中國歷史侯爺

❶ 古代侯爺是幾品官員

超品，不是和百官一個體系，地位在百官上。

侯是中國古代爵位名，侯爵為「超品」，即為超過一品之意。只授予皇親國戚與極少數功臣。

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清朝爵位：

封爵分功封與恩封。功封是因功而封，可以「世襲罔替」——輩輩長子承襲爵位不降級。滿族人入關後，有睿、禮、鄭、豫、肅、庄、克勤、順承八家功封的王是「世襲罔替」的，俗稱八家鐵帽子王(後來又增加了雍正時怡親王、同治時恭親王、光緒時醇親王、慶親王共四家)。

恩封的爵位則是長子承襲時，輩輩經父親下降—級爵位。但是親王之子孫降到奉恩鎮國公為止，不再下降。

郡王的子孫降到奉恩輔國公為止；貝勒的子孫降到不入八分鎮國公為止；貝子的子孫降到不入八分輔國公為止；奉恩鎮國公子孫降到鎮國將軍為止；奉恩輔國公子孫降到輔國將軍為止。

歐洲侯爵制度：

歐洲國家貴族爵位中，從最低級貴族爵位以上的第四級一般在中文裡譯作「侯爵」，在公爵之下，在伯爵之上。近代歐洲各國的「侯爵」名稱相對統一。

法語Marquis等稱號來自拉丁文marca(邊疆)，原意為封於邊疆的諸侯。歐洲中世紀邊疆與內陸的概念區別源自於古羅馬帝國時期對帝國行省管理的劃分，比較穩定的內陸省份歸於元老院管理，而不穩定的邊疆省份歸於皇帝管理。

中世紀以後，則把封疆貴族按照相似的概念分作最受君主信賴、管理邊疆的「侯爵」，和管理內地的「伯爵」。

❷ 「候爺」是什麼級別的官

侯是爵位，古代皇帝以下是王，王以下是公、侯、伯、子、男五等的爵位內。
爺是尊稱，所以侯爺向容來都不是官職，而是對侯爵的敬稱，爵位制度是貫穿中國歷史各個朝代的。

❸ 古代侯爺有什麼權力

古代的爵位級別是「公侯伯子男」，侯級別的爵位一般是可以通過軍工獲得專的，分為世襲屬和不世襲的。一般享有一定數量百姓的糧食供奉，初次之外就是接受百姓和低級官員的拜見。

稱侯的異姓國君，除與周室關系非同尋常的姜齊以及取而代之的田齊外，大都是周初褒封的前代帝王之後，或者早已存在的「先封」之國，有鑄、陳、紀等。齊桓公會盟諸侯一同尊周王以後，周王給予升爵一級的獎勵，從侯爵升為公爵。並將女兒嫁給齊桓公，由同姓諸侯魯公主婚。

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中國古代爵位制度：

中國古代社會的政治等級制度之一。先秦爵制，與世襲的宗法、分封等制度互為表裡，爵位往往就是政治權力的標志。秦以後的爵制（分賜爵與封爵），與先秦爵制的性質有所不同。爵不具備行政職能，主要用來確定皇親、功臣世襲的政治名位和經濟權利。

先秦文獻中有關爵制的記載，主要見於《孟子·萬章下》。所舉周代爵稱，有天子、公、侯、伯、子、男六等。年代稍晚的《禮記·王制》，則將天子除外，子男分列，即所謂的公、侯、伯、子、男五等爵。文獻反映的先秦爵制是否准確，學者尚存異議。

❹ 古代侯爺是什麼級別

侯爺即侯爵，侯是中國古代爵位名，侯爵為「超品」，即為超過一品之意。只授予皇親國戚與極少數功臣。

自中國先秦時代開始，已有君主賜封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等」。

周朝諸侯國中侯爵國有魯國、齊國、陳國、蔡國、衛國、邢國、晉國、燕國、管國、滕國、楊國、箕子朝鮮、薛國、焦國、賴國、紀國等。

唐朝、宋朝有縣侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。

清朝時，侯爵屬於超品，比正一品都高。普通官員是無法得到的，即使丞相也不例外。只有皇親國戚和有大功的臣民才有此殊榮。

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明朝爵位：

明初，宗室封爵中親王名高位崇，在國家政治生活中佔有重要地位。洪武年間，朱元璋授予親王以兵權。特別是分封在北方沿邊的藩王，不僅擁有直屬的護衛軍，還經常統率大軍出征，稱為塞王。

其中的燕王朱棣，在朱元璋死後不久，發動靖難之役，奪取皇位。朱棣即位後，逐步解除藩王兵權，加強對宗室的限制和監視，從而形成了「分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事」的局面。

