世界歷史復活事件

❶ 耶穌死後復活的歷史確實記錄 - 請提供史實資料

這個沒有事實證明的，也沒有真實的資料。耶穌復活應該只是個傳說吧！

❷ 世界上有沒有人死後復活的事情

人死是不會復活的。根據現實主義思想,這是不可能的;根據浪漫主義思想,這又是回絕對可能的.雖然在某答些方面我比較崇尚科學,但是我個人屬於完美主義加浪漫主義,所以我絕對會義無返顧的相信這是真的.人死了雖然肉體不在,但靈魂是脫離人軀體的更高形式的存在,它應該是不死不滅於任何時間空間,但萬物不過是輪回的附屬物,任何事物都要有所謂的輪回,靈魂也不例外,雖然我現在舉不出更加可靠的例子來證明這一論斷,但我請樓主不要懷疑,我絕對支持你的觀點,或許我的觀點比較片面,但我還是相信人們遲早能夠參透一些目前或是將來科學都無法解釋的內容.僅代表個人觀點.

❸ 世界歷史上有沒有奇跡般的逃過死刑的人就是死刑當場被確認為死亡了，但後來卻奇跡般的復活了，有木有

耶穌。
照聖經上所說的：耶穌被釘十字架，是死去了。有羅馬士兵用槍刺他的肋下，有血和版水流出來。說明死權後血液已經分層才會有這樣的現象。但是，三天後耶穌從死里復活了。不是所謂的精神復活，而是真正的身體復活了。那些耶穌的門徒可以做見證。比如【約20:25-27】那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！「多馬說：我的主，我的上帝。並且，耶穌復活後有四十天之久和他們生活在一起，把自己活活的現象給他們。從此以後，他們才拋棄了疑慮，傳揚福音，大部分殉道而死（十二使徒殉道十一個，唯一一個約翰七十多歲還被發配荒島）。若不是他們親眼所見，沒有誰會為了一件虛假的事情付上自己生命的代價。

❹ 列夫托爾斯泰寫《復活》時的歷史背景是什麼

19世紀70年代末到年代初，俄國的資本主義迅猛發展，農村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨赤貧。當時俄土戰爭的重負，連年飢饉給人民帶來更為深重的災難。

這時托爾斯泰越發地關心人民的困苦。他積極地參加當時的救災工作，目睹了農民和城市貧民的可怕處境，在他多年探索、思考的基礎上終於看清了沙皇專制制度的反動本質。 作者參加1891至1892年的賑災工作，體會農民與地主之間有一條巨大的鴻溝，農民貧困的根源是地主土地私有制。

托爾斯泰在相繼完成了巨著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》之後，進入晚年的他世界觀發生了根本轉交，他的藝術批判力量達到了高峰，達到了「撕毀一切假面具」的「清醒現實主義」。這無疑是他藝術探索的結果，同時更是他精神探索的結果。

以廣大農民的眼光觀察俄國現實生活，代表農民階級發表意見，這是他晚期創作巨大批判力量的主要源泉。這在他的各種作品中，特別是長篇小說《復活》中表現得最鮮明、也最為突出。

(4)世界歷史復活事件擴展閱讀：

作為托爾斯泰晚年的代表作，情節的基礎是真實的案件。小說寫於1889至1899年，素材是檢察官柯尼為他提供的一件真人真事：一個貴族青年引誘了他姑母的婢女。婢女懷孕後被趕出家門，後來當了妓女,因被指控偷錢而遭受審判。

這個貴族以陪審員的身份出席法庭，見到從前被他引誘過的女人，深受良心的譴責。他向法官申請准許自己同她結婚，以贖問罪過，不幸婢女在獄中死於斑疹傷寒。

托爾斯泰以這個故事為主線，用了10年時間，六易其稿，終於完成了這部著作。小說原計劃創作四部，但只創作了三部。

❺ 世界歷史上被刺殺的總統有哪些

世界歷史上被刺殺的總統有林肯、加菲爾、麥金萊、肯尼迪、阿加門農、菲利普二世、卡里古拉、克勞狄、馬拉、伊藤博文等。

一、林肯

閱兵完畢之後，伊藤博文走向日本人歡迎隊伍，此時安重根從歡迎人群中沖出來，舉起手槍向伊藤博文射擊。伊藤博文猝不及防，被打倒在地。安重根的手槍內有8發子彈，發射了7發，向伊藤博文連開3槍 。

第一發子彈從右上膊中央外面射入，進入右胸肋，水平穿通兩肺，留在左肺葉中；第2發從右關節後面射入右胸肋，穿通胸腔，留在左肋上；

第3發子彈從右上膊中央外面擦過，從上腹中央射入，留在腹肌中），另外四發分別打傷了日本駐哈爾濱總領事川上（右手腕被擊穿，身負重傷）、森泰二郎和田中清次郎。

醫師小山善急忙爬了過來解開伊藤的禮服為其療傷，但由於三顆子彈全射進了內臟部位，憑借隨身攜帶的簡便醫療器械難以將其取出；

再加上安重根使用的是高殺傷力的開花子彈，使得伊藤博文內臟出血無法止住。十幾分鍾後，伊藤博文不治身亡，時年68歲。

❻ 歷史上有沒有人死後又活過來的現象

歷史上沒有人死後又活過來的現象。

❼ 歷史上除了耶酥還有誰復活過

我 嘿嘿
耶穌復活的證據包括屍體不見了、耶穌復活後的多次顯現和門徒的改變三個方面，現在逐一加以討論。

屍體不見了

耶穌在星期五被釘十字架氣絕後，他的門徒向羅馬巡撫彼拉多求情，取下耶穌的遺體裹好後，安葬在耶穌的門徒約瑟新鑿好的一個石墓里。墓用可滾動的巨石封好後，由一隊兵士看守。第三日（即周日）幾個婦女來到耶穌墓地時，發現封墓的石頭已被挪開，裹屍布完好地留在原處，但耶穌的屍體卻不見了，僅是一座空墓。對耶穌的屍體不見了這一事實，耶穌的門徒與反對耶穌的人沒有分歧。但屍體到哪裡去了呢？近兩千年來眾說紛紜。但歸納起來，不外這幾種看法：耶穌的門徒偷走了屍體；猶太人或羅馬人偷走了屍體；婦女們看錯了墳墓；耶穌在十字架上沒有死、安葬後醒過來逃走了；耶穌從死里復活了。

