1. 西方崛起西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始於古希臘和古羅馬的出現,繼之以
史觀:第一種觀點是典型的「歐洲中心論」,在歐洲國家內部尋找其興起的原因。第二觀點是全球史觀的基本理論。認為「歐洲興起」,只是人類歷史上特定時期的特定產物,強調各社會之間發展的相關性和互動性,將每個地區的發展都視為更為宏大的自然與社會結構運動的一部分。 史實:1 、西方崛起於歐洲,的確如此。從公元前6 世紀初到前5 世紀,古希臘的雅典城邦,通過梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革,確立了高度發達的民主政治,開西方民主政治之先河;古希臘人創立了「人文主義」為核心的哲學思想,史學、文學、戲劇,成為西方人文主義思想的起源。古羅馬說創造的羅馬法律,為近代西方資產階級革命提供強有力的思想武器,對近代西方資產階級民主憲政的確立產生深遠影響。經過漫長的中世紀,通過文藝復興、宗教改革、啟蒙運動和資產階級革命,工業革命走向強大 2 、西方的崛起與其他文明成就之間的確存在著重要的關系,但把西方崛起的主因歸功於其他文明的成就,顯然犯外因絕對論的錯誤。11——12 世紀的西歐,隨著商品經濟的迅速發展,城市復興,15 世紀前後,西歐城市出現了資本主義的萌芽,西歐國家開辟新航路,進行殖民擴張。西歐相繼爆發了文藝復興、宗教改革、啟蒙運動和資產階級革命,建立起了適應資本主義發展的政治制度。工業革命的發生,西歐社會發生的上述連鎖反應,確立了西方在經濟、政治、思想文化、科技和軍事等領域的絕對優勢,並最終形成西方對全球的支配局面。這時的西歐與世界上其他大多數自然經濟仍處於主體地位的國家或地區相比,西歐已經崛起了。把1500 年前後西方在經濟、科技、航海、貿易等方面落後於東方的史實,作為西方崛起較晚的理由是一種形而上學(靜止的觀點)的錯誤觀點。事實上,西方邁入工業社會的門檻就已經宣告了西方的崛起。 |
2. 古希臘文化對世界的影響有多大,古典時代是如何終結的
希臘文化是一種西方特有的文化,他在歷史的洪流中,留下了許多燦爛的文化和優秀的成就。所以不僅在西方的歷史地位上,對於整個世界希臘文化都產生了重要的影響。
第三,古希臘的文明並沒有完全的消失掉,後來的文藝復興,其實就吸收了古希臘文化還做了進一步的完善。
3. 西羅馬帝國的滅亡,西羅馬帝國的滅亡標志著西方古典世界的終結
西羅馬帝國是羅馬帝國於286年被戴克里先分為兩部分後把政權一分為二建立四帝共治制,羅馬開始有東西兩部的概念,位處西部的即最後分 裂的西羅馬帝國;而東部最後成為東羅馬帝國或拜占庭帝國。正式名稱與東羅馬帝國相同,均用羅馬共和時代的元老院與羅馬人民,帝國最後在480年東羅馬皇帝芝諾冊封義大利國王取代之而覆亡,但是在這段期間左右西羅馬帝國已無足輕重。
西羅馬帝國皇帝之位斷斷續續的在3世紀到5世紀間存在,隨著戴克里先建立的四帝共治制,君士坦丁大帝和「叛教者」尤利安(324~363年)遷都拜占廷後重新統一羅馬,但是在狄奧多西一世在395年過世後又把帝國分割分別給兩個兒子繼承,八十五年之後芝諾體認識到西羅馬帝國消亡的事實,故在西羅馬帝國皇帝尼波斯過世後冊封東哥徳人迪奧多里克為義大利國王。
隨著奧多亞塞於476年控制義大利全境後,歷史學者愛德華·吉本將西羅馬帝國的滅亡定於476年9月4日皇帝羅慕路斯·奧古斯都被奧多亞塞威迫退位之時,或定於公元480年皇帝尼波斯死後,由於羅馬帝國的在歐洲歷史上中的巨大影響力,所以於公元476年西羅馬帝國滅亡時,一般也被劃分為古代歐洲的終結,並進入了中古時代。
800年法蘭克國王查理曼被教宗利奧三世加冕為羅馬人的皇帝,因此被稱作查理曼大帝以繼承西羅馬帝國,從此以後又多一個新的皇室,之後演變成神聖羅馬帝國,所以之後的德意志皇帝都以繼承西羅馬帝國皇帝自居。
隨著西羅馬帝國的覆亡,新進的日耳曼民族占據原
查士丁尼一世527年剛繼位的版圖
本羅馬的行省分而治之,此舉也延續羅馬法及其傳統,原先的日耳曼部落大多已經基督化,屬於阿里烏教派,在侵入羅馬後紛紛改歸天主教,以獲取當地羅馬公民的效忠,也同時轉為支持較具實力的天主教會,盡管他們保持了部落既有的法律,卻無法避免羅馬法的影響。
羅馬法系由查士丁尼一世匯編的民法大全為主要架構,是為古代的私法也是現代的大陸法系的基礎,而海洋法系則是基於日耳曼人的英格蘭~薩克遜法演變而來。
拉丁文在現代幾乎形同死語,其與鄰近的日耳曼語族和凱爾特語族融合,成為現代的羅曼語族,例如:法語、西班牙語、葡萄牙語、羅馬尼亞語、加泰羅尼亞語、奧克語和羅曼什語。