明中期，宗室受封人數不斷增加，祿米成為明政府的沉重負擔。藩王也競相非法佔田，少者幾千頃，多者數萬頃，減少了明政府的賦稅收入，激化了社會矛盾。

萬曆以後，為解決這些矛盾，朝廷被迫開放宗室出仕的禁令，允許鎮國將軍以下參加科舉考試，以期宗室自養，而不再寄生食祿，但收效甚微。

❺ 古代侯爺相當於什麼職位

侯爺即侯爵，是古代貴族的級別劃分，並非職位。

自中國先秦時代開始，已有君主賜封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。

《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等」。周朝諸侯國中侯爵國有魯國、齊國、陳國、蔡國、衛國、邢國、晉國、燕國、管國、滕國、楊國、箕子朝鮮、薛國、焦國、賴國、紀國等。

每個時代侯爵的地位不同。周代時，分為公、侯、伯、子、男五等爵，均世襲罔替，封地均稱國，在封國內行使統治權。各諸侯國內，置卿、大夫、士等爵位，楚國等置執圭、執帛等爵。卿、大夫有封邑，對封邑也可以行使統治權、唯受命於諸侯。

清朝時，侯爵屬於超品，比正一品都高。普通官員是無法得到的，即使丞相也不例外。只有皇親國戚和有大功的臣民才有此殊榮。

中華民國成立後，正式廢除了一切世爵制度（在《清室優待條例》范圍內除外）。此後，在「宣統復辟」和袁世凱復辟共95天時間，都大肆封爵，以及少數民族地區和宗教有封爵外，爵位徹底退出歷史舞台。(西藏地區持續到1959年當地土地改革為止）

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除了清初受封的禮親王代善、鄭親王濟爾哈朗、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、肅親王豪格、和碩承澤親王碩塞（庄親王）、克勤郡王岳托，和順承郡王勒克德渾、雍正時怡親王胤祥、同治時恭親王奕䜣、光緒時醇親王奕譞、慶親王奕劻共十二個王子孫可以世襲罔替外，其餘宗親世爵只能世襲。

封爵分功封與恩封。功封是因功而封，可以「世襲罔替」——輩輩長子承襲爵位不降級。滿族人入關後，有睿、禮、鄭、豫、肅、庄、克勤、順承八家功封的王是「世襲罔替」的，俗稱八家鐵帽子王(後來又增加了雍正時怡親王、同治時恭親王、光緒時醇親王、慶親王共四家)。

恩封的爵位則是長子承襲時，輩輩經父親下降—級爵位。但是親王之子孫降到奉恩鎮國公為止，不再下降；郡王的子孫降到奉恩輔國公為止；貝勒的子孫降到不入八分鎮國公為止；貝子的子孫降到不入八分輔國公為止；奉恩鎮國公子孫降到鎮國將軍為止；奉恩輔國公子孫降到輔國將軍為止。

參考資料來源：網路-爵位

參考資料來源：網路-侯爵

❻ 丞相和侯爺誰地位高

丞相和侯爺兩者不屬於統一的系統無法做對比。

丞相：

丞相，中國古代官名。三國以後是輔佐皇帝總理百政的官員，即百官之長。

先秦時期有相、相邦等之名，但跟丞相一職不同，因為出土文物秦國東陵器物上刻有金文：八年相邦薛君、丞相殳。這證明相國與丞相是兩種完全不同的官職，而且是同時並存的，丞相是相邦的副手，相國地位高於丞相。

秦國的第1個相國是樛游，後來秦武王增設左右丞相作為相邦的副手，此後相國與左右丞相同時並存。秦始皇統一中國後，繼續保留左右丞相。秦二世時，秦朝才又增加設置了中丞相一職，此時左丞相、右丞相、中丞相同時存在。

漢承秦制，依然設置相國，同時丞相依然是相國的副手，西漢也設丞相，至哀帝元壽二年（公元前1年）改丞相為大司徒。

這段時間有300多年，是歷史上丞相這一官職設置最久的時期。自哀帝至東漢建安十三年（208）這200餘年間不設丞相，建安十三年曹操復設並任丞相，但時間很短。

三國和晉南北朝370年間，除蜀和東晉初年、北朝較短時間外，不設丞相，隋朝不置丞相，唐宋時期也基本不置丞相。唐玄宗開元元年（713），改尚書左右僕射為左右丞相，南宋乾道八年（1172）亦改尚書左右僕射為左右丞相，元朝於中書省置丞相。