根據〈馬太福音〉的記載，當幾位目睹耶穌復活的守墓士兵進城、把經過告訴猶太祭司長後，「祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁說：『你們要這樣說：『夜間我們睡覺的時候，他的門徒來把他偷去了。』倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。』 兵士受了銀錢，就照所囑咐他們的去行；這話就傳說在猶太人中間，直到今日」（太二十八 11～15）。門徒偷走屍體、製造耶穌復活的神話這一說法最具蠱惑力。但只要冷靜分析，此說是站不住腳的。第一，此說的邏輯是自相矛盾的。守墓的兵丁若醒著，絕不會讓門徒把屍體偷走；若兵丁們都睡了，他們怎麼知道是門徒把屍體偷走了呢？第二，門徒不具備勇氣和能力。耶穌的門徒雖追隨耶穌三年之久，耶穌也一再告訴他們他死後第三日要復活，但門徒們似乎仍不明白。所以當耶穌被抓後，門徒即四處逃散。耶穌釘十字架時，門徒中僅約翰在場。耶穌被安葬後，門徒們失去了依靠，悲痛、膽顫、閉門不敢出屋，各人准備重操舊業，賴以為生。在這種狀況下，門徒沒有勇氣冒著與全副武裝的士兵正面沖突的危險去偷屍體；即使他們有這樣的勇氣，並巧妙地避開了兵士的視線，進入了墳墓，他們也絕無那種從容，細心地把裹屍布層層解開、放好，然後只把屍體偷走。第三，門徒沒有偷屍體的動機。若真是門徒偷走屍體、捏造復活的謊言，這恐怕是人類歷史上最大的欺騙了。門徒們也當是千古罪人。但耶穌的門徒（賣主的猶大除外）都是正直、誠實、品德高尚的人，決不至出此下策。許多正統的猶太教徒，他們雖不贊同基督徒的信仰，但均不同意門徒盜屍的說法。他們認為耶穌門徒的品格清高，不可能作出這種卑鄙的事來。另一方面，如果真是門徒偷了屍體，造了謊言，他們的動機又何在呢？謊言背後總隱藏著一己或集團的私利，或名、或利。但門徒盜屍無任何私利可圖。相反地，他們宣揚主耶穌的復活，所得到的只是譏笑、謾罵、毆打、入獄和死刑。耶穌的門徒中，除約翰外，全部為主殉了道。歷史上，為了自己的信仰赴湯蹈火、笑對屠刀的可歌可泣的事例不勝枚舉。但為自己捏造的謊言、明白無誤的虛假信仰去受苦、受死，恐怕是前無古人、後無來者。所以，門徒偷走屍體一說，既不符合門徒的主、客觀條件，又與情、理相悖。

懷疑羅馬人偷走了屍體是缺乏理由的。當時巴勒斯坦在羅馬人統治之下。猶太人一直盼望舊約《聖經》中預言的彌賽亞（救主）早日來到，以便領導他們反抗羅馬政府，重新獨立。如果耶穌從死里復活，證明他就是彌賽亞，這將加速該地區的動盪，這是羅馬政府所顧慮的。因此，羅馬人為維護自己的統治，決不會假造耶穌復活的騙局。至於說是猶太人偷了屍體，則更不合理了。當時擔任祭司職務的撒都該人和充當文士的法利賽人雖熟讀舊約《聖經》，但他們拒絕承認耶穌就是舊約中預言的那位彌賽亞，進而以褻瀆神的罪名迫使羅馬巡撫彼拉多將耶穌釘死在十字架上。他們不相信耶穌是彌賽亞，也深恐耶穌是彌賽亞，因為他們無法擔當釘死耶穌的重罪。所以，在耶穌被釘死的第二天，祭司長和法利賽人聚集，來見彼拉多，說：「大人！我們記得那誘惑人的，還活著的時候，曾說：『三日後我要復活。』因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日；恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說： 『他從死里復活了。』這樣，那後來的迷惑，比先前的更利害了。」彼拉多說：「你們有看守的兵；去罷，盡你們所能的，把守妥當」（太二十七62～65）。可見，反對耶穌的猶太人唯恐他的門徒把屍體偷走，而絕無自己把屍體藏起來、助長耶穌復活的神話之理。即使他們一時打錯了主意，將耶穌的屍體收藏起來了；當門徒四處宣傳耶穌從死里復活時，他們可以立即把屍體拿出來，一舉打垮門徒的宣稱。但事實是，當門徒宣稱耶穌復活時，他們除了滿心憤怒、恐懼、對門徒們訴諸武力外，一愁莫展。當權者的沉默成了復活的見證，與門徒的見證一樣有力。

有人猜想，婦女們發現空墓時，是否是她們找錯了墳地？盡管第三日早上婦女去看耶穌的墓時，可能是黎明時分（約二十1；太二十八1；路二十四1），但找錯墳地的可能性很小。因為，至少有兩名婦女親眼看見約瑟和尼哥底母安放耶穌身體的情形（可十五47；路二十三55），她們甚至「對著墳墓坐著」（太二十七61），看見安葬的全部過程，所以不易錯認墳墓。即使婦女認錯了，不可能門徒和法利賽人全都找不到葬耶穌的墓。更重要的是，耶穌並非被葬在公墓中，而是在約瑟的私人墓地，約瑟當然不可能認錯（太二十七57～60）。

再一種企圖解釋空墓的原因的是所謂「耶穌昏蹶論」，即認為耶穌在十字架上只是昏蹶過去，但被誤認為死了，於是在空墓中得以喘息而醒過來逃走了。這種理論現已基本為人所廢。因為一切早期的資料都強調耶穌已死。直到十八世紀法國的理性主義者范德瑞尼（Venturini）才提出這個理論，要用理性可以接受的方法，化解耶穌復活的偉大神跡。但此理論經不起查調和推敲。持此種觀點的人，對十字架酷刑的極其殘忍性缺乏了解。即使在最樂觀的情況下，被釘的人也難還生，何況耶穌的死是由羅馬士兵、百夫長、約瑟等檢查後所公認的。一個羅馬士兵在耶穌肋旁扎了一刀後，就有血和水流出來。最怕耶穌復活的精明猶太人，也對耶穌的死篤定無疑，只是擔心他的門徒盜屍而已。再說，假若耶穌被從十架放下來後沒有死，只是昏蹶過去，怎麼可能想像他不吃不喝，在冰冷的石墓中躺一天兩夜（身上緊緊地被布裹住，還有百十斤香料）後，竟可能奇跡般地醒過來，推開封墓的巨石、躲過兵士的嚴密防守而逃脫了？退一步講，如果這一切真的都發生了，耶穌也只是在死亡線上殘喘而已。按理他也應遠走他鄉暫時隱蔽才是，為何反而多次顯現（下面要談到）、並讓門徒四處宣揚他的復活呢？他這樣做不僅有悖常理，而且與他無瑕疵的品格（見第三章）是格格不入的。耶穌是世上唯一一位無罪的人，他絕不會撒謊、欺騙。再說，這樣一位從昏蹶中醒過來、衰弱不堪的人怎能給門徒那樣大的激勵以至為宣告主的復活而不惜殉道呢？這種解釋這么不合情理，以至不相信耶穌復活的懷疑論者史特勞斯（David Friedrich Strauss）也不敢苟同：「一個從墳墓里偷溜出來的半死之人，又弱又病，需要葯物的治療，需要包紮傷口，需要力量與休息，卻還能讓他的門徒覺得他已經勝過死亡與墳墓，使他們覺得他是賜生命的主，使他的門徒憑著這樣的印象進入世界，達成他所託付他們的任務，這是不可能的事。在這種情況下蘇醒過來的耶穌，只會削弱他們對他的印象，最多隻能為他自己帶來一片哀悼聲，但絕不可能將他們的悲傷轉變為狂熱，將他們對他的尊敬提升到敬拜的地步」 1。很多人都難以相信十八世紀的理性主義者，竟會用昏蹶這種理論來解釋耶穌的復活。

