅳ 什麼是馬克思主義中國化的歷史必然性

1、馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果
馬克思主義之所以能在五四運動後在中國廣泛傳播,就在於這種徹底的革命學說的根本特性就是實踐性,它是為被壓迫人民反抗剝削和壓迫而創立的,符合「中國向何處去」這一當時特定社會主題的需要.近代的中國歷史就是中華民族救亡圖存的歷史.為了完成反帝反封建這一歷史任務,中國的不同階級曾提出過不同的理論和進行過不同的實踐,如洋務運動、太平天國運動和辛亥革命等.但面對異常強大的反動勢力,他們都無可奈何地失敗了.
「十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義.十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題.」
「中國人找到了馬克思主義這個放之四海而皆準的普遍真理,中國的面目就起了變化了.」
2、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內在要求
恩格斯:「在我看來,馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件;為了找到這種策略,需要的只是攤把這一理論應用於本國的經濟條件和政治條件.」
「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現存的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.」
列寧:「我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變和神聖不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學奠定了基礎,社會黨人如果不願落後於實際生活,就應當在各個方面把這門科學推向前進.」
一種理論,如果不需要發展,不可能發展,或者不允許發展,那它就不是科學的理論,而是迷信,是宗教教義和信條.馬克思主義不是關在書齋里的學問,它必須融入廣大的社會實踐,並在社會實踐中繼續豐富和發展,才能顯示出它強大的生命力和巨大的威力.馬克思主義具有與時俱進的理論品格.
馬克思:哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而根本的任務卻是改變世界.
3、馬克思主義中國化也是中國革命、建設和改革偉大實踐的客觀需要
在一個半殖民統治半封建社會的廣大國度里如何進行革命並最終奪取政權,這是一個經典作家沒有面對過的問題;同樣,在一個人口眾多、經濟文化落後的東方大國中,如何建設社會主義,怎樣進行國家的工業化、現代化建設,實現國家繁榮富強、人民共同富裕和中華民族的偉大復興,成為中國社會發展中需要解決的一個新課題.
4、馬克思主義中國化也是中國共產黨保持先進性、實現黨的歷史使命的客觀需要
中國共產黨的先進性突出的表現,就是它是以馬克思主義為指導的政黨,它有著最先進的思想武器,它是一個非常重視理論指導並勇於進行理論創新的黨.
總之,無論是近代以來中國社會和中國革命運動發展的需要,還是馬克思主義理論本身的內在要求,抑或是中國的具體實際和中國共產黨的先進性的保持,都要求中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的實踐中,堅持把馬克思主義與中國的具體實際相結合,使馬克思主義中國化,並且不斷推進馬克思主義中國化的事業.而中國共產黨八十多年的實踐證明,只有使馬克思主義中國化,並隨著時代的發展、實踐的深入和科學的進步,不斷推進馬克思主義中國化的事業,中國的革命、建設和改革才能取得勝利.

Ⅳ 如何理解馬克思主義中國化的歷史必然性

科學內涵:一是馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的回實際問題;答二是馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論;
三是馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中,使馬克思主義「和民族的特點相結合,經過一定的民族形式」表現出來。
歷史必然性:1、馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果;
2、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內在要求;
3、馬克思主義中國化也是中國革命、建設和改革偉大實踐的客觀需要;
4、馬克思主義中國化也是中國共產黨保持先進性、實現黨的歷史使命的客觀需要。

Ⅵ 馬克思主義中國化的歷史背景和歷史必然性有哪些

馬克思主義的科學復性和普遍真理性制是馬克思主義中國化的理論前提
中國革命和建設的實踐是馬克思主義中國化的客觀需要
馬克思主義中國化是馬克思主義與時俱進理論品質作用的必然結果
馬克思主義與中國傳統文化相結合是馬克思主義中國化的必然要求
馬克思主義中的群眾觀點和滿足最廣大人民的根本利益,是馬克思主義中國化的根本保證和目的