侯爵：

侯是中國古代爵位名，侯爵為「超品」，即為超過一品之意。只授與皇親國戚與極少數功臣。一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。

歐洲中世紀以後，在中文裡也用「侯爵」來翻譯歐洲貴族爵位中相應等級的稱號（例如法國Marquis、英國Marquess、德國Markgraf等）。

自中國先秦時代開始，已有君主賜封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。

《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等」。周朝諸侯國中侯爵國有魯國、齊國、陳國、蔡國、衛國、邢國、晉國、燕國、管國、滕國、楊國、箕子朝鮮、薛國、焦國、賴國、紀國等。

唐朝、宋朝有縣侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。

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古代官職簡介：

秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構。丞相管行政、太尉管軍事、御史大夫是副丞相，執掌群臣奏章，下達皇帝詔令，並負責監察百官。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公，下設九卿，分管各方面政務。

魏晉南北朝時期，握有實權的先是尚書省，繼而又是中書省、門下省。隋代演變並確立為三省六部制。三省為中書省（決策）、門下省（審議）、尚書省（執行），三省的長官都是宰相，相權分散。宋代中書省職權擴大，同樞密院分掌文武大權，門下、尚書省遂廢。

後來又增設參知政事、樞密使、三司使，分別行使行政權、軍權、財權。明代內閣雖只是為皇帝提供顧問的內侍機構，但實際上為最高政務機構，內閣大臣稱為輔臣。

首席稱首輔（相當於前朝的宰相）。清代康熙設立南書房，於清內閣和議政王大臣會議形成三足鼎立之勢。雍正帝設立軍機處，由親王、大學士、尚書、侍郎、京堂兼任軍機大臣，掌握政府大權。

❼ 王爺 侯爺 伯爵的區別

1、分封不同

一般情況下，皇帝的兄弟，受封後會稱為王爺，親王是受封地位最高的王爺，能受封親王的必是皇親國戚。

侯爺多半是因為某一方面功績，比如文成武德突出而給與的特別封賜，地位低於王爺。而伯爵是古代君主對貴戚功臣的封賜，地位也低於王爺。

2、權力不同

王爺手上沒有實權，但是有一定的兵權。侯爺在古代侯爵排行第二，不能世襲，除非有皇帝的敕封。有一定權利，卻無兵權。伯是中國古代爵位名，伯為長子，立長不立幼的傳承規范，聽命於諸侯。

3、世襲制不同

王爺沿用世襲制，王爺的嫡子可以繼承爵位。而侯爺無特別敕封的話，是不享受世襲權利的。伯爵可以世襲，雖然不是代代降等，但封爵之初就規定了可以世襲多少代。

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伯爵在明朝屬於異姓爵位，明初一循元代舊制。洪武三年（1370），定封爵之制，分公、侯、伯三等，罷子、男不置。有明一代，受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外，還有宦官子弟與少數民族首領。

伯爵歲祿如下：伯 千石至七百石。 一等開國輔運推誠，二等奉天靖難推誠，三等奉天翊運推誠，四等奉天翊衛推誠。

但有的伯僅當侯爵俸祿的三分之一或六分之一。洪武十年後，伯之祿與侯等；至永樂初，規定伯之祿居侯之下，正一品之上，其階勛皆與侯等，而伯爵益重。公侯伯入則可掌參五府總六軍，出則可領將軍印為大帥督，轄漕綱，但不得預九卿事。

清朝異姓功臣爵位當然是封給異姓功臣的，乾隆十六年定製，分為二十七等：伯爵是其中一種，異姓功臣爵位分為9等， 伯爵屬於超品，分一等伯兼一雲騎尉，及一至三等伯，歲支俸祿如下：一等伯又一雲騎尉535兩、一等伯510兩 、二等伯485兩 、三等伯460兩。

❽ 在中國古代有很多有名的侯爺，這些侯爺的封號都有哪些

魏其候、武安侯、冠軍侯、關內侯、絳候、留侯、條候、穰侯、平津侯、淮陰侯、宣平侯、枳候等等等等等等等等等.................