上述人們所提出的各種對耶穌屍體不見了的解釋都站不住腳，唯一的解釋只能是：耶穌確實戰勝了死亡，從死里復活了。有人會想，用這種排除法，從屍體不見了，推論耶穌的復活不十分准確、可靠。這種考慮有一定道理，因為人們也許不能列舉出屍體不見了的所有可能性。但我們也不應該忽視，以上列舉出的關於屍體不見了的各種可能性，是人們兩千年來所能推測出的、較能成立的幾種可能性。所以，用這種排除法論證耶穌的復活，仍有很重的分量。另外還須指出，屍體不見了，只是耶穌復活的證據之一；耶穌復活還有一系列的證據。綜合考慮這些證據，才不會落入「攻其一點，不及其餘」的試探之中。

耶穌復活後的顯現

福音書記載耶穌在復活後的四十天內顯現了十次，後來又在大光中向掃羅（即保羅）顯現一次，一共十一次。有時是向個人顯現（如向抹大拉的馬利亞、彼得、雅各），有時向一小群人顯現（如向以馬忤斯路上的二人，十一位使徒等），最多一次是同時向五百多人顯現。耶穌的顯現有兩個特點。一是耶穌可以隨時隨地地顯現，出現和消失都相當突然和神秘，已不再受時、空的限制。二是，復活的耶穌絕對不是一個靈魂而已，他常在光天化日下顯示自己，並參與日常生活（如旅行、用餐、捕魚等）。他能同門徒們一起吃東西，又可邀請心中疑狐的多馬，伸手去摸他手上及肋旁的傷痕。這些表明復活後的耶穌，不再是一般人的血肉之體，乃是一個再不會朽壞的靈體；這個靈體不僅是個靈或魂而已，而是有靈、有體的實體。雖然人有限的頭腦無法了解耶穌復活的實際過程，也不能測透復活後的耶穌其身體的特質，但耶穌殉難後的多次顯現，是耶穌復活的直接證據。

有人曾試圖用幻覺來解釋耶穌的顯現，認為人們看到的耶穌只是一個非真實存在的幻影而已。這種解釋是缺乏生理學和心理學的依據的。首先，人產生幻覺是變態心理所致，需要一定的主、客觀條件。比如，一位在戰爭中失去獨子的母親，常常思念自己的兒子，傷心落淚。當她坐在兒子的卧室里，或昔日與他共餐的廚房裡，觸景生情，思慮過度，有可能產生看見兒子的幻覺。但耶穌的門徒的情況則完全不同。雖然他們跟隨耶穌三年，但對主耶穌的認識、了解，卻仍相當不夠和膚淺。雖然主耶穌曾一再告訴他們，他受難後第三日必將復活，但他們仍無法理解和相信。在耶穌被抓後，門徒即四處逃散。耶穌受難後，門徒個個驚恐、害怕，情緒低沉，有的甚至重操舊業，下海捕魚。不用說他們沒有切切盼望耶穌從死里復活的心態，即使當婦女們告訴他們耶穌復活後，他們卻是不信，以為是胡言。當主親自在他們中間顯現時，他們仍驚慌害怕，以為所見的是魂，以至主耶穌責備他們不信，心裡剛硬。門徒們的這種心態，很難產生看見耶穌的幻覺。從客觀環境看，耶穌不僅在門徒藏身的那間小樓上顯現，而且在各種時間、場合向不同人顯現：有時在屋裡，有時在路上、湖邊、山上；有時在清晨，有時在上午、在下午。此等顯現的各種環境不能用幻覺來解釋。其次，幻覺往往是個人和主觀的，但看見耶穌顯現的不僅是一、兩個人，有時是一群人，最多一次是五百多人。雖然也曾有多人同時經歷相同幻覺的事例（如我從前看過一篇關於一群在野外露營的人，在夜裡同時發生夢游的報導），這些人往往在精神生活及肉體狀況上，同時經歷一種變態的亢奮狀態，如過度緊張、恐懼的情緒等。但同時看見耶穌顯現的人，其身體狀況、情緒、性格都不相同，多數人並無變態心理，他們同時看見復活的耶穌，無法用幻覺來解釋。再則，與幻覺完全不同的是，復活的耶穌的顯現均非驚鴻一瞥就消失了；門徒們不但看見耶穌，而且在不同場合中與他有過長時間的交談；復活的耶穌還曾在加利利海邊為門徒預備早餐。最後，耶穌復活後，在四十天以內頻頻向人們顯現，但四十天以後，耶穌的顯現突然停止了（只有一次在大馬色的路上再次顯現給掃羅看），這也很難用幻覺來解釋。因此，人們看見的不是幻影，而是復活耶穌的實體。

門徒改變了

讀新約《聖經》時，人們都可以清楚地看到，在四福音書中靈性遲鈍的門徒們，因耶穌的受難而陷入絕望；但一翻開〈使徒行傳〉，門徒們一掃怯懦、頹廢之氣，充滿了信心、勇氣和愛心，拚死為耶穌基督做見證。門徒突然地煥然一新，原因是五旬節聖靈的降臨和澆灌。但聖靈的降臨正是耶穌復活、升天的結果。耶穌的復活釋放出偉大的道德和屬靈的力量。門徒的改變可視為耶穌復活最偉大的見證。

在十二門徒中為首的西門彼得性格十分鮮明。他心直口快、熱情沖動，但又常常顯出其個性上的軟弱、愚頑。他深愛耶穌並對耶穌有超然的認識，然而當主耶穌告訴門徒他將要受害時，彼得馬上出面阻攔，完全體貼肉體，不明白基督降世的目的。耶穌快被捉時，彼得在客西馬尼園和其他門徒一樣沉睡，讓主耶穌獨自禱告；當猶太人來捉耶穌時，他又冒失地拔刀削掉一來者的耳朵，並不體會主的旨意。耶穌被捉前，特別警告他要堅固信心，但彼得自恃剛強，以為即便眾人都跌倒，他卻永不跌倒。耶穌被捉後，多數門徒們都跑散了，彼得卻遠遠尾隨，想看個究竟。不想被人認出門徒身分。為了保全自己，在慌亂之中，他三次當眾矢口否認是耶穌的門徒。當他第三次否認主後，雞就叫了；他立即想起主耶穌事前對他說的話：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我」（太二十六34），於是痛哭悔改。這樣一介莽夫，在主耶穌復活顯現後，成為耶路撒冷教會的領袖。五旬節後在耶路撒冷放膽證道，一次使三千人悔改、信主。他滿有屬靈的力量和智慧，奉主的名能叫死人復活、跛子行走，能識破虛假，審判罪人。最後彼得為主殉道。相傳他在羅馬被倒釘十架，因為他覺得自己不配與主同釘十字架。