拉丁文也影響了日耳曼語族例如:英文、德文以及荷蘭文,甚至包含了凱爾特語和阿爾巴尼亞語,也涵蓋了斯拉夫語系的波蘭語和捷克語,還有和印歐民族毫不相乾的匈牙利語。
拉丁字母也發展出新的字母如J(從I發展而來)、U(從V發展而來),日耳曼語和波蘭語還發展出了W,這些影響涵蓋當今地球上拼寫字母系統,羅馬數字自今仍被使用,然而其地位遭受阿拉伯數字的挑戰。
政治思想也被羅馬的皇帝制度有所影響,皇帝兼任宗教領袖(先是羅馬的多神信仰的大祭司,後成為基督教皇帝)因此成為唯一的統治者,盡管到了中世紀,神聖羅馬帝國的皇帝仍堅持自稱為繼承西羅馬帝國的帝位以維護統治的正當性,而這又是緣於800年教宗良三世向查理曼大帝求援,在事成後封其為「羅馬人的皇帝」,而神聖羅馬帝國可以在中世紀以帝號自居(其他國家大多稱王),是因為羅馬政治的共治制,該國認定拜占廷帝國是帝國的共治者,而兩國是古羅馬的繼承人,此舉直到1806年結束,法國在路易十四時代國力大幅增加以使法國具有帝國的地位,為拿破崙一世稱帝奠基基礎,而拿破崙在該年擊敗以奧地利帝國為首的第四次反法同盟,迫使其取消神聖羅馬帝國的帝號。
西羅馬帝國的遺產還包含了天主教會,天主教會逐漸取代西羅馬帝國的權威,成為西歐最具權威的組織,也穩定5世紀羅馬覆亡後的亂世,也藉此強化法律、人民以及行政資源,因此出現安波羅修之類的宗教強人,在羅馬遭受日耳曼部落入侵後的大黑暗時期(9~10世紀),天主教會成為唯一的權威,影響力也逐漸到了北歐。
總結一下西羅馬帝國的覆亡,有對以下層面重要的影響:
社會:西羅馬帝國的滅亡,完結了西歐、北非等地的奴隸社會。
歷史:由於羅馬帝國的重大影響,所以於公元476年西羅馬帝國衰落後,一般也被劃分為古代歐洲的終結,並進入了中古時代。
民族:後來由外族瓜分的西羅馬帝國,成為今天一些歐洲國家的前身。
政治:歐洲之後不再有統一政權。
局勢:歐洲黑暗時代展開。
4. 導致世界兩極格局終結的歷史事件是
答案A
本題考查學生復對基本概念制的辨析能力。結合題干分析選項:B項的表述與題干無關。兩極格局終結後,美國是世界上惟一的超級大國。C、D兩項與世界兩極格局的終結有一定的聯系。20世紀70年代以來,資本主義國家經濟發展越來越不平衡,歐洲共同體國家和日本的經濟發展加快,它們在很多領域已經趕上並超過美國,資本主義世界美、日、西歐三足鼎立的局面開始形成,美蘇兩極的世界格局受到重大沖擊。但是,導致世界兩極格局終結的事件是東歐劇變和蘇聯解體,社會主義力量受到重大挫折。
5. 為什麼在人類歷史上西方世界更早地結束了專制
經濟來基礎決定上層建築。古代西方源是以肉食和採摘交換為主要生活方式,交換就要建立在平等的基礎上進行協商。而且歐洲當時基本人口少。像斯巴達全盛時期才9千多戶,一戶算5口人,全國也就5萬人左右,還不如春秋時一個諸侯國,在平等的生活方式下少數人聚集,自然就能發展民主。中國從原始社會就掌握了農耕技術。農耕的特點就是要依靠前人的經驗,所以就出現了一種教與學關系的上下級服從關系,農耕又保證了人口的繁衍,所以上下級關系,加上管理大國就產生了封建制度。
6. 西方文化為什麼主導全世界
西方文化主導世界也不過是近一兩百年的歷史,經過工業革命後,西方國家才開始引領世界。
7. 西方的衰落。(10分)從1763年到1914年的一個半世紀,作為歐洲獲得對世界大部分地區的霸權的時期,在世界
(1)第二次世界大戰。(2分)
(2)歷程:20世紀初,以歐美國版家為主導的資本主義世界體系形成;(2分)經過一戰權,到20世紀20年代,形成了「凡爾賽——華盛頓體系」,英國世界霸權受到美國挑戰;(2分)二戰結束後,歐洲傳統優勢風光不再,雅爾塔體制構成新的國際格局,形成美蘇兩極格局;(2分)經過長達近半個世紀的東西方冷戰,20世紀80、90年代之交,以東歐劇變、德國統一、蘇聯解體為標志,東西方冷戰宣告結束,世界格局進入到一個新的轉型時期。(2分) 8. 馬丁雅克有一本書叫《當中國統治世界:中央王國的興起與西方世界的終結》哪裡有下載 目前網上是找不到全本的,我也是找這本書找了好久,不過網是只有前面幾章的內容,後面就沒有了,建議你淘寶買吧,我就是在淘寶買的,花了20元~~ 9. 所謂的世界通史講的為何都是西方歷史
1,近代史學形成的「西方中心論思想」至今依然影響許多中外學者。 10. 西方主導世界多少年了
西方只從抄開始殖民地貿易開始直到現在,已經597年了。主導世界就是從剝奪其他人種生存權開始的。 與西方對世界歷史主導的終結相關的資料
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