Ⅶ 試論述馬克思主義中國化的歷史必然性

馬克思主義原本是馬克思、恩格斯在19世紀中後期創立的關於無產階級和全人類解放的革命學說,隨著世界無產階級革命斗爭實踐的深入和科學的不斷進步,這一學說在其繼承者的逐漸發展完善下,到20世紀初已經發展為一種較為完善的科學的理論體系。1917年,十月革命一聲炮響,將科學社會主義由理論變為現實。世界無產階級在備受鼓舞的同時,其政黨也逐漸形成這樣一種共識:馬克思主義是指導世界無產階級革命的普遍真理,前蘇聯的革命道路模式是獲取革命勝利的最好模式。對此,中國共產黨人也不例外。代表性的人物先後有陳獨秀、李立三和王明。他們即使在中國革命已經遭受挫折的形勢下,對馬克思主義革命理論和前蘇聯的革命經驗仍然置信不疑。那麼,在中國革命的歷史進程中,又為什麼會提出馬克思中國化這一歷史課題呢? 第一,它是中共人對中國革命正反兩方面經驗總結的結果。 我們知道,馬克思、恩格斯通過對西方發達資本主義國家政治經濟情況的分析,為世界無產階級政黨提出了這么一套革命理論,那就是,共產黨人首先應該將工作重心放在城市,通過發動工人運動,為革命積蓄力量,最後在條件成熟的時候再通過武裝暴動奪權國家政權。人們通常將之簡稱為「城市中心論」。1917年,俄國共產黨在列寧的領導下對這一革命理論進行了成功的驗證,結果是可行的。深受俄國革命影響的中國早期的共產黨人大部分均認為,馬克思主義是指導中國革命的絕對真理,不容變通,俄國革命道路即是中國革命要走且必須走革命道路,不容變通。雖然李大釗等人也曾提出過將馬克思主義應用到具體的實際中去的思想,但在黨內未能形成完整、統一的認識,更未能自覺地加以應用。結果; 一方面,運用馬克思主義未能從中國實際出發,結果使中國革命損失慘重、步履艱難。 1921年,中共自其成立之日起一直到大革命失敗甚至後面更長的一段時間,就將自己的工作重心大都放在城市,發動工人運動。然而,1927年,蔣介石、汪精衛的兩把屠刀就將黨近六年的積蓄化為烏有。近6萬共產黨人大多被殺害,只剩下一萬餘人。但是,這時,黨將大革命的失敗只是歸咎於自身缺乏武裝部隊,歸咎於自己未能像俄國共產黨那樣在大城市發動武裝暴動。正是在這一思想的指導下,1927年的下半年,在南昌、長沙和廣州先後爆發了三次較大規模的武裝暴動,這也就是我黨歷史較為著名的三大起義,即南昌起義,湘贛秋收起義和廣州起義。但這三次起義卻很快地失敗了。中國革命再次陷入困境。這是未能將馬克思主義與中國革命具體實際相結合的結果。 另一方面,運用馬克思主義從中國實際出發,結果使中國革命得以不段拓展出新的空間。 秋收起義失敗後,以毛澤東為首的共產黨人獨辟蹊徑,引兵井岡,創造性地將馬克思主義基本原理與中國革命實際相結合,創建了工農紅軍,創建了農村革命根據地。在廣大農村開展武裝割據,不但擊敗了敵人的多次圍剿,進剿,而且將星星之火促成燎原之勢。1931年11月,中華蘇維埃在江西瑞金宣告成立。這是黨將馬克思主義與中國革命實際相結合的結果。但是可惜的是,這一時期,在黨內,尤其在中央領導層,卻還未能自覺地將馬克思主義與中國革命實際有機地結合在一起,相反以王明為首的教條主義者還將毛澤東逐漸排擠出中央紅軍的決策層,並進一步講馬克思主義教條化,將前蘇聯的革命經驗神聖化,絕對化。,中國革命由此再次付出了慘重代價。 至此,中國革命已有的革命實踐已經有力地證明:運用馬克思主義未能從中國實際出發,結果只能使中國革命損失慘重、步履艱難。相反,運用馬克思主義從中國實際出發,結果卻能使中國革命得以不段拓展出新的空間。
請採納。

Ⅷ 論述馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史必然性

1、馬克思主義中國化的必要性
實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要.馬克思列寧主義作為科學真理,雖然具有普遍的指導意義,但將這些普遍真理應用於中國的具體實際卻是一項極其艱巨的任務.中國共產黨人面對著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會歷史發展的道路也不可能相同;同樣,在新中國如何進行社會主義建設,如何進行社會主義改革,也不同於其他社會主義國家.要真正運用馬克思主義來指導中國革命、建設和改革,必須實現馬克思主義的中國化.中國革命、建設和改革的實踐也證明,馬克思主義之所以能在中國發揮指導作用,不僅因為它是科學,而且是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為它同中國人民的革命、建設和改革的實踐發生了聯系,實現了結合,是因為它被中國人民所掌握.
實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求.恩格斯曾明確指出:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.」各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際,將馬克思主義進一步加以具體化;同時,馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中,才能開辟自身的發展道路.這是馬克思主義的題中應有之義.馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化;中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容.
2、馬克思主義中國化兩大理論成果的主要內容
中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中,實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果.第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結.第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀,是馬克思主義中國化最新成果.