耶穌另外一個門徒叫多馬。《聖經》中記錄了他的三次發言，都顯出疑惑、不信。第一次是馬大、馬利亞的弟弟拉撒路死後，耶穌要讓拉撒路復活，叫門徒一起到耶路撒冷附近的拉撒路所在的村子裡去。當時，耶路撒冷的猶太人正准備殺害耶穌，門徒們有些顧慮；但多馬則問道：「我們也去和他同死吧。」（參見約十一1～16）第二次是在最後的晚餐上，主耶穌對門徒說，我去為你們預備了地方，必再來接你們到我那兒去。多馬則問道：「我們不知道你往那裡去，怎麼知道那條路呢」（約十四5）？第三次是，耶穌復活的當天晚上，在門徒所住的地方向門徒顯現，當時多馬不在場。事後十位門徒同作見證，多馬仍不相信耶穌的復活，並說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信」（約二十25）。多馬的多疑心態可見一斑。過了八日，耶穌再次向門徒顯現，當時多馬也在場。主耶穌對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁；不要疑惑，總要信」(約二十27)。多馬在看透他心思意念的復活的耶穌面前，徹底地降服了。他虔誠地呼叫說：「我的主！我的神」(約二十28)。從此以後，多馬再沒有疑惑過，勇敢、堅定地傳揚福音。傳說他後來到裏海一帶傳道，遍及阿富汗、印度，尋找失喪的猶太人，領他們歸主。現在印度仍有歷史悠久的多馬教會。相傳他最後在東印度為主殉道。

雅各也為馬利亞所生，從血緣或肉身講，他是耶穌的親弟弟。耶穌受難以前，雅各並不相信耶穌是神的兒子，耶穌復活後曾向雅各顯現一次。這使雅各由疑惑到確信，成為耶路撒冷教會的柱石，後來以身殉道，被石頭打死。使徒保羅原名掃羅，曾竭力殘害基督徒。一次去大馬色的路上，主耶穌在大光中向他顯現，質問掃羅為什麼要逼迫他。掃羅的眼瞎了三天，也不吃，也不喝，懇切禱告，徹底悔改、歸主，大有能力地為耶穌作見證，成為向外邦人傳福音的偉大使徒。在新約《聖經》中，保羅的書信占使徒書信的三分之二，哺育了一代又一代的基督徒。如今每天有千萬人讀他寫的書，引用他不朽的名句。保羅兩次被監禁在羅馬獄中，最後亦為主殉道。

門徒們的改變是耶穌復活極強有力的證據。前面已談到，門徒們（除賣主的猶大外）個個品德高尚，不會編造耶穌復活的謊言。編造謊言者總有攫取名利的個人動機。但門徒宣揚耶穌的復活所面對的是慘害和死亡。事實上，忠於耶穌的十一個門徒中，除約翰一人活到近百歲、在拔摩島上見到異象、寫成《聖經》的最後一卷書〈啟示錄〉（〈啟示錄〉的作者一般認為是使徒約翰）外，其餘十位全部為傳揚主耶穌的復活、勸人悔改信主而殉道。他們能如此勇敢地犧牲自己，必定是得到了耶穌復活、以大能顯明他是神的兒子的確據。古往今來，很多人為了自己的信仰而獻身。他們的信仰有正確、謬誤之分，有真實與虛假之別。但是，當他們在臨死時，肯定毫不懷疑自己為之捐軀的信仰是神聖、高尚、真實的。還未見過任何人為自己編造的、或明明知道虛假的一種信仰去受死的。何況，紙包不住火，謊言總有一天會被揭穿的。但耶穌復活之事，兩千年來無人可以推翻

❽ 2008 世界十大事件 是哪些

據國外媒體報道 近日，國外一家媒體評選出了2008年十大綠色事件，中國舉辦了「綠色奧運」，美國掀起新一波的「本土膳食」運動，潔凈煤技術，……，2008年，綠色事件真是不少。不久之前，綠色還是一種普通的顏色。但近年來，它已經成為描述一種優良的環境狀態，健康的生活方式的好名詞。

2008年，綠色事件層出不窮，你可能已經在報紙上，雜志上和網上了解了一些故事。這些綠色事件的內容和未來趨勢是怎樣的？讓我們來詳細了解其中最重要的十大綠色事件。

1、中國舉辦了「綠色奧運」

2001年，北京獲得2008年奧運會舉辦權時，曾向世人承諾，要實現「綠色奧運」。2008年，北京履行了向國際社會許下的綠色諾言，也得到了國際輿論的高度贊揚。可以這么說，中國在本屆奧運會上最大的金牌是「綠色金牌」。中國為了舉辦綠色奧運會，投入了180億美元治理長期存在的污染問題，並採取包括限制上百萬輛汽車上路、改造數千台燃煤鍋爐在內的多項措施，為奧運會打造出了一個更清潔、綠色的北京。

北京申奧成功以來，在「綠色奧運」理念的推動下，緊緊圍繞「辦綠色奧運、建生態城市」的目標，全面推進奧運綠化、城市綠化和三道綠色生態屏障建設。涉及31個奧運比賽場館、45個訓練場館，以及奧運道路連接線、奧林匹克森林公園等160多項奧運綠化工程，其綠化面積達1026公頃，栽植喬木37萬株、灌木210萬株、地被植物460餘公頃，樹木成活率達99％以上。2008年8月13日，美國財政部長保爾森還代表美國綠色建築協會授予北京奧運村「能源與環境設計先鋒」金獎。在北京奧運村舉行的頒獎典禮上，他稱贊2008年北京奧運會是奧運史上最環保、最綠色的一屆，而北京奧運村功不可沒。

此外，北京市還加快了城市綠化隔離地區、平原和山區三道綠色生態屏障的建設，使全市范圍的生態環境得到顯著改善，呈現出「城市青山環抱、市區森林環繞、郊區綠海田園」的生態景觀。

2、公平貿易促進綠色環保事業健康發展

當你在商店裡買了一杯咖啡，錢會流通到哪裡呢？商品流通的每一環節都賺一點利潤，有多少錢真正到達種豆農民的手中？消費者越來越多地關注他們的購買力，有些人情願選擇自然產品。

