Ⅰ 日本人對中國的古代史很了解么
是非常了解！不光是日本，還有美國。
看看現在的日本社會，其國家行政架構體系和社回會階層組成模答式，極大的吸收了盛唐漢初時中國的精華。君主立憲的天皇制，防止皇室濫權同時保留信仰集中，以法家思想建設的文官體系，保障個別利益團體爭斗時國家基礎工作不受影響，深居幕後的產經聯，提供國家建設發展的基礎源動力。
美國西點軍校有兩張中國人的相，一個是孫子，一個是毛澤東。孫子兵法和毛澤東思想是正式教材。而中國在這方面沉澱有著明顯差距，為了方便湊字數孫子兵法和三十六計混著編，毛澤東思想是混學分的必修課。
Ⅱ 日本人怎樣看待中國和日本的歷史問題
其實雙方都在美化自己 但是日本做的更過火一些 甚至完全否認一些事實的發生版 早些年日本官方對民眾的權宣傳是稱日本來華幫助中國抵禦歐美列強 推翻封建專制統治 解放受苦受難的中國人民 實現東北亞的共同繁榮 因為當時日本也是從殖民地的地位翻身過來的 所以日本很多善良的老百姓都被政府誆騙 以為事實正是如此 當戰後中國政府共同參與審判日本戰犯時 大多數日本民眾都感到憤慨 以為中國人恩將仇報 其實兩國的老百姓都是戰爭無辜的受害者
Ⅲ 日本人是怎樣看待中國文化的
一般日本人都很喜歡中國文化。因為中國文化對日本產生了巨大影響。今天的日本，無論是文字、思想還是生活習慣、建築風格等，從各個方面都能找到中國的影子。
中國菜也很流行，中國餐館的數量僅在東京就占餐飲業總數的40％以上，中國的食品和調味品等在超級市場更為普遍。以少林寺為代表的功夫也很受歡迎，電影《少林足球》曾在日本引起轟動，DVD銷售量長期高居榜首。《三國演義》、《西遊記》和《水滸傳》等中國的歷史文學書相當受歡迎，在大學第二外語中，中文是最受歡迎的。為普通大眾開辦的電視或廣播的中文會話教室，觀眾或聽眾都非常多。目前在日本，中文教育僅次於英文。
Ⅳ 為什麼日本人挺喜歡看中國歷史劇
因為日本人喜歡中國的歷史，認為有研究，演的好，請採納
Ⅳ 我發現日本人好象對中國的歷史很了解呢
因為 據資料記載日本從西漢起 就一直尊重並學習中國文化了，日本的很多文化都是從中國學來的，包括他們的茶道、日本刀（當時的唐太刀）、豆腐、包括一些運動，比如相撲、圍棋什麼等，還有文字、科學、佛教等等，他們的文化離不開中國，孔孟之道都是他們現在課堂還在教的，而且從公元618年，唐朝滅隋，建都長安(今西安)。唐帝國經濟文化空前繁榮發達，成為東亞最強大的帝國，聲威遠揚，對日本和亞洲各國都有巨大吸引力。而日本通過四次遣隋使，朝野上下對中國文化更加仰慕嚮往，出現學習模仿中國文化的熱潮。623年。遣隋留學僧惠齊、惠日等人在留學中國多年後回國，同天皇報告大唐國是法律制度最完備的國家．建議派使節赴唐學習。為了實現更加直接有效地學習唐朝先進制度和文化的目的，日本政府決定組織大型遣唐使團、派遣優秀人物為使臣，並攜帶留學生、留學僧去中國。
遣 唐使臣在長安和內地一般要逗留一年左右，可以到處參觀訪問和買書購物，充分領略唐朝風土人情。遣唐使歸國前照例有餞別儀式，設宴暢飲，贈賜禮物，珍重惜別。唐朝政府除優待使臣外還給日本朝廷贈送大量禮物，表現了泱泱大國的風度。最後遣唐使一行由內使監送至沿海，滿載而歸。