Ⅸ 馬克思主義中國化的歷史必然性是什麼

1、馬克思主義中國化的科學內涵
所謂馬克思主義中國化,就是要使產生於歐洲的馬克思主義在內容和形式上都來一番變化,使它具有中國的民族特點和民族形式,成為中國人民特有的科學理論。這種具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義,既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。
在內容上,它運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命、建設與改革的實際問題,揭示中國革命、革命與改革發展的客觀規律,並把中國人民在長期實踐中所積累起來的豐富經驗加以科學總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義,從而以中國特有的獨創性的內容,豐富和發展馬克思主義理論寶庫。
在形式上,它把馬克思主義從歐洲的形式和語言,變成中國的民族形式和語言,深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理,闡明中國革命、建設和改革的理論和政策。
2、馬克思主義中國化與中國化的馬克思主義
馬克思主義中國化的結果,必然產生中國化的馬克思主義。馬克思主義中國化的過程,就是中國化的馬克思主義理論形成、發展並不斷創新的過程。這兩個過程是完全一致的。
1、中國化的馬克思主義是馬克思主義基本原理、立場、觀點和方法在中國的運用,它不是馬克思針對具體情況所做的具體結論和個別論斷。
2、中國化的馬克思主義是和中國優秀文化相結合的馬克思主義,也就是具有鮮明的中國風格和中國特點,反映中華民族文化的獨特風采和成果的馬克思主義。
用「愚公移山」來說明人的主觀能動性和群眾創造歷史的偉大作用;用「懲前毖後、治病救人」來說明黨內斗爭的方針等。
3、中國化的馬克思主義是發展著的馬克思主義,是在新的歷史條件下實踐經驗的理論總結。
二 馬克思主義中國化的歷史必然性
1、馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運動發展的客觀需要和必然結果
馬克思主義之所以能在五四運動後在中國廣泛傳播,就在於這種徹底的革命學說的根本特性就是實踐性,它是為被壓迫人民反抗剝削和壓迫而創立的,符合「中國向何處去」這一當時特定社會主題的需要。近代的中國歷史就是中華民族救亡圖存的歷史。為了完成反帝反封建這一歷史任務,中國的不同階級曾提出過不同的理論和進行過不同的實踐,如洋務運動、太平天國運動和辛亥革命等。但面對異常強大的反動勢力,他們都無可奈何地失敗了。
「十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。」
「中國人找到了馬克思主義這個放之四海而皆準的普遍真理,中國的面目就起了變化了。」
2、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內在要求
恩格斯:「在我看來,馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件;為了找到這種策略,需要的只是攤把這一理論應用於本國的經濟條件和政治條件。」
「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現存的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」
列寧:「我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變和神聖不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學奠定了基礎,社會黨人如果不願落後於實際生活,就應當在各個方面把這門科學推向前進。」
一種理論,如果不需要發展,不可能發展,或者不允許發展,那它就不是科學的理論,而是迷信,是宗教教義和信條。馬克思主義不是關在書齋里的學問,它必須融入廣大的社會實踐,並在社會實踐中繼續豐富和發展,才能顯示出它強大的生命力和巨大的威力。馬克思主義具有與時俱進的理論品格。
馬克思:哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而根本的任務卻是改變世界。
3、馬克思主義中國化也是中國革命、建設和改革偉大實踐的客觀需要
4、馬克思主義中國化也是中國共產黨保持先進性、實現黨的歷史使命的客觀需要
中國共產黨的先進性突出的表現,就是它是以馬克思主義為指導的政黨,它有著最先進的思想武器,它是一個非常重視理論指導並勇於進行理論創新的黨。
總之,無論是近代以來中國社會和中國革命運動發展的需要,還是馬克思主義理論本身的內在要求,抑或是中國的具體實際和中國共產黨的先進性的保持,都要求中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的實踐中,堅持把馬克思主義與中國的具體實際相結合,使馬克思主義中國化,並且不斷推進馬克思主義中國化的事業。而中國共產黨八十多年的實踐證明,只有使馬克思主義中國化,並隨著時代的發展、實踐的深入和科學的進步,不斷推進馬克思主義中國化的事業,中國的革命、建設和改革才能取得勝利.

Ⅹ 試述馬克思主義中國化的提出及其歷史必然性、科學內涵、歷史進程和重大意義

馬克思主義中國化的提出及其歷史必然性
馬克思主義中國化的提出,是在八一南昌起義和秋收起義之後,特別是井岡山五次反圍剿的失敗,紅軍被迫開始二萬五千里長征,國民黨軍隊圍追堵截,紅軍節節敗退,中國革命到了生死攸關的時候,在遵義會議清算了左傾機會主義、教條主義等錯誤路線,確立了毛澤東同志在黨中央的領導地位,馬克思主義中國化的提出和肯定成為歷史的必然。
馬克思主義中國化的科學內涵在於:
把馬克思列寧主義和中國革命的實踐相結合。這就是毛澤東思想的精髓所在。
歷史進程
在國內革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、新中國建立之後等不同的歷史階段,毛澤東同志及其領導的黨中央,把馬克思列寧主義和中國革命各個不同歷史階段的實際情況相結合,制定了一系列適合中國國情的路線、方針和政策。取得了紅軍戰略轉移的勝利,成到達陝北與陝北紅軍會師;及時提出了國共合作,共同抗日的方針,取得了抗戰的勝利;取得了解放戰爭的勝利,抗美援朝戰爭的勝利,取得了中印反擊戰的勝利。取得了土地改革和農業合作化的勝利。黨的七屆二中全會上,毛澤東同志告誡全黨,務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。取得了奪取政權之後鞏固政權的勝利。中國共產黨繼承和發揚馬克思列寧主義、毛澤東思想,創新提出了建設有中國特色社會主義為主題的理論、「三個代表」重要思想、深入貫徹落實科學發展觀,促進社會和諧,取得了經濟和社會的高速發展。
重大意義:
毛澤東的「實事求是」四個字,就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設的根本出發點問題,即必須從中國的國情出發,尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。實事求是是一種科學的態度。這既具有歷史意義更具有現實意義。

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