公平貿易是一種有組織的社會運動，在貼有公平交易標簽及其相關產品之中，它提倡一種關於全球勞工、環保及社會政策的公平性標准，其產品從手工藝品到農產品不足而一，這個運動特別關注那些開發中國家銷售到已開發國家的外銷。公平交易運動，試圖通過與被邊緣化的生產者及勞工的緊密合作，將他們從易受傷的角色，轉化為經濟上能夠自給自足的人，它也試圖賦權他們，使他們成為其自己組織的利害關系人，同時在全球市場中扮演更積極的角色，以促進國際貿易的公平性。

公平貿易運動旨在提高低收入農民和生產像咖啡，棉花和大米等農產品的生產者的生活水平。通過減少中間商，公平貿易組織能夠為那些最需要的人謀取利益，同時還負責監督生產和認證商品。如果消費者支付更多的錢，他們通常想要更好的產品。許多公平貿易產品質量又好又是綠色產品。

3、洗盥污水能解決全球水危機嗎？

你也許注意到由於全面禁止戶外澆水，有很多車臟兮兮的，並且草坪也枯萎了。但你也大概看到了一些公示牌上寫著義務灑水不違規。人們面臨「水危機」的危脅。

洗盥污水是指來自你沖涼，洗菜，洗衣服的污水，與黑水不同（黑水是指來自衛生間，下水道的廢水）。洗盥污水不需過多處理就能夠重新利用。因為洗盥污水中有雖然小濃度的洗滌劑，食品粒子和排泄物使灰水不宜飲用，但您的草坪和觀賞植物用灰水來澆就沒問題了。

您可採用專業安裝系統連接到您的洗衣機和水桶中，收集洗盥污水。洗盥污水的利用雖然不能阻止全球「水危機」的發生，但起碼可以緩解「水危機」繼續惡化。

4、潔凈煤技術

有些人認為「潔凈煤」是一個讓人不可理解的復合詞。畢竟，黑黑的煤從來與「潔凈」的美譽無緣，人們很難將二者聯系起來。但自從工業革命以來，科學家研究出的潔凈煤技術越來越先進，能使燒煤發電過程中產生的污染越來越少。

潔凈煤技術是在煤炭加工、燃燒、轉換和煙氣凈化方面開發的新技術的總稱。潔凈煤技術包括 ：選煤新工藝、水煤漿、流化床燃燒、煙氣凈化、煤炭氣化與液化新工藝、煤基燃料電池、煤氣化新工藝、直接煉鐵、普及型煤等。採用潔凈煤技術旨在減少煤炭燃燒和轉換對環境的污染，提高煤炭利用效率並降低成本。

潔凈煤技術能降低造成全球變暖的有害成分--二氧化碳的排放量。這種技術當然能使煤變清潔，這就是為什麼將錢花在這種將臟的燃料變清潔的技術，而不是將錢投資在替代能源上。我們已經建立了一個強有力的世界電力市場，為美國提供50%的電力，中國和印度正主導大型新興市場經濟體。直到其他燃料也像煤那樣廉價和豐富時，就有助於建立和改造發電廠和工廠了。

5、電器的吸血鬼功率

當你不使用電腦的時候，關掉它無疑是節省能源的一個偉大的方式。但是你知道嗎？一些設置和電器（包括電腦），它們在被關掉後仍然在消耗電能。這是一種被稱為待機功耗的現象，有時候又被稱為吸血鬼功率（vampire power）、待機功耗、儲用功率（standby power）或者能量泄漏現象。待機功耗現象指的是，一種設置在已經關閉後，仍然繼續消耗電能的現象。比如當VCD、DVD以及手機充電器等電器設備插接在牆壁插座中時，即使這些產品處於閑置狀態，但卻仍然在消耗電能。消費者通常會認為他們的設備已經關機，而事實上，該設備只是處於待機狀態，仍然在消耗著功率。

譬如，當您使用遙控器關閉VCD後，由於VCD內部的電源仍然處於接通狀態並為遙控接收器供電，因此VCD仍在待機或睡眠模式下耗費著電能。盡管遙控接收器消耗的功率微乎其微大約0.1 W，但由於採用低效技術的電源（如線性電源）不夠智能，無法減少待機狀態下的功率消耗，結果往往會浪費幾瓦的功率。這就是我們所說的待機功耗。
雖然單個設備的待機損耗可能看起來微不足道，但是如果您將住宅數量與住宅中的家電數量及每台家電待機消耗的數量相乘時，問題很快會凸顯出來。據國際能源機構估計， 全球5-15%的家用電器消耗量均是在待機模式下產生的。在美國，每瓦電能的成本大約是每年1到1.5美元。美國勞倫斯伯克力國家實驗室 (Lawrence Berkeley National Lab)估計，在美國家庭一年的電費中，待機損耗將會超過50億。根據美國能源部的報告，美國每年使用的待機電能相當於26座平均規模的電站的發電量！隨著家用電器的普及以及帶有電子控制和多種功能的新設備的增加，這一問題也將會日益突出。所以要減少電量消耗，

多達90%的待機功耗是由低效電源設計及不必通電的元器件造成的。美國勞倫斯伯克力國家實驗室估計，如果採用新設備，可能會減少75%的待機功耗，而且可以利用待機總功耗為1瓦甚至更低的設備執行幾乎所有的待機功能。 要達到此目的，可以 採用改進的電源技術和設計，即使用更為智能的開關模式電源代替低效的線性電源。

6、引發爭論的海底鑽探問題

海底鑽探平台是實施海底油氣勘探和開採的工作基地，它標志著海底油氣開發技術的水平。工作人員和物資在平台和陸地間的運輸一般通過直升機完成。海上油氣田離煉油廠一般都較遠，開采出的油氣要經過裝油站通過船舶運到目的地，或直接由海底管道輸送至海岸。海底鑽探台有鑽井、動力、通訊、導航等設備，以及安全救生和人員生活設施。

當汽油價格在今年夏季和秋季持續飆升之際，很多開車族大大減少開車的次數。他們有的合夥使用汽車，有的乘坐公共汽車，有的甚至在業務允許的情況下遠距離工作，也就是不出門，通過網路工作。一些美國國會議員把爭論了許多年的海底鑽探問題擺到了桌面，是長期禁止呢，還是廢除海底鑽探的聯邦禁令，開放更多的近海水域用於海底鑽探開採石油和天然氣。雖然鑽井的支持者認為，擴大海外業務將減少對外國石油的依賴和產生較少的環境影響，反對者認為，保護區的設立將導致只生產少量的石油，且會破壞了微妙的生態系統。美國總統布希於2008年7月取消了執行禁令。兩個月後，美國國會宣布26年的禁令期滿。但在今年的總統選舉期間，海底鑽探仍是一個有爭議的話題。