❾ 侯爺--在古代一般是幾品，有什麼特權，一般是什麼人才能封侯

侯爺在古代是超品的，和官員制度不同。有功的人可以封侯，侯是爵位的一種。

指諸侯獲封賜的封建等級，因此爵位本來是與封建制度密切相關的。但某些國家（例如不列顛）在封建制度沒落後，依然沿用爵位體系。

爵是古代君主對貴戚功臣的封賜。在中國周代有公、侯、伯、子、男五爵，後代爵位制度往往因時而異，不盡相同。

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漢朝爵位制度：

西漢，沿用秦二十等爵，另增設王爵。初，王爵有功臣得之者，高祖時誅伐殆盡。此後，王爵僅皇族可得。

早期的諸侯王國大者列郡數十，小的也有數郡，皆由諸侯王自治其國，漢廷僅為之置太傅而已，其餘丞相、內史、中尉、御史大夫之類皆王自置。經過七國之亂和漢武帝下推恩令、漢成帝綏和元年改制，諸王僅得食本國租稅，不得預國政。

盡廢內史、御史大夫、郎中令、廷尉、宗正、太僕等與漢朝設置相同的官稱，改丞相為相，治事如郡太守，令中尉治事如郡都尉。

自此，王國與列郡無異。東漢王國制度與西漢後期一致，國與郡等，唯改太守為相、都尉為中尉，另置傅領王府事。

西漢初大封功臣，受封列侯（避漢武帝劉徹諱，改徹侯為列侯）者一百四十三。列侯封地稱國。侯國大者數萬戶、小者五百戶。

侯國置國相如縣令，受命於所在郡守。列侯自置家丞、庶子、門大夫、洗馬、行人等官治府事。列侯居京師則主爵中尉領之，就國則郡太守時時巡察之。

東漢侯制與西漢無別，唯侯國較小，大者不過四縣、小者有僅食一亭者，東漢末年，曹操在列侯、關內侯下置名號侯十八級，關中侯十七級，關外侯十六級，五大夫侯十五級，以當時蜀、吳兩國所轄邑名封之，受爵者無從收取租稅，開後世虛封先河。

結束：

中華民國成立後，正式廢除了一切世爵制度（在《清室優待條例》范圍內除外）。此後，在「宣統復辟」和袁世凱復辟共95天時間，都大肆封爵，以及少數民族地區和宗教有封爵外，爵位徹底退出歷史舞台。(西藏地區持續到1959年當地土地改革為止）

❿ 古代侯爺是幾品大員

是超品的，不是和百官一個體系，地位在百官上。

侯是中國古代爵位名，侯爵為「超品」，即為超過一品之意。只授予皇親國戚與極少數功臣。一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。

自中國先秦時代開始，已有君主賜封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。

《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等」。周朝諸侯國中侯爵國有魯國、齊國、陳國、蔡國、衛國、邢國、晉國、燕國、管國、滕國、楊國、箕子朝鮮、薛國、焦國、賴國、紀國等。

唐朝、宋朝有縣侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。

(10)中國歷史侯爺擴展閱讀：

候是個爵位是從第一代帝王時期就開始了，那就是商朝。商朝是部落統領從禪讓制到世襲制的開始，也是名義上有最高統領人的開始。

這世襲制呢，就是這個最高統領只能從一個家族裡選出，自然這個家族就要求有特權了。

整個國家都聽帝王的。帝王兄弟們就被分個地方，那個地方的人就歸管了，這就是侯爵分封的開始。

在古代，人才是最大的財富，誰管的人多，得到的東西也越多。這候的劃分就是根據管的人多少來分的，比如十萬、一萬、一千、一百，一百就是最低了。

很多朝代官府都是按每戶來收稅的，要是有十萬戶，這些稅收多麼大的一筆財富。歷史上有記載的十萬候是秦始皇時期的人，就是被尊為亞父的丞相呂不韋。就算經常有的百戶候，那也很不錯。

在商周時期，侯爵主要是皇家自己人的東西，別的人是沒有份的。也就是說只有和坐在最高位子上的人一個姓氏，封侯才有可能。

到了後來，漸漸地別的姓氏也能被封侯了，是從漢朝開始的，這也是統治階級統治的一種政治方式。封侯也是皇帝對功臣的一種獎勵方式，比如韓信。

除了地位上的超然外，這侯爺的特權也是不少的。比如在古代的賦稅，這和侯爺是沒關系的。而且前面就說了，管多少人就收多少人的稅，好多侯爺都會還有在私下裡有不少土地，這些土地不是官方給的，完全是他們個人的純收入。

除了稅收，侯爺還可以光明正大地娶很多老婆，這老婆多了自然後代也多，人多在古代也是實力的體現。而人多了，在古代家族的統治下，這個家族的力量就會越來越大。力量越大，自然權利會越來越大。

再有很重要的一點就是，這侯爺的位子可是能傳給後代的。官方蓋章認可，封侯之後，只要這個王朝不滅，後代子孫都有侯爺，這對一個家族可是很重要的事兒。除了這些特權，侯爺可沒有皇帝要操心全國那些事兒的麻煩。