逍唐使的貢獻首先是引進唐朝典章律令，推動日本社會制度的革新。遣唐便在長安如飢似渴地考察學習，博覽群書，回國後參與樞要，仿行唐制，如「大寶法令」即以唐代律令為規范制定的。還仿效唐朝教育制度，開設各類學校教授漢學，培番人才。818年，峰峨天皇根據遣唐使菅啻原清公的建議，下詔改走禮儀，並命「男女衣服皆依唐制」(《大日本史》卷123)連歷法、節令、習俗也盡量仿效中國。 直到現在如果有學習日語就知日語有分唐音、宋音等, 其實在元朝以前, 日本都以臣國自居, 並不斷派出國民前來學習。 雖然中日兩國後來都曾在不同時段有鎖國政策, 但通過合法、非法的貿易交流, 日本其實都不間斷學習中國文化, 以至後來的洋化運動, 明治維新等新思想其實都有受到當時清朝民間的影響。 所以中日文化源源流長 彼此了解也是很正常 的 其實中國 也有向日本學習的地方啊 比如：敦蝗文化 有說 敦蝗在中國 敦蝗學在日本。 希望能幫你 更清楚 認識 中日文化 差異
Ⅵ 日本人認為中國歷史有多長
從商朝開始。所有的外國都只承認中國是從商朝開始的，日本人也不例外。因為版商朝是信史，有甲骨權文和考古遺跡相印證，而夏朝不符合二重證據法，沒有文字。所以，國際上認為中國的歷史是從商朝開始的。日本雖然很折騰，但是，他們不會不承認這個的。
Ⅶ 日本人對中國文化和歷史有何看法
外國人提出了這樣一個問題：日本人對中國文化和歷史有何看法？
對於此問題，日本網民發表了自己的看法：
1、我們（日本人）認為中國的文化和歷史很偉大。實際上，日本人比中國人自己更喜歡追隨中國文化。到目前為止，日本傳統的布料，建築，生活習俗等等，仍然主要遵循中國唐代的一切。一些日本人可能認為只有傳統的日本文化才有資格代表中國大陸自1279年以來在中國逐漸消失的真實文化。一個例子是，如今，在世界上所有的人都熟悉的傳統日本的服裝——和服。然而，有多少人（甚至很少中國人）知道它最初來自中國？
2、首先，我不得不說，民族自豪感或例外論的想法並非日本人獨有。幾乎所有日本人都會承認，日本的許多事情都和中國有著淵源。在這份淵源清單里，包括書面語，茶，紙，錦鯉魚，豆腐，活字印刷機，書法，建築，儒家哲學，佛教，武術，甚至一些日語單詞的發音都是基於原始的漢語。然而，一個典型的日本人的態度將是這樣的，「是的，我們在我們的文化中吸收了很多中國元素，但我們在日本完善了這些元素。」
這種想法和關系與美國的例外主義沒有什麼不同，一些美國人承認他們是英國殖民地，但後來美國人比英國人好得多。美國文化的很大一部分是基於英國文化（語言，軍事結構等）。
Ⅷ 看看日本人怎麼看待中國的歷史變遷 天呀 我的歷史
其實雙方都在美化自己但是日本做的更過火一些甚至完全否認一些事實的發生版早些年日本官方對民眾的宣傳權是稱日本來華幫助中國抵禦歐美列強推翻封建專制統治解放受苦受難的中國人民實現東北亞的共同繁榮因為當時日本也是從殖民地的地位翻身過來的所以日本很多善良的老百姓都被政府誆騙以為事實正是如此當戰後中國政府共同參與審判日本戰犯時大多數日本民眾都感到憤慨以為中國人恩將仇報其實兩國的老百姓都是戰爭無辜的受害者
Ⅸ 日本人是怎樣看中國的單從歷史來說。
其實說真的，很多日本人骨子裡瞧不起中國和中國人，認為中國回在遭受蒙元和滿清統治後，答已不再是中國，那片土地上生活的人也不再是中國人（漢人）。現在他們也主要是因為中國經濟發展水平和人口素質比不上他們而得意。在滿清後期他們更以中華正統自居。到了中華民國成立時，他們竟然提出抗議，不準孫中山他們用中華這兩個字作為國名。最後抗議不了了之。