7、乙醇真的比汽油環保嗎？

在油價高漲和糧食價格上漲的情況下，你很容易認為乙醇既經濟實惠，又能解決糧食飢荒。

我們都希望控制大氣污染。乙醇，從玉米或甘蔗中提煉出來的一種清潔燃料。燃燒過程中只排放少量的溫室氣體。乙醇作為燃料的使用減少了對外國石油的依賴。然而從乙醇整體的生產過程來說，並不是很環保。

斯坦福大學教授馬克-雅各布森說：「乙醇的確減少了一些污染，那是真的，但是乙醇也增加了其他一些東西，」

從玉米中提煉出乙醇這種燃料，到底有什麼問題呢？首先，乙醇比汽油包含的能源要少。這意味著生產和運輸到製成乙醇所消耗的能源大於乙醇中所包含的能源。還有，種玉米也不是一件容易的事，需要大量可耕種土地。把玉米轉化成乙醇提取能源，生產產品的過程會散發一氧化碳和其他化學物質，包括甲醛，到空氣中。

乙醇比汽油更容易揮發----那就是說，乙醇蒸發得更快，這無形中造成了能源浪費。

8、環保新名詞「碳足跡」

什麼是碳足跡？碳足跡就是一個人或團體的碳耗用量，「碳」就是石油、煤炭、木材等由碳元素構成的自然資源。「碳」耗用得多，導致地球暖化的元兇二氧化碳也製造得多，碳足跡就大，反之碳足跡就小。每個人都有自己的碳足跡，它指每個人的溫室氣體排放量，以二氧化碳為標准計算。這個概念以形象的「足跡」為比喻，說明了我們每個人都在天空不斷增多的溫室氣體中留下了自己的痕跡。

一個人的碳足跡可以分為第一碳足跡和第二碳足跡之分。第一碳足跡是指因使用化石能源而直接產生的二氧化碳，例如一個經常坐飛機旅行的人就會有較多的第一碳足跡，原因在於飛機飛行要消耗大量燃油，排出大量的二氧化碳。第二碳足跡是因為使用各種產品而間接排放出的二氧化碳，例如消費一件普通的商品，會因它的生產和運輸過程中產生二氧化碳的排放而帶來第二碳足跡。

碳足跡雖然涉及許多因素。不過，要計算它也並不難，許多網站上都有專門的「碳足跡計算器」，只要你輸入相關情況，就可以計算出某種活動下的碳足跡，當然也可以計算你一個月或者全年的碳足跡總量。碳足跡數值越大，你對全球變暖所要負的責任就越大。
無論是個人、組織、商業界還是政府都要採取措施，減少碳足跡，戒除非環保習慣，減少碳足跡應從每一個人做起。氣候變化對於一個國家、公司或一個社區來說，要想單獨解決這一問題是一個太大的挑戰。 國際旅遊組織鼓勵旅行者盡可能地選擇少向大氣排放二氧化碳的環保方式。旅遊組織指出，即使是短途旅行，使用空中交通工具比使用火車釋放的二氧化碳數量至少要高出三倍。在城市之間旅行，搭乘汽車可能比使用高速列車更加環保。鼓勵旅行社在為顧客定位時盡量使他們少轉機；不提倡大家坐公務艙；提高飛機的上座率並盡量降低飛機機群的使用年限。

從自身出發，在生活中可以注意一下細節，就可以減少「碳足跡」的排放量：不用電腦時以待機代替屏保、出行盡量選擇公共交通工具、少買不必要的衣服、節能燈泡替代白熾燈、使用含有少量或者不含氟利昂的綠色環保冰箱、用布袋取代塑料袋等等。

9、「本土膳食」運動

「本土膳食」（Locavores）是個新詞。它是2005年夏天，在美國加州舊金山灣區一帶，冒了出來，這個詞主要是指：只食用在居家外圍100英里（約160公里）內生產出的農產品。在2008年，「本土膳食」在美國的許多地方變得流行起來。

它是一種新的糧食消費潮流。其重點，是自己耕種、或消費家居附近所在地生產、加工的食品。這潮流，也把重心由「有機」食物，轉為「在地」食物。著重食品的產地，及作物收成後的後續處理，如：包裝、運輸、冷藏等。而不像前的「有機」，較著重如何耕種作物。這潮流，在因應能源的浪費與有機生產的困境中跳了出來。但它也力圖保障生活外圍的農地與小農，重新建立起人與人（生產者與消費，小區居民）之間的各種關系。

很多人都願意投入這場運動。有人不再太相信有機認證標准，不想再在糧食上浪費石化能源，從而選擇新出路——就地取材。認為當地食品具有時令性，又不需長途運輸、冷藏，而覺得口感、養份較佳。現行工業化糧食系統中在在能源浪費，很多人對種既有的耗能的糧食生產方式感到厭倦。 有人是想通過這方式，來支持本地的農業。另有人則是因政治、經濟、或環保的理由加入進來。

在食品宣傳上「本地產」成為現在的流行詞彙。一些美國商店，無論他們是如何定義「本地」，當其購買本地商品時甚至會選定農場。農貿市場也變得流行起來。一般這些農貿集市通常在較大的空曠場地上每周交易一次。一些人在自己家裡或是社區花園里種植食物。一些餐館也加入到支持本地產食物的運動中。美國全國餐館協會報告指出，美國人對本地種植產品需求量巨大。

10、全球石油生產頂峰的爭議

早在1953年，美國著名的地球物理學家、地質學家哈伯特（King Hubbert）大膽預言，美國石油出產將於1969年左右達到頂峰，達到了頂峰之後就會一直下降。雖然當時許多專家對他的預測提出質疑，但是在1970年，他所預見的情況真的發生了。從此以後，石油專家把這種情形叫「石油頂峰」(Peak Oil)。

後來，經過坎貝爾和西蒙斯等人此後不遺餘力的宣揚，「石油頂峰」論日漸深入人心，大有成為主流輿論之勢。2008年一段時期內，隨著當時石油價格的高升，石油「頂峰論」又引發了爭議。石油所謂「頂峰論」，是指全球范圍內（或某個地區）石油生產已達最高出產能力並開始滑坡，從而引致預期價格上升，最終推動現實價格上升。 根據這個理論只要能找到最高點，就能計算出當地還能生產的石油，並根據需求計算出還能維持多少年。雖然全球石油生產頂峰具體何時到來，仍存不少爭議，但多數人的共識是早晚要來。

但是這個看似過於簡單的理論，一直不能被許多石油專家所接受。根據這個理論，早在2005年12月的某一天，地球第1000億桶原油被消耗了。 這剛好是地球總產量的一半，也意味著從那一天起，地球的石油產量開始無可逆轉地一天天減少。其實除了沙烏地阿拉伯，許多石油輸出國近年來都面對產量開始減少問題。近年來隨著油價不斷上漲，「石油頂峰」理論開始被認真對待。

有些專家也並不嚴格區分「頂峰論」與「衰竭論」，在他們眼裡，問題的實質都是一樣的：隨著供給日趨減少，價格將日益高昂。假如世界探明的石油儲藏量為1.238萬億桶，每天消耗為8000萬桶，那麼這些石油什麼時候將用完？答案是永遠也用不完。因為石油價格過高時，人們就改用其替代品作燃料了。而剩下的石油由於開發成本太高，無人開發，自然不會用完。歷史上，木柴和煤炭沒有帶來人類的末日，相信石油也不會

美國《時代》周刊公布2008年度十大科學發現
美國《時代》周刊12月9日公布了2008年度十大科學發現，今年投入使用又關閉的歐洲大型強子對撞機位居榜首，中國神七航天員太空漫步也躋身榜單。

1.大型強子對撞機啟動

今年9月，27公里長的歐洲大型強子對撞機（LHC）首次啟動。當時一些人懷疑，這台世界上最大、能量最高的粒子加速器和對撞機將形成人造黑洞，可吞噬整個地球。當然，沒有哪個頭腦清醒的科學家會把這種擔憂當真，但他們確實期望大型強子對撞機能像此前宣傳的那樣運作起來，再現宇宙「大爆炸」後瞬間的場景。

事情一開始還算順利，但後來氦泄漏導致大型強子對撞機在開啟後不到兩周的時間就關閉。目前修復仍在進行，估計明年6月粒子才能再度在裡面飛速旋轉起來。

2. 鳳凰號在火星著陸

以前所有繞火星軌道運行或者登陸火星的探測器都不曾拜訪火星極地，而極地又是儲存冰水最多的地方，因此這也被認為是最有望發現生命跡象的地方。這一切在5月發生了改變，美國航空航天局的「鳳凰」號探測器在火星北極著陸，開始挖掘、取樣並分析它四周的環境。盡管「鳳凰」號探測器至今沒有找到證據證實火星上有生命，但它為火星曾經有水並富含有機生物這一論點增加了更多佐證。由於「鳳凰」號難以挨過火星氣候惡劣的漫長冬天，它在11月便停止運轉，長眠在那個紅色星球。

3. 科學家創造生命

要說卑微的生物莫過於細菌，基因組不過數十萬，身體構造也簡單得不能再簡單。不過，仍然有人希望創造一個。這就是因參與繪制類基因組圖譜而名聲大震的基因學家克雷格·文特爾所做的事。文特爾首先把58.2萬對基因組縫合在一起，形成了製造一個新細菌所需的基本基因信息。他接下來要做的第二步就是將這個DNA片段植入剔除了遺傳物質的生物體中，看這個生物體能否被激活。文特爾毫不懷疑它能成功，因為所有軟體設計師們都知道，假如你知道如何編寫代碼，你就幾乎能讓它做任何事情。

4. 中國宇航員太空漫步

今年9月，中國將宇航員送入太空軌道並進行了出艙活動。可能有些人不以為意，因為美國人早在1962年就把宇航員送入太空了。然而，中國在太空領域的發展步伐卻是驚人的：2003年首次載人航天成功；2005年又將兩名宇航員送入太空；今年已是第三次，三名宇航員進入太空而且進行了太空漫步。無論從哪個角度看，在短短五年時間里，取得這樣的成就，都是非常驚人的。而且，中國的「嫦娥一號」探測器目前正在繞月飛行，他們還打算在2020年之前實現登月。你覺得這沒什麼了不起嗎？那麼你一定沒有看奧運會。

5. 大猩猩數量超預期

對於瀕臨滅絕的非洲西部低地大猩猩來說，這絕對是個罕見的好消息——野生生物保護學會於今年夏天進行的最新調查發現，野生大猩猩的數量要比原來猜測的多得多。剛果共和國北部的森林和沼澤地里據信有12.5萬只大猩猩，是以前估計的兩倍！然而，福無雙至。相鄰的剛果民主共和國的戰爭已經擴散到維龍加國家公園，直接威脅到那裡的大約350隻山地大猩猩的生存，而全世界山地大猩猩的數量只有700隻左右。

6. 新發現系外行星

科學家早就認為，圍繞太陽系外的其他恆星運轉的行星數量眾多，但直到1995年他們才開始發現這些所謂的「系外行星」。只是這些行星都非常龐大，距離他們的母恆星很近，所以不可能有生命存在。今年6月，瑞士天文學家米切爾·梅傑發現45個小得多的行星，其中一個只有地球的4.2倍大。雖然它們中的多數也都在炙熱的軌道上運行，但梅傑利用儀器發現，有些行星的軌道較大，使得這些行星的表面溫度較低，這意味著這些行星適合居住。今年11月，美國和加拿大的兩個研究小組又發現了共4顆系外行星，並首次拍下系外行星的可見光和紅外線照片。

7. 隱形衣

美國加州大學伯克利分校兩個研究小組今年分別發明了兩種可改變光的方向的材料，向人類「隱身衣」的研製邁出了突破性的一步。這是兩種納米材料，其中一種用納米金屬網狀結構來逆轉光的方向，另一種採用的是纖細的納米銀線。科學家們稱其為「超材料」，因為它們的人工合成結構具有自然存在物不具備的特性，比如說可以產生負折射率。當然，目前的研究還只是實驗性的，要想把這一構想付諸實踐還有很長的路要走。

8. 復活猛獁成為可能

一團毛發成為國際社會關注的新聞，這樣的事並不多。但今年11月，這樣的新聞真的出現了。美國科學家通過一團猛獁的毛發，成功破譯出這個史前龐然大物80%的基因組。基因代碼讓科學家對猛獁的進化過程有了新的了解，同時表明它們遠比之前想像的更接近於現代象。這一團毫無光澤的毛發，令科學家在復活猛獁的道路上又向前邁進了一步。

9. 科學素養有所提高

你不認為美國人比以前變得更加聰明了嗎？1979年到2006年間，具有「科學素養」的美國成年人的比例比以前翻了一番，達到17%。密歇根大學的一名政治學教授今年進行的一項調查發現，目前這一數字又有所提高，只是增加幅度很小。目前，有25%的美國人被認為有「科學素養」。

研究人員說，這一結果意味著美國僅有1/4的成年人能夠閱讀並理解每周發表在《紐約時報》科學版面上的故事。要知道，美國對普通選民的要求是，要了解或者精通全球變暖和幹細胞研究等復雜問題。看來，即便是大眾科學素養有所提高，但大部分人仍未「達標」。

10. 發現「第一家庭」

一個考古學家小組日前在德國境內發現了已知最早的「核心家庭」的遺體，他們是生活在4600年前石器時代的一對夫妻及其兩個兒子。這家人可能死於敵對部落的一次突襲。考古學家通過對他們骨骼的DNA片段進行檢測，確認了他們的身份，兩個男孩的年齡分別只有8歲和4歲。這項考古發現表明，現代家庭價值在英國巨石陣修建之前便已興盛起來。

參加這次研究的英國布里斯托爾大學考古學系主任派克博士說：「這是一項尤為重要的發現，因為我們可以首次確證一個被合葬的家庭。在此之前發現的墳墓中也有數百具骸骨被葬在一起。這個墳墓可能是家庭重要性上升的一個分水嶺，因為以前的證據顯示，大約在這個時期，可繼續的財富才是家庭生活的重要因素。」

❾ 如果將歷史名人們復活（世界范圍內），會發生什麼事

那要看你復活的是些什麼類型的名人了，如果是一些科學家，那麼也許影響不大，版最多對科學進步有權些推動，是藝術家這些也是。
但如果你復活的是政治家，是軍事家，那世界就可能大亂了。
如果秦始皇活了，秦國還會滅亡不。假設希特勒活了，岳飛活了，拿破崙活了，拉登活了，世界恐怕要大亂了。

❿ 世界歷史未解之謎有哪些

宮廷 古埃及金字塔僅僅是法老的葬身之地嗎？ 古埃及圖坦卡蒙法老是死於謀殺嗎？ 「萬王之王」大流士是怎樣獲得波斯王位的？ 馬其頓亞歷山大大帝死於誰手？ 愷撒大帝是讓私生子殺死的嗎？ 埃及艷後自殺之謎 古羅馬皇帝提比略為何選擇自我流放？ 英王威廉二世真是死於意外嗎？ 亞瑟王及其圓桌武士傳說之謎 沙皇彼得三世死於葉卡捷琳娜之手嗎？ 伊麗莎白女王為何終身未嫁？ 俄國女皇葉卡捷琳娜二世是怎樣登上王位的？ 日本皇女和宮下嫁將軍德川家茂之謎 日本天皇在二戰後未被處死之謎 不愛江山愛美人——英王愛德華八世放棄王位之謎 英國王妃黛安娜死亡之謎 尼泊爾王室槍殺案到底是誰製造的？ 古羅馬政治家蘇拉退陷之謎 華盛頓死因難明 列寧是被毒死的嗎？ 希特勒性別之謎 斯大林之子在納粹集中營中死亡之謎 女間諜川島芳子有沒有被槍決？ 蘇聯政治家基洛夫死因莫測 斯大林是死於他人謀殺嗎？ 格瓦拉為何在古巴勝利後遠走他鄉？ 剛果總理盧蒙巴是被比利時人殺害的嗎？ 誰謀殺了馬丁·路德·金？ 肯尼迪遇刺之謎 拉登財富之謎 政事 君士坦丁為何將基督教立為國教？ 羅馬帝國覆亡之謎 古代日本人到唐朝「留學」僅是為了學習嗎？ 法國聖女貞德從火刑台上逃走了嗎？ 列寧下令槍殺了尼古拉二世嗎？ 希特勒血洗沖鋒隊之謎 二戰時的《蘇德互不侵犯條約》附有秘密議定書嗎？ 克里普斯在二期間為何突然訪印？ 美國在日本投放原子彈意圖何在？ 豬灣事件是美國中情局策劃的嗎？ 蘇聯是如何竊取美國原子彈秘密的？ 蘇聯擊落美國U-2飛機之謎 蘇聯解體之謎 聯合國秘書長加利為何未獲得連任？ 戰爭 特洛伊戰爭究竟是真是假？ 古羅馬軍團為何能橫行歐亞？ 古羅馬起義將領斯巴達克為何率軍南下？ 古羅馬遠征安息的大軍流落何處？ 西班牙「無敵艦隊」覆滅之謎 拿破崙在滑鐵盧慘敗另有原因嗎？ 希特勒發動「巴巴羅薩」空戰戰果如何？ 諾曼底登陸成功的背後英雄有多少？ 日本偷襲珍珠港能夠避免嗎？ 伊拉克的戰機外飛之謎 科索沃戰爭中「特遣部隊之鷹」計劃緣何流產？ 名人 荷馬及其史詩之謎 蘇格拉底為什麼娶焊婦為妻？ 米開朗琪羅的「怪癖」與其創作有關嗎？ 達·芬奇神奇的創造力來源於他人嗎？ 哥倫布發現美洲大陸是陰差陽錯嗎？ 牛頓精神失常之謎 安徒生是丹麥國王的私生子嗎？ 音樂大師貝多芬猝死之謎 凡·高開槍自殺是精神失常了嗎？ 弗洛伊德放棄性誘惑論之謎 托爾斯泰晚年離家出走之謎 「硬漢」海明威自殺是因患有ED症嗎？ 畢加索是縱欲身亡的嗎？ 瑪麗蓮·夢露之死與肯尼迪兄弟有關嗎？ 「甲殼蟲」創始人列農遇刺身亡之謎 日本作家川端康成為何自殺身亡？ 科技 宇宙是由大爆炸產生的嗎？ 古印度人製造宇宙飛船之謎 古希臘人製造過齒輪計算機嗎？ 印第安人的人頭縮制術是怎樣發明的？ 萊布尼茨發明二進制與《周易》有關嗎？ 火箭是哪個國家最先發明的？ 「泰坦尼克號」沉沒之謎 美國「阿波羅號」到底登沒登上過月球？ 艾滋病來自何方？ 「魔鬼三角」百慕大的「魔鬼」是誰？ 鯨「集體自殺」之謎 尼斯湖怪獸之謎 文化 挪亞方舟的傳說真有其事嗎？ 人類文字是怎樣起源和發展的？ 英國巨石陣遺址是天文觀測儀器嗎？ 獅身人面像之謎 「空中花園」真是古巴比倫國王所建嗎？ 古希臘奧林匹克運動會是怎樣誕生的？ 「斷臂女神」維納斯之謎 忒修斯傳說和克里特文明之謎 希臘智慧女神為何從父身誕生？ 美洲人修建太陽門目的何在？ 古羅馬人為何沉溺於沐浴？ 羅馬競技場上的猛獸來自何處？ 瑪雅文明為何如此先進？ 古印加人為何將「空中之城」棄之而去？ 《天方夜譚》故事的背景是巴格達城嗎？ 泰姬陵的設計建造之謎 吳哥古城建立和湮沒之謎 《源氏物語》的作者是日本皇宮中的一個寡婦嗎？ 凡·高畫過多少幅《向H葵》？ 莎士比亞詩中的「黑膚夫人」原型是誰？ 宗教 釋迦牟尼真的出身皇室嗎？ 基督教到底產生於何地？ 猶太人世代多災多難之謎 耶穌復活之謎 《古蘭經》中的數字之謎 「聖城」耶路撒冷是否真的有遺失的寶藏？ 印度尼西亞「千佛寺」之謎 教皇約翰·保羅二世為何被刺